… 교회는 엄청난 개혁이 필요한 그러한 위기 상태에 있습니다…
—John-Henry Westen, LifeSiteNews 편집자;
비디오 "Francis 교황이 의제를 주도하고 있습니까?"에서 발췌, 24 년 2019 월 XNUMX 일
교회는이 마지막 유월절을 통해서만 왕국의 영광에 들어갈 것입니다.
그녀가 그의 죽음과 부활에서 그녀의 주님을 따를 때.
-가톨릭 교회의 교리 문답, n. 677 년
당신은 하늘의 모습을 판단하는 방법을 알고 있습니다.
그러나 당신은 시대의 징조를 판단 할 수 없습니다. (마태 복음 16 : 3)
AT 항상 교회는 복음을 선포하도록 부름 받았습니다. “회개하고 좋은 소식을 믿으십시오.” 그러나 그녀는 또한 주님의 발자취를 따르고 있습니다. 고통 받고 거절 당합니다. 따라서“시대의 징표”를 읽는 법을 배우는 것이 필수적입니다. 왜? 다가오는 (그리고 필요한) 것은“개혁”이 아니라 부활 교회의. 필요한 것은 바티칸을 타도하는 폭도들이 아니라“성. 그리스도를 묵상하면서 십자가 아래에있는 어머니와 함께 두려움없이 동행하는 John 's”. 필요한 것은 정치적 구조 조정이 아니라 따르게 하는 무덤의 패배와 침묵 속에서 십자가에 못 박히신 주님의 모습에 교회의 모습을 보여줍니다. 그래야만 효과적으로 갱신 될 수 있습니다. 성공의 성모님 께서 몇 세기 전에 예언하신대로 :
나의 지극히 성자의 자비로운 사랑이 회복에 영향을 미치도록 지정한 사람들이이 이단들에 대한 속박에서 벗어나기 위해서는 의인의 의지, 불변성, 용맹 및 신뢰의 큰 힘이 필요할 것입니다. 다음과 같은 경우가있을 것입니다. 모두 잃어 버리고 마비 된 것처럼 보일 것입니다. 이것은 완전한 회복의 행복한 시작이 될 것입니다. —16 년 1611 월 XNUMX 일; 기적의 사냥꾼.com
시대의 징후
예수님은 그리스도 께서 고난을 당하고 죽으시고 죽은 자 가운데서 살아나셔야한다는“추문”에 저항하는 세상적인 사고 방식에 대해 베드로를 꾸짖 으 셨습니다.
그는 돌아 서서 베드로에게 말했습니다.“사탄 아, 내 뒤로 물러서 라! 당신은 나에게 장애물입니다. 당신은 하나님처럼 생각하는 것이 아니라 인간처럼 생각하고 있습니다.” (마태 복음 16:23)
다시 말해서 베드로가했던 것처럼“육체로”교회의 문제에 대해 생각하고 있다면, 우리는 부주의하게 신성한 섭리의 계획에 걸림돌이 될 수 있습니다. 다른 방법으로 말하세요.
주님 께서 집을 지으시 지 않는 한 그들은 지은 사람을 헛되이 수고합니다. 주님이 도시를 지키지 않는 한, 경비병은 헛되이 깨어 있습니다. (시편 127 : 1)
물론 우리가 진리를 옹호하는 것은 고귀하고 필요합니다. 그러나 우리는 항상“성령 안에서”그렇게해야하며 as 영이 인도합니다… 반대 성령. 겟세마네에서 베드로는 유다와 로마 군인 무리를 상대로 칼을 뽑았을 때 자신이“도시를 지키고”있다고 생각했습니다. 결국 그는 진리 자체 이신 그분을 옹호하고있었습니다. 그러나 예수님은 다시 그를 꾸짖 으 셨습니다. “그러면 이렇게 이루어져야한다고 말하는 경전이 어떻게 성취 되겠습니까?” [1]마태 복음 26 : 54
베드로는“인간의”지혜로 육체로 추리하고있었습니다. 따라서 그는 큰 그림을 볼 수 없었습니다. 큰 그림은 유다의 배신도, 서기관과 바리새인의 위선도, 군중의 배도도 아닙니다. 큰 그림은 예수님이 했다 인류를 구하기 위해 죽는 것입니다.
오늘날의 큰 그림은 우리를 배신한 성직자, 위선의 위선, 신도의 배교가 아닙니다. 이러한 것만 큼 심각하고 죄 많은 것입니다. 오히려 이러한 것들은 이런 식으로 이루어져야합니다.
주 예수님, 당신은 우리가 당신을 폭력적인 죽음으로 인도 한 박해에 참여할 것이라고 예언했습니다. 당신의 소중한 피를 희생하여 형성된 교회는 지금도 당신의 열정과 일치합니다. 당신의 부활의 힘으로 지금 그리고 영원히 변화 될 수 있습니다. 시편기도, 시간의 예배, Vol III, p. 1213 년
나는 세상에 공개적으로 말했습니다. 나는 항상 모든 유대인이 모이는 회당이나 성전 지역에서 가르쳤고, 비밀리에 아무 말도하지 않았습니다. (요한 복음 18:20)
예수님의 기적과 가르침에도 불구하고 사람들은 궁극적으로 그분이 어떤 왕인지 이해하지도 받아들이지도 않았습니다. 그래서 그들은 외쳤습니다. "그를 십자가에 못 박으십시오!" 
마찬가지로 가톨릭 교회의 도덕적 가르침은 비밀이 아닙니다. 세상은 우리가 낙태, 동성 결혼, 피임 등에 대해 우리의 입장을 알고 있습니다.하지만 그들은 듣지 않습니다. 교회가 XNUMX 천년에 걸쳐 전 세계에 퍼져있는 경이롭고 훌륭한 진리에도 불구하고, 세상은 교회가 왕국을위한 교회임을 이해하거나 받아들이지 않습니다.
“진리에 속한 사람은 모두 내 목소리를 듣습니다.” 빌라도가 그에게“진리가 무엇입니까?”라고 말했습니다. (요한 복음 18 : 37-38)
따라서 적들이 다시 한 번 외칠 때가 왔습니다. "그를 십자가에 못 박으십시오!"
세상이 당신을 미워한다면 먼저 저를 미워했다는 것을 깨달으십시오. 제가 당신에게 한 말을 기억하십시오. '그의 주인보다 더 큰 노예는 없습니다.' 그들이 나를 박해하면 당신도 박해 할 것입니다. (요한 복음 15 : 18-20)
… 전 세계의 투표자들은 가톨릭 신앙 자체가 세상에서 선을위한 힘이 아니라 오히려 악을위한 힘으로 점점 더 많이 인식되고 있음을 보여주고 있습니다. 이것이 우리가 지금있는 곳입니다. -박사. Robert Moynihan, "Letters", 26 년 2019 월 XNUMX 일
그러나 예수님은 또한 그것이 바로 인류에 대한 그의 사랑의 표현이라는 것을 알고 계셨습니다. 십자가를 통해 많은 사람들이 그분을 믿게 될 것입니다. 사실, 그의 죽음 이후에 ...
이 광경을보기 위해 모인 모든 사람들이 무슨 일이 있었는지보고는 가슴을 치며 집으로 돌아 왔습니다.“진실로이 사람은 하나님의 아들이었습니다!” (누가 23:48; 마가 15:39)
세계는 봐 그리스도의 말씀을 믿기위한 무조건적인 그리스도의 사랑. 또한 세상은 더 이상 우리의 신학 적 추론과 정제 된 논리를 듣지 못하는 지점에 도달했습니다.[2]참조 이성의 일식 그들은 사랑의 상처의 측면에 손가락을 대고 싶어합니다.
...이 체질의 시련이 지나갈 때, 더 영적이고 단순화 된 교회에서 큰 힘이 흘러 나올 것입니다. 완전히 계획된 세상의 남자들은 말할 수 없을 정도로 외로울 것입니다. 그들이 하나님을 완전히 잃어버린다면, 그들은 가난의 공포를 느낄 것입니다. 그러면 그들은 완전히 새로운 신자들의 작은 무리를 발견하게 될 것입니다. 그들은 그것을 자신에게 의미하는 희망으로, 항상 비밀리에 찾아 왔던 답으로 발견 할 것입니다. 교회는… 신선한 꽃을 피우고 인간의 집으로 여겨져 죽음을 넘어서는 삶과 희망을 발견하게 될 것입니다. —Razinger 추기경 (POPE BENEDICT),“2000 년 교회는 어떻게 보일 것인가”, 1969 년 라디오 설교; Ignatius Press; ucatholic.com
이것이 내가이 교황권의 핵심 메시지가 아닌이 교황권의 잘못에 대한 강박적인 선입견이 표식을 놓치고 있다고 계속해서 말한 이유입니다. 로마 교황청 성 십자 대학의 도덕 철학 부교수 인 오푸스 데이 신부는 교황이“하루에 여러 번 이단을 저질렀다”는 결론을 내리는“의심의 해석학”을 사용하지 말라고 경고하고 대신 촉구했다. "전통에 비추어"Francis를 읽음으로써 "연속성의 자선 해석학". [3]참조 www.ncregister.com
그“전통의 빛”즉 그리스도의 빛 속에서 교황 프란치스코는 예언 적 교회가“현장 병원.” 이것이 예수님이 골고다로가는 길에 되신 것이 아니 었습니까?
"주님, 우리가 칼로 치겠습니까?" 그들 중 한 명이 대제사장의 종을 쳐서 오른쪽 귀를 잘랐습니다. 그러나 예수님은 대답하여“그만, 이건 더 이상은 안 돼!”라고 말씀하셨습니다. 그런 다음 그는 하인의 귀를 만져서 고쳤습니다. (누가 복음 22 : 49-51)
예수님은 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다.“예루살렘의 딸들이여, 나를 위해 울지 마십시오. 대신 여러분 자신과 자녀를 위해 울으십시오.” (누가 복음 23:28)
그러자 그는“예수님, 왕국에 들어올 때 저를 기억하십시오.”라고 말했습니다. 그는 그에게 대답했습니다.“아멘, 오늘은 여러분이 나와 함께 낙원에있을 것입니다.” (누가 복음 23 : 42-43)
그러자 예수님은“아버지, 용서해주십시오. 그들은 자신이하는 일을 모릅니다.” (누가 복음 23:34)
… 그러나 한 병사가 그의 창을 옆구리로 밀어 넣자 곧 피와 물이 흘러 나왔습니다. (요한 복음 19:34)
단어가 회심하지 않았다면 회심하는 것은 피가 될 것입니다. —POPE JOHN PAUL II,시에서 "스타니슬라프”
우리는 [불신자]가 말이 아니라 증거를 듣고 있다는 것을 깨닫지 못합니다. 생각과 사랑 단어 뒤에. —Thomas Merton, 알프레드 델프, SJ, 교도소 기록, (Orbis Books), p. xxx (강조 내)
그래서 온다…
교회의 열정이 임박한 것 같습니다. 그만큼 교황은 한 세기 이상 그것을 말하고 있습니다, 어떤 식 으로든, 그러나 아마도 요한 바오로 XNUMX 세만큼 분명한 것은 없을 것입니다.
우리는 이제 인류가 겪은 가장 위대한 역사적 대결에 직면 해 있습니다. 우리는 이제 교회와 반 교회, 복음 대 반 복음, 그리스도 대 적 그리스도의 마지막 대결에 직면하고 있습니다. 이 대결은 신성한 섭리의 계획 안에 있습니다. 그것은 전체 교회, 특히 폴란드 교회가해야 할 시련입니다. 그것은 우리 민족과 교회뿐만 아니라 어떤 의미에서 2,000 년의 문화와 기독교 문명에 대한 시험이며, 그 모든 결과는 인간의 존엄성, 개인의 권리, 인권 및 국가의 권리에 영향을 미칩니다. — Karol Wojtyla 추기경 (JOHN PAUL II), 펜실베니아 필라델피아 성체 대회에서; 13 년 1976 월 XNUMX 일
다시 한번,
우리는 멀지 않은 미래에 큰 시련을 겪을 준비가되어 있어야합니다. 우리의 생명 마저 포기해야하는 시련과 그리스도와 그리스도를위한 자아의 완전한 선물입니다. 당신과 나의기도를 통해이 환난을 완화시킬 수는 있지만, 교회가 효과적으로 갱신 될 수있는 방법은이 방법으로 만 가능하기 때문에 더 이상 그것을 피할 수 없습니다. 참으로 교회의 쇄신은 얼마나 많이 피로 영향을 받았습니까? 이번에도 다시는 그렇지 않을 것입니다. -POPE JOHN PAUL II; Fr. Regis Scanlon,“홍수와 불”, 설교 및 목회 검토, April 1994
Fr. Charles Arminjon (1824-1885)은 다음과 같이 요약했습니다.
가장 권위있는 견해와 성경과 가장 일치하는 것으로 보이는 것은, 적 그리스도가 함락 된 후에 가톨릭 교회는 다시 번영과 승리의시기에 다시 들어올 것입니다. -현재 세계의 끝과 미래의 삶의 신비, p. 56-57; 소피아 연구소 출판사
그는 통치 할 것이다, by 티아나(말렛) 윌리엄스
승리, 부활, 정권
마리아가“올 교회의 형상”이기 때문에 그것은“순수한 마음의 승리”입니다.[4]교황 베네딕토 XNUMX세, 스페 살비, n.50 그녀는 그분의 신비로운 몸인 교회에서 자신의 아들 예수 그리스도의 통치를 낳기 위해 노력하는 계시록의“여자”입니다.
그렇습니다. 세계 역사상 가장 위대한 기적 인 파티마는 부활에 이어 두 번째로 기적을 약속했습니다. 그리고 그 기적은 세계에 결코 전에 부여 된 적이없는 평화의 시대가 될 것입니다. —Mario Luigi 추기경 Ciappi, 9 년 1994 월 XNUMX 일, Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, John Paul II의 교황 신학자, 사도의 가족 교리, P. 35
오늘의 위기에서 내일의 교회, 많은 것을 잃은 교회가 나타날 것입니다. 그녀는 작게 될 것이고 어느 정도 새로 시작해야 할 것입니다.
시작. —Razinger 추기경 (POPE BENEDICT),“2000 년 교회는 어떻게 보일 것인가”, 1969 년 라디오 설교; Ignatius Press; ucatholic.com
이 단순화를 통해 적 그리스도의 도구 또한 Alicja Lenczewska (1934 – 2012), 폴란드 선견자이자 Henryk Wejmanj 감독이 메시지를 승인 한 성인 여성과 같은 수많은 가톨릭 신비 주의자들에 의해 확인되었습니다. 부여 인쇄 허가 : 2017에서
나의 교회는 내가 고통을 당하고 상처를 입었고 피를 흘리며 상처를 입었고 나의 피로 골고다로가는 길을 표시했습니다. 그리고 그것은 내 몸이 침을 뱉고 학대를 받았던 것처럼 침을 뱉고 더럽혀졌습니다. 그리고 그것은 내가 십자가의 짐을지고있는 것처럼 굴복하고 넘어진다. 왜냐하면 그것은 또한 세월에 걸쳐 내 자녀들의 십자가를 짊어지기 때문이다. 그리고 그것은 일어나서 부활을 향해 걸어갑니다. 골고다와 십자가에 못 박히심, 또한 많은 성도들 ... 그리고 성스러운 교회의 새벽과 봄이오고 있습니다.성… 마리아는 내 교회의 부활을 가져올 분입니다. —Jesus to Alicja, 8 년 2002 월 XNUMX 일
신성한 의지가 인류에서 회복을 시작한 것은 마리아의“명목”을 통해서였습니다. 신성한 의지가 통치하기 시작한 것은 그녀였습니다. 천국에있는 것처럼 지구에. 그리고 그건 
마리아를 통해 십자가 아래에“새 이브”로 지정되어 "모든 생명의 어머니", [5]cf. 창 3:20 그리스도의 몸이 완전히 잉태되고 태어날 것입니다. “아들을 낳기위한 노동.” [6]cf. 계시록 12:2 따라서 그녀는 새벽 그 자체입니다.이스턴 게이트”예수님이 다시 오 십니다.
교회의 교부들을 통해 말씀하시는 성령께서는 또한 성모님을 동문이라고 부르 시며,이를 통해 대제사장 예수 그리스도가 세상에 들어오고 나가 십니다. 이 문을 통해 그는 처음으로 세계에 들어 왔고이 문을 통해 그는 두 번째로 올 것입니다.-성. 루이 드 몽포르, 축복받은 처녀에 대한 진정한 헌신에 관한 논문, 엔. 262
그러나 이번에 그의 오심은 세상을 끝내는 것이 아니라 그의 신부를 원형 인 성모 마리아로 구성하는 것입니다.
선출자를 구성하는 교회는 적절한 새벽이나 새벽입니다 ... 그녀가 완벽한 광채로 빛을 발할 때 그녀는 하루가 될 것입니다. -성. 그레고리 대왕, 교황; 시간의 예배, Vol III, p. 308 년
… 교회도“순수하게”될 때. 따라서 내부 그의 교회에서 그리스도의 오심과 통치 최후의 순결한 신부를 영접하기 위해 영광으로 오 십니다. 그리고이 통치는 무엇입니까? 그러나 우리가 매일기도하는 것은 무엇입니까?
… 매일 우리 아버지의기도에서 우리는 주님 께 간구합니다. “당신은 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어질 것입니다” (마태 복음 6:10)…. 우리는“천국”이 하나님의 뜻이 이루어지는 곳이며“천국”이“천국”이된다는 것을 인식합니다. 하나님의 뜻이 이루어집니다. —POPE BENEDICT XVI, 일반 청중, 1 년 2012 월 XNUMX 일, 바티칸 시국
그의 첫 오심에서 우리 주님은 우리의 육체와 약함으로 오셨습니다. 이 중간에 그는 정신과 능력으로 오 십니다. 마지막 오실 때 그는 영광과 위엄으로 보일 것입니다 ... -성. 남자 이름, 시간의 예배, 169권, p. XNUMX
따라서 후기 Fr. George Kosicki :
우리는 마리아에 대한 봉헌이 새로운 오순절을 가져 오는 데 필요한 주권 적 행위를 향한 필수적인 단계라고 믿습니다. 이 봉헌 단계는 우리의 머리 이신 예수님처럼 우리가 공동으로 십자가에 못 박히심을 경험할 갈보리를 위해 필요한 준비입니다. 십자가는 부활과 오순절의 힘의 원천입니다. 갈보리에서 우리는 성령과 연합 한 신부로서“예수의 어머니 마리아와 함께 축복받은 베드로의 인도를받으며”기도 할 것입니다.“오세요, 주 예수님!” (계 22:20) —성령과 신부가 새 오순절에서 마리아의 역할“와라!”라고 말함, Fr. Gerald J. Farrell MM 및 Fr. George W. Kosicki, CSB
예수처럼 "자신을 비웠다" [7]Phil 2 : 7 십자가에 “그가 겪은 고통을 통해 순종을 배웠습니다.” [8]Heb 5 : 8 또한 교회의 열정은 신부를 비우고 정화하여 “왕국이 와서 하늘 에서처럼 땅에서도 이루어질 것입니다.” 이것은 개혁이 아니라 부활입니다. 그것은 그리스도의 통치입니다 그의 성도들에서 시간의 정점 이전에 구원 역사의 마지막 단계로.
따라서 우리의 머리를 그리스도의 가슴에 기대고 성 요한처럼 그분의 얼굴을 묵상하는 시간입니다. 마리아처럼, 그것은 타박상을 입은 그녀의 아들의 몸과 함께 여행 할 시간입니다. 그것을 공격하거나 세상의“지혜”를 통해“부활”하려고하지 않습니다. 예수님처럼 복음의 증인으로서 우리의 삶을 내려 놓고“삼일”, 즉이 삼천년에 다시 일으키 실 때입니다.
… 오늘날 우리는 그 누구도 들어 본 적이없는 신음 소리를 듣습니다… 교황 [요한 바오로 XNUMX 세]는 천년의 분열 후에 천년의 통일이 뒤따를 것이라는 큰 기대를 참으로 소중히 여깁니다. — Joseph Ratzinger 추기경 (BENEDICT XVI), 지구의 소금 (샌프란시스코 : Ignatius Press, 1997), Adrian Walker 번역
폐회기도 :
당신의 약속을 이행 할 때입니다. 당신의 신성한 계명은 깨지고, 당신의 복음은 버려지고, 죄악의 급류가 당신의 종들까지도 앗아가는 온 땅에 범람합니다. 온 땅이 황폐하고 경건하지 않은 것이 최고를 다스리며 당신의 성소는 더럽혀지고 황폐의 가증 한 것이 성소까지 오염 시켰습니다. 정의의 신, 복수의 신, 그러면 모든 것을 똑같은 방식으로 보내시겠습니까? 모든 것이 소돔과 고모라처럼 끝날까요? 침묵을 깨지 않겠습니까? 이 모든 것을 영원히 용납 하시겠습니까? 당신의 뜻이 하늘 에서처럼 땅에서도 이루어져야한다는 것이 사실이 아닙니까? 당신의 왕국이 와야한다는 것이 사실이 아닙니까? 당신은 교회의 미래 갱신에 대한 비전을 어떤 영혼들에게주지 않았습니까?… 모든 피조물, 심지어 가장 무감각 한 사람조차도 바벨론의 무수한 죄의 짐을지고 신음하며 당신에게 와서 모든 것을 새롭게 해달라고 간청합니다.. -성. 루이 드 몽포르, 선교사들을위한기도, n. 삼; www.ewtn.com
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