ევოლუცია

მთელ ქმნილებაში

გამოქვეყნდა by

 

MY თექვსმეტი წლისამ ცოტა ხნის წინ დაწერა ესე იმის შესახებ, რომ სამყარო შემთხვევით მოხდა. ერთ მომენტში მან დაწერა:

[საერო მეცნიერები] ამდენი ხნის განმავლობაში ისე მუშაობდნენ, რომ ღმერთის გარეშე სამყაროს შესახებ "ლოგიკური" ახსნა მოუძებნათ. შეხედეთ თვით სამყაროსთან .– თიანა მალეტი

ჩვილი ბავშვების პირიდან. წმინდა პავლე უფრო პირდაპირ თქვა,

რამეთუ რაც ღმერთის შესახებ შეიძლება ცნობილი იყოს, მათთვის აშკარაა, რადგან ღმერთმა ეს მათ ცხადყო. სამყაროს შექმნის შემდეგ მისი მარადიული ძალაუფლებისა და ღვთაებრიობის უხილავი ატრიბუტები შეძლეს იმის გაგება და აღქმა, რაც მან შექმნა. შედეგად, მათ არანაირი საბაბი არ აქვთ; რადგან მიუხედავად იმისა, რომ მათ იცოდნენ ღმერთი, ისინი მას დიდებას არ ანიჭებდნენ, როგორც ღმერთს და არც მადლობას უხდიდნენ მას. სამაგიეროდ, ისინი ამაო გახდნენ თავიანთი მსჯელობით და მათ უაზრო გონება დაბნელდა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ბრძენნი იყვნენ, ისინი სულელები გახდნენ. (რომ. 1: 19-22)

 

 

კითხვის გაგრძელება →

ღმერთის საზომი

გამოქვეყნდა by

 

IN ცოტა ხნის წინ წერილის გაცვლა, ათეისტმა მითხრა,

თუ საკმარისი მტკიცებულებები მაჩვენეს, ხვალ დავიწყებდი იესოს მოწმეობას. მე არ ვიცი, რა იქნება ეს მტკიცებულება, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ყოვლისშემძლე, ყოვლისმცოდნე ღვთაება, როგორიც იაჰვეა, გაიგებს, რა სჭირდება ჩემს რწმენას. ეს ნიშნავს, რომ იაჰვეს არ უნდა სურდეს, რომ მჯეროდეს (ყოველ შემთხვევაში, ამ დროისთვის), წინააღმდეგ შემთხვევაში, იაჰვეს შეეძლო მტკიცებულებები მაჩვენე.

ღმერთს არ სურს, რომ ამ ათეისტს სჯერა ამ დროს, ან არის ის, რომ ამ ათეისტს არ სურს ღმერთის რწმენა? ანუ, იგი იყენებს "სამეცნიერო მეთოდის" პრინციპებს თავად შემოქმედს?კითხვის გაგრძელება →

მტკივნეული ირონია

გამოქვეყნდა by

 

I რამდენიმე კვირა გაატარეს ათეისტთან დიალოგში. ალბათ უკეთესი ვარჯიში არ არის იმისთვის, რომ რწმენა განამტკიცოთ. მიზეზი არის ის ირაციონალობა თვით ზებუნებრივი ნიშანია, რადგან დაბნეულობა და სულიერი სიბრმავე სიბნელის მთავრის ნიშნებია. არსებობს რამდენიმე საიდუმლო, რომელსაც ათეისტი ვერ აგვარებს, კითხვები, რომელზეც მას პასუხი არ შეუძლია, და ადამიანის ცხოვრების ზოგიერთი ასპექტი და სამყაროს წარმოშობა, რომელთა ახსნა შეუძლებელია მხოლოდ მეცნიერებით. მაგრამ ამას იგი უარყოფს იმით, რომ იგი უგულებელყოფს საკითხს, შეამცირებს მინიჭებულ კითხვას ან უგულებელყოფს მეცნიერებს, რომლებიც უარყოფენ მის პოზიციას და მხოლოდ ციტირებს მათ, ვინც ამას აკეთებს. ის ბევრს ტოვებს მტკივნეული ირონიები მისი „მსჯელობის“ კვალდაკვალ.

 

 

კითხვის გაგრძელება →