방언의 선물

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25 년 2016 월 XNUMX 일
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AT 몇 년 전 Steubenville 회의, 교황 가정 설교자, Fr. Raneiro Cantalamessa는 어느 날 바티칸에있는 그의 예배당에서 성 요한 바오로 XNUMX 세가 어떻게 나왔는지에 대해 이야기하면서 그가“방언의 선물”을 받았다고 흥분하게 외쳤습니다. ^[1]수정 : 처음에는이 이야기를 한 사람이 랄프 마틴 박사라고 생각했습니다. Fr. 십자가의 동반자 창립자 인 Bob Bedard는 신부님의이 간증을 듣기 위해 참석 한 사제 중 한 명이었습니다. Raneiro. 여기에 우리 시대의 가장 위대한 신학자 중 한 명인 교황이 예수와 성 바울이 말한 오늘날 교회에서 거의 보거나 듣지 못한 은사의 현실을 증거하고 있습니다.

다른 종류의 영적 은사가 있지만 같은 영이… 다른 방언에; 방언의 또 다른 해석. (고전 1 : 12)

방언의 은사에 관해서는 예언과 거의 같은 방식으로 취급되었습니다. Rino Fisichella 대주교가 말했듯이,

오늘날 예언의 주제에 직면하는 것은 난파선 이후의 잔해를 보는 것과 같습니다. — "예언"의 기초 신학 사전, P. 788

"방언"이란 무엇입니까? 천주교인가? 악마인가?

오늘의 복음에서 예수님은 다음과 같이 주장하셨습니다.

이 표징은 믿는 자들에게 동반 될 것입니다. 내 이름으로 그들은 악마를 쫓아 낼 것이고, 그들은 새로운 언어를 말할 것입니다…

이것이 사실이거나 그렇지 않습니다. 오순절부터 시작된 교회의 역사는 이것이 사실임을 분명히 보여줍니다. 그러나 우리 시대에 신학자들은 현실뿐만 아니라 교회의 전통에서 벗어나는 방언의 은사에 대한 해석을 주려고 노력해 왔습니다. 나는 최근에 잘 알려진 엑소시스트의 15 분 설교를 들었는데, 그는 영적 억압 분야에 대해 잘 알고 있었지만 영의 은사와“카리스마 적 쇄신”운동에 대해 두려운 교리를 받았습니다. 60 년대 후반 교회 생활의이 중요한 시간에 이러한 은사를 회복하려는 성령의 주도권에.^[2]참조 합리주의와 미스터리의 죽음 더욱이, 그것은 지난 세기의 많은 교황들, 특히 성 요한 XNUMX 세 이후 모든 교황들이기도하고지지하는 운동이었습니다 (교회 생활에서 성령과 은사의 위치를 ​​설명하는 내 시리즈 참조 : 카리스마?).

물론, 일부 독자들은 자신이나 가족이“카리스마있는”기독교인에 대해 가졌던 잘못된 인상이나 나쁜 경험으로 인해 일부 독자들이 이미 미루었을 수 있기 때문에이 순간을 잠시 멈춰야합니다. Fr. Kilian McDonnell과 Fr. George T. Montague의 획기적인 문서 ^[3]불꽃을 부채질, 전례 출판사, 1991 교부들이 어떻게 성령의 생명과 은사를“규범 적”가톨릭교로 받아들 였는지 보여 주며, 카리스마 적 쇄신이 직면 한 문제를 인정합니다.

우리는 교회의 다른 교회들과 마찬가지로 은사 적 쇄신이 사 목적 문제와 어려움을 겪었 음을 인정합니다. 다른 교회와 마찬가지로 우리는 근본주의, 권위주의, 잘못된 분별력, 교회를 떠나는 사람들, 잘못된 에큐메니즘 문제를 다루어야했습니다. 이러한 일탈은 영의 진정한 활동이 아니라 인간의 제한과 죄성에서 비롯됩니다. -불꽃을 부채질, 전례 출판물, 1991년, p. 14

그러나 잘 훈련되지 않은 고해성 사와의 고해성 사에서 나쁜 경험이 화해 성사를 무효화하지 않는 것처럼, 일부의 일탈이 우리의 몸을 세우기 위해 제공된 다른 은혜의 샘에서 벗어나는 것을 막아서는 안됩니다. 그리스도. 교리 문답이“방언”을 포함하여 이러한 은총에 대해 말하는 것을 잘 주목하십시오.

은혜는 무엇보다도 우리를 의롭게하고 거룩하게하시는 성령의 선물입니다. 그러나 은혜에는 또한 우리를 그분의 사업과 연관시키고 다른 사람의 구원과 그리스도의 몸인 교회의 성장에 협력 할 수 있도록 성령 께서 우리에게 주시는 은사가 포함됩니다. 있습니다 성사의 은총, 다른 성례전에 적합한 은사. 게다가 특별한 은혜라고도 카리스마 세인트 폴이 사용하는 그리스어 용어에 이어 "혜택", "무상 선물", "혜택"을 의미합니다. 그들의 성격이 무엇이든 (때로는 기적이나 방언의 은사와 같이 비범 한 경우도 있음) 은총은 성화 은혜를 지향하며 교회의 공동선을위한 것입니다. 그들은 교회를 건설하는 자선 봉사를하고 있습니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2003

그래서 내가 사탄이라면이 신비한 은사를 낙인 찍어 "괴상한"것처럼 보이게하고 가장자리에 오게 만들려고합니다. 또한, 나는 만들 것입니다 위조품 이러한 은사를 혼동하고 불신하며 목회자들이 그들을 무시하고 심지어 억압하도록 동기를 부여하기 위해… 예, 기껏해야 교회 지하에 보관하십시오. 그랬습니다. 나는 근시안적인 목회자들과 정보가 부족한 신학자들이“방언”이 악마적인 왜곡이라고 주장하는 것을 일상적으로 듣습니다. 그러나 분명히 우리 주님은 신자들이 새로운 언어를 말할 것이라고 말씀하셨습니다. 일부 사람들은 이것이 교회가 국가들에게“보편적으로”말하기 시작하는 비유 일 뿐이라고 주장했지만, 성경 자체와 초기 및 현대 교회의 간증은 그렇지 않다고 제안합니다.

오순절 이후에, 아마 아람어, 그리스어, 아마도 라틴어 만 알고 있었던 사도들은 갑자기 그들 자신이 이해할 수없는 방언으로 말하고있었습니다. 사도들의 말을들은 외국인들은 다락방에서 방언으로 말하는 것을 외쳤다.

갈릴리 사람들을 말하는이 모든 사람들이 아닙니까? 그렇다면 우리 각자는 어떻게 자신의 모국어로 그것을 듣습니까? (사도 행전 2 : 7-8)

프랑스계 캐나다인 신부 인 Fr. 훌륭한 설교자이자 카리스마 운동의 오랜 지도자 인 Denis Phaneuf. 그는 한 번은 그가 여자에 대해“방언”으로기도했을 때 그녀가 그를 올려다 보며“내, 당신은 완벽한 우크라이나어를 말해요!”라고 외쳤다 고 말했습니다. 그는 그가 한 말을 이해하지 못했지만 그녀는 이해했습니다.

확실히, 교황 요한 바오로 XNUMX 세가 방언을 말하기 시작했을 때 (이미 여러 언어에 능통 한 사람) 그는 또 다른 인간 방언이 아니라 전에는받지 못했던 신비한 선물에 압도당했습니다.

방언의 은사가 그리스도의 몸에 어떻게 주어지는지는 신비입니다. 어떤 사람들에게는 성령의“충만 함”을 경험하거나“성령의 세례”라고 더 일반적으로 언급되는 경험을 통해 자연스럽게옵니다. 제 누나와 장녀에게이 선물은 감독이 확인한 직후에 주어졌습니다. 그리고 이것은 초대 교회에서 새로 입문 한 사람들에게도 해당했기 때문에 의미가 있습니다. 즉, 그들은 성령의 오심의 일부로 은사를 기대할 수 있다고 미리 배웠습니다. 그러나 근대성의 미묘한 도입과 신앙과 이성의 분리로 인해 교회의 신비를 풀기 시작하면서 성령의 은사에 대한 교리 교육은 사실상 사라졌습니다.^[4]참조 합리주의와 미스터리의 죽음

더욱이 바티칸 XNUMX 세를 거부하고 그로 인한 학대로서 많은“전통 주의자들”은 마찬가지로 종종“카리스마적인 표현”때문에 성령의 은사와 은총을 거부 한 목욕물과 함께 아기를 쫓아 냈습니다. 교리 문답이 가르치 듯이 카리스마는 사람들을위한 것이기 때문에 이것은 비극입니다. 모든 교회와 그녀의 건축을 위해. 따라서 많은 곳에서 교회가 위축 더 이상이 중요한 은사를 행사하지 않기 때문입니다. 마지막으로 신의 예언을들은 게 언제입니까? 강단의 지식 한마디? 제단에서의 치유? 아니면 방언의 선물? 하지만 초기 기독교 집회에서 이런 일이 흔했을뿐만 아니라 ^[5]cf. 고후 1:14 그러나 세인트 폴은이 모든 것을 다음과 같이 설명합니다. 필요한 그리스도의 몸을 위해.

각 개인에게 어떤 유익을 위해 성령의 나타나 심이 주어집니다. 사람에게는 영을 통해 지혜의 표현이 주어집니다. 다른 사람에게는 같은 영에 따른 지식의 표현; 같은 성령으로 다른 믿음으로; 한 영에 의한 또 다른 치유의 은사에; 또 다른 강력한 행위에; 다른 예언에; 영의 또 다른 분별력에; 다른 종류의 방언에; 방언의 또 다른 해석. (고린도 전서 1 : 12-7)

나는이 시간에 교회가 자신의 수난에 들어가기 시작할 때 성령 께서이 은사를 다시 우리에게 부어 주시기를기도하는 것이 좋을 것이라고 제안합니다. 로마의 박해에 직면 한 사도들과 초대 교회를 위해 그들이 필요하다면, 아마도 그 어느 때보 다 우리에게 필요하다고 생각할 수 있습니다. 아니면 우리는 카리스마 운동이 의도 한 바를 이미 거부 했습니까?

다시 한 번, 성령의 세례 운동에 합류하는 것이 아닙니다. 오히려 교회에 속한 기독교 입문의 충만 함을 포용하고 있습니다. -Fr. Kilian McDonnell과 Fr. George T. Montague, 불꽃을 부채질, 전례 출판물, 1991년, p. 21

그리고 그것은 방언.

이제 저는 여러분 모두가 방언으로 말하길 바라지 만, 더 예언하기를 더 좋아합니다. 만약 내가 인간과 천사의 방언으로 말하지만 사랑이 없다면, 나는 울리는 징 또는 충돌하는 심벌즈입니다. (고전 1 : 14; 고전 5 : 1)

기쁜 함성을 아는 사람들에게 축복을 ... (오늘의시)

 

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Mark와 그의 가족과 사역은 전적으로
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