사도적 연대표

 

JUST 우리가 하나님이 수건을 던져야 한다고 생각할 때, 하나님은 몇 세기 후에 수건을 던져 주십니다. 이것이 바로 예측이 다음과 같이 구체적인 이유입니다.이번 XNUMX월"라는 말은 신중하고 조심스럽게 다루어야 합니다. 그러나 우리는 또한 주님께서 성취될 계획을 갖고 계시다는 것을 압니다. 이 시대에 정점에 달한, 수많은 선견자들뿐만 아니라 실제로 초대교회 교부들에 따르면.

 

사도적 연대표

“하루가 천년 같고, 천년이 하루 같다”는 성경의 격언을 따르며,[1]2 애완 동물 3 : 8 교부들은 아담으로부터 그리스도의 탄생까지의 XNUMX천년과 그 이후의 XNUMX천년으로 역사를 나누었습니다. 그들에게 이 타임라인은 다음과 유사했습니다. 육일 창조의 날은 안식의 “일곱째 날”이 뒤따를 것입니다.

…마치 성도들이 그 기간 동안 일종의 안식의 휴식을 누리는 것이 합당한 일인 것처럼, 인간이 창조된 이래로 XNUMX천년의 수고 후에 거룩한 여가를 누리는 것이 합당한 일인 것처럼… 천 년 동안 엿새를 기준으로 일곱째 날 안식일이 됩니다. 천년을 이어… 그리고 그 안식일에 성도들의 기쁨이 영적인 것이며 하나님의 임재에 따른 결과라고 믿는다면 이 의견은 반대할 수 없을 것입니다… -성. 하마의 어거스틴 (AD-354 AD; Church Doctor), 데 Civitate DeiBk. XX, Ch. 7, 가톨릭 대학교 출판부

따라서 간단한 계산을 하면 2000년은 서기 XNUMX년에 교황 요한 바오로 XNUMX세가 기념한 대희년으로 이어지며, 본질적으로 “여섯째 날” 사도 시대의 타임 라인에서. 신성한 전통에 따르면, 우리는 “희망의 문턱을 넘어” 다가오는 안식일 휴식 or “주의 날" 그리고 뭐 신비 주의자 "라고 불렀습니다.평화의 시대.” 이는 에서 확인되었습니다. 교회의 승인을 받은 “우리 아버지”의 성취를 핵심 메시지로 삼는 하느님의 종 루이사 피카레타의 글 — 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 — 요즘에는. 

창조에서 나의 이상은 나의 피조물의 영혼에 나의 의지의 왕국을 형성하는 것이었다. 나의 주된 목적은 그 안에서 나의 의지의 성취로 인해 각 사람을 신성한 삼위 일체의 형상으로 만드는 것이 었습니다. 그러나 사람이 나의 의지에서 물러남에 따라 나는 그 안에서 나의 왕국을 잃었고 6000 년 동안 오랫동안 싸워야했습니다. — 루이사의 일기, Vol. XIV, 6 년 1922 월 XNUMX 일; 신성한 의지의 성도들 작성자: Fr. Sergio Pellegrini는 Trani 대주교 Giovan Battista Pichierri의 승인을 받았습니다.

다시 6000년 또는 XNUMX일의 일정표가 있는데 그 이후에 예수님과 성경의 약속, 세상의 종말이 아니라 갱신:

사랑하는 딸아, 나는 내 섭리의 질서를 너에게 알려주고 싶다. 나는 XNUMX천년마다 세상을 새롭게 했다. 처음 XNUMX천년 동안 나는 대홍수로 그것을 새롭게 했다. 두 번째 XNUMX년에 나는 내 신성이 마치 많은 균열로부터 빛을 발하는 것처럼 내 인성을 드러냈을 때 땅에 오면서 그것을 새롭게 했다. 다음 XNUMX천년 동안 선한 자들과 바로 그 성인들은 나의 인성의 열매로 살아왔고, 조금씩 나의 신성을 누려왔다. 이제 우리는 세 번째 이천년쯤 되었으며 세 번째 갱신이 있을 것입니다. 이것이 전반적인 혼란의 이유입니다. 다름 아닌 XNUMX차 리뉴얼을 준비하는 것입니다… [2]예수께서는 계속해서, “만약 두 번째 갱신에서 내가 내 인성이 행하고 겪은 일을 나타내고 내 신성이 작용하고 있는 것은 거의 나타내지 않았다면, 지금 이 세 번째 갱신에서는 지구가 정화되고 현재 세대의 상당 부분이 멸망된 후에 나는 피조물들에게 더욱 관대해지십시오. 그러면 나는 나의 신성이 나의 인성 안에서 행한 일을 나타냄으로써 쇄신을 성취할 것입니다. 나의 신성한 뜻이 나의 인간 뜻과 어떻게 작용했는지; 어떻게 모든 것이 내 안에 연결되어 있었는지; 내가 어떻게 모든 일을 하고 다시 만들었으며, 각 피조물의 생각 하나하나가 나에 의해 어떻게 다시 이루어지고 나의 신성한 의지로 봉인되었는지.” —예수께서 루이사에게, 29년 1919월 12일, XNUMX권

일반적인 타임라인은 내내 우리 눈앞에 있었습니다.

우리는 새로운 탄생의 문턱에 있습니다. 그러나 새로 태어나기 전에는 항상 진통이 따르는데, 이것이 지금 겪고 있는 일이지만, 언제까지 그럴지는 아무도 모릅니다. 확실한 건 we 교부들이 말한 세대, 즉 세상에서 사라질 세대(들)입니다. 여섯 번째제칠 하느님 뜻의 나라를 여는 날…

성경은 다음과 같이 말합니다. '하나님은 그의 모든 일에서 일곱째 날에 쉬 셨습니다.'… 그리고 XNUMX 일 만에 창조 된 것이 완성되었습니다. 그러므로 그들이 육천년에 끝날 것임이 분명합니다… 그러나 적 그리스도가이 세상의 모든 것을 황폐화시킬 때 그는 XNUMX 년 XNUMX 개월 동안 통치하고 예루살렘 성전에 앉아있을 것입니다. 그리고 나서 주님은 구름을 타고 하늘에서 오실 것입니다.이 사람과 그를 따르는 사람들을 불못으로 보내실 것입니다. 그러나 의인을 위하여 왕국의 시대, 즉 나머지, 거룩한 일곱째 날을 가져옵니다… 이것들은 왕국 시대, 즉 일곱째 날에… 의인의 참된 안식일에 일어날 것입니다… 주님의 제자 인 요한을 본 사람들은 주님 께서이 시대에 대해 어떻게 가르치고 말씀 하셨는지 그에게서 들었다고 [말해주십시오]…  -성. 리옹의 이레 나이 우스, 교부 (140 ~ 202 AD); 적대자 에레스, Lyons의 Irenaeus, V.33.3.4, 교회의 아버지들, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus는 St. Polycarp의 학생으로 사도 John을 알고 배웠으며 나중에 John에 의해 Smyrna의 주교로 봉헌되었습니다.)

...다음에는 "여덟 번째"이자 영원한 날이 옵니다:

하나님이 그 손으로 일한 것을 엿새 동안에 이루시고 일곱째 날에 그 일을 마치시고 그 날에 안식하여 거룩하게 하셨느니라. 내 자녀들아, “그는 엿새 만에 끝났다”라는 표현의 의미에 주의를 기울이십시오. 이것은 주님께서 육천년 안에 모든 것을 마치실 것임을 의미합니다. 왜냐하면 “그에게는 하루가 천년”이기 때문입니다. 그리고 친히 증언하여 이르시되 보라 오늘이 천년 같을 것이라 하시니라. 그러므로 나의 자녀들아, 엿새 안에, 즉 육천년 안에 모든 것이 끝날 것이다. “그리고 일곱째 날에는 안식하셨습니다.” 이는 곧 그의 아들이 [다시] 와서 악인의 시대를 멸하고 경건하지 않은 자를 심판하며 해와 달과 별을 바꾸실 때에 그가 참으로 일곱째 날에 안식하시리라는 뜻이다. 더욱이 그분은 말씀하십니다... 그 때에 내가 모든 것을 안식하게 하고 여덟째 날의 시작, 곧 다른 세상의 시작을 만들 것이라고 말씀하십니다. -바나바 서신 (70-79 AD), Ch. 15, XNUMX세기 사도 신부가 쓴 책

 

관련 독서

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각주

각주
1 2 애완 동물 3 : 8
2 예수께서는 계속해서, “만약 두 번째 갱신에서 내가 내 인성이 행하고 겪은 일을 나타내고 내 신성이 작용하고 있는 것은 거의 나타내지 않았다면, 지금 이 세 번째 갱신에서는 지구가 정화되고 현재 세대의 상당 부분이 멸망된 후에 나는 피조물들에게 더욱 관대해지십시오. 그러면 나는 나의 신성이 나의 인성 안에서 행한 일을 나타냄으로써 쇄신을 성취할 것입니다. 나의 신성한 뜻이 나의 인간 뜻과 어떻게 작용했는지; 어떻게 모든 것이 내 안에 연결되어 있었는지; 내가 어떻게 모든 일을 하고 다시 만들었으며, 각 피조물의 생각 하나하나가 나에 의해 어떻게 다시 이루어지고 나의 신성한 의지로 봉인되었는지.”
에 게시 됨 , 평화의 시대.