Sulla fede e sulla provvidenza: la parola attuale

"DOVREBBERO facciamo scorta di cibo? Dio ci condurrà a un rifugio? Cosa dovremmo fare?" Queste sono alcune delle domande che le persone si stanno facendo in questo momento. È davvero importante, quindi, quello La piccola rabbia della Madonna capire le risposte ...

LA NOSTRA MISSIONE

Nei messaggi approvati a Elizabeth Kindelmann, Gesù dice:

Tutti sono invitati a unirsi alla mia forza di combattimento speciale. La venuta del mio Regno deve essere il tuo unico scopo nella vita. Le mie parole raggiungeranno una moltitudine di anime. Fiducia! Aiuterò tutti voi in modo miracoloso. Non amare il comfort. Non essere codardo. Non aspettare. Affronta la tempesta per salvare le anime. Datevi al lavoro. Se non fai nulla, abbandoni la terra a Satana e al peccato. Apri gli occhi e guarda tutti i pericoli che mietono vittime e minacciano la tua stessa anima. —Gesù di Elisabetta Kindelmann, La fiamma dell'amore, pg. 34, pubblicato dalla Children of the Father Foundation; imprimatur Arcivescovo Charles Chaput

Che parole potenti! Cos'altro c'è da dire? Quindi, la domanda se Dio preserverà te e la tua famiglia in questa tempesta è la Wrongs domanda. La domanda giusta è:

"Signore, come possiamo dare la nostra vita per amore del Vangelo?"

"Gesù, come posso aiutarti a salvare le anime?"

Seguito da un fermo impegno:

“Eccomi, Signore. Possa tutto essere fatto secondo la tua volontà. "

Se non hai letto La piccola rabbia della Madonna, per favore fallo: è davvero l'invito a questa "forza combattente speciale". È basato sulla storia in cui Dio dice a Gideon di ridurre il suo esercito, cosa che fa con queste parole:

“Se qualcuno ha paura o ha paura, lascialo andare! Lascialo partire dal monte Galaad! " Ventiduemila soldati rimasti ... (Giudici 7: 3-7)

Alla fine, Gideon prende solo trecento soldati con lui per circondare gli eserciti di Madian. Inoltre, viene loro chiesto di lasciare le armi e di prendere solo una torcia, un vaso e un corno. In altre parole, dobbiamo affrontare questa tempesta essenzialmente con la fiamma della nostra fede, il vaso di terra della nostra debolezza e il corno del Vangelo. Queste sono le nostre provviste, e come Gesù vuole che sia in questi tempi:

Un tempo di oscurità sta arrivando nel mondo, ma un tempo di gloria sta arrivando per la mia Chiesa, un tempo di gloria sta arrivando per il mio popolo. Verserò su di voi tutti i doni del mio Spirito. Ti preparerò per il combattimento spirituale; Ti preparerò per un tempo di evangelizzazione che il mondo non ha mai visto…. E quando non avrai altro che me, avrai tutto ... —Profezia data al Dott. Ralph Martin in Piazza San Pietro alla presenza di Papa Paolo VI; Lunedì di Pentecoste, maggio 1975

È controintuitivo, sì. Istintivamente vogliamo sopravvivere; siamo stati creati per vita. Ma Gesù ridefinisce cos'è la vera "vita":

Chi vuole venire dietro a me deve rinnegare se stesso, prendere la sua croce e seguirmi. Chi vorrà salvare la sua vita la perderà, ma chi perderà la sua vita per causa mia e per quella del Vangelo la salverà. (Marco 8: 34-35)

Nel vangelo di oggi, Gesù castiga le persone perché lo seguono - per il cibo - non il Pane della salvezza.

Non lavorate per il cibo che perisce, ma per il cibo che dura per la vita eterna che il Figlio dell'uomo vi darà ... (Il vangelo di oggi; Giovanni 6:27)

Stefano, invece, è stato perseguitato perché ha messo la sua stessa vita al servizio del Vangelo:

Stefano, pieno di grazia e potere, stava operando grandi prodigi e segni tra il popolo ... Stimolarono il popolo, gli anziani e gli scribi, lo avvicinarono, lo presero ... Tutti quelli che sedevano nel Sinedrio lo guardarono attentamente e videro che il suo viso era come il volto di un angelo. (La prima lettura di oggi; Atti 6: 8-15)

Questa è l'immagine per eccellenza di un vero discepolo e della Divina Provvidenza in tandem: Stefano dà tutto a Dio e Dio dà tutto ciò che Stefano esigenze, quando ne ha bisogno. Ecco perché il suo viso era come un angelo perché, interiormente, Stefano aveva Tutto, anche se stava per essere lapidato a morte. Il problema con molti cristiani oggi è che non crediamo davvero che il Padre provvederà. Con una mano alzata al Signore, gli chiediamo il nostro "pane quotidiano", e con l'altra ci aggrappiamo alla nostra carta di credito, proprio in Astuccio. Ma anche lì, la nostra attenzione è sul materiale, sulle nostre "cose", motivo per cui Gesù ci dice di farlo "Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta" (Matteo 6:33).

Ma l' spirito di razionalismo è una delle grandi piaghe del nostro tempo, particolarmente nella chiesa. È uno spirito che non lascia spazio al soprannaturale, non lascia spazio a Dio per benedire i Suoi figli e compiere i Suoi miracoli. A meno che non possiamo analizzare, prevedere e controllare il nostro ambiente, ci rivolgiamo alla paura e alla manipolazione piuttosto che alla fiducia e alla resa. Caro lettore, esamina la tua coscienza e vedi se questo non è vero, se anche noi, i “battezzati, confermati e consacrati” non ci siamo comportati con la stessa autoconservazione compulsiva del resto del mondo.

Questo, infatti, è il motivo per cui Gesù castiga la Chiesa negli "ultimi tempi": tiepidezza—Una perdita del senso soprannaturale, del pensiero mondano e non più il camminare secondo la fede, ma la vista.

Perché dici: "Sono ricco e benestante e non ho bisogno di nulla", e tuttavia non ti rendi conto di essere infelice, pietoso, povero, cieco e nudo. (Apocalisse 3:17)

La Madonna ci chiama a un straordinaria fiducia in quest'ora. Ti rivelerà la tua Missione, se non ora, allora quando verrà il momento (e nel frattempo, possiamo pregare, digiunare, intercedere e crescere in santità in modo da essere fruttuosi proprio dove siamo). Questo primo "difficile dolore del parto ”che stiamo sopportando è una misericordia: ci chiama a prepararci fede (non paura) per i tempi che si stanno svolgendo in tutto il mondo.

Ma ancora, chiedi, che dire di queste domande pratiche?

IN STOCKPILING

Quando Dio creò Adamo a Sua immagine, fu perché gli diede intelletto, volontà e memoria. Fede e ragione non si contrappongono ma vogliono essere complementari. Si potrebbe dire che il primo dono che Dio ha concesso ad Adamo è stata la testa tra le sue spalle.

Guarda oggi nel mondo gli eventi meteorologici estremi, l'instabilità economica e, naturalmente, la nostra vulnerabilità a qualcosa di microscopico come un virus. Ci sono pochi posti terra non soggetta a tornado, uragani, terremoti, monsoni, freddo estremo, ecc. Perché non dovresti immagazzinare delle provviste in caso di emergenza? Questa è solo prudenza.

Ma quanto basta? Ho sempre detto che le famiglie dovrebbero probabilmente mettere da parte diverse settimane di cibo, acqua, medicine, ecc. Per tali emergenze, sufficienti per provvedere a se stesse e anche agli altri. Tuttavia, alcune famiglie non possono permetterselo; altri vivono in appartamenti e semplicemente non c'è abbastanza spazio per immagazzinare molto. Quindi ecco il punto: fai quello che puoi, secondo prudenza, e confida in Dio per il resto. Moltiplicare il cibo è facile per Gesù; moltiplicando fede è la parte difficile perché dipende dalla nostra risposta.

Quindi quanto è abbastanza? Venti giorni? Ventiquattro giorni? 24.6 giorni? Hai capito il mio punto. Confida nel Signore; condividi quello che hai; e cercare prima il Regno di Dio - e anime.

SUI RIFUGI

Se il tuo primo pensiero è come puoi arrivare all'Era di Pace, e non su come puoi dare la tua vita al Signore per il bene delle anime, allora le tue priorità non sono in ordine. Non sto suggerendo a nessuno di cercare il martirio. Dio manda le croci di cui abbiamo bisogno; nessuno deve andare a cercarli. Ma se sei seduto sulle tue mani in questo momento, aspettando che gli angeli di Dio ti portino in un rifugio ... non stupirti se il Signore ti fa cadere dalla sedia!

L'autoconservazione è, in qualche modo, l'antitesi del cristianesimo. Seguiamo un Dio che ha dato la sua vita per noi e poi ha detto: "Fallo in memoria di me."

Chi mi serve deve seguirmi, e dove sono io, là sarà anche il mio servitore. Il Padre onorerà chiunque mi serva. (Giovanni 12:26)

I soldati che abbandonarono Gideon stavano pensando al tipo sbagliato di rifugio: il survivalismo. I soldati che accompagnavano Gedeone avevano a cuore solo la vittoria del Signore. Che marmaglia apparentemente spericolata! Ma quali gloriose vittorie li aspettavano.

Ho già affrontato il vero Rifugio ai nostri tempi. Ma potrei riassumerlo come tale: dovunque sia Dio, c'è un rifugio sicuro. Quando Dio dimora in me, e io in lui, sono nel suo rifugio. Quindi, qualunque cosa accada - consolazione o desolazione - sono "al sicuro" perché la sua volontà è sempre il mio cibo. Ciò significa anche che può farlo fisicamente proteggimi, e anche quelli intorno a me, se questo è ciò che è meglio. Dio fornirà davvero rifugio fisico a molte famiglie nei tempi a venire perché loro, a loro volta, saranno i fiori di una nuova primavera.

Dobbiamo anche stare molto attenti per evitare la superstizione. La Chiesa ha molti sacramentali che promettono una certa protezione dal male: lo Scapolare, la medaglia di San Benedetto, l'Acqua Santa, ecc. Alcuni mistici nella Chiesa hanno raccomandato di appendere immagini sacre alle nostre porte o di mettere icone benedette nelle nostre case per proteggerci da " castigo." Nessuno di questi, tuttavia, è come talismani o incantesimi che sostituiscono la fede, il Grande Mandato e le opere che Dio ci chiama a fare. Sappiamo già cosa è successo a colui che ha seppellito il suo talento nel terreno per paura ...^,cfr. Matteo 25: 18-30 Inoltre, qual era il rifugio fisico per Gesù?

Le volpi hanno tane e gli uccelli del cielo hanno nidi, ma il Figlio dell'uomo non ha dove appoggiare la testa. (Matteo 8:20)

Per san Paolo, il posto più sicuro era quello di essere nella volontà di Dio, che fosse un fosso, un naufragio o una prigione. Tutto il resto considerava "spazzatura".^,Phil 3: 8 Tutto ciò a cui riusciva a pensare era predicare il Vangelo alle anime. Questo è il cuore che la Madonna chiede di avere al suo Coniglio.

Faremmo bene a ricordare perché questo tempo di sofferenza e castigo - questa Tempesta - è ora arrivato sulla terra: è il modo di Dio di salvare il maggior numero di anime in un momento in cui il maggior numero può essere perso. Anche se questo significa perdere tutto, dalle cattedrali alle città. C'è anche un bene più grande della preservazione della natura: è il bene di stare con Dio nella vita eterna… un bene così grande, è morto perché ogni anima potesse ottenerlo. Ed è lì che ha bisogno che noi, il Coniglio, rispondiamo.

Trovandomi nel solito mio stato, il mio dolce Gesù mi ha portato fuori di me stesso, e mi ha mostrato masse di popoli piangenti, senza tetto, preda della più grande desolazione; città crollate, strade deserte e inabitabili. Non si vedevano altro che cumuli di pietre e macerie. Solo un punto è rimasto intatto dal flagello. Mio Dio, che dolore, vedere queste cose e vivere! Ho guardato il mio dolce Gesù, ma non si è degnato di guardarmi; piuttosto, ha pianto amaramente e con una voce, rotta dalle lacrime, mi ha detto: “Figlia mia, l'uomo ha dimenticato il paradiso per la terra. È giusto che ciò che è la terra gli venga tolto e che vada errando, incapace di trovare riparo, affinché si ricordi che il paradiso esiste. L'uomo ha dimenticato l'anima per il corpo. Quindi, tutto è per il corpo: piaceri, comodità, sontuosità, lusso e simili. L'anima sta morendo di fame, privata di tutto, e in molti è morta, come se non l'avessero. Ora, è giusto che i loro corpi vengano privati, in modo che possano ricordare di avere un'anima. Ma ... oh, quanto è duro l'uomo! La sua durezza Mi costringe a colpirlo di più, chissà se si sarebbe ammorbidito sotto i colpi. " —Gesù alla serva di Dio Luisa Piccarreta, volume 14, 6 aprile 1922

D'altra parte, l'anima che vive abbandonata in Me trova un rifugio dalle sue sofferenze, un nascondiglio dove può andare e nessuno può toccarla. Se qualcuno vorrà toccarla, io saprò difenderla, perché mettere le mani su un'anima che Mi ama è anche peggio che porre le mani su di Me! La nascondo dentro di me e confondo chi vuole colpire chi mi ama. —Ibid. Volume 36, 12 ottobre 1938

In chiusura, voglio raccomandare a tutti i miei lettori di pregare con me il Novena dell'abbandono per l'intenzione di arrendersi al futuro: i nostri bisogni fisici- a Gesù. E poi gettiamo le preoccupazioni dietro di noi e cerchiamo prima il Regno affinché possa farlo "Regnare sulla terra come in cielo".