희망을 줘!

 

FROM 때때로 독자들로부터 편지를받습니다. 희망은 어디에 있습니까?… 희망의 한마디 부탁드립니다! 말이 때때로 특정한 희망을 가져올 수 있다는 것은 사실이지만, 희망에 대한 기독교 적 이해는 "긍정적 인 결과에 대한 확신"보다 훨씬 더 깊습니다. 

여기에있는 몇몇 저서가 지금 여기에 있고 앞으로 올 일들에 대한 경고의 나팔을 울리는 것은 사실입니다. 이 글들은 많은 영혼들을 깨우고, 그들을 예수님께로 다시 부르고, 많은 극적인 회심을 불러 일으키는 역할을했습니다. 그러나 앞으로 무엇이 올지 아는 것만으로는 충분하지 않습니다. 필수적인 것은 우리가 이미 여기에 무엇이 있는지 아는 것입니다. Who 이미 여기에 있습니다. 여기에 진정한 희망의 근원이 있습니다.

 

희망은 사람입니다

표면적으로는 이번 주에 쓴 글 거룩 해지자 그리고 다음 작은 길 어둠과 혼돈의 깊숙한 곳으로 세계가 자유 낙하하는 것에 대한 희망을 거의 제공하지 않는 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만 사실 작은 길 의 원천입니다 참된 기대. 어떻게?

희망의 반대는 무엇입니까? 절망이라고 말할 수도 있습니다. 그러나 절망의 중심에는 더 깊은 것이 있습니다. 무서움. 한 사람은 모든 희망을 잃었 기 때문에 절망합니다. 그러므로 미래에 대한 두려움은 마음에서 희망의 빛을 몰아냅니다.

그러나 성 요한은 진정한 희망의 근원을 밝힙니다.

하나님은 사랑 이시고, 사랑 속에 남아있는 사람은 하나님 안에 있고 그 안에 하나님이 계십니다… 사랑에는 두려움이 없지만 완전한 사랑은 두려움을 쫓아냅니다. 그가 먼저 우리를 사랑했기 때문에 우리는 사랑합니다. (요일 1 : 4-16)

두려움은 사랑으로 대체되고 하나님은 사랑 이십니다. 더 많이 걸을수록 XNUMXD덴탈의 작은 길, 더 많은 사람이 하나님의 생명에 들어가고 하나님의 생명이 그에게 들어갑니다. 촛불이 방에서 어둠을 몰아내는 것처럼 두려움은 하나님의 사랑에 의해 쫓겨납니다. 내가 여기서 무슨 말을하는거야? 기독교의 소망, 믿음, 기쁨, 평화… 이것들은 진정으로 예수님의 발자취를 따르는 사람들에게만옵니다. 예! 우리가 하나님의 뜻과 교제하고 조화롭게 걸을 때 우리는 절망을 쫓아내는 하나님의 빛을 소유하게됩니다.

주님은 나의 빛 이시며 나의 구원 이십니다. 누구를 두려워할까요? (시편 27 : 1)

하나님의 자녀로 살기 시작하면 가족의 축복을 상속 받게됩니다. 우리가 하느님의 왕국을 위해 살기 시작하면 왕의 보물을 받게됩니다.

영이 가난한자는 복이 있나 니 천국이 그들의 것이기 때문이다… 온유 한자는 복이 있나 니 그들이 땅을 상속받을 것이기 때문이다. 의에 굶주리고 목 마른자는 복이있다. 왜냐하면 그들은 만족할 것이기 때문이다. 자비로운자는 복이있다. 왜냐하면 자비를 보일 것이기 때문이다. 깨끗한 마음은 복이 있습니다. 왜냐하면 그들은 하나님을 볼 것이기 때문입니다…. (마태 복음 5 : 3-8)

이 희망은 우리가 성심의 두 박자 인 성심의 박동의 리듬과 함께 제 시간에 걸을 때 우리 안에서 태어납니다. 자비 및 은혜.

 

자비에 대한 희망

말은 불꽃처럼 작용할 수 있지만, 희망 자체보다는 희망을 가리키는 표시에 가깝습니다. 진정한 희망의 소유는 하나님을 아는 데서 비롯됩니다. 그가 당신을 사랑하게. St. John이 썼 듯이 "우리는 그가 우리를 처음 사랑했기 때문에 사랑합니다." 또는 "그가 나를 사랑하기 때문에 더 이상 두려움이 없습니다."라고 말할 수 있습니다. 실제로 세인트 존은 다음과 같이 썼습니다.

사랑에는 두려움이 없지만 완전한 사랑은 두려움이 벌과 관련이 있기 때문에 두려움을 쫓아 내므로 두려워하는 사람은 아직 사랑에서 완전하지 않습니다. (요일 1:4)

우리가 들어가는 것을 멈출 때 작은 길, 그것이 사랑의 길입니다. 그러면 우리는 죄의 어둠 속에서 걷기 시작합니다. 그리고 우리의 초기부터 부모 여러분, 우리는 죄에 대한 인간의 반응이 무엇인지 압니다.“숨기기”— 수치 속에 숨어, 두려움에 숨어, 절망에 숨어… ^[1]창 3 : 8, 10 그러나 사람이 하나님의 자비와 그의 놀라운 무조건적인 사랑을 알게되었을 때, 한 사람의 죄도 우리를 그분과 화해시킨 십자가에 완전히 의지하여 즉시 아버지 께로 향할 수 있습니다.

그는 우리를 온전하게 만드는 형벌을 받았습니다 ... 그의 상처로 당신은 치유되었습니다. (이사야 53 : 5; 벧전 1:2)

따라서 그러한 영혼은 비록 그가 결점과 불완전 함을 가지고 있음에도 불구하고 그 영혼이 하나님의 자비에 온전히 자신을 던지는 법을 배웠다는 의미에서“사랑 안에서 완전”할 수 있습니다. 태양이지면에서 어둠을 쫓아 내고 길에 사물이있는 곳에 그림자 만 남기는 것처럼 하나님의 자비는 여전히 그림자가 드리워져 있어도 신뢰하는 죄인의 마음에 두려움의 어둠을 쫓아냅니다. 우리의 약점.

죄악은 죄인을 성화시키는 은혜, 하나님과의 우정, 사랑, 결과적으로 영원한 행복을 빼앗기지 않습니다.. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 1863

아시다시피, 하나님은 우리의 불행에 의해 좌절되지 않고 오히려 그것에 집착하는 사람들에 의해 좌절됩니다.

당신의 불행에 빠져들지 마십시오. 당신은 여전히 ​​그것을 말할 수 없을 정도로 약합니다. 그러나 오히려 선함으로 가득 찬 내 마음을 바라보고 나의 정서에 물 들었다… 낙담하지 말고 나의 사랑이 당신의 자기애를 대신하여 다스리도록 노력하십시오. 자신감을 가져라. 나는 항상 당신을 용서할 준비가되어 있습니다. 구걸 할 때마다 당신은 나의 자비를 영화 롭게합니다. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비, 일기, n. 1486, 1488

여기서 예수님은 우리에게 숨기지 말고 그림자에서 나와 그분의 자비를 누리라고 말씀하고 계십니다. 그러한 영혼은 비록 그 또는 그녀가 죄를 짓고 실패하는 경향이 있더라도 두려워하지 않을 것입니다. 사실 믿을 수없는 희망으로 가득 찬 영혼이 될 것입니다.

그렇다면이 샘에서 은총을 받으려면 신뢰를 가지고 오십시오. 나는 통회하는 마음을 결코 거부하지 않습니다. 당신의 불행은 내 자비의 깊은 곳에서 사라졌습니다. 당신의 비참함에 대해 나와 논쟁하지 마십시오. 당신의 모든 고난과 슬픔을 내게 넘겨 주면 당신은 나에게 기쁨을 줄 것입니다. 내 은혜의 보화를 너희 위에 쌓을 것이다. — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 1485

 

은혜에 대한 희망

인간의 심장은 한 번의 박동으로 피를 빨아 들여 다음 박동으로 배출합니다. 예수님의 마음은 우리의 죄악을 즉시 끌어들이지만 (“찌르는”) 다음 박자에는 물과 피가 넘칩니다. 자비 및 은혜. 이것이 그가주는“상속”입니다 그를 신뢰하는 사람들에게“하늘의 모든 영적 축복. " ^[2]엡 1 : 3

나의 자비의 은총은 오직 하나의 그릇을 통해서만 이끌어지며, 그것은 신뢰입니다. 영혼이 더 많이 신뢰할수록 더 많이받을 것입니다. 끝없이 신뢰하는 영혼은 내게 큰 위안이됩니다. 왜냐하면 나는 내 은총의 모든 보화를 그들에게 부었기 때문입니다. 나는 그들이 많이 요구하는 것을 기뻐합니다. 왜냐하면 그것이 나의 소망이기 때문입니다. 반면에 나는 영혼이 작은 것을 요구하고 마음을 좁힐 때 슬프다.  — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 1578

이 은총은 진정으로 경험 믿음으로 걷는 사람에게. 그렇기 때문에 완고한 무신론자는 그가 추구하는 하나님의“증거”를 찾기가 거의 불가능합니다. 하나님의 왕국은“심령이 가난”하고 어린 아이 같은 사람들에게만 주어지기 때문입니다. 교황 베네딕트는 그의 회칙에서 이것을 설명했습니다. 스페 살비, 히브리서 11 : 1에있는 성 바울의 말에 따라 :

믿음은 실체입니다 (저혈압) 희망하는 것; 보이지 않는 것들의 증거.

베네딕트는이 단어 "hypostatis"는 그리스어에서 라틴어로 실체 또는“물질”. 즉, 우리 안에있는이 믿음은 객관적인 현실, 즉 우리 안에있는“실체”로 해석되어야합니다.

… 이미 우리 안에는 바라는 것, 즉 전체적이고 참된 삶이 있습니다. 그리고 정확히 그 자체가 이미 현재, 앞으로 올 것의 이러한 존재는 또한 확실성을 창출합니다. 반드시오고 있어야하는이“것”은 아직 외부 세계에서 보이지 않지만 (“나타나지 않는다”) 최초의 역동적 인 현실이기 때문에 , 우리는 그것을 우리 안에 가지고 있으며, 그것에 대한 특정한 인식이 지금도 존재하게되었습니다. -베네딕트 XNUMX 세 Spe Salvi (희망에 저장), n. 7 년

이것이 바로 너와 내가되는 방법 희망의 징조 세상에. 하나님의 약속을 인용하거나 내세에 대한 설득력있는 주장을 할 수 있기 때문이 아닙니다. 오히려 우리는 있다 성령의 능력으로 우리 안에 거하시는 그분. 우리는 이미 영원한 팔복의 계약금을 가지고 있습니다.

그분은 우리에게 인봉을 주시고 우리의 마음에 그의 영을 보증으로 주셨습니다 ... 이것은 우리의 유산의 첫 번째 분할입니다. 희망은 우리를 실망시키지 않습니다. 우리에게 주어진. (고후 2:1, 엡 22:1, 롬 14 : 5)

 

진정한 희망

예, 사랑하는 여러분, 세상에 다가오는 일이 있습니다. 금방, 그것은 우리의 모든 삶을 바꿀 것입니다. ^[3]참조 그래서 몇시입니까? 두려워하는 (또는 두려워 할) 사람들은 아직“사랑에있어서 완전”하지 않은 사람들입니다. 그것은 그들이 여전히 다음 세상이 아니라이 세상을 붙잡 으려고하기 때문입니다. 그들은 자신을 하나님 께 완전히 버리지 않았지만 계속 통제하기를 원합니다. 그들은 먼저 하나님의 왕국보다 자신의 왕국을 찾습니다.

그러나 이것은 모두 매우 빠르게 바뀔 수 있습니다. 그리고 그것은 걷기를 통해 온다 작은 길, 시시각각. 걷기의 일부 길은 다시기도하는 사람이되고 있습니다.

기도는 새 마음의 생명입니다…. 기도는 우리에게 필요한 은총을 가져다줍니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2697, 2010

기도는 그리스도인 포도 나무를 통해 성령의 수액을 우리 마음에 끌어들입니다. 어두움의 구름과 내 영혼의 피로로 하루를 몇 번이나 시작 했습니까? 그리고 성령의 강력한 바람이기도를 통해 내 마음에 들어 오며, 구름을 날려 버리고 하나님의 사랑의 밝은 광선으로 나를 채웠습니다! 나는 세상에 외치고 싶다. 기도,기도,기도! 당신은 당신 자신을 위해 예수님을 만날 것입니다. 그분이 먼저 당신을 사랑하시기 때문에 당신은 그분과 사랑에 빠질 것입니다. 그는 당신의 두려움을 떨쳐 버릴 것입니다. 그는 당신의 어둠을 쫓아 낼 것입니다. 그는 당신을 채울 것입니다 기대.

기도하는 것은 역사에서 벗어나 우리 자신의 행복의 구석으로 물러가는 것이 아닙니다. 우리가 적절하게기도 할 때 우리는 내적 정화의 과정을 거쳐 우리를 하나님 께 그리고 우리의 동료 인간들에게도 개방합니다. 이런 식으로 우리는 우리가 하나님 께 개방되고 동료를 위해 봉사 할 준비가되는 그러한 정화 과정을 겪습니다. 인류. 우리는 큰 소망을 할 수있게되어 다른 사람들을위한 소망의 사역자가됩니다. -베네딕트 XNUMX 세 Spe Salvi (희망에 저장), NS. 33, 34

 

우리는 여전히 길의 약 61 %에 머물고 있습니다 
우리의 목표에 1000 명 중 $ 10 / 월 기부.
이 전임 사역을 계속할 수 있도록 도와 주셔서 감사합니다.

  

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