세인트 존의 발자취

그리스도의 가슴에 쉬고있는 성 요한, (John 13 : 23)

 

AS 당신은 이것을 읽었습니다, 나는 순례를 시작하기 위해 성지로 비행기를 타고 있습니다. 나는 다음 XNUMX 일 동안 최후의 만찬에서 그리스도의 가슴에 기대고…“깨어기도”하기 위해 겟세마네에 들어가고… 십자가와 성모님으로부터 힘을 얻기 위해 갈보리의 침묵 속에 서있을 것입니다. 내가 돌아올 때까지 이것이 나의 마지막 글이 될 것입니다.

겟세마네 동산은 예수님이 마침내 그의 수난에 들어가 셨을 때의“티핑 포인트”를 나타내는 곳입니다. 교회도 이곳에 온 것 같습니다.

… 전 세계의 투표자들은 가톨릭 신앙 자체가 세상에서 선을위한 힘이 아니라 오히려 악을위한 힘으로 점점 더 많이 인식되고 있음을 보여주고 있습니다. 이것이 우리가 지금있는 곳입니다. -박사. Robert Moynihan, "Letters", 26 년 2019 월 XNUMX 일

이번 주에 집중해야 할 것에 대해기도하면서 세인트 존의 발자취를 따르십시오. 그리고 여기에 그 이유가 있습니다. 그는“베드로”를 포함한 다른 모든 것이 혼란에 빠진 것처럼 보일 때 어떻게 충실을 유지하는지 가르쳐 주실 것입니다.

동산에 들어가기 직전에 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

“시몬, 시몬, 보라 사탄이 너희 모두를 밀처럼 체질하라고 요구했지만 나는 너희 자신의 믿음이 실패하지 않도록기도했다. 돌아 서면 형제들을 강화해야합니다.” (누가 복음 22 : 31-32)

성경에 따르면 모든 사도들은 유다와 군인들이 왔을 때 동산을 떠났습니다. 그러나 요한은 예수님의 어머니 옆에 서서 십자가 밑으로 돌아갔습니다. 왜, 아니면 오히려 방법 그는 자신도 십자가에 못 박힐 수 있다는 것을 알고 끝까지 충실 했습니까?

 

관상적인 존

그의 복음서에서 요한은 이렇게 말합니다.

예수님은 몹시 괴로워하셨습니다.“아멘, 아멘, 내가 너희에게 말한다. 너희 중 한 사람이 나를 배신 할 것이다.” 제자들은 그가 의미하는 바를 잃어 버리고 서로를 바라 보았습니다. 예수 께서 사랑하신 제자 중 한 사람이 예수 곁에 기대고있었습니다. (요한 복음 13 : 21-23)

수세기에 걸쳐 신성한 예술은 요한이 그리스도의 가슴에 기대고 그분의 성심의 박동을 듣고 주님을 묵상하는 것으로 묘사했습니다. ^[1]cf. 요한 복음 13:25 여기 형제 자매 여러분, 방법 성 요한은 주님의 수난에 참여하기 위해 골고다로가는 길을 찾을 것입니다. 개인적인 관계 관상기도로 양육 된 예수님과 함께 성 요한은 완벽한 사랑.

사랑에는 두려움이 없지만 완전한 사랑은 두려움을 쫓아냅니다. (요일 1:4)

예수님 께서 제자 중 한 명이 자신을 배신하겠다고 선언 하셨을 때, 성 요한이 누구. 요한이 요구 한 것은 베드로의 욕구에 순종하는 것뿐이었습니다.

사이먼 베드로는 그가 누구를 의미하는지 알아보기 위해 그에게 고개를 끄덕였습니다. 그는 예수님의 가슴에 등을 기대고 그에게 말했습니다.“주인님, 누구 시죠?” 예수님 께서 대답하셨습니다.“나는 한 조각을 담근 후 그것을 건네주는 사람입니다.” (요한 복음 13 : 24-26)

예, 공유하고 있던 사람 성찬식에서. 우리는 이것으로부터 많은 것을 배울 수 있으므로 잠시 여기에 머물러 봅시다.

성 요한이 쫓겨나 지 않았던 것처럼 유다-계층 구조 내의 "늑대"도 마찬가지입니다. 또한 우리의 시선을 예수님 께 고정하고 결코 평화를 잃지 않아야합니다. 존은 눈을 멀게하거나 겁쟁이의 모래에 머리를 숨기지 않았습니다. 그의 반응은 현명했고 믿음의 용기로 가득 차있었습니다 ...

… 인간의 생각이나 예측에 근거한 것이 아니라“살아 계신 신”이신 ​​신에 근거한 신뢰. POPE BENEDICT XVI, Homily, 2 년 2009 월 XNUMX 일; 오스 세바 토레 로마노월 8, 2009

슬프게도 다른 사도들처럼 오늘날 일부 사람들은 그리스도에게서 눈을 떼고“위기”에 초점을 맞추고 있습니다. Barque of Peter가 상장 될 때, 그녀의 갑판에 엄청난 논란이 쏟아지고 있습니다.

바다에 격렬한 폭풍이 몰아 쳐 배가 파도에 휩싸이고있었습니다… 그들은 와서 예수님을 깨 웠습니다.“주님, 우리를 구원해주십시오! 우리는 멸망하고 있습니다!” 그는 그들에게“너희는 왜 무서워 하는가? (마태 복음 8 : 25-26)

We 절대로 필요한 것 예수님의 계획과 섭리를 신뢰하면서 우리의 눈을 유지하십시오. 진실을 지켜라? 물론입니다. 특히 목자들이 그렇지 않은 경우에는 더욱 그렇습니다.

믿음을 고백하십시오! 그것의 일부가 아니라 전부! 전통을 통해 우리에게 온이 믿음을 보호하십시오 : 전체 믿음! -교황 프란치스코, Zenit.org10 년 2014 월 XNUMX 일

그러나 그들의 판사와 배심원으로 행동합니까? 지금 아주 이상한 일이 일어나고 있습니다. 한 사람이 성직자를 공격하고“혼란의 교황”을 비난하지 않는 한…

[성모님]은 항상 우리가 [사제]를 위해 무엇을해야하는지에 대해 이야기합니다. 그들은 당신이 그들을 판단하고 비판 할 필요가 없습니다. 그들은 당신의기도와 당신의 사랑이 필요합니다. 왜냐하면 하나님은 그들을 제사장처럼 심판하실 것이기 때문입니다. 그러나 하나님은 당신이 당신의 제사장들을 대하는 방식으로 당신을 심판하실 것입니다. —Mirjana Soldo, Medjugorje의 선견자. 바티칸은 최근 공식 순례를 허용하고 자체 대주교를 임명했습니다.

위험은 과거에 많은 사람들이 가지고 있던 동일한 함정에 빠지는 것입니다. "유다"가 누구인지 주관적으로 선언하는 것입니다. 마틴 루터에게 그것은 교황이었고 역사는 나머지를 말해줍니다. 기도와 분별력은 결코 거품 속에있을 수 없습니다. 우리는 항상 분별해야합니다 과 “그리스도의 마음”, 즉 교회와 함께 – 그렇지 않으면 요한의 발자취가 아닌 루터의 발자취를 우연히 따를 수 있습니다. ^[2]소위“St. 라칭거 추기경 집회 기간 동안 호르헤 베르 고글 리오가 교황권에 선출되기를 원했던 진보적 인 추기경 그룹 인 갈렌 마피아”역시 프란치스코 교황의 선출을 방해했습니다. 일부 가톨릭 신자들은 어떤 권한도없이 일방적으로 그의 선거를 무효화하기로 결정했습니다. 그를 선출 한 115 명의 추기경 중 단 한 명도 그러한 것을 제안한 사람이 없다는 사실이 그들의 심문을 저지하지 못했습니다. 그러나 아무리 연구하고,기도하고, 반성해도 교도권 외에는 그러한 선언을 할 수 없습니다. 그렇지 않으면 우연히 분열하려는 사탄의 일을 시작할 수 있습니다. 더욱이 그런 사람은 교황 베네딕트의 선거도 무효인지 물어봐야한다. 사실로, 모더니스트 교황이 선택되기 전에 여러 표를 얻은 John Paul II가 선출되었을 때 경향이 절정에 달했습니다. 아마도 우리는 다시 돌아가서 두 선거에서 선거 간섭이 분할 투표를했는지 질문해야 할 것입니다. 따라서 마지막 세 명의 교황이 반 교황인지 여부입니다. 보시다시피 이것은 토끼 구멍입니다. 우리는 항상“교회의 정신”으로 분별해야합니다. 주관적인 음모 이론이 아닌 예수님이 우리 가운데 누가 유다인지 밝히도록하여 우리 자신이 잘못 판단한 것에 대해 정죄를받지 않도록해야합니다. 

시에나의 성 캐서린은 요즘 교황과 대면하는 것을 두려워하지 않는 사람으로 자주 인용됩니다. 그러나 비평가들은 요점을 놓치고있다. 그녀는 그와의 교제를 결코 깨뜨리지 않았고, 그의 권위에 의문을 심어 그의 직분에 대한 존경심을 약화시킴으로써 분열의 원천이되지 못했다.

교황이“땅에서 달콤한 그리스도”처럼 행동하지 않더라도, Catherine은 신자들이 예수 자신에게 보여줄 존경과 순종으로 그를 대해야한다고 믿었습니다. "그가 성육신 한 악마 라 할지라도 우리는 그에게 고개를 들지 말아야합니다. 그러나 그의 품에 안주하기 위해 침착하게 누워 있어야합니다." 그녀는 교황 그레고리 XNUMX 세에게 반역하고 있던 피렌체 사람들에게 이렇게 썼습니다. 우리는 교황을 존경하고, 우리가 교황을 불명예스럽게하면 그리스도를 불명예스럽게합니다.  —Anne Baldwin의 Catherine of Siena : A Biography에서 발췌. Huntington, IN : OSV Publishing, 1987, pp.95-6

… 그러므로 그들이하는 말은 무엇이든 연습하고 관찰하십시오. 그러나 그들이하는 것은 아닙니다. 그들은 설교하지만 실행하지는 않습니다. (마태 복음 23 : 3)

제가 여러분 중 일부가 유독 한 부정성, 그리스도의 페트 린 약속에 대한 신뢰를 잃고 "의심의 해석학"을 통해이 교황권에 지속적으로 접근하고 있다고 생각한다면 다음을 읽으십시오.

교황이 사탄의 성육신이더라도 우리는 그를 대적하여 고개를 들지 말아야합니다. 많은 사람들이“그들은 너무 타락하고 온갖 악을 행합니다!”라고 자랑함으로써 스스로를 방어한다는 것을 잘 알고 있습니다. 그러나 하나님께서는 사제들과 목사들, 지상의 그리스도가 성육신 마귀였다하더라도 우리가 그들 때문에가 아니라 하나님을 위해서가 아니라 그 분께 순종함으로 그들에게 순종하고 복종하도록 명하셨습니다. . -성. 시에나의 캐서린, SCS, p. 201-202, p. 222, (인용 사도 적 다이제스트, by Michael Malone, Book 5 :“The Book of Obedience”, 1 장 :“교황에게 직접 복종하지 않고서는 구원이 없습니다”)

당신의 말을 듣는 사람은 내 말을 듣습니다. 당신을 거부하는 사람은 나를 거부합니다. 나를 거부하는 사람은 나를 보낸 사람을 거부합니다. (누가 복음 10:16)

 

졸린 존

그럼에도 불구하고 요한은 오늘날 많은 사람들과 마찬가지로 베드로와 야고보와 함께 동산에서 잠들었습니다.

우리를 악에 무감각하게 만드는 것은 하나님의 임재에 대한 우리의 졸음입니다. 우리는 방해 받고 싶지 않기 때문에 하나님을 듣지 못합니다. 그래서 우리는 악에 무관심합니다. 제자들의 졸음은 그 순간의 문제가 아니라 전체 역사의 문제입니다. '졸음'은 악의 모든 힘을보고 싶지 않고 그의 열정에 들어가기를 원하지 않는 우리의 것입니다.. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 년 2011 월 XNUMX 일, 일반 청중

경비원이 왔을 때 제자들은 혼란과 두려움과 혼란 속에서 도망 쳤습니다. 왜? 예수님 께 눈을 고정시킨 사람은 요한이 아니 었습니까? 어떻게 된 거예요?

피터가 도망가는 것을 보았을 때 제임스와 다른 사람들이 ... 군중을 따라 갔다. 그들은 모두 예수님이 아직 거기 계심을 잊었습니다.

Barque of Peter는 다른 배와 다릅니다. 파도에도 불구하고 베드로의 Barque는 예수님이 안에 계시기 때문에 굳건하며 결코 떠나지 않을 것입니다. — 루이 라파엘 사코 추기경, 이라크 바그다드의 칼데 아족 총 대주교; 11 년 2018 월 XNUMX 일, "파괴하려는 사람들로부터 교회를 지켜라", Mississippicatholic.com

요한과 사도들은 그들이하지 않았기 때문에 달아났습니다. “깨어기도하라” 주님 께서 그들에게 경고하신대로. ^[3]cf. 마가 복음 14:38 보는 것을 통해 온다 지식; 기도를 통해 지혜 과 이해. 따라서기도가 없으면 지식은 불임 상태로 남을뿐만 아니라 원수가 혼란, 의심, 두려움의 잡초를 뿌릴 수있는 근거가 될 수 있습니다. 

나는 요한이 멀리서 바라보며 나무 뒤에서 정점을 찍으며 스스로에게 묻는 것을 상상할 수 있습니다.“내가 왜 예수에게서 도망 쳤을까요? 나는 왜 무서워하고 믿음이 거의 없는가? 나는 왜 다른 사람들을 따랐습니까? 왜 나 자신을 다른 사람처럼 생각하게 만들었 을까? 왜 내가이 친구들의 압력에 빠져 들었을까요? 나는 왜 그들처럼 행동하고 있는가? 왜 예수님과 함께있는 것이 그렇게 부끄럽습니까? 왜 그가 지금 그렇게 무력하고 무력 해 보이나요? 그러나 나는 그가 아니라는 것을 압니다. 이 스캔들 역시 그의 신성한 의지에서 허용됩니다. 신뢰, 존, 그냥 믿음…. "

어느 순간 그는 심호흡을하고 그의 시선을 다시 구주를 향해 돌렸다. 

 

복종하는 존

베드로가 도망 쳤을뿐만 아니라 예수님을 세 번 부인했다는 소식이 시원한 밤 공기를 통해 전달되었을 때 요한은 어떻게 생각 했습니까? John은 그 남자가되었을 때 Peter를 "반석"으로 다시 믿을 수 있었을까요? 너무 변덕스러워? 결국 베드로는 한때 수난을 막으려 고했습니다 (마 16:23). 그는 어리석은 말을“수갑에서 벗어난”(마 17 : 4)이라고 말했습니다. 그의 믿음은 흔들렸다 (마 14:30). 그는 인정 된 죄인이었다 (누가 복음 5 : 8). 그럼에도 불구하고 그의 선한 의도는 세상적인 것이었다 (요 18:10). 그는 단호하게 주님을 부인했습니다 (막 14:72). 그는 교리 적 혼란을 일으킬 것입니다 (갈 2:14). 그리고 나서 그가 한 바로 그 일에 대해 설교하면서 위선적으로 보입니다! (2 Pet 2 : 1)

아마도 어둠 속에서 요한의 귀에 거친 목소리가 속삭였습니다.“베드로가 바위보다 모래처럼 보이고 당신의 예수가 채찍질하고 조롱하고 침을 뱉고 있다면… 아마도이 모든 것이 큰 거짓말일까요?” 그리고 요한의 믿음이 흔들 렸습니다. 

그러나 그것은 깨지지 않았습니다.

그는 눈을 감고 다시 예수님을 향한 내면의 시선을 돌 렸습니다… 그의 가르침, 그의 모범, 그의 약속… “너희는 마음에 근심하지 말라… 나도 믿으 라”… ^[4]존 14 : 1 그러자 John은 일어 서서 몸을 털고 대답했습니다.“내 뒤에 사탄!”

갈보리 산을 바라보며 요한은 이렇게 말했을 것입니다.“베드로는“반석”일 수 있지만 예수님은 나의 주님.” 그리고 그것으로 그는 그의 주인이 곧 그곳에있을 것이라는 것을 알고 골고다로 향했습니다.

 

충실한 요한

다음날 하늘은 어두웠습니다. 지구가 흔들리고있었습니다. 조롱, 증오, 폭력이 열광적으로 치솟았습니다. 그러나 거기에서 요한은 그의 곁에있는 어머니 인 십자가 아래에 서있었습니다.

어떤 사람들은 교회에서 가족을 간신히 유지하고 있고 다른 사람들은 이미 떠났다고 말했습니다. 스캔들, 학대, 혼란, 위선, 배신, 남색, 느긋함, 침묵… 그들은 더 이상 참을 수 없었습니다. 그러나 오늘날 John의 예는 우리에게 다른 경로를 보여줍니다. 어머니와 함께하기 위해 누가 순결한 교회의 이미지입니까? 예수님과 함께 머물기 위해 교회는 십자가에 못 박혔습니다. 교회는 즉시 거룩하지만 죄인으로 가득 차 있습니다.

그렇습니다. 존은 생각하고 느끼고 이해할 수있는 능력이 거의 없었습니다. "모순의 징조"가 그 앞에 걸려있는 것은 이해하기에는 너무 많았고 인간의 힘으로는 너무 많았습니다. 그리고 갑자기 숨막히는 공기를 가르는 목소리가 :

“여자, 보라, 너의 아들.” 그러자 그는 제자에게“보라, 네 어머니”라고 말했다. (요한 복음 19 : 26-27)

그리고 요한은 마치 그가 방주에 갇힌 것처럼 그녀의 팔이 그의 주위에있는 것처럼 느꼈습니다. 

그 시간부터 제자는 그녀를 집으로 데려갔습니다. (요한 복음 19:27)

요한은 마리아를 우리의 어머니로 삼는 것이 예수님 께 충실을 유지하는 확실한 수단이라고 가르칩니다. 마리아 (교회의 이미지)와 연합 된 요한은 참된 그리스도의 무리의 남은 자. 즉, 우리는 교회에, 항상. 그녀를 피하는 것은 그리스도를 피하는 것입니다. 마리아와 함께 서있는 요한은 예수 께 충실을 유지한다는 것은 순종하는 모든 것을 잃어 버리고 스캔들이 나타날 때에도“그리스도의 마음”과의 교제를 유지하기 위해 교회에. 교회에 머무르는 것은 하나님의 피난처에 머무르는 것입니다.

전능하신 분은 성도들을 그의 유혹으로부터 절대적으로 격리시키지 않으시 고, 믿음이있는 내면의 사람만을 보호하여 외적인 유혹으로 은혜 안에서 자라게하시기 때문입니다. -성. 어거스틴, 신의 도시, 책 XX, Ch. 8

우리가 존의 발자취를 따라 가려면 존이 한 것처럼 성모님을 우리의“집”으로 데려 가야합니다. 교회가 진리와 성사 안에서 우리를 보호하고 양육하는 동안, 축복받은 어머니는 중보와 은혜를 통해 속사람을 개인적으로“보호”합니다. 그녀가 파티마에서 약속 한대로 :

나의 성심은 당신의 피난처이자 당신을 하나님께로 인도 할 길입니다.—Second Apparition, 13 년 1917 월 XNUMX 일, The Revelation of the Two Hearts in Modern Times, www.ewtn.com

내가 이번 주에 성 요한과 함께 성지를 계속 걸 으면서 그는 우리에게 더 많은 것을 가르쳐 줄 수있을 것입니다. 지금은 다른 "John"과 성모님의 말씀을 남겨 드리겠습니다. 

 

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