"I due cuori" di Tommy Christopher Canning
PARTE III esamina l'inizio della prova dei sette anni dopo l'illuminazione.
IL GRANDE SEGNO
Quando l'angelo fu disceso, vidi sopra di lui una grande croce splendente nei cieli. Su di esso pendeva il Salvatore dalle cui Piaghe sprizzarono raggi brillanti su tutta la terra. Quelle ferite gloriose erano rosse ... il loro centro giallo oro ... Non indossava una corona di spine, ma da tutte le Piaghe della Sua Testa sgorgavano raggi. Quelli delle Sue Mani, Piedi e Fianco erano belli come capelli e risplendevano dei colori dell'arcobaleno; a volte erano tutti uniti e cadevano su villaggi, città e case in tutto il mondo ... Vidi anche un cuore rosso splendente fluttuare nell'aria. Da un lato scorreva una corrente di luce bianca alla Ferita del Lato Sacro, e dall'altro una seconda corrente è caduta sulla Chiesa in molte regioni; i suoi raggi attirarono numerose anime che, per il Cuore e la corrente di luce, entrarono nel Costato di Gesù. Mi è stato detto che questo era il Cuore di Maria. Oltre a questi raggi, ho visto da tutte le Ferite una trentina di scale calate a terra. -Beata Anne Catherine Emmerich, Emmerich, Vol. Io, p. 569
Il Sacro Cuore di Gesù vuole che il Cuore Immacolato di Maria sia venerato al suo fianco. -Lucia parla, III Memorie, Apostolato mondiale di Fatima, Washington, NJ: 1976; p.137
Molti mistici e veggenti moderni dicono che un grande "miracolo" o "segno permanente" seguirà l'illuminazione che sarà poi seguita da un castigo dal cielo, la sua gravità dipende dalla risposta a queste grazie. I Padri della Chiesa non hanno parlato direttamente di questo segno. Tuttavia, credo che la Scrittura lo abbia fatto.
Dopo aver visto il tempio aperto, San Giovanni continua a scrivere:
Un grande segno apparve nel cielo, una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle. (Apocalisse 12: 1)
San Giovanni si riferisce a questo "grande segno" come la Donna. La visione della Beata Caterina sembra descrivere prima l'illuminazione e poi un segno mariano ad essa attaccato. Tieni presente che Ap 11:19 (l'Arca) e 12: 1 (la Donna) sono separati artificialmente da un'interruzione di capitolo che San Giovanni non ha inserito da solo. Il testo stesso scorre naturalmente dall'Arca al Grande Segno, ma l'inserimento della numerazione dei capitoli per la Sacra Scrittura iniziò nel Medioevo. L'Arca e il Grande Segno possono essere semplicemente una visione.
Alcuni veggenti moderni ci dicono che il Grande Segno sarà visto solo in alcune regioni, come Garabandal, in Spagna o Medjugorje. È simile a ciò che ha visto la Beata Anna:
Da un lato scorreva una corrente di luce bianca alla Ferita del Lato Sacro, e dall'altro una seconda corrente cadde sulla Chiesa in molte regioni...
LA SCALA DI GIACOBBE
Qualunque sia il Grande Segno, credo che lo sarà eucaristico in natura, un presagio del regno eucaristico durante l'Era di Pace. La Beata Caterina ha detto:
Oltre a questi raggi, ho visto da tutte le Ferite una trentina di scale calate a terra.
Era questo il segno di cui parlava Gesù?
Io vi dico, vedrete il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sul Figlio dell'uomo. (Giovanni 1:51)
Questo è un riferimento al sogno di Giacobbe in cui vide una scala che raggiungeva i cieli e gli angeli che la salivano e scendevano. È significativo ciò che dice al risveglio:
In verità, il Signore è in questo posto, anche se non lo sapevo! " Con solenne meraviglia gridò: “Quanto è terrificante questo santuario! Questa non è altro che una dimora di Dio, e questa è la porta per il paradiso! " (Gen 28: 16-17)
La porta del paradiso è l'Eucaristia (Giovanni 6:51). E molti, in particolare i nostri fratelli e sorelle evangelici, esclameranno meravigliati davanti agli altari delle nostre chiese: "In verità, il Signore è in questo luogo anche se non lo sapevo!" Ci saranno anche molte lacrime di gioia quando si renderanno conto di avere anche loro una madre.
Il "grande segno" nel cielo, la Donna vestita di sole, è probabilmente un doppio riferimento a Maria e alla Chiesa immerso nella luce dell'Eucaristia—Un segno letterale visibile in alcune regioni e forse su molti altari. Santa Faustina ne ha avuto visioni?
Ho visto i due raggi uscire dall'Ostia, come nell'immagine, strettamente uniti ma non mescolati; e passarono per le mani del mio confessore, poi per le mani del clero e dalle loro mani al popolo, e poi tornarono all'Ostia ... -Diario di Santa Faustina, n. 344
IL SETTIMO SIGILLO
Dopo che il Sesto Sigillo è stato rotto, c'è una pausa: è il Occhio del ciclone. Dio dà agli abitanti della terra l'opportunità di passare attraverso la Porta della Misericordia, di entrare nell'Arca, prima che coloro che rifiutano di pentirsi debbano passare attraverso la Porta della Giustizia:
Dopo questo ho visto quattro angeli in piedi ai quattro angoli della terra, trattenendo i quattro venti della terra in modo che nessun vento potesse soffiare sulla terra o sul mare o contro qualsiasi albero. Poi ho visto un altro angelo venire dall'Oriente, tenendo il sigillo del Dio vivente. Gridò ad alta voce ai quattro angeli a cui fu dato il potere di danneggiare la terra e il mare: "Non danneggiare la terra, il mare o gli alberi finché non mettiamo il sigillo sulla fronte dei servi del nostro Dio. " Ho sentito il numero di coloro che erano stati segnati con il sigillo, centoquarantaquattromila segnati da ogni tribù degli Israeliti. (Ap 7: 1-4)
Poiché Maria è un tipo di Chiesa, ciò che si applica a lei vale anche per la Chiesa. Quindi, quando dico che siamo stati raccolti nell'Arca, significa prima di tutto che siamo stati portati nel santuario e nella sicurezza del cuore di nostra Madre, nel modo in cui una gallina raccoglie i suoi pulcini sotto le sue ali. Ma lei ci raccoglie lì, non per sé, ma per e intorno a suo Figlio. Quindi, in secondo luogo, significa che Dio riunirà tutti coloro che rispondono a questo tempo di misericordia nell'unica, vera, santa e apostolica Arca: la Chiesa cattolica. È costruito su ROCK. Le onde verranno, ma non prevarranno sulle sue fondamenta. La verità, che custodisce e proclama, sarà salvaguardata per se stessa e per il mondo durante le tempeste in arrivo. Quindi, l'Arca è entrambi Maria e la Chiesa: sicurezza, rifugio e protezione.
Come ho scritto in I sette anni di prova - Parte I, questo periodo dopo l'illuminazione è il Grande Raccolto di anime e la liberazione di molti dal potere di Satana. È durante questo periodo che Satana viene lanciato dai cieli alla terra da San Michele Arcangelo (i "cieli" in questo passaggio si riferiscono ai regni al di sopra del mondo materiale, non al Paradiso in quanto tale). L'esorcismo del drago, questa purificazione dei cieli è anche, credo, all'interno del Settimo Sigillo. E così c'è silenzio in paradiso prima che la tempesta ricominci a infuriare:
Quando ruppe il settimo sigillo, ci fu silenzio in cielo per circa mezz'ora. (Ap 8:1)
Questo silenzio è sia reale ed una falsa pace. Questo perché "un altro segno" appare dopo il grande segno della donna: un drago con "dieci corna" (vedere La contraffazione in arrivo). Apocalisse 17: 2 dice:
Le decine di corna che hai visto rappresentano dieci re che non sono ancora stati incoronati; riceveranno l'autorità reale insieme alla bestia per un'ora.
Inizia così una falsa pace, della durata di “circa mezz'ora” o tre anni e mezzo quando il Nuovo Ordine Mondiale viene stabilito come regno ... fino a quando l'Anticristo non sale al suo trono nell'ultima metà della Prova dei Sette Anni.
UNA NOTA A PIEDI
L'Illuminazione è anche chiamata "l'Avvertimento". Pertanto, i fenomeni circostanti che accompagnano questo evento saranno simili, ma non così intensi come quelli che si manifestano al culmine del regno dell'Anticristo. L'illuminazione è un avvertimento del giudizio di Dio che verrà dopo in piena forza per coloro che rifiutano di passare attraverso la Porta della Misericordia, come si legge in questo brano:
Sì, Signore Dio onnipotente, i tuoi giudizi sono veri e giusti… Il settimo angelo versò la sua coppa nell'aria. Una forte voce uscì dal tempio dal trono, dicendo: "È fatto". Poi c'erano lampi, brontolii e tuoni e un grande terremoto ...Dio si ricordò della grande Babilonia, dandole la coppa piena del vino del suo furore e della sua ira. (Ap 16: 7, 17-19)
Ancora una volta, lampi, brontolii, tuoni ecc. Come se il tempio in cielo fosse stato riaperto. Infatti, Gesù appare, questa volta non in avvertimento, ma in giudizio:
Poi vidi i cieli aperti e c'era un cavallo bianco; il suo cavaliere era chiamato "Fedele e vero". (Ap 19:11)
È seguito da tutti coloro che Gli sono rimasti fedeli - il "figlio" che la Donna ha dato alla luce durante la Prova dei Sette Anni che era "destinato a governare tutte le nazioni con una verga di ferro" (Ap 12: 5). Questo giudizio è il secondo raccolto, il Vendemmia o sangue.
Gli eserciti del cielo lo seguirono, montati su cavalli bianchi e vestiti di lino bianco pulito. Dalla sua bocca uscì una spada affilata per colpire le nazioni. Li dominerà con una verga di ferro, e lui stesso calpesterà nel torchio il vino del furore e dell'ira dell'Iddio onnipotente. Ha un nome scritto sul mantello e sulla coscia: "Re dei re e Signore dei signori". ... La bestia fu catturata e con essa il falso profeta che aveva compiuto ai suoi occhi i segni con cui aveva sviato coloro che avevano accettato il marchio della bestia e coloro che avevano adorato la sua immagine. I due furono gettati vivi nella pozza di fuoco ardente di zolfo. Gli altri furono uccisi dalla spada che uscì dalla bocca di colui che cavalcava il cavallo, e tutti gli uccelli si rimpinzarono della loro carne. (Ap 19: 14-21)
L'Era di Pace che segue la sconfitta della Bestia e del Falso Profeta è il regno di Gesù con I suoi santi - l'unione mistica del Capo e del Corpo nella Divina Volontà prima del ritorno di Cristo nella carne alla fine dei tempi per il Giudizio Finale.
Nella Parte IV, uno sguardo più approfondito ai primi tre anni e mezzo del Grande Processo.
