IN წმინდა იოანე პავლე II-ის გამავალი, მოსიყვარულე და თუნდაც რევოლუციური პონტიფიკატის კვალდაკვალ, კარდინალი ჯოზეფ რაცინგერი დიდი ჩრდილის ქვეშ მოექცა, როდესაც მან აიღო პეტრეს ტახტი. მაგრამ ის, რაც მალე ბენედიქტ XVI-ის პონტიფიკატს დაასახელებდა, არ იქნებოდა მისი ქარიზმა ან იუმორი, მისი პიროვნება ან ენერგიულობა - ის მართლაც მშვიდი, წყნარი, თითქმის უხერხული იყო საზოგადოებაში. პირიქით, ეს იქნებოდა მისი ურყევი და პრაგმატული თეოლოგია იმ დროს, როდესაც პეტრეს ბარკას შიგნიდანაც და გარედანაც ესხმოდნენ. ეს იქნებოდა მისი ნათელი და წინასწარმეტყველური აღქმა ჩვენი დროის შესახებ, რომელიც თითქოს ასუფთავებდა ნისლს ამ დიდი გემის მშვილდის წინ; და ეს იქნებოდა მართლმადიდებლობა, რომელიც არაერთხელ დაამტკიცა, 2000 წლის შემდეგ, ხშირად ქარიშხლიანი წყლების შემდეგ, რომ იესოს სიტყვები ურყევი დაპირებაა:
მე გეუბნები, შენ პეტრე ხარ და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და სიკვდილის ძალა მას არ გაუმარჯვებს. (მათე 16:18)