Li ser Baweriyê

 

IT êdî têgînek fringe ye ku cîhan dikeve nav krîzek kûr. Li dora me, fêkiyên relativîzma ehlaqî pir dibin wekî "hukmê qanûnê" ku xwedan neteweyên kêm û zêde rêber in ji nû ve tê nivisandin: mutleqên exlaqî hemî hatine hilweşandin; etîka tibbî û zanistî bi piranî têne paşguh kirin; normên aborî û sîyasî yên ku şaristanî û rêkûpêk didomînin zû têne terikandin (cf. Saeta Bêqanûniyê). Temaşevanan girî ku a Bahoz tê… û niha ew li vir e. Em ber bi demên dijwar ve diçin. Lê di vê Bahozê de tovê serdemek nû ya tê de Mesîh ê ku di pîrozên xwe de ji beravê ber bi peravê ve serdest e ve girêdayî ye (li Rev 20: 1-6; Met. 24:14 binihêrin). Dê demek aştiyê be - "heyama aştiyê" ya ku li Fatima hatibû soz kirin:

Erê, li ser Fatima, di dîroka cîhanê de mirazê herî mezin, duwem tenê ji Vejînê. That ew keramet dê bibe serdemek aşitiyê ya ku bi rastî tu carî nedaye cîhanê. - Cardinal Mario Luigi Ciappi, teologê pap ji bo Pius XII, John XXIII, Pawlos VI, John Paul I, û John Paul II; 9ê Çiriya Pêşîn, 1994; Pêşgotin ji bo Katekî Civakî ya Apostolate

Ji ber vê yekê, pêdivî ye ku ew piştgirîyên ku dêrê û cîhan ber bi aşitî û ewlehiyek derewîn ve birin ji bin me werin derxistin. Xwedê vê yekê dike, ne ew qas ji bo cezakirinê, lê me ji bo Pentîkosta Nû-nûvekirina rûyê erdê amade dike. 

Ev hêvî û daxwaza me ya mezin e, 'Padîşahiya te were!'- Padîşahiya aştî, edalet û aramiyê, ku dê hevrêziya eslî ya afirandinê ji nû ve saz bike. OPPOPE JOHN PAUL II, Temaşevanên Giştî, 6ê Çiriya Paşiyê, 2002, Zenit

Lê ji bo vê yekê lazim e ku pergala şeytanî ya Ejder, ku di dîroka mirovahiyê ya 2000 salên çûyî de hatiye xêzkirin, ji holê rabe – di qurmê de “zincîr” bibe (binihêre Rev 20:1-2). Ji ber vê yekê, St. John Paul II got, em gihîştin "rûbirûbûna dawî” yên demên me. Ez nikarim wê pêxembertiya ku li Romayê di amadebûna Papa Pawlos VI de hatî dayîn bi bîr nekim ku bi rastî xuya dike ku niha bi saetê vedibe:

Ji ber ku ez ji te hez dikim, ez dixwazim ku ez îro li cîhanê çi dikim nîşanî te bidim. ez dixwazin we ji ya ku tê re amade bikin. Rojên tarîtiyê têne dinya, rojên tengasiyê ings Avahiyên ku niha radiwestin dê nebin sekinî. Piştgiriyên ku niha ji bo gelê min hene wê tune bin. Ez dixwazim ku hûn amade bin, gelî min, tenê min nas bikin û xwe bi min ve girêdin û min xwedî bikin bi rengek ji berê kûrtir. Ez ê te biherim çolê… Ez ê te ji tazî bikim her tiştê ku hûn niha pê ve girêdayî ne, ji ber vê yekê hûn tenê bi min ve girêdayî ne. Demek ji tarî tê cîhanê, lê demek rûmetê ji bo Dêra min tê, a dema rûmetê ji bo gelê min tê. Ez ê hemî diyariyên S-ya xwe bi ser we de biçêrînimpirit. Ez ê we ji şerê giyanî re amade bikim; Ez ê we ji bo dema mizgîniya ku dinya qet nedîtiye prepare amade bikim. When dema ku ji min pê ve tiştek tune, dê her tiştê te hebe: ax, zevî, xanî, û xwişk û bira û hezkirin û şahî û aramî ji her demê bêtir. Gelê min amade be, ez dixwazim amade bikim hûn… -Pentîkosta Duşemê ya Gulan, 1975, Meydana St. Petrûs, Roma, Îtalya; Ralph Martin bi Dr

Ger Xwedê hemî piştgirên mirovan derxe, wê hingê sê tişt hene ku dê bimînin: 

Ji ber vê yekê bawerî, hêvî, evîn dimîne, ev hersê; lê ya herî mezin evîn e. (1 Korintî 13:13)

Piştî wê pêşgotinê, em bi kurtî li ser yekem ji van bisekinin: bawerî

 

BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE

Armanca vê yekê û nivîsarên li jêr ne ew e ku ravekirineke teolojîkî ya bawerî, hêvî û hezkirinê bi qasî ku wan têxin nav pratîka "li vir û niha" - ya ku ew dikin. mecbûrmayin di dema me de be. Ji ber ku bi rastî ev her sê fezîletên teolojîk in ku diçin we di nav Tofanê re derbas bike. 

 

Baweriya Birêz

Ew Catechism of Church of Catholic dibêje:

Bawerî fezîleta teolojîk e ku em bi Xwedê bawer dikin û ji her tiştê ku wî ji me re gotiye û eşkere kiriye bawer dikin, û ew Dêra Pîroz ji bo baweriya me pêşniyar dike, ji ber ku ew bi xwe rastî ye. —N. 1814

Gelek ji me niha di ceribandinên hundurîn ên herî dijwar re derbas dibin, ne ji ber ku Xwedê tolhildêr e, lê ji ber ku ew ji me hez dike û dixwaze em azad bibin. 

Ji bo azadiyê Mesîh em azad kirin; Ji ber vê yekê rawestin û careke din teslîmî nîrê koletiyê nebin… Wê demê, her terbiye ne sedema şahiyê, lê ji bo êşê xuya dike, lê paşê ew fêkiya aştiyane ya rastdariyê ji wan ên ku bi xwe perwerde kirine re tîne. (Galatî 5:1, Îbranî 12:11)

Îsa got: "Ez rastî me." Bi vî awayî, em nikarin Xwedê biguherînin. Divê em ji "hemû tiştên ku wî ji me re gotin û eşkere kirin" bawer bikin ji ber ku eger "Rastî wê te azad bike," wê demê “hemû” ku hatiye eşkerekirin ji bo azadiya me ye. Ger hûn tawîzan bidin, ne tenê bi paşguhkirina hin şîretên exlaqî yên hînkirina katolîk bi rengekî "toleransê" (wek hînkirinên wê yên li ser zewacê an kurtajê), lê destûrdayîna guneh di beşên piçûk ên jiyana we de, ev nîşana yekem e. ku hûn baweriya rast bi Xwedê kêm in. Gunehê Adem û Hewayê bi rastî ev bû: girtina meseleyan bi destên xwe. Relatîvîzma ehlaqî û ferdperestî di serdema me de di nav zîhniyetên herî zirardar de ne ji ber ku ew bi eslê xwe egoya meriv li ser tiştê ku rast textê Xwedê ye bi cih dikin. Bi rastî, ew pêşengên vê yekê ne Antichrist“Yê ku li dijî her tiştê ku jê re tê gotin xweda û tişta ku tê kirin, xwe bilind dike, da ku xwe di Perestgeha Xwedê de rûne û îdîa bike ku ew xweda ye…” [1]2 Thessalonians 2: 4 

Baweriya rastîn pabendbûna ji sêwiranên Afirîner e. 

 

Baweriya Intimate

Herî dawî hevalekî min ji min re got: “Ez herim tîşortek bikirim jî, ez dibim nimêjê. Ev ne seknîtî ye - ew e nasî.Baweriya Îsa bi tiştên herî biçûk di jiyana xwe de ne tenê ew e ku hûn çawa bibin hevalên wî yên herî baş, lê ew e ku hûn çawa bibin "wek zarokek piçûk" - şertek pêşîn e ku hûn bikevin Padîşahiya Ezmanan.[2]cf. Metta 18:3 Hevalê min wiha berdewam kir: “Gava ku ez Îsa dihêlim ku bikeve biryarên xwe, û dûv re gava ku ez aramiyê hîs dikim tevbigerim, ew nahêle ku Şeytan vegere û li ser her hestek sûcdariyê bilîze. Ji ber ku wê demê ez dikarim di bersivê de ji Bersûc re bibêjim: ‹Min biryara rast da an na, min bi Îsa re bi qasî ku ji destê min hat ew biryar da. Û eger ew biryareke şaş bûya jî, ez dizanim ku ew ê her tiştî bike ber bi başiyê ve ji ber ku min di wê gavê de ji Wî hez kir.'” Bawerî ew e ku hişt ku Xwedê serdestiyê bike, ne tenê roja Yekşemê saetekê, lê her deqeya her rojê. di her biryarekê de. Ji me çend kes vî karî dikin? Lê dîsa jî, ev di Dêra destpêkê de Xirîstiyantiya normal bû. Hîn jî tê wateya ku normatîf be. 

Baweriya rastîn bi Xwedê re hevalbendiyek nêzîk e.

 

Baweriya tevahî

Baweriya me divê hîn kûrtir bibe, lêbelê, ji tenê destûrdayîna Xwedê di biryarên rojane de. Baweriya rast divê bawer bike ku ew Xudanê ser e hemû di jiyana me de. Ango, baweriya rast hemû ceribandinên ku di destê we de tune ye qebûl dike; Baweriya rastîn êşa ku hûn tê de ne xwedî hêz in qebûl dike - her çend bawerî dikare û divê ji Xwedê hêvî bike ku di nav wan de û bi navgîniya wan bixebite, heke yek ji wan xilas neke. Û dibe ku îmtîhana baweriyê ya herî dijwar baweriya bi Îsa ye ku, gava ku we bi rastî tevliheviyek çêkir, ew dîsa jî dikare wan sererast bike, dîsa jî wan bike ku ber bi qenciyê ve bixebitin.

Bi baweriyê “mirov bi serbestî tevaya xwe dide Xwedê”. Ji bo vê yekê jî bawermend digere ku daxwaza Xwedê bizane û pêk bîne. -CCC, n 1814 

Ji ber vê yekê hûn dibînin, hingê, bawerî ne xebatek rewşenbîrî ye ku tenê bi pejirandina ku "Hêzek Bilind" heye. “Cin jî bawer dikin û dilerizîn” got St.[3]cf. Aqûb 2:19 Belê, baweriya Xirîstiyanî bi tevahî û bi tevahî aliyekî jiyana we radestî Wî dike "Ji ber ku ew ji we re eleqedar dibe." [4]1 Pet 5: 7

Baweriyên rast her tiştî û “hemûya min” berdide destê Xwedê. 

 

Baweriya Hêvî

Di dawiyê de, bawerî, ne tenê bi Xwedê, lê bi Xwedê bawer dike hêza Xwedê-Hêza azadkirinê, qenckirinê, vekirina çavên koran, kirina ku lal bimeşe, lal bike ku biaxive û miriyan ji nû ve rabe; da ku narkotîkê azad bike, yên dilşikestî qenc bike, û yên ku nayên guheztin baş bike. Dêra îro êdî bi vê hêviyê dijî ji ber ku em êdî bi vî rengî bawer nakin. Wekî ku min di nav de nivîsand Rasyonalîzm û Mirina Sirrê, hişê post-modern bi eslê xwe hêza Xwedê ji holê rakiriye. Ez ditirsim ku ji Xwedê bêtir xiristiyan ji bo bersiva duayên xwe bi Google bawer dikin. Mary Healy, profesorek Nivîsara Pîroz û endama Komîsyona Mizgîniyê ya Pontifical, dinivîse:

Îsa her ku diçû ji aliyê nexweş û nexweşan ve dihat dorpêçkirin. Li tu derê Mizgîniyan nabêjin ku wî mirovek tenê şîret kiriye ku ew êşa ku ji wan re hatî dayîn hilgire. Di tu rewşê de ew nîşan nade ku mirov pir zêde daxwaz dike û divê bi saxkirina qismî an jî bê dermankirin razî bibe. Ew her gav nexweşiyê wekî xirabiyek ku divê were derbas kirin, ne wekî qenciyek ku divê were hembêz kirin dihesibîne… Ma me bi hêsanî ev ramana ku nexweşî bi tenê divê were hembêz kirin qebûl kir? Ma em bi hêsanî texmîn dikin ku heke kesek nexweş be, Xwedê dixwaze ku ew ji bo qenciya xwe wusa bimîne? Ma dibe ku îstifakirina me ji nexweşî an nexweşiyê re carinan jî bibe kirasê bêbaweriyê? Nivîsara Pîroz nabêje ku Xudan dê her gav di bersiva duaya me de sax bike ger tenê baweriya me bi têra xwe hebe… Lêbelê, maqûl e ku em bigihin encamê ku Xudan ji ya ku em difikirin pir caran dixwaze qenc bike. -ji Şîfa: Danîna Diyariya Rehma Xwedê ji Cîhanê re, Mêvanê me yê Yekşemê; de hate weşandin Magnificat, Çile 2019, rûp. 253

Baweriya rastîn bawer dike ku Îsa heman e "Duh, îro û her û her", [5]Heb 13: 8 yanî hê jî nîşan û kerametan dike gava ku em bawer dikin.

 

Bi kurtasî, divê baweriya me hebe berbal; divê ew be nas; divê ew be hemî; û divê ew be hêvîdar. Gava ku ew her çar be, Xwedê bi rastî destûr dide ku dest bi berdana hêza xwe di jiyana me de bike. 

Hûn ji Xudan re girîng in û Ew li benda Erê ya we ye. Tobe bikin û bi dilsozî ji Xudan re xizmetê bikin. Ez ji we daxwaz dikim ku hûn agirê baweriya xwe pêxin. Hûn di dema tengahiyê de dijîn, û tenê bi hêza duakirinê hûn dikarin giraniya ceribandinên ku dê werin hilgirin. Bala xwe bidin jiyana xwe ya giyanî. Di vê jiyanê de her tişt derbas dibe, lê kerema Xwedê ya di we de wê herheyî be. Ji bîr nekin: di destên we de Rosarya Pîroz û Nivîsara Pîroz; di dilê we de evîna rastiyê. Cesaret. Gava ku her tişt winda xuya dike, Serkeftina Xwedê dê ji bo rastdaran were. Hûn ê dîsa jî şûşeya êşê ya tal vexwin, lê piştî hemî êşan hûn ê werin xelat kirin. Ev ê bibe dema Serkeftina Bingehîn a Dilê Minê Bêqusûr. -Xatûna me bi îdiaya Pedro Regis, 15ê Çile 2019; Pedro ji piştgiriya metranê xwe kêfxweş dibe

 

Gotina Naha wezaretek tam-demî ye ku
dê îsal bi piştgiriya we berdewam bike.
Xwezî we, û spas. 

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

 

Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 2 Thessalonians 2: 4
2 cf. Metta 18:3
3 cf. Aqûb 2:19
4 1 Pet 5: 7
5 Heb 13: 8
Posted in XANE, SPIRITUALITY.