DOPO la prima Pentecoste, gli Apostoli furono pervasi da una più profonda comprensione di chi erano in Cristo. Da quel momento in poi, hanno iniziato a vivere, a muoversi e ad essere "nel nome di Gesù".
NEL NOME
I primi cinque capitoli degli Atti sono una "teologia del nome". Dopo che lo Spirito Santo è disceso, tutto ciò che fanno gli Apostoli è "nel nome di Gesù": la loro predicazione, guarigione, battesimo ... tutto è fatto nel Suo nome.
La risurrezione di Gesù glorifica il nome del Dio Salvatore, perché da quel momento in poi è il nome di Gesù che manifesta pienamente il potere supremo del “nome che è al di sopra di ogni nome”. Gli spiriti maligni temono il suo nome; nel suo nome i suoi discepoli compiono miracoli, poiché il Padre concede tutto ciò che chiedono in questo nome. --Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 434
Dopo la Pentecoste non è la prima volta che sentiamo parlare del potere del nome. Evidentemente, qualcuno che non era un diretto seguace di Gesù ha percepito che il suo nome conteneva un potere intrinseco:
"Maestro, abbiamo visto qualcuno scacciare demoni in tuo nome e abbiamo cercato di impedirlo perché non ci segue." Gesù rispose: “Non impeditelo. Non c'è nessuno che compia un'azione potente in mio nome che possa allo stesso tempo parlare male di me ". (Marco 9: 38-39)
Questo potere nel suo nome è Dio stesso:
Il suo nome è l'unico che contiene la presenza che significa. --Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 2666
LA GRANDE DIFFERENZA
Che ne fu, tuttavia, di quel “qualcuno” che stava scacciando i demoni nel nome di Gesù? Non si sente più niente di lui. L'uso del nome di Gesù non può sostituire l'agire nel nome di Gesù. In effetti, Gesù mise in guardia contro coloro che presumevano che usare il suo nome come una bacchetta magica equivalesse alla vera fede:
Molti mi diranno in quel giorno: 'Signore, Signore, non abbiamo profetizzato nel tuo nome? Non abbiamo scacciato i demoni in tuo nome? Non abbiamo compiuto potenti azioni in tuo nome? Quindi dichiarerò loro solennemente: 'Non vi ho mai conosciuti. Allontanatevi da me, malfattori. (Matteo 7: 22-23)
Li chiamava “malfattori”, quelli che ascoltavano le Sue parole, ma non le agivano. E quali furono le sue parole? Lol'un l'altro.
Se ho il dono della profezia e comprendo tutti i misteri e tutta la conoscenza; se ho tutta la fede per muovere le montagne ma non ho amore, non sono niente. (1 Cor 13: 2)
La grande differenza tra questo "qualcuno" che semplicemente utilizzato il nome di Gesù e degli Apostoli che seguito Cristo, è che vissero, si trasferirono e furono nel nome di Gesù (Atti 17:28). Rimasero alla presenza che il suo nome significava. Perché Gesù ha detto:
Chi rimane in me e io in lui porterà molto frutto, perché senza di me non puoi fare nulla. (Giovanni 15: 5)
Come sono rimasti in Lui? Hanno osservato i suoi comandamenti.
Se osservi i miei comandamenti, rimarrai nel mio amore ... (Giovanni 15:10)
SANTITÀ DELLA VITA
Scacciare un demone è una cosa. Ma il potere di convertire le nazioni, influenzare le culture e stabilire il Regno dove una volta c'erano le roccaforti viene da un'anima che si è svuotata in modo tale da poter essere riempita di Cristo. Questa è la grande differenza tra santi e assistenti sociali. I santi lasciano dietro di sé il profumo di Cristo che dura da secoli. Sono anime nelle quali Cristo stesso esercita il suo potere.
Sono stato crocifisso con Cristo; non sono più io che vivo, ma Cristo che vive in me. (Gal 2: 19-20)
Oserei dire che chi scaccia i demoni eppure vive contrariamente al Vangelo è colui con cui il diavolo "gioca". Abbiamo già visto quegli "evangelisti" che guariscono i malati, scacciano gli spiriti maligni e compiono azioni potenti, attirando a sé molti seguaci ... solo per scandalizzarli in seguito con una vita nascosta di peccato che viene alla luce.
La nuova Pentecoste verrà per lo scopo principale di una "nuova evangelizzazione". Ma come ho avvertito in altri scritti, ci saranno falsi profeti pronti a operare “segni e prodigi per ingannare”. Il potere di questa Pentecoste, quindi, risiederà in quelle anime che durante questo periodo in il Bastione stanno morendo a se stessi in modo che Cristo possa risorgere in loro.
Solo le persone sante possono rinnovare l'umanità. - PAPA GIOVANNI PAOLO II, Città del Vaticano, 27 agosto 2004
SANTO POTERE
St. Jean Vianney era un uomo che non era noto per il grande talento, ma era rinomato per la sua semplicità e santità. Satana appariva spesso in forma fisica per tormentarlo, metterlo alla prova e spaventarlo. Ben presto, St. Jean imparò semplicemente a ignorarlo.
Una notte il letto fu incendiato, ma senza successo. Si udì il diavolo dire: "Se ci fossero tre sacerdoti come te, il mio regno sarebbe rovinato." -www.catholictradition.org
La santità terrorizza Satana, perché la santità è una luce che non può essere estinta, un potere che non può essere sconfitto, un'autorità che non può essere usurpata. E questo, fratelli e sorelle, è il motivo per cui Satana sta tremando anche adesso. Perché vede che Maria sta formando tali apostoli. Attraverso le sue preghiere e il suo intervento materno, continua a immergere queste anime nella fornace del Sacro Cuore di Cristo dove il fuoco dello Spirito brucia le scorie della mondanità e le riveste a immagine di suo Figlio. Satana è terrorizzato perché non può danneggiare tali anime, protette sotto il suo mantello. Può solo guardare impotente mentre il tallone che era stato profetizzato per schiacciargli la testa si forma giorno dopo giorno, momento dopo momento (Gn 3:15); un tallone che si solleva e che presto cadrà (vedi L'esorcismo del drago).
VESTITO DEL NOME
L'ora è alle porte. Presto saremo spinti in un modo senza precedenti a proclamare il Vangelo nel nome di Gesù. Perché il Bastione non è solo la torre della preghiera e della vigilanza, ma è anche la stanza dell'armeria dove siamo rivestiti dell'armatura di Dio (Ef 6:11).
In santità. In suo nome.
... la notte è lontana, il giorno è vicino. Gettiamo quindi via le opere delle tenebre e indossiamo l'armatura della luce ... rivestiamo il Signore Gesù Cristo ... (Rm 13:12, 14)
Le persone ascoltano più volentieri i testimoni che gli insegnanti, e quando le persone ascoltano gli insegnanti, è perché sono testimoni. È quindi innanzitutto attraverso la condotta della Chiesa, attraverso la testimonianza vivente di fedeltà al Signore Gesù, che la Chiesa evangelizzerà il mondo. Questo secolo ha sete di autenticità ... Predichi ciò che vivi? Il mondo si aspetta da noi semplicità di vita, spirito di preghiera, obbedienza, umiltà, distacco e abnegazione. —POPA PAOLO VI, Evangelizzazione nel mondo moderno, nf. 41, 76
... wl'odio che fai, a parole o con i fatti, fai tutto nel nome del Signore Gesù (Col 3).
