La Fondazione della fede

LÀ stanno accadendo molte cose nel nostro mondo oggi per scuotere la fede dei credenti. In effetti, diventa sempre più difficile trovare anime che rimangano salde nella loro fede cristiana senza compromessi, senza arrendersi, senza cedere alle pressioni e alle tentazioni del mondo. Ma questo solleva una domanda: in cosa deve essere esattamente la mia fede? La Chiesa? Maria? I sacramenti ...?

Dobbiamo conoscere la risposta a questa domanda perché sono arrivati ​​i giorni in cui tutto intorno a noi sarà scosso. Tutto. Le istituzioni finanziarie, i governi, l'ordine sociale, la natura e sì, anche la Chiesa stessa. Se la nostra fede è nel posto sbagliato, anche essa rischierà di crollare del tutto.

La nostra fede è essere dentro Jesus. Gesù è il fondamento della nostra fede, o dovrebbe esserlo.

Quando Nostro Signore si rivolse ai discepoli per chiedere loro chi si diceva che fosse il Figlio dell'uomo, Pietro rispose:

“Tu sei il Messia, il Figlio del Dio vivente”. Gesù gli rispose: «Benedetto sei tu, Simone figlio di Giona. Perché non la carne e il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio celeste. Perciò ti dico: tu sei Pietro, e su questa roccia edificherò la mia chiesa, e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa». (Mt 16:16-18)

Vediamo che la professione di Peter, la sua fede in Gesù, divenne il fondamento su cui doveva essere costruita la Chiesa. Ma Gesù non si occupò di abstract; Egli intendeva veramente edificare la sua Chiesa sulla persona, l'“ufficio” di Pietro, e quindi eccoci qui oggi, 267 papi dopo. Ma San Paolo aggiunge:

…nessuno può porre un fondamento diverso da quello che c'è, cioè Gesù Cristo. (1 Cor 3)

Vale a dire che qualcosa di più grande giaceva sotto Pietro, la roccia, e quella era Gesù, la pietra angolare.

Vedi, io pongo una pietra in Sion, una pietra che è stata provata, una pietra angolare preziosa come un fondamento sicuro; chi ci crede non vacilla. (Isaia 28:16)

Perché anche Pietro ha fallito; anche Pietro peccò. In effetti, se la nostra fede fosse affidata a Pietro, saremmo sicuramente un gruppo disilluso. No, il motivo per Pietro e per la Chiesa non era di darci un oggetto della nostra fede, ma piuttosto una manifestazione visibile dello stesso Costruttore all'opera. Vale a dire che tutte le verità, tutti gli splendori dell'arte, della letteratura, dell'architettura, della musica e della dottrina cristiana puntano semplicemente verso qualcosa, o meglio, Qualcuno più grande, ed è Gesù.

Questo Gesù è la pietra che è stata rifiutata da voi, costruttori, che è diventata la pietra angolare. E non c'è salvezza in nessun altro, poiché non c'è altro nome sotto il cielo dato agli uomini per mezzo del quale dobbiamo essere salvati. (Atti 4:11-12)

Per questo dico che faremmo meglio a sapere dove riporre la nostra fede in questi giorni di purificazione e di castigo che sono su di noi. Perché l'eclissi della verità e della ragione oggi non solo lasciano una grande ombra sulla Chiesa, ma cercano di distruggerla del tutto. Anche ora, le cose che ho menzionato sopra non esistono in molte nazioni sulla terra, luoghi dove le verità della fede sono sussurrate e quelle manifestazioni esteriori della bellezza di Cristo rimangono nascoste nei cuori dei credenti nel bastione della speranza.

Quando Gesù apparve a Santa Faustina, rivelandole che il suo messaggio della Divina Misericordia era per lei “un segno per la fine dei tempi” che “preparerà il mondo per la Mia venuta finale”, ^,Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 848, 429 Non le ha lasciato un libro di dottrine, un'enciclica o un catechismo. Piuttosto, le ha lasciato tre parole che potrebbero salvare il mondo:

Jezu Ufam Tobie

che si traduce dal polacco in:

Gesù io credo in te.

Immaginalo! Dopo 2000 anni di costruzione della sua Chiesa, l'antidoto per l'umanità è rimasto semplice come lo era all'inizio: il nome di Gesù.

San Pietro, infatti, profetizzò uno scuotimento globale in cui l'unica speranza sarebbe stata per coloro che invocavano con fede il Nome al di sopra di tutti i nomi.

Il sole sarà mutato in tenebre e la luna in sangue, prima della venuta del grande e splendido giorno del Signore, e avverrà che tutti coloro che invocano il nome del Signore saranno salvati. (Atti 2: 20-21)

Niente di tutto questo vuol dire, naturalmente, che la Chiesa non sia importante; che la Nostra Beata Madre è irrilevante; quella verità è irrilevante. No, ciò che dà loro importanza è il parola di Cristo. Gesù, infatti, è il Parola fatta carne. Gesù e la sua parola sono la stessa cosa. E così quando Gesù dice che costruirà una Chiesa, noi crediamo nella Chiesa perché Lui la sta costruendo. Quando dice che dobbiamo prendere Maria come nostra madre, la prendiamo perché ce l'ha data. Quando ci comanda di battezzare, spezzare il Pane, confessare, guarire e ordinare, lo facciamo perché la Parola ha parlato. La nostra fede è in Lui, e noi obbediamo perché l'obbedienza è prova di fede.

Potremmo vedere vescovi e cardinali allontanarsi dalla fede cattolica. Ma rimarremo irremovibili perché la nostra fede è in Gesù, non negli uomini. Possiamo vedere le nostre chiese demolite fino alle fondamenta, ma rimarremo irremovibili perché la nostra fede è in Gesù, non negli edifici. Possiamo vedere i nostri padri, madri, sorelle e fratelli rivoltarsi contro di noi, ma rimarremo irremovibili perché la nostra fede è in Gesù, non carne e sangue. Possiamo vedere il bene chiamato male e il male chiamato bene, ma rimarremo irremovibili perché la nostra fede è nella parola di Cristo, non nella parola degli uomini.

Ma tu lo conosci? Gli parli? Cammini con Lui? Perché se non lo fai, allora come puoi fidarti di Lui? Arriverà un momento in cui per alcune persone sarà troppo tardi, quando lo scuotimento non lascerà più nulla e tutto ciò che è stato costruito sulla sabbia sarà portato via.

Se qualcuno costruisce su queste fondamenta con oro, argento, pietre preziose, legno, fieno o paglia, l'opera di ciascuno verrà alla luce, perché il Giorno lo rivelerà. Sarà rivelato con il fuoco, e il fuoco [stesso] testerà la qualità dell'opera di ciascuno. (1 Cor 3-12)

Ma ecco la buona notizia: non è necessario essere un biblista, un teologo o un sacerdote per invocare il Suo Nome. Non devi nemmeno essere cattolico. Devi solo avere fede, e Lui ti ascolterà, e fare il resto.