FROM оқырман:
Мен азап шеккендер мені Оған жақындату үшін Оның нығметтері екенін ұмытып, мен олардың ортасында болғанымда және шыдамсыз, ашуланшақ, дөрекі және қысқа мінезді болғанымда ... мен ол әрқашан менің ойымның алдыңғы қатарында болмаған кезде мен не істеймін? Мен эмоциялар мен сезімдерге және әлемге беріліп кетемін, содан кейін дұрыс әрекет жасау мүмкіндігі жоғалады ма? Қалай мен оны әрдайым жүрегім мен ақыл-ойымның алдыңғы қатарында ұстап, сенбейтін бүкіл әлем сияқты әрекет етпеймін?
Бұл қымбат хат менің жүрегімдегі жараны, жанымда басталған сұрапыл күрес пен тура соғыс туралы түйіндейді. Бұл хатта өзінің адал адалдығынан бастап жарыққа есік ашатын көп нәрсе бар ...
ШЫНДЫҚ БІЗДІ ТЕГІН ҚОЛДАЙДЫ
Құрметті оқырман, сізді жігерлендіру керек, өйткені бәрінен бұрын, көріп тұрсың. Мүмкін сіз бен «әлемнің қалған бөлігі» арасындағы ең үлкен айырмашылық осы шығар. Сіз көру сенің кедейлігің; сіз Құдайға деген рақымға деген үлкен қажеттілігіңізді көресіз. Біздің заманымыздың оба сияқты кең тараған қаупі - аз және аз жандар көру олардың іс-әрекеттері мен өмір сүру салты, олар қандай болуы керек. Рим Папасы Пий XII:
Ғасырдың күнәсі - бұл күнә сезімін жоғалту. —1946 ж. Америка Құрама Штаттарының катехетикалық конгрессіне үндеу
Бір жағынан, сіз әлемге өте ұқсассыз; Бұл, сізге әлі де Құтқарушы керек. Екінші жағынан, сіз осыны көресіз және оған құштарсыз, және бұл жұмақ пен тозақ арасындағы жолдың айыры.
Мені босататын алғашқы шындық - бұл менің кім екенімді, кім емес екенімді растау. Мен сындым; Мен ізгілікті емеспін; Мен өзім қалайтын адам емеспін ... бірақ «ашуланшақ, дөрекі және ашушаңмын». Қашан сен көру Мұны өзіңізде біліп, Құдайға ашық айтыңыз (мыңыншы рет болса да), сіз өз жараңызды жарыққа алып келесіз, ол сізді емдей алады. Құдай, әрине, бар әрқашан бұл әлсіздігіңізді байқадыңыз, сондықтан бұл таңқаларлық емес. Сондай-ақ, Ол сіздің өміріңізде кездесетін сынақтар осы әлсіздіктерге әкелетінін біледі. Олай болса, ол сені құлатуға мәжбүр ететін осы қиындықтарға неге жол береді? Әулие Павел де таңданды, тіпті Құдайдан оны әлсіздігінен босатуын өтінді. Бірақ Иеміз жауап берді:
Менің рақымым саған жеткілікті, өйткені күш әлсіздікте жетілдірілген. (2 Кор 12: 9)
Қасиетті Павел керемет аянмен жауап береді, бұл дилемманың кілті:
Сондықтан мен әлсіз жақтарға қанағаттанамын, қорлау, қиындықтар, қудалау және шектеулер, Мәсіх үшін; өйткені мен әлсіз болған кезде, мен күштімін. (2 Кор 12:10)
Әулие Пауыл қанағаттанудың кілті емес екенін ашады, өткен жолы жазғанымдай, әлсіздіктердің, қиындықтардың және шектеулердің болмауы, бірақ тапсыру оларға. Бұл қалай мүмкін !? Қысқа ашуланшақтыққа, құмарлық пен әлсіздікке қалай қанағаттануға болады? Жауап сіз өзіңіздің күнәңызбен қанағаттануыңыз керек дегенді білдірмейді. Ештене етпейді. Бірақ бұл сіздің алға апаратын жол - бұл өте зор жол кішіпейілділік Құдайдың алдында, өйткені сіз Онсыз ештеңе жасай алмайсыз. Өзіңіздің еңбегіңіз болмаса, сіз енді тәуелді боласыз мүлдем Оның мейіріміне - жер бетімен саяхаттайтын қажы деп айтуға болады.
17 ғасырдағы француз монахы, ағасы Лоуренс, Құдайдың бар екенін ұмытып, жолда көптеген қателіктер жіберді. Бірақ ол: «Мен тағы да барамын, Раббым, мен сені ұмытып, өз ісімді жасадым. Өтінемін, мені кешірші.» Содан кейін ол өзінің әлсіздігін күтуге көп уақыт жұмсамай, қайтадан Құдайдың алдында және қалауымен тынығатын еді. Адамның қаншалықты жетілмегендігіне тоқталу үшін үлкен кішіпейілділік қажет! Оның Құдайдың алдында болу тәжірибесі оның алаңдаушылығымен шектелмеген, бірақ…
... әрдайым және әр сәтте онымен кішіпейілділікпен және сүйіспеншілікпен сөйлесіп, белгіленген ережелер мен тәсілдерді қолданбай, біздің азғыру мен қайғы-қасірет кездерінде, біздің жан құрғақтығымыз бен Құдайды мақұлдамау кездерінде, иә, тіпті біз опасыздық пен нақты күнәға батқанда. —Лоуренс аға, Құдайдың қатысуы, Рухани Максимдер, б. 70-71, Spire Books
Бұл туралы тағы бір нәрсе айтуға болады ақылдың жаңаруы, бірақ әулие болғысы келген адам керісінше емес, рақымға көбірек сенуі керек екенін қосуға рұқсат етіңіз! 18 жасқа толғаннан кейін, есейіп, үйден кетіп қалған баладан айырмашылығы, рухани жетілу барған сайын жақсарады тәуелділік Құдайға. Сондықтан мен алға жылжу барған сайын кішірейе беру жолы деп айтамын. Ересек адамдарға Патшалыққа кіру үшін олар кішкентай балалар сияқты болулары керек дегенде, Иса оларға көп айтқан.
Ішкі соғыс
Сіз айтқандай, Құдайды күнделікті өмірімізде алдыңғы қатарда ұстау қиын, яғни оны шын жүректен, жан-тәнімен, ақыл-ойымен және бар күшімен сүю қиын. Әрине, бейбітшілік кресттің болмауы арқылы емес, Құдайдың қатысуын іздеу арқылы келеді. Бірақ Құдаймен бірге болу, оның қас-қағым сәттерінде демалу («Құдайдың бар болу тәжірибесі») біздің жараланған табиғатымызға байланысты қиын нәрсе. Біз Құдаймен қарым-қатынас жасау үшін жаратылғанбыз, бірақ алғашқы күнә біздің денемізге, осы саз ыдыстарға соққы беріп, оларды Құдайдың заңдарына қарсы бүлік шығарды. Шомылдыру рәсімінен өткен біздің рухымыз жаңа болып, Киелі Рухтың күші арқылы тән құлдығынан босатылды. Бірақ біз әрдайым осы Рухқа жүрегімізді ашуымыз керек! Яғни, біз шақырылған қонаққа үйімізді аша аламыз, бірақ содан кейін өз ісімізді жасаймыз және оны елемейміз. Сонымен қатар Киелі Рух біздің шақырылған Қонағымыз, бірақ біз оны елемей, оның орнына тәнді қызықтыра аламыз. Яғни, біз болады қайтадан тәнге бағынады. Әулие Павел айтқандай,
Мәсіх бізді азаттық үшін босатты; сондықтан нық тұрыңдар және құлдықтың қамытына тағы бағынбаңдар. (Ғал 5: 1)
Бірақ мен сенің: «Мен қайта тапсырғым келмейді! Мен жақсы болғым келеді, қасиетті болғым келеді, бірақ қолымнан келмейді! » Тағы да, Әулие Павел сіздермен бірге жылайды:
Мен не істеймін, мен түсінбеймін. Мен өзім қалағанды істемеймін, бірақ жек көретінімді жасаймын ... Мен жақсылықтың менің бойымда, яғни тәнімде болмайтынын білемін. Дайын адам дайын, ал жақсылық жасау олай емес. Мен өзім қалаған жақсылықты жасамаймын, бірақ мен қаламайтын жамандықты істеймін ... Менің қасіретім! Мені осы өлім денесінен кім құтқарады?
Құдайға шүкір арқылы Иеміз Иса Мәсіх. (Рим 7: 15-25)
Бәлкім, көпшілігіміз оның соңын жолмен қателескен шығармыз. Яғни, біз эфирде қалықтаған және өміріндегі кез-келген оқиғаға мүлтіксіз жауап берген кейбір әулиенің әңгімесін оқыдық. Бұл өте жақсы болуы мүмкін, бірақ бұл мүмкін ерекше жан берілген ерекше үшін рақымдар ерекше мақсаттары. Шіркеуде кәдімгі жан мен қасиетті жол «Иеміз Иса Мәсіх арқылы» жүреді, яғни крест жолы. «Қандай құл иесінен артық?» Егер Исаға қиын әрі тар жолдан өту керек болса, біз де жүреміз. Қайталаймын:
Құдай патшалығына кіру үшін бізге көптеген қиындықтар өту керек. (Елшілердің істері 14:22)
Біздің көпшілігімізге ең ауыр қиындықтар күн сайын рухани кедейлікпен, құдайсыздықтың жетіспеушілігімен, біздің жанымыздағы Құдайдың өзі толтыра алатын үлкен тұңғиықпен бетпе-бет келу болып табылады. Осылайша, алға ұмтылу секіріс емес, сәби қадамдары, сөзбе-сөз, үнемі анасына ұмтылған кішкентай бала сияқты. Әрдайым біз Құдайдың қатысуымен жүруіміз керек, өйткені біз осы қолдарымыздан күш, қорғаныс және рақымның кеудесінен нәр аламыз.
Дұға ету өмірі - үш мәрте қасиетті Құдайдың қасында және онымен қарым-қатынаста болу әдеті. -Католик шіркеуінің катехизисі, н.2565
Бірақ біз бұл әдетті «сәби қадамдарынан» басқа үйренбейміз.
Егер біз белгілі бір уақытта, саналы түрде оқымасақ, біз «әрдайым» дұға ете алмаймыз. -CCC, н.2697
КІШІБІРЛІК ЖӘНЕ СЕНІМ
Бақытымызға орай, күнәнің дәуірінде бізде оның қасіретін жазған және содан кейін Раббымыздың оған берген сөздерін естіген ауызша жауаптарын жазған қасиетті адам бар. Мен бұл күнделік жазбаларын бұрын да жазғанмын, бірақ егер кешіретін болсаңыз, мен оларды қайта тыңдауым керек. Осы әңгімеде біздің Иеміз Әулие Фаустинаға ақырын ашатын екі маңызды мәселе жатыр: қажеттілік кішіпейілділік (өзін-өзі сүюге қарсы) және қажеттілік сенімділік Оның мейірімі шексіз, тіпті кемшіліктер Аспанға жиналуы керек.
Мейірімді Құдайдың сұхбаты
кемелдікке жеткенге дейінгі ұмтылыспен.
Иса: Мен сенің күш-жігеріңе ризамын, кемелділікке ұмтылған жан, бірақ мен сені неге мұңайған, жабырқаулы деп жиі көремін? Маған айтыңызшы, балам, бұл қайғының мәні неде және оның себебі неде?
жан: Мырзалар, менің мұңаюымның себебі, шынайы шешімдеріме қарамастан, мен тағы да сол қателіктерге бой алдырамын. Мен таңертең шешім қабылдаймын, бірақ кешке қарай олардан қаншалықты алыстағанымды көремін.
Иса: Көріп отырсыз ба, балам, өзің қандайсың. Сіздің құлауыңыздың себебі - сіз өзіңізге тым көп, ал маған тым аз сенесіз. Бірақ бұл сізді қатты ренжітпесін. Сіз өзіңіздің қайғы-қасіретіңіз таусылмайтын мейірімді Құдаймен айналысасыз. Есіңізде болсын, мен белгілі бір мөлшерде кешірім берген жоқпын.
жан: Ия, мен мұның бәрін білемін, бірақ мені үлкен азғырулар ұрып-соғып, ішімде түрлі күмәндар пайда болады, сонымен қатар бәрі мені тітіркендіреді және көндіреді.
Иса: Балам, қасиеттілікке ең үлкен кедергілер - бұл көңілсіздік пен шамадан тыс мазасыздық екенін біл. Бұлар сізді ізгілікке баулу мүмкіндігінен айырады. Біріккен барлық азғырулар сіздің ішкі тыныштықты бұзбауы керек, тіпті бір сәтте де. Сезімталдық пен жігерсіздік өзін-өзі сүюдің жемісі. Сіз көңіліңізді түсірмей, өзіңіздің сүйіспеншілігіңіздің орнына Менің сүйіспеншілігімді басқаруға тырысыңыз. Өзіңе сенімді бол, балам. Кешірім сұрауға келгенде көңіліңізді қалдырмаңыз, өйткені мен сізді кешіруге әрдайым дайынмын. Сіз мұны қанша сұрасаңыз да, сіз менің мейірімімді дәріптейсіз.
жан: Мен не істеу жақсы, саған не ұнайтынын түсінемін, бірақ мен осы түсінікке сай әрекет етуде үлкен кедергілерге тап боламын.
Иса: Балам, жердегі өмір - бұл шынымен күрес; Менің патшалығым үшін үлкен күрес. Бірақ қорықпа, өйткені сен жалғыз емессің. Мен сені әрдайым қолдаймын, сондықтан ештеңеден қорықпай, күресіп жатқан кезде маған сүйен. Сенім кемесін алып, өмірдің қайнарынан өзіңіз үшін, сонымен қатар басқа жандар үшін, әсіресе менің жақсылығыма сенімсіздік білдіретіндер үшін алыңыз.
жан: Уа, Раббым, менің жүрегім Сіздің сүйіспеншілігіңізбен және Сіздің мейірім шуағыңызбен толып жатқанын сезіп, жанымды тесіп тұрған махаббатты сезінемін. Мен сенің бұйрығыңмен барамын, Раббым. Мен жандарды бағындыру үшін барамын. Сіздің рақымыңыздың арқасында мен тек Таборға ғана емес, Калварияға да баруға дайынмын, Раббым.- алынған Жанымдағы құдайдың мейірімі, Әулие Фаустинаның күнделігі, п. 1488 ж
Әулие Павелдегідей, Әулие Фаустинаның тыныштығы мен қуанышы, тіпті құлшынысы да Иемізге жетістіктер тізімін ұсынғандықтан емес, өзі келді сенімді Оның сүйіспеншілігі мен мейірімімен. Оның көрсететін ештеңесі болған жоқ Қоспағанда кішіпейілділік Бұл терең. Менің сізге жазып отырғаным өте маңызды, өйткені егер сіз оны қабылдамасаңыз, осы шексіз рақымдылықты қабылдамасаңыз, онда сіз өз жаныңыздың қауіпті үмітсіз суларға, яғни Яһуданы өлімге апарған шокалдарға кетуіне жол беруіңіз мүмкін. О, құдай, қымбатты оқырман, Мен өзімнің жанымнан үміт үзген күшті үміт сезінемін! Сонымен, сіз және мен бірге біз өз өміріміз үшін күресуіміз керек. Моресо, біз өзіміздің Патшамыз үшін және оның қол тигізгісі келетін жандар үшін күресуіміз керек дәл біздің әлсіздігіміз арқылы! Ол өзінің не істеп жатқанын біледі, тіпті біз тап болатын мүлдем жоқтық жағдайында да ол өзін күшті. Біздің қазіргі сәттегі міндетіміз - өзімізді аяған шалшықтан алып, қайтадан жүре бастау. Осыған байланысты жиі Мойындау бұл қайғы-қасірет кезінде қорғаныш, күш және тұрақты көмек. Ақыр аяғында Благодать кеудесі Ана Шіркеуінің төсінде емес пе?
Бірақ мен сені бір нәрсеге түзетуім керек. Құдаймен бірге ештеңе жоғалған жоқ:
Қасиетті болудың бұл шешімі маған өте жағымды. Мен сіздің күш-жігеріңізге бата беремін және өзіңізді қасиетті етуге мүмкіндік беремін. Менің кеңестігім сізге қасиеттеу үшін ұсынатын мүмкіндікті жоғалтпайтындығыңызға мұқият болыңыз. Егер мүмкіндікті пайдаланып үлгермесеңіз, тыныштықты жоғалтпаңыз, бірақ өзімді Мен үшін терең кішірейтіп, үлкен сеніммен өзімнің мейіріміме толығымен батыңыз. Осылайша сіз жоғалтқаннан көп нәрсеге қол жеткізесіз, өйткені кішіпейіл жанға жанның өзі сұрағаннан гөрі көп жақсылық беріледі.. -Жанымдағы құдайдың мейірімі, Әулие Фаустинаның күнделігі, п. 1360 ж
