AFTER 出版 教会の揺れ 聖木曜日に、ローマを中心とした霊的な地震がキリスト教世界全体を襲ったのはほんの数時間後のことでした。 伝えられるところによると、石膏の塊がサンピエトロ大聖堂の天井から降り注ぐと、世界中の見出しが、「地獄は存在しない」と言ったとされる教皇フランシスコにガタガタと鳴り響きました。
私が最初に思ったのは「フェイクニュース」、またはおそらくエイプリルフールのジョークでしたが、それは真実であることが判明しました。 教皇フランシスコは、ユージーン・スカルファリとの別のインタビューを許可しました。 
被験者の言葉をメモしたり記録したりすることのない93歳の無神論者。 むしろ、彼が一度外国報道協会に説明したように、「私はインタビューしている人を理解しようとし、その後、私は彼の答えを自分の言葉で書きます」。 その後、スカルファリは、2013年の教皇とのインタビューで、「私が報告した教皇の言葉のいくつかは、教皇フランシスコによって共有されなかった」可能性を認めました。 【1]参照 カトリックニュースエージェンシー
何がもっと驚くべきかを知るのは難しいです—非倫理的なジャーナリズムではないにしても、ずさんなことの容認、または教皇がまだこの男に任せているという事実 別の インタビュー（これは明らかにXNUMX番目ですが、新しい「レポート」との同じインタビューであると言う人もいます）。
世界中で聞かれる反応は、「リベラル派」の歓声から、教皇が反キリストの代理人であるという「保守派」からの宣言にまで及びました。 おそらく理性の声を代表して、ボストン大学の神学者で哲学者のピーター・クリーフト博士は、「異端であるため、彼がそう言ったとは思えない」と騒ぎに応えた。 【2]1年2018月XNUMX日; ボストンヘラルド.com 確かに、の存在 地獄はキリスト教の中核的な教義です、私たちの主によって教えられ、2000年の間聖伝で断言されました。 さらに、教皇フランシスコは彼自身を持っています 以前に地獄の存在について教えられました そして、本当の堕天使としてのサタンの現実について頻繁に話されました。 長年のバチカン特派員ジョンL.アレンジュニアが述べたように：
第一に、フランシスは、少なくとも引用されているように、スカルファリが地獄について言っていると引用していることをフランシスが実際に言ったという妥当性は基本的にゼロです。フランシスはこの主題に関する明確な公的記録を持っているからです。彼は実際、最近の記憶にあるどの教皇よりも頻繁に地獄について話します。彼はそれを自分の永遠の運命の本当の可能性と見なしていることに疑いの余地はありません。 -30年2018月XNUMX日。 cruxnow.com
バチカンのスポークスマン、グレッグ・バークは、スカルファリとの最近のインタビューに関する声明を発表しました（ 共和国 によって翻訳されました ロレーテ・カエリ):
今日の記事で著者によって報告されているのは、彼の再建の結果であり、教皇によって発音された文字通りの言葉は引用されていません。 したがって、前述の記事の引用は、聖父の言葉の忠実な転写と見なされてはなりません。 - カトリックニュースエージェンシー、29年2018月XNUMX日
残念ながら、カトリックの教義を確認するものは何も言われていませんでした。 そしてこれまでのところ、教皇は沈黙を守っています。
このようにして、「ダメージ」が発生しているように見えます。 教皇がそれを言ったかどうかは無関係かもしれません。 何十億もの人々が、キリスト教の代表者の口から、地獄は存在しないと聞いています。 教会が「ついに」あるというニュースを称賛する人もいます 
そのような「無慈悲な」教義を捨てること。 福音派のキリスト教徒と分裂主義者は、フランシスが「対立教皇」または「偽預言者」であるという彼らの疑惑を確認するために、ハイギアに入っています。 次々と教皇の論争に疲れ果てた忠実なカトリック教徒は、ソーシャルメディア上で彼らの落胆を公に表明し、フランシスコを「裏切り者」や「ユダ」とさえ呼んでいる。 ある読者は私にこう言いました。 しかし、私はもはや彼を信頼していません。」 レイモンド・バーク枢機卿は憤慨を表明し、この最新のグッフォーに次のように答えました。
それは多くのカトリック教徒だけでなく、たとえ彼らがそれらを共有しなくても、カトリック教会とその教えを尊重している世俗的な世界の多くの人々にとって深刻なスキャンダルの源でした…これは信仰と教義で遊んでいます。教会の最高レベルは、当然のことながら牧師と忠実なスキャンダルを残します。 - La Nuova Bussola Quotidiana、 5年2018月XNUMX日（からの英語翻訳 LifeSiteNews.com)
教会は確かに揺れています… しかし、破壊されていません。
イエスは復活しましたね
今日は何を書けばいいのか考えていると、心の中で「あなたがいつもしていることをしなさい：毎日のミサの読みに目を向けなさい。」
In 今日の福音、復活した主は使徒たちが集まっている部屋に入り、彼らに尋ねます：
なんで困ったの？ そして、なぜあなたの心に疑問が生じるのですか？
イエスが最後に彼らにこの質問をしたのは、彼らが 大嵐。 彼らは叫びながら彼を目覚めさせました：
「主よ、私たちを救ってください！ 私たちは滅びつつあります！」 かれはかれらに言った。「信仰のない者よ、なぜあなたは恐れているのですか。」 （マット8：25-26）
イエスが以前に使徒たちに求めたこと および 彼の復活が完全に信頼された後 彼。 そうです、イエスはペテロ、「岩」の上に教会を建てるでしょうが、彼らの信仰は神のみにあることでした。 約束-人間の能力ではありません。
主は公にそれを宣言されました：「私」、彼は言った、「あなたの信仰が失敗しないようにあなたのためにペテロを祈りました、そしてあなたは一度回心したら、あなたの兄弟を確認しなければなりません」…この理由で使徒職の信仰は決してありません激動の時代でも失敗したが、完全に残っている
そして無傷で、ピーターの特権は揺るぎないままです。 —POPE INNOCENT III（1198-1216）、 教皇は異端者になることができますか？ ジョセフ・イアヌッツィ牧師、20年2014月XNUMX日
「しかし」、「使徒の座は、この明らかな地獄の否定によって失敗したのではないか」と尋ねる人もいるかもしれません。 答えはノーです。教会の教えは、 喜び （ただし、それらは異端的に誤解されています）。 教皇は他の皆と同じように間違いを犯すことができます 作るとき カテドラル ステートメント、つまり、確認する間違いのない宣言 教義。 それが教会の教えであり、2000年の経験です。
…教皇フランシスコが最近のインタビューで行ったいくつかの声明に悩まされているのなら、それは不忠や欠如ではありません ロマニータ オフザカフで行われたインタビューのいくつかの詳細に同意しません。 当然のことながら、私たちが聖なる父に同意しない場合、私たちは最も深い敬意と謙遜さをもってそうします。そして、私たちが修正される必要があるかもしれないことを意識します。 しかし、教皇の面接は、与えられた信仰の同意も必要としません。 カテドラル 彼の間違いのない、しかし本物の教導職の一部であるそれらの声明に与えられる声明またはその精神と意志の内部提出。 -神父ティム・フィニガン、ウォーンアーシュのセントジョンズセミナリーの秘跡神学の家庭教師。 から 共同体の解釈学、「同意と教皇の教導職」、6年2013月XNUMX日; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
大きな波が教会に打ち寄せているにもかかわらず、キリストのペトリンの約束は依然として当てはまります…敵の船が彼女の船体を打ち砕き、「ピーター」自身がバークを岩だらけの浅瀬に向けているようです。 彼女の帆の風は誰ですか？ 聖霊ではありませんか？ この船の提督は誰ですか？ キリストではありませんか？ そして、海の主は誰ですか？ それは父ではありませんか？
なんで困ったの？ そして、なぜあなたの心に疑問が生じるのですか？
イエスは復活しました。 彼は死んでいない。 彼はまだ知事であり、 彼の教会のマスタービルダー。 私は、論争を却下したり、教皇を弁解したり、私たちが直面している重大な試練を軽視したりするためにこれを言っているのではありません（読んでください 教会の揺れ). しかし、船外に飛び込んでいる人は、キリストが言っていることに耳を傾けるべきだと思います。特に、教皇を誹謗中傷したり、裏切ったりする人はそうです。 
イエスへの信頼の明らかな欠如。 率直に言って、彼らも他の人や分裂の源への「つまずき」になります。 何を繰り返す価値があります カテキズム 誰か、教皇でさえ私たちを失敗させたように見えるとき、私たちが何をすべきかについて教えています：
人の評判を尊重することはすべてを禁じます 態度 および 単語 不当な怪我をする可能性があります。 彼は有罪になります：
〜の 発疹の判断 暗黙のうちにさえ、十分な根拠がなくても、隣人の道徳的過ちを真実と見なす人。
〜の 衰弱 客観的に正当な理由なしに、他人の過ちや失敗を知らない人に開示する人。
〜の おやつ 真実に反する発言によって、他人の評判を傷つけ、彼らに関する誤った判断の機会を与える人。急いで判断することを避けるために、誰もが彼の隣人の考え、言葉、行動を可能な限り好ましい方法で解釈するように注意する必要があります。 しかし、それができない場合は、相手がそれをどのように理解しているかを尋ねさせてください。 そして、後者がそれをひどく理解しているなら、前者に愛をもって彼を正させなさい。 それでも不十分な場合は、クリスチャンに適切な方法をすべて試して、相手を正しい解釈に導き、救われるようにします。 - カトリックのカテキズム、 n。 2476-2478
クリストは嘘をつかない
これも事実です：教皇フランシスコ 王国の鍵を握り、 彼はそれらを緩く保持しているかもしれませんが…おそらく緩すぎます。 バークを含む単一の枢機卿は、このパパシーの有効性に異議を唱えていません。 フランシスコはキリストの代理人であり、したがって、イエスのペトリンの約束が優先されます。 「宮殿のクーデター」があり、ベネディクトは依然として合法的な教皇であるという信念に固執する人々は、ベネディクトXNUMX世自身がそれについて言わなければならないことを聞くべきです。 間違った木を吠える.
私は家族の教会会議で、教皇フランシスコが多くの意見をテーブルに置くことをどのように許可したかを思い出します。それらのいくつかは美しいものもあれば、異端的なものもあります。 最後に、彼は立ち上がって発行しました XNUMXつの修正 「リベラル派」と「保守派」の両方に。 次に、
彼は宣言した：
この文脈において、教皇は最高の領主ではなく、むしろ最高の召使い、つまり「神の召使いの召使い」です。 神の意志、キリストの福音、そして教会の伝統への教会の従順と一致の保証人、 すべての個人的な気まぐれを脇に置く、キリストご自身の意志により、「すべての忠実な人々の最高の牧師および教師」であり、「最高の、完全な、即時の、そして普遍的な普通の」を楽しんでいるにもかかわらず
教会の力」。 —教皇フランシスコ、教会会議に関する閉会の辞。 カトリックニュースエージェンシー、18年2014月XNUMX日（私の強調）
突然、私はもはや教皇が話しているのを聞きませんでしたが イエス。 その言葉は私の魂の中で雷のように響き渡り、文字通り私を核心に突き刺しました。 ほら、ペテロの信仰が失敗しないように祈ったのはキリストです。 それはかなり信頼できる祈りです。 そして、それは教皇が個人的に罪を犯したり、彼の義務を果たせなかったりすることができないという意味ではないことを私たちは理解するようになりました。 むしろ、真理の霊が、キリストが聖伝で私たちに与えてくださった「食物」を守るためです。 確かに、スカルファリとの教皇のインタビューは、その観点からはほとんど意味がありません。 真の信仰はすでに受け継がれており、変えることはできません。
どういうわけか、何らかの形で、この保証が満たされることがわかります。 本当に、私たちはすでに、 教皇は一人の教皇ではありません.
ジュダスも
ユダでさえ権力と権威を委ねられていました。 そうです、イエスが次のように宣言されたとき、彼は弟子たちの集まりにもいました。
あなたの言うことを聞く人は誰でも私に耳を傾けます。 あなたを拒否する人は誰でも私を拒否します。 そして、私を拒否する人は誰でも私を送った人を拒否します。 （ルカ10:16）
すなわち、 ユダに耳を貸さなかった人 主ご自身を拒絶していました。 将来の裏切り者が主と共にいたXNUMX年間はそうだった。 私たちはそれを熟考する必要があります。
そして、ペンテコステ後のペテロでさえ、真の福音から逸脱したとしてパウロによって訂正されました。 【3]cf. ギャル2：11、14 ここでも学ぶべき重要なことがあります。 不可謬性とは、教皇が決して踏み外すことはできないということですか、それとも彼の歩みは常に再びまっすぐになるということですか？
少し前に言ったように、私たちの個人的な義務は、教皇フランシスコと彼と交わりのある司教たちを通して話すイエスの声に耳を傾けることです。 最も皮肉な心だけが、彼らの欠点にもかかわらず、これらの男性が話す、しばしば美しく、励まし、そして本当の言葉を聞くことができません。
去年、私が話していた教区での降臨節の準備をしていると、牧師の壁に大きなポスターが貼られていました。 それはタイムラインを通して教会の歴史を詳述しました。 特に私の目を引いたのは、次のXNUMXつの説明です。
教会の霊的状態が社会全体の霊的状態よりも良くない場合があるのは残念な事実です。 これは10世紀に当てはまりました。 最初の60年間、教皇の職は彼らの高官にふさわしくないローマの貴族によって支配されていました。 最悪の教皇ヨハネスXNUMX世は非常に堕落していたため、神は世俗的な統治者であるドイツ国民の最初の神聖ローマ皇帝オットーXNUMX世（大王）を通して教会を彼から救い出されました。 オットーと彼の後継者たちは、帝国の秩序を回復するのを助ける道具として教会を使用しました。 信徒の叙任、司教の皇帝、さらには教皇による選択は、教会を支配する主要な方法のXNUMXつでした。 神の憐れみによって、この時期にドイツ皇帝によって指名された教皇、特に教皇シルベスターXNUMX世は質の高いものでした。 その結果、西方教会は、特に修道院生活の更新を通じて復活し始めました。
神は悪（そして混乱）がより大きな善を許すのを許されます。 彼はまたそうするでしょう。
なんで困ったの？ そして、なぜあなたの心に疑問が生じるのですか？
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脚注
| ↑1 | 参照 カトリックニュースエージェンシー |
|---|---|
| ↑2 | 1年2018月XNUMX日; ボストンヘラルド.com |
| ↑3 | cf. ギャル2：11、14 |