Francis, û Hewesa Dêrê ya Ku Dikeve

Kûr sembola wê ye nefsbiçûk Mesîh û dehşikê, "heywanekî bargiran", ^[1]cf. Zec 9:9 Bûyin bêmalî. Ev du "nîşan" in ku Mesîh bi wan re dikeve Bajarê Pîroz, dikeve derdê Wî.

Bê guman ev du kevirên sereke ne ku Papa Francis diyar kirine. Wî ji bo erebeyeke biçûk ji lîmoyan dûr xistiye; qesra papê ji bo an mal; regalia ji bo sadebûnê. Nefsbiçûkiya wî di demeke pir kin de navdar bûye.

Gava ku Îsa ket Orşelîmê, ew di cih de hat hezkirin, ew qas ku mirovan kirasên xwe ji xwe kirin, danîn ser ker û dehşikê û “li ser wan rûnişt”. Ji ber vê yekê jî, Papa Francis ji hêla medyaya çepgir ve hate pesnê kirin, ji hêla lîberalan ve hate çepikandin, û ji hêla ateîstan ve hate şakirin. Wan beşên xwe yên televîzyonê û stûnên nûçeyan ji bo Bavê Pîroz danîne û diqîrin: "Xwezî bi wî yê ku bi navê me tê!"

Belê, çaxê Îsa ket Orşelîmê, wî bi rastî ew cih hejand.

... Gava ew ket Orşelîmê tevahiya bajêr şiyar bû û tê pirsîn, "Ev kî ye?" Elaletê lê vegerand û got: «Ev Îsa pêxember e, ji bajarê Nisretê yê Celîlê ye.» (Metta 21:10)

Yanî gel bi rastî fêm nekir ku Îsa kî ye.

Hinek dibêjin Yûhennayê imadkar, hinek Êlyas, hinek jî Yêremya yan jî yek ji pêxemberan dibêjin. (Metta 16:14)

Di dawiyê de, gelekan bawer kir ku Îsa ew bû ku wan ji destê zordestên Romayê xilas bike. Û hinekên din jî gotin: «Ma ev ne kurê xerat e?»

Ji ber vê yekê jî, gelekan xelet fêm kirine ka ev çîvanok-zivirî-kardînal-zivirî-papa kî ye. Hin kes bawer dikin ku ew hatiye ku "li dawiyê" Dêrê ji zordestiya baviksalarî ya papên berê azad bike. Yên din dibêjin ku ew şampiyonê nû yê Teolojiya Rizgariyê ye.

Hinek dibêjin muhafezekar, hinek lîberal, hinek jî Marksîst yan jî Komunîst in.

Lê gava ku Îsa pirsî tu dibêjî ez kî me? Petrûs lê vegerand û got:Tu Mesîh î, Kurê Xwedayê Jîndar î. " ^[2]Matt 16: 16

Bi rastî, Papa Francis kî ye? Bi gotina wî, "Ez kurê Dêrê me." ^[3]dîtin americamagazine.org, 30 Septlon, 2103

 

AMADEKARIYA PASSION

Piştî ku Îsa ket Orşelîmê û dengê pesnê şîn bû, peywira Wî ya rastîn dest pê kir eşkere bû - ji bo xemgîniya mirovan. Çalakiya wî ya yekem paqijkirina perestgehê, hilweşandina maseyên pereguhez û kursiyên firoşkaran bû. Tiştê pir din?

Di Perestgehê de kor û şil nêzîkî wî bûn û wî ew qenc kirin. (Metta 21:14)

Piştî ku hate hilbijartin, Papa Francis dest bi amadekirina Pêşniyara xwe ya yekem a Şandiyan kir. Evangelii Gaudium. Di wê de, Bavê Pîroz Bi heman awayî dest bi zivirîna maseyên diravguherkeran kir, êrîşî "aboriyek [ku] dikuje" û "dîktatoriya aboriyek neşexsiyet ku armancek rastîn a mirovî tune ye." ^[4]Evangelii Gaudium, n 53-55 Gotinên wî, ku li ser bingeha doktrîna civakî ya Dêrê ye, bi taybetî tawanbarkirina "bikarhêneriya bêsînor" û pergalek borsa xirab a ku "zulmek nû" û "bazarek xwedayî", "pûtperestiyek nû ya diravî" çêkiriye ku tê de "exlaq". bi hinek tinazên rûreşî hatiye dîtin.” ^[5]Evangelii Gaudium, n 60, 56, 55, 57 Wî rast û stinging teswîra nehevsengiya di dewlemendî û hêzê de tavilê (û bi pêşbînîkirî) hêrs û hêrsa wan kesên ku tenê hefte berê jê re çepikan kiribûn kişand.

Wekî din, Bavê Pîroz dest bi reformkirina Banka Vatîkanê kir, ku bixwe ji ber îdiayên gendeliyê aciz bûye. Bi rastî paqijkirina perestgehê!

Di derbarê Papa de, wî berdewam kir ku dev ji dewlemendiyê berde, li şûna ku bi gel re be hilbijart.

Ez Dêra ku ji ber kolanan derketî, birîndar, pîs û pîs e, tercîh dikim ji Dêra ku ji girtîbûnê nesaxe û xwe li ewlehiya xwe girê nede tercîh dikim. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 49

Piştî ketina xwe ya Orşelîmê jî, Îsa “emrê herî mezin” hîn kir: “Ji Xudan Xwedayê xwe bi hemû dilê xwe hez bike… û ji cîranê xwe wek xwe hez bike. " ^[6]Matt 22: 37-40 Bi vî rengî, Bavê Pîroz "hezkirina ji cîranan" bi xizmeta ji belengazan û mijarên navendî yên Teşwîqkirina Mizgîniyê kir.

Lê piştî ku Îsa şîret li gel kir ku emrên mezin bijîn, Îsa tiştekî din kir, ku xuya bû ne ji karakterê xwe bû: Wî bi eşkereyî Şerîetzan û Fêrisî bi awayekî eşkere şermezar kir û ji wan re got "durû... rêberên kor... gorên spîkirî..." û ew ji bo lêgerînê birin ser wezîfeyê. sernav, ^[7]cf. Met 23:10 bêdeng kirin, ^[8]cf. Met 23:13 û xweragirtin. ^[9]cf. Met 23:25

Bi heman awayî, Papa Francisê nermik jî bi wêrekî bertek nîşanî kesên ku wateya evîna rastîn a xiristiyan winda kirine, bi taybetî jî oldaran. Wî şîret li kesên ku "bi veguhestina gelek doktrînên jihevketî yên ku bi israr bêne ferz kirin. " ^[10]dîtin americamagazine.org, 30 Septlon, 2103 Wî rexne li ol û dîndaran girtiye
r kirîna wesayîtên nû teşwîq dike wan "hêniktir hilbijêre yek." ^[11]reuters.com; 6 Tîrmeh 2013 Wî gazî kesên ku "cihê Dêrê" digirin ji ber "bernameyên xwe-alîkarî û xwenaskirinê" û ^[12]Evangelii Gaudium, n 95 endamên dêrê yên bi "zêhniyeta karsaziyê, bi rêvebirin, statîstîk, plan û nirxandinên ku sûdmendê wan ê sereke ne gelê Xwedê ne, lê Dêr wekî saziyek e." ^[13]Ibid. , n. 95 Wî gazî "cîhanîtiya" Dêrê kir ku dibe sedema "tehf û xweragiriyê". ^[14]Ibid. n 95 Wî homîlîstên ku xutbeyên xwe bi rêkûpêk amade nakin wekî "bêrûmet û bêberpirsiyar" û hetta "pêxemberek derewîn, sextekar, xapînokek hûr" destnîşan kir. ^[15]Ibid. n 151 Wî kesên ku klerîkalîzmê pêşdixînin û diparêzin wekî "cinawirên piçûk" binav kir. ^[16]Post Post, 4-ê Januaryile, 2014 Û, ji bo sernavan, Francis, di hewildanek ji bo astengkirina kariyera li Dêrê, rûmeta "Monsignor" ji bo kahînan laîk ên di binê 65 salî de betal kir. ^[17]Inside Vatican; 4 Çile, 2014 Di dawiyê de, Bavê Pîroz plan dike ku Curia nûve bike, ku bê guman, dê hevsengiya hêzê ya ku bi salan di nav gelek "Katolîkên kariyerê de" ava kiriye têk bibe.

Şeva berî ku Wî xwe bide dest, Îsa lingên şagirtên xwe şuştin û Petrûs îftira kir. Ji ber vê yekê jî, vî papa lingên girtiyan û jinên misilman şuştin, hin katolîk skandal kirin, ji ber ku ew qutbûnek bû ji rubrîkên ayînî. Di heman demê de di heftiya ku ji derdê xwe re derbas bû, Îsa li ser "xulamê dilsoz û biaqil" got; ne binaxkirina jêhatiya xwe; tercîhkirina xizanan; û her weha gava ku Wî navnîşanên xwe li ser "demên dawî" da. Bi heman awayî, Francis bang li tevahiya Dêrê kir ku ji mizgîniyek nû re, wêrekiyê di karanîna jêhatiyên xwe de, tercîhkirina xizanan, û wî destnîşan kir ku em dikevin "guhertinek serdemî". ^[18]Evangelii Gaudium, n. 52; Ev mijar li seranserê Teşwîqa Apostolîk in

 

PASA D CHR

Digel ku hin şîrovekar dixwazin Benedict XVI wekî sar û John Paul II wekî ku ji hêla doktrîn ve hişk vebêjin, şermezar bikin, heke ew difikirin ku Papa Francis dûrketinek e. rastî. Ger hûn bixwînin Evangelii Gaudium, hûn ê bibînin ku ew ji beyanên pontîfên berê hatiye çêkirin. Francis li ser milên ji "kevir" ên ku vedigerin 2000 sal berê hatine çêkirin radiweste. Bê şik, Bavê Pîroz ji ber awayê axaftina xwe ya ji kefenê tê hezkirin (û ne ew qas jê hez kirin). Lê ew bi xwe dibêje:

Axaftina ji dil tê vê wateyê ku divê dilê me ne tenê bi agir be, lê di heman demê de bi tijebûna wehyê jî ronî bibe… -Evangelii Gaudium, n 144

Li Bajarê Vatîkanê, wî hewcedariya dilsoziya bi "temamiya peyxamê" dubare kir:

Baweriyê Bipejirînin! Hemî, ne beşek ji wê! Vê baweriyê biparêzin, ku ew ji me re hat, bi riya kevneşopî: tevahiya Baweriyê! -ZENIT.org, 10-ê Januaryile, 2014

Bi rastî jî ev “pabendbûna” bi rastiyê re dijminên Mesîh xemgîn kir. Ew “paqijkirina perestgehê” bû ku dijminan gurr kir. Ew dijwariya Wî ya li hember statukoya hêzên olî bû ku di dawiyê de plana wan a xaçkirina Wî çêkir. Bi rastî, gelek ji yên ku Carekê kirasên xwe danîbûn ber lingên Mesîh, dê di dawiyê de yekî ji bedena wî biçirînin.

Lê dîsa jî, di Hefteya Cezayê de bû ku şahidiya herî hêzdar a Mesîh hat dayîn, ji dilnermiya Wî ya ji bo belengazan, şuştina lingên şagirtê Wî, heya efûkirina dijminên Wî. Ez bawer dikim ku ev "beşa nû ya mizgîniyê" bi rastî ev e. ^[19]Evangelii Gaudium, n 261 wekî ku Francis dibêje, her tişt li ser e. Evangelii Gaudium bangek e ji Dêrê re, û wekî kesan, ku "kêr û dehşikê" siwar bikin, da ku bikevin nav giyanek kûr a nefsbiçûk, veguherîn û xizaniyê. Ew amadekariyek e li ser Rêya Xaçê mizgîniyê bidin ew ji bo Dêrê neçar e…

… Dema ku ew ê di mirin û Rabûna wî de li pey Xudanê xwe here. -Catechism of Church of Catholic, n677

Cîhan li Francis temaşe dike, û niha ew bi piranî ji wî hez dikin. Lebê Francis di heman demê de li Dêr û cîhanê temaşe dike, û evîna wî ji wan re dest pê dike ku hinekan pir nerehet bike. Ew pir baş dibe ku "nîşanek din a demê" be ku ya Rabûna cenawir û Passion of Church ji ya ku pir kes pê dihesin nêzîktir dibin.

Ez bang li hemû civakan dikim ku "li ser nîşanên zemanan her dem bi baldarî bisekinin". Ev di rastiyê de berpirsiyariyek giran e, ji ber ku hin rastiyên heyî, heya ku bi bandor neyên çareser kirin, dikarin pêvajoyên bêmirovbûnê bidin destpêkirin ku wê hingê vegerandina wan dijwar be. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 51

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

• Faustina, û Roja Xudan

• Heft Sal Series Trial

• Bavê Pîroz ê delal… Ew tê!

• Papayê Reş?

• Zilm… û Tsunamiya Exlaqî

 

 

Tweet

 

Hildan Gotina Nû, Ramanên girseyî yên rojane yên Mark,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

 

Xwarina Ruhanî ya ji bo Ramanê şandiyek tam-dem e.
Ma hûn ê îsal bi dua û dehyeyên xwe alîkariya min bikin?

Di Facebook û Twitter de beşdarî Mark bibin!