キリストを知る

ベロニカ-2
ベロニカ、マイケル・D・オブライエン

 

聖心の厳粛さ

 

WE 多くの場合、後方にあります。 私たちはキリストの勝利、彼の慰め、彼の復活の力を知りたいのです— 彼のはりつけ。 セントポールは彼が望んでいると言った…

…彼と彼の復活の力、そして彼の死に順応することによって彼の苦しみを分かち合うことを知るために、どういうわけか私が死者からの復活を達成することができれば。 (フィル3:10-11)

最近誰かが私に書いた、私たちが地球上で受け取る報酬はしばしば 試験。 その理由は、私たちが子供のような心でそれらを受け入れるならば、これらの苦痛は私たちをますますイエスに、ますます十字架に従わせるからです。 このようにして、私たちは「彼の復活の力」を受け取る準備ができています。 私たちは私たちの時代にこの理解を失いました! 私たちはクリスチャンであること、クリスチャンであることの本当の意味を失いました キリスト教徒。 私たちはキリストのようになり、それは父の意志を刻々と受け入れることです。 そして彼の意志 多くの場合、シードは それが実を結ぶ前に、地面に落ちて最初に死ぬ。

しかし、あなたがあなたの慰めを受けたので、金持ちであるあなたにとって悲惨です。 しかし、今満たされているあなたにとっては悲惨です。あなたは空腹になるからです。 今笑っているあなたは悲しみ、泣きます。 彼らの先祖が偽預言者をこのように扱ったので、すべてがあなたのことをよく話すとき、あなたは悲惨です。 (ルカ6:24-26)

 

知っている

聖パウロの年が終わりに近づいたとき、私たちは彼の執り成しに、私たちがイエスに対する彼の精神と情熱の中で深く成長するのを助けるように頼むのがよいでしょう。 聖パウロはイエスを「知りたい」と言いました。 キリストの救いの使命についての単なる知的な理解ではありません。 彼の存在への信仰の同意だけではありません。 しかし、 知っている、 生き、動き、そしてキリストの足跡をたどること。 それは何よりも「彼の死に順応する」ことを意味します—父の意志への完全な放棄、苦しみと慰めの両方の揺るぎない抱擁。 そしてこれは単に受け取ることです あらゆる瞬間に 私たちに来るものは何でも。

私たちの「計画」は、「それらについて祈った」ので、神のご意志であると確信しています。 しかし、あなたの神聖さの成長における次のステップは その状況はあなたが歩くことを要求します あなたが神の意志であると知覚するものとは正反対の方向に。 これは、視覚ではなく、信仰による歩行と呼ばれます。 たとえば、神の意志はあなたがより良いことをするために裕福になることであるとあなたが思ったが、あなたがこの富を獲得しなかった、またはあなたが持っていたものを失った場合、あなたはこれを神の意志に反するか、神の計画の範囲内であると判断しますか?あなたのための神の摂理の?

イエスがあなたと私をこれからの日々のために訓練しているのは、この歩き方です。 私たちは「信仰によって歩む」スキルを持たなければならないという困難な状況に直面するでしょう。 それでも、「神にとって不可能なことは何もない」ので、私たちの感覚や知性にとって不可能またはばかげているように見えることは、神の意志である可能性があります。 これが「彼の死に順応する」ことの意味です。つまり、子宮の暗闇から墓の暗闇まで、イエスが持っていた放棄の精神で歩むことです。 この放棄を自分で味わうこと。 それに没頭すること。 セントポールはこれについてどれほど深刻でしたか?

私の主であるキリスト・イエスを知ることの最高の善のために、私はすべてを損失とさえ考えています。 彼のために、私はすべてのものの喪失を受け入れました、そして私はそれらをとても考えています ごみ、私がキリストを得ることができるように…(フィリ3:8)

世界が急速に神を捨てるにつれて、あなた方の多くはますますエイリアンのように感じています。 あなたはまた、試験の増加と激しさを経験しています。 多くの点で、これはあなたが純粋な心で愛する準備をしている聖霊の働きです。 どんなものであれ、この世のものへの愛に執着しているなら、純粋な心で愛することはできません(参照 自主的処分).

 

自己愛

神のご意志は、生命の可能性、「復活の力」を運ぶ種のようなものです。 ですから、それは、自給自足の種を神の意志の種に置き換えること、イエスが愛する方法を愛するために自己愛を捨てることの問題です。 これは自動ではありません。 私たちはこれについて「考え」、心と力だけでなく「心」でも神を愛する必要があります。 私たちがキリストを「知る」ためには、私たち自身と私たちの周囲を意識しなければなりません。 自分自身、「問題」、不安に夢中になって、単に物事を心配するだけで神の働きをするのに忙しいと思うことがよくある日を、どれくらいの頻度で歩きますか。 しかし、この落胆と不安は、私たちが単に現在の瞬間に従順であることによって、この種から来る「良い実」を窒息させるものそのものです。つまり、霊の風と共に動くことです。

心を新たにすることによって変容し、神の御心とは何か、善と喜びと完全とは何かを見極めることができるようになります。 (ローマ12:3)

私たちは、イエスのように今の瞬間にどのように対応できるかを一日中意識的に考えるために、心を使わなければなりません。 時間を無駄にしているときは注意する必要があります。 会話がアイドル状態になったときのジバージャバー。 ツイッターやテキストなどの華やかさによって、私たちがその瞬間の義務から引き離されているときのことです。 その時、私たちは意識的に自分自身を神の臨在に引き戻し、御霊との静かな対話に引き込み、その瞬間に神により良い奉仕をする方法を模索する必要があります…自己愛が神の愛に道を譲ることができる方法(そして聖パウロのことを思い出してください)何の定義 です(1コリント13:1-8を参照))。

イエスは「天国が近くにある」と言われました。 私たちが意識的にそこで彼を求め、14人の友人が相手の会社にとどまるように、または夫の腕の中で妻を残して、私たち自身の中にそれを見つけます(ヨハネ23:XNUMX)。 これは、聖パウロが求めていた最も深い知識です。単純なものです。 神と共に。 実際、この存在から、十字架に順応し、忍耐と愛をもってすべてのものに苦しむ力が生まれます。

私の中に残っている人と彼の中にいる私は、私なしでは何もできないので、多くの実を結ぶでしょう。 (ヨハネ15:5)

 

無限の慈悲…予約されていない信頼

私たちのほとんどは、これらすべてで惨めに失敗します。 これ以上は言わずに、聖ファウスティナがイエスと交わした美しく正直な対話に残りのことを言わせます。

    イエス様: 私はあなたの努力に満足しています、O魂は完璧を目指していますが、なぜあなたがそんなに悲しくて落ち込んでいるのを見るのですか? 教えてください、私の子供、この悲しみの意味は何ですか?その原因は何ですか?

    魂: 主よ、私の悲しみの理由は、私の誠実な決意にもかかわらず、私は再び同じ過ちに陥るからです。 私は朝に決議をします、しかし夕方に私はホーを見ます
私は彼らから多くのことを離れました。

    イエス様: ほら、私の子よ、あなたはあなた自身のものです。 あなたの転倒の原因は、あなたが自分に頼りすぎて、私に頼りすぎないことです。 しかし、これはあなたをそれほど悲しませないでください。 あなたはあなたの悲惨さを尽くすことができない慈悲の神を扱っています。 覚えておいて、私は特定の数の恩赦だけを割り当てませんでした。

    魂: はい、私はそれをすべて知っていますが、大きな誘惑が私を襲い、さまざまな疑問が私の中で目覚め、さらに、すべてが私を苛立たせ、落胆させます。

    イエス様: 私の子供は、神聖さへの最大の障害が落胆と誇張された不安であることを知っています。 これらは、美徳を実践する能力を奪います。 一緒に結ばれたすべての誘惑は、あなたの内部の平和を妨げるべきではありません。 敏感さと落胆は自己愛の成果です。 あなたは落胆するべきではありませんが、わたしの愛があなたの自己愛の代わりに君臨するように努めるべきです。 私の子供、自信を持っています。 赦してください。私はいつでもあなたを許す用意があるので、失望しないでください。 あなたがそれを懇願するのと同じくらい頻繁に、あなたは私の慈悲を賛美します。

    魂: 私は何がより良いことであり、何があなたをもっと喜ばせるかを理解していますが、私はこの理解に基づいて行動する際に大きな障害に遭遇します。

    イエス様: 私の子供、地球上の生命は確かに闘争です。 私の王国のための大きな闘争。 しかし、恐れることはありません。あなたは一人ではないからです。 私はいつもあなたをサポートしているので、何も恐れずに苦労しながら私に寄りかかってください。 信頼の器を取り、生命の泉から引き出してください-あなた自身のためだけでなく、他の魂のためにも、特に私の善に不信感を抱いているような人のために。

    魂: 主よ、私は私の心があなたの愛とあなたの憐れみの光線と私の魂を貫く愛で満たされているのを感じます。 主よ、私はあなたの命令で行きます。 私は魂を征服するために行きます。 あなたの恵みに支えられて、私は主よ、ターボルだけでなくカルバリーにもあなたに従う準備ができています。  —聖ファウスティナの日記、 私の魂の神の慈悲、n。 1488

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