Xanima me: Amadekirin - Beşa III

Stêrka Deryayê by Tianna (Mallet) Williams
Evîn û parastina Xatûna me ji Barque Peter, Dêra dilsoz

 

Tiştek din heye ku ez ji te re vebêjim, lê tu niha nikarî te ew hilgirî. (Yûhenna 16:12)

 

EW ya jêrîn beşa sêyem û paşîn a ku dikare di peyvê de bi kurtahî bê vegotin e "Amadekirin" ku Xatûna me daniye ser dilê min. Ji hin aliyan ve, mîna ku min 25 sal ji bo vê nivîsandinê amade kiriye. Di van çend hefteyên borî de her tişt bêtir bal kişand ser xwe - mîna ku perdeyek hate rakirin û ya ku tarî hat dîtin êdî zelaltir e. Hin tiştên ku ez ê li jêr binivîsim dibe ku guhdariya wan dijwar be. Hin, dibe ku we berê jî bihîstibe (lê ez bawer dikim hûn ê bi guhên nû bibihîzin). Ji ber vê yekê min dest bi wêneyê bedew ê jorîn kir ku keça min vê dawiyê ji Xatûna me re nîgar kir. Çiqas ku ez lê mêze dikim, hêza ku ew dide min, ez Mamma digel xwe… bi me re hîs dikim. Bînin bîra xwe, her gav, ku Xwedê Xatûna me wekî penagehek ewledar û ewledar peyda kiriye.

Dilê Min ê Xemgîn bibe penaberîya we û rêya ku we ber bi Xwedê ve biçe. - Xanima me ya Fatima, Dîtina Duyemîn, 13ê Hezîranê, 1917, Di Demên Nû de Peyxama Du Dil, www.ewtn.com

Dayika min Keştiya Nûh e… - Flaewata Evînê, p 109; Imprimatur ji Serpîskopos Charles Chaput 

Çend sal berê, ez li ser rêça welatê me meşiyam dema ku, di çirkekê de, min ew "fam kir" çi kes dê vê yekê bi rê ve bibe Stormek mezin ji bilî bi kerem tenê. Hemî zîrekên teolojîk, zanîn û têgihiştina me, hemî diyariyên şexsî, jêhatîbûn û zîrekiya me têrê nakin; Providence Divine tenê bi qasî ku keştiyê Nûh û malbata wî hilgirt wê di van deman de gelê Xwedê jî hilgire. Bi gotinên din, yek dikare bibe avjeniyek Olîmpîk, lê heya ku hûn li Keştiyê nebin, hûn ê nikaribin ava vê Bahozê bavêjin.

Ji ber vê yekê, ji min re xuya dike ku şopandinek baş a ji bo vê nivîsandinê dê hînkirinek hêsan be ka meriv çawa têkevê Keştiyê, li wir dimîne, û alîkariya zarokên xwe û yên din dike. Deng baş e? Bi vê yekê, wê hîngê, ka em devê mantoya Xatûna me bigirin, wê mîna betanî li dora xwe bipêçin, û mîna zarokek piçûk li tenişta xwe veşêrin. Ji ber ku ez hîs dikim destê wê li ser min e ku ez beşa sêyemîn a vê rêzê binivîsim, û bi vî rengî, ew ê ku dê me bi aqil, ronahî û têgihiştinê mezin bike divê em zanibin ku hemû-êş, rûmet-hemî di nav planên Providence Xwedê de ne. Berî her tiştî, hûn in Rabûna me ya piçûk a Mêrê me û ew naha bi xwe me perwerde dike.

Hejmara kesên ku min fam dikin û dişopînin hindik e —Xanima me ji Mirjana re, 2ê Gulana 2014an

Destûrê bide min ku ez we niha bi rêwîtiyek piçûk bikim, yekê ku Xudan berî çend hefteyan bi biriqînan vegerî ba min, û bi hev re mozayîkek hişyariyê amade kir da ku Bûka xwe, Dêrê amade bike. Ez dîsa lêborînê dixwazim ku ev rêzefîlm ji adetî dirêjtir e, lê ez difikirim ku xwendevanê gihîştî dikare hewcedariya naverokê di vê demê de li cîhanê fêhm bike (û vana hemûyan ez dîsa berî weşandina vê ji nû ve pêşkêşî derhênerê xweyê giyanî dikim).

Heke hûn dixwazin vê an nivîsek din çap bikin,
Bişkojka Çapkirinê ya li binê rûpelê bikirtînin,
ku dê bihêle hûn bi wêneyan an bê wêneyan çap bikin.
 

 

AD ADYAR

Dema ku ez lawikek ciwan bûm, dibe ku tenê 3-4 salî bûm, dêûbavên min nû ez rakirim nav nivînan. Ronahî vemirî û derî girtî bû. Min li çiraya ronahiyê ya li ser ban, li pêhna sor a piçûk a li ser wê mêze kir. Wê dest bi geşbûn û mezinbûnê kir heya ku min fam kir ku ez li rûyê Sateytan mêze dikim. Min hewar kir, û diya min dema ku ez hejandim hat û ez girtim destên wê.

Ji ber hin sedeman, Xudan vê bîranînê vê dawiyê çend caran li min vegerand. Wusa dixuye ku şeytan dijminek li kurikek piçûk dît ku dê rojekê jiyana xwe ji Jina Afirandin 3:15 û Peyxam 12: 1 re pîroz bike da ku alîkariya wê bike ku wê serê pîs bişkîne.

 

XEWNA YEK BAQ LAQ

Bîst sal şûnda, di destpêka wezareta muzîkê ya min li dor sala 1993-an, xewnek min a jibîrkirî bû. Gava ku Covid-19 di Adarê de wekî "pandemîk" hate ragihandin, di encamê de dêra li çar aliyê cîhanê û nêzikî qanûna leşkerî li seranserê cîhanê hat girtin, Xudan wê xewnê dîsa anî bîra min. Lêbelê, vê carê, min bi eşkereyî di dilê xwe de bihîst:Vê yekê bi verastî niha şîrove bikin… ” Min ev weşand berê, lê min heye stûr kirin hin hûrguliyên ku min wê demê hiştin ji ber ku min digot qey ew ne girîng in-heya nuha:

Ez bi Xiristiyanên din re li cîhek vekişiyayî bûm, û ji Xudan re diperizim, gava ku ji nişkê ve komek ciwan ketin hundur. Ew di bîst saliya xwe de bûn, jin û mêr, hemî jî pir balkêş bûn. Ji min re eşkere bû ku ew bi bêdengî dest danîn ser vê mala paşda vekişiyayî. Tê bîra min ku diviyabû wan li ber wan bida bi riya mitbaxê. Ew dikeniyan, lê çavên wan sar bûn. Li binê rûyên wan ên bedew, ji xuyangê wêdetir, xirabiyek veşartî hebû.

Tişta din ku tê bîra min derketina ji hucreya yek kesî ye. Nobedarên ewlehiyê tunebûn lê wusa bû ku ez mecbûr bûm ku li wir bim û, di dawiyê de, ji xwe bihêlim. Min birin odeyek spî ya mîna laboratuarê bi ronahiya spî ya geş ronî. Li wir, min dît ku jin û zarokên min bi rengek tiryakî, lawaz, tacîz kirin.

Ez şiyar bûm. When gava ku min kir, min hest kir - û ez nizanim çawa - giyanê "Antichrist" li jûreya xwe. Xirabî ew qas giran bû, ew qas tirsnak, wusa xeyalnekirî bû, ku min dest bi girî kir, “Ya Reb, ew nabe. Ew nabe! Na Xudan ”.” Berê û ji wê çaxê ve min tu carî xerabiyek wusa "saf" nedaye. It ew hesta diyar bû ku ev xerabî an hebû, an jî dihat ser rûyê erdê

Jina min şiyar bû, tengasiya min bihîst, ruh şerm kir, û aramî hêdî hêdî dest bi vegerê kir

Interpretationîroveya "bêtir biwêj" zû hat min: "Navenda vekişînê" Dêra îro temsîl dike. Mirovên ku ketin hundir wusa nexwendî kirin-wan bi tenê ji me re gotin ku çi bikin. Ez bi zelalî tê bîra xwe ku di nav aşxane borî xetek ku rê li ber dolav û sarincokê digire, ew e, Sacraments, nemaze Eucharista Pîroz. Yê wê rûyên xweşik bûn, lê xerab li binê xwe diman. Ango, aniha ji me re tê gotin ku "kontrol" li ser hema hema her aliyê jiyana me "ji bo berjewendiya me ye." Girtîgeh bê cerdevan bi hêsanî dikare wekî "xwe-tecrîdê" were fam kirin. Ya paşîn, beşa herî xemgîn û belkî jî ya herî dijwar a xewnê ew bû ku malbata min çawa "nezakî" teşhîr kir. Ev beş ji min re dijwar e ku ez vebêjim; lê wusa bû ku "xerabiyek nû" hebû ku ev kir. Li dû vê hat rast Peyxama Dêrbaz. [Nîşe: "Dêrikê" ku di Nivîsar û Kevneşopiyê de tê axaftin is zilamek rastîn. Li jêrenotê binihêrin.] ^[1]Doktorê Dêra St. Robert Ballarmine bi redkirina fikra ku ne ew e, wiha got: “Çimkî hemî katolîk di rastiyê de Antichrist wekî yek mirovek diyar dibînin, lê hemî heretikên berê hatine gotin, bi rengek xas ji wan re, Mesîh fêr bibin ku ne kesek tenê be, lê berevajî dijberê Mesîh yek text be, an padîşahiya zalim be, an kursiya şandî ya kesên ku serokatiya Dêra (Katolîk) dikin. " -Opera Omnia, Nîqaş ji Roberti Bellarmini. De Controversiis, Christianae Fidei; navnîş kirin Antichrist and the Last Times, Rev. Joseph Iannuzzi, rûp. 13

Ez ê lê zêde bikim ku min kir ne hest dikin ku ev ê were serê malbata min, lê bila, ku ew bû gazî wekî we Jehrîna Mezin ya mirovahiyê ku berê dest pê kiriye, û hêj bi hin celeb "xerabiya nû" ne gihiştiye zenîta xwe. Heya nuha, piraniya xwendevanên min ên katolîk fam dikin ka ew "jehrîn" çi ye:

Fîrewnê kevin, ji ber hebûna û zêdebûna zarokên Israelsraîl, wan radestî her cûre zordariyê kir û ferman da ku her zarokek nêr ku ji jinên Hebrewbranî çêbibe were kuştin. (krş. Ex 1: 7-22). Ro, ne hindik hêzdarên erdê bi heman rengî tevdigerin. Ew jî ji ber mezinbûna demografîk a niha têne xerckirin… Ji ber vê yekê, ji dêvla ku ew bixwazin bi rêzgirtina ji rûmeta kes û malbatan re û ji bo mafê jiyanê yê her kesê ne rû bi rû bimînin û van pirsgirêkên cidî çareser bikin, ew tercîh dikin ku bi her awayî bernameya girseyî ya kontrolkirina zayînê [nifûsê]. -POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Mizgîniya Jiyanê", n 16

Erê, gava ku min li ser veqetîna korona virus a nû bihîst, min digot qey Prens Phillip miriye.

Ger ez ji nû ve hatim ceribandin, ez dixwazim wekî vîrusek kujer li erdê vegerim da ku asta nifûsa mirovan kêmtir bike. - Mîrê Phillip, Duke of Edinburgh, serokê Fona Jiyana Kovî ya Cîhanî, di "Ma Hûn Ji Pêşeroja Heyama Nû ya Me Amade ne?”Insiders Report, Navenda Polîtîkaya Amerîkî, Kanûn 1995

 

RESTRAINER RIH DIKE

Ew metranek Kanadî bû ku pêşî ji min xwest ku ezmûna jêrîn bi we re parve bikim

Sala 2005-an, min li British Columbia, Kanada, bi tena xwe ajot. Ez li gerrê konsera xwe bûm, kêfa min ji dîmenan re dihat, ji ramanê diçûm, dema ku ji nişkê ve min di dilê xwe de gotinên jêrîn bihîst:

Min di giyanê xwe de tiştek hest kir ku ravekirin zor e. Mîna ku pêlek şokê erd derbas kir-mîna ku di qada giyanî de "tiştek" hatibe rakirin. Va şevê li jûreya xweya motel, min ji Xudan pirsî ka tiştê ku min bihîstî di Nivîsarên Pîroz de heye, ji ber ku peyva "resterîner" bi tevahî ji min re nezan bû. Min Mizgîniya xwe girt û ew rasterast ji 2 Selanîkî 2: 3 re vebû. Min dest bi xwendinê kir:

Wê salê, Kanada "zewac" ji nû ve diyar kir. Welatên din paşê şopandin. Dûv re pêlek neteweyên nû yên ku destûr didin kurtajê, dûv re hebana kurtajê, dûv re formên alternatîf ên zewacê, dûv re "îdeolojiya zayendî", piştre jî çewisandina çalak ji bo bêdengkirina kesên ku dê li dijî van fermanan derkevin… bi gotinek, bêqanûnî-hilweşandina qanûna Xwedê.

Hûn fam dikin, Birayên Rêzdar, ev nexweşî çi ye-apostasyayê ji Xwedê… Gava ku ev hemî têne hesibandin sedemek baş heye ku bitirse ku nebe ku ev perçiqandina mezin wek ku ji pêşmêjê bû, û dibe ku destpêka wan xerabiyên ku ji bo rojên paşîn hatine veqetandin; û dibe ku li cîhanê "Kurê Têkbirinê" yê ku Apandî diaxive hebe. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Ensîklik Li ser Vejandina Hemî Tiştên di Mesîh de, n 3, 5; Çirî 4, 1903

Jesussa got ku, berî hatina Wî, ew ê bibe "Wekî rojên Nûh." Rojên Nûh çawa bûn?

… Erd li ber Xwedê xera bû û tijî bêhiqûqî bû. (Gen 6:11)

Dûv re, di rojbûna min a sala 2013-an de, Papa Benedict XVI ji nişka ve îstifa kir. Qe nebe du heftî, min bi hêz û lezgîniya xwe di dilê xwe de tim û tim dibihîst, "Hûn dikevin demên xeternak û tevlihev. ” Piştî hilbijartina Papa Francis, tevliheviyek mezin (ji ber gelek sedeman) rastî Dêrê hat. Tenê di paşiya paşîn de niha gotinên tosa ji bo dîtina Amerîkî, Jennifer, bi rengek ecêb zelal dibin:

Ev demjimêra veguherîna mezin e. Bi hatina serokê nû yê Dêra Min re dê guherînek mezin, guherînek çêbibe ku dê yên ku riya tarîtiyê hilbijartine ji holê rabike; yên ku hîndariya rastîn a Dêra Min biguherînin hildibijêrin. - 22ê Avrêl, 2005, wordfromjesus.com

Bi rastî, "bêhiqûqî" dest pê kir "li ber vekirî" di nav hierarchy xwe, ji ber ku pêşnîyarên ecêb di synodan de hatin destnîşan kirin, di belgeyên fermî de peyva vekirî-vekirî hate bikar anîn, û tevahî konferansên metran dest bi pêşniyarkirina ramanên heterodox kirin.

...ne rast e ku ewqas metran şîrove dikin Amoris Laetitia li gorî awayê têgihîştina hînkirina Papa. Ev naçe rêza doktrîna katolîk… Ev sofîstîke ne: Gotina Xwedê pir zelal e û Dêr laîkbûna zewacê qebûl nake. -Cardinal Müller (prefektê berê yê civata ji bo doktrîna baweriyê), Katolîk Herald, Sibat 1, 2017

Apostasyayê, windakirina baweriyê, li seranserê cîhanê û di nav Dêrê de di astên herî jor de belav dibe. —POPE PAUL VI, Navnîşana Seşemîn Salvegera Xuyangên Fatima, 13ê Çirî 1977

Piştre, di ya ku xuya dikir a kêliya xeternak bi rastî, komek ket baxçeyên Vatîkanê û li ber Papa, li ber pirçên ax û ne pîroz çok dan images dibe sedema hengame û rûreşiyê. Wê heftê, min nivîsî Theax danîn ber pozê Xwedê û di Ahîda Kevin de çawa bû pûtperestî ku bû sedem ku Xwedê "ragirtina ragirtinê" ya parastina li ser gelê xwe.

Kurê mirov, tu dibînî ew çi dikin? Ma hûn rûreşiyên mezin ên ku mala Israelsraêl li vir pratîkî dike dibînin, da ku ez divê ji pîrozgeha xwe veqetim? Hûn ê rezîliyên hê mezintir bibînin! (Ezekiel 8: 3)

Du roj piştî wê rêûresma ecêb a li Baxçeyên Vatîkanê, Sr. Agnes Sasagawa ya Akita, ku di 1973-an de hişyarî da ku dabeşek were dêra Dêra "Cardinals dijî cardinals, metran li dijî metran," ^[2]Xanima me Sr. Agnes Sasagawa ya Akita, Japonya, 13ê Çirî, 1973 di 6-ê Çiriya Pêşîn, 2019-an de "peyvek" din stend. Heman milyaketê ku di 1970-an de pê re xeber da îdîa kir ku dîsa bi peyamek hêsan xuya kir:

Mavêjin axê û her roj ji bo rosarya pendan dua bikin. -WQPH Radyoya parmendî ya EWTN; wqphradio.org; werger li vir bêhemdî xuya dike (orîjînal "rosary tobe" bû) û dibe ku were wergerandin, "ji bo tobekirinê her roj rusaryek dua bikin" an "her roj rosaryek pendek dua bikin".

Nîşeyek pê re ji "qasidê" melekî behsa pêxemberîtiya ahnis kir (3: 1-10), ku ew jî bû Xwendina girseyî di 8ê Çirî, 2019 (ew roj, Mizgîn li ser Mertayê bû ku tiştên din danî ber Xwedê!). Di wî serî de, ji Yûnis re talîmat hatiye dayîn ku xwe di nav axê de bigire û Nînewa hişyar bike: "Çil roj bêtir û Nînewa wê were hilweşandin."

Ma wateya vê yekê wiya bû ku biwêj be? Em nikarin teqez bêjin. Nemaze, çil û sê roj şûnda, li gorî raporek ku ji hêla Çîn Çînê Morning Post, dibe ku zilamekî 55-salî di 19-ê Çiriya Paşiyê ya 17-an de destpêka pandemiyê bi COVID-2019 re peymanek çêkiriye.^[3]Adar 13th, 2020, South China Morning Post; Wikipedia.com

 

ÇEL ROJ ZDETIR

Destpêkê di vê nivîsandina apostolate de, hejmara "çil" her gav li ser dilê min bandor bû. Hejmara çil di Nivîsara Pîroz de girîngiyek digire ku, ji bo Xiristiyanan, hatiye ku "serdema amadekirinê" sembolîze dike.^[4]Regis Flaherty, stpaulcenter.com Mînakî, çil rojên ceribandina Jesussa li çolê, çil sal piştî Pentîkostê dema ku perestgeha Orşelîmê hate hilweşandin, û çil salên Israelsraêliyan li çolê geriyan û ceribandin:

Çil salan min ew nifş li ber xwe da. Min got, "Ew miletek in ku dilê wî ji rê derdikeve û ew bi riyên min nizanin." Ji ber vê yekê min di hêrsa xwe de sond xwar, "Ew ê nekevin nav bêhna min." (Zebûr 95)

Ji ber vê yekê, tenê nuha hat bîra min ku, di dawiya 2007-an de, min pirs pirsîbû Demjimêr çende? Min nivîsand:

… Dema ku em nêzîkê vê salê dibin, em dibînin ku ev çil sal in ku Ruhê Pîroz di Nûvekirina Karîzmatîk de di 1967-an de nerijand; çil sal ji dema ku Israelsraîl di Serê Dayeş Rojî ya 1967 de dîsa bû netewe; ev nêzîkê çil sal e ku nêzîkê Vatîkanê II; û tenê di mehan de, dê çil sal derbas bibe Humanae Vitae-Hişyariya ansîklîpa papal a li dijî karanîna kontrola jidayikbûnê. —Cf. Demjimêr çende? Kanûna 3rd, 2007

Ew ê me bîne 2007-2008-an. Ma çi ye?

Berî wê şeva sersalê ya sala 2007-an, min hest bi vekişînek xurt kir ku ez ji şahiyên malbatê veqetim û bi tena xwe dua bikim. Gava ku min li tenişta nivînan çok da, min hebûna Xatûna me hîs kir û dûv re van gotinan di dilê min de bihîst:

Ev Sala Veşartinê ye.

Min fam nedikir wateya van peyvan heya wê biharê:

Niha pir zû...

Fena ku bûyerên li çaraliyê cîhanê bi lez pêşve diçûn. Min di dilê xwe de sê ferman hilweşandin, yek li ser hev mîna domîno:

… Aborî, dûv re civakî, dûv re nîzama siyasî.

Ji vê yekê, min fam kir, ku dê bi kurtahî Nîzamek Cîhanî ya Nû rabe,^[5]dîtin Derewkerê Hatin Hewldana mehkûmî Sateytan ya ku Padîşahiya Mesîh bi dest xwe dixe. Dûv re, di Cejna Archangels, Michael, Gabriel û Raphael de, van gotinan di giyanê min de deng veda:

Kurê min, ji bo ceribandinên ku niha dest pê dikin amade bike.

Ku payîza 2008-an, aboriyê dest pê kir. Bi mîlyaran bi şev şûnda wenda bûn, û heger ne ji bo piştgiriya jiyana çêkirî bûya (ango şirketên rizgarkirinê û "çapkirina drav") dibe ku her tişt hilweşîya. Ew êdî ne Xiristiyan lê bû aborîzmê hişyar kir ku em li ser wextê deyn bûn.

Lê naha, krîza COVID-19 hema hema bêje dilopa dawîn e ku hemî xaniyên qertan tîne xwarê ji ber ku bazar gyrate dikin, karsazî nêz dibin, zincîrên pargîdanê ziwa dibin, fatûre lê siwar dibin, kilîtên bêdawî dibin, û milet ji "hewa zirav" trîlyon dolar hilberînin da ku heqê welatiyên xwe bidin. Gava ku cîhan îflas dike, ew ê bibe yên ku deyn dane drav kî dê bibe xwedî. Dema ku çavkaniyên vê koronavirusê berdewam dibin nîqaşkirin, ya ku diyar e ev e ku ew bi rehetî dibe amûr ku bi wêrekî dest bi li gorî prensîbên Marksîst ji nû ve rêzkirina aboriyê. Ew di dawiyê de Komunîzm bi deriyê paşîn e, û di bin serkariya vê "nîzama nû" ya rabûyî de Neteweyên Yekbûyî bi zimanê xweya veşartî ya adetî heye:

Vejîna ji (krîza) COVID-19 divê bibe sedema aboriyek cûda. Her tiştê ku em dikin, di vê krîzê de û piştî wê jî, divê bi xurtî li ser avakirina aborî û civakên wekhevtir, berbiçav û domdar be ku li beramberî pandemîk, guherîna avhewa û gelek kêşeyên din ên cîhanî yên ku em pê re rûbirûtir in. —Serokê UN António Guterres, 31ê Adar, 2020; mrctv.org

Freemason, Sir Henry Kissinger, hinekî zelaltir e:

Navnîşana pêdivîyên gavê divê di dawîyê de bi a vîzyona hevkar a gerdûnî û bername 'Demokrasiyên cîhanê hewce ne nirxên xwe yên Ronahî parastin û domandin... -Freemason, Sir Henry Kissinger, The Washington Post, Nîsana 3rd, 2020

President serokwezîrê berê yê Yekîtiya Soviyetê ya Sovêtê Michel Gorbachev bi vî rengî wextek wenda kir ji bo Daniştina Awarte ya Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî da ku wan "nirxan" pêşve bixe, û got, "Divê ew ji nûvekirina tevahiya rojeva cîhanî de ne tiştek be."^[6]6ê Avrêl, 2020; pressenza.com Wateya wî ev e:

SosyalîzmAll hemî mercên çareserkirina pirsgirêkên neteweyî li ser bingeha wekhevî û hevkariyê heye… Baweriya min ew e ku nijada mirov ketiye qonaxek ku em hemî bi hev ve girêdayî ne. Pêdivî ye ku çu welat an miletekî din bi tevahî ji hev veqetîn neyê hesibandin, bila ew li hember yekê din rakeve. Ya me ev e şorewî peyv bangî enternasyonalîzmê dike û ev tê wateya pêşxistina nirxên mirovî yên gerdûnî. -Michel Gorbachev, Perestroika: Ji bo Welatê Me û Cîhanê Ramana Nû, 1988, r. 119, 187-188 (girîngiya min)

Ya ku bi rastî hewce dike rast e mêr ku me hemîyan bîne ba hev

 

GIRTGEH OFN R ORNEYA N NEW

Di 2009 de, guleyek hişyariyê li seranserê kevanê cîhanê hate şandin. Ew sal bû ku Barack Obama wekî Serokê Dewletên Yekbûyî hate hilbijartin. Ji kerema xwe bihêlin ez vebêjim-ev têkiliyek hindik bi siyasetê re heye lê a binê giyanî (Ez Kanadî me, ji kerema xwe min ji min bibihîzin).

Obama ne tenê li DY, di heman demê de li ewropa bi pêpûkên hûrgulî yên pûtperest ên ku ji 200,000 kesên ku ji bo guhdariya wî civiyabûn re digotin: “Ev kêliya ku em lê radiwestin e yek… ”, ya ku bû sedem ku şîrovekarekî televîzyona Germenî bêje,“ Me nû serokkomarê din ê Dewletên Yekbûyî bihîst… û serokê dahatû yê Cîhanê."Obama bi cesaret li Henderson, Nevada ragihand" Ez ê cîhanê biguherînim. " A nûçegihanek Nîjerya got ku serketinek Obama "the dê Dewleta Yekbûyî wekî navenda cîhanî ya demokrasiyê bixe dewrê. Ew ê Rêziknameya Dinya Nû bidin destpêkirin"Nûçegihanê Nûçeyên MSNBC, Chris Matthews, dema ku Obama diaxivî 'heyecanek ku li lingê min diçe' şirove kir û, 'wusa dixuye ku bersivên wî hene. Ev Ahîda Nû ye.'Yên din berawirdkirina Obama bi Jesussa û Mûsa re kirin û senator li gorî "mesîha" ku dê ciwanan bigire vegotin. Dem-dirêj Newsweek kevin Evan Thomas got, 'Bi rengek, Obama li jor welat, li jor-li jor cihane sekinî. Ew cûrekî Xwedê ye. Ew ê hemî aliyên cûda bîne ba hev. ' ^[7]dîtin Hişyariya ji Berê Paşê, kî bû ev senatorê Amerîkî bi rastî nediyar ku dê ji nişkê ve cîhanê biguhezîne?

Michael D. O'Brien, nivîskarekî Kanadî yê birûsk û pêxemberî ku dirêjî nîşana nîşanên totalîterîzma gerdûnî ya bê, hişyar kir, ev bû ku ji bo zeitgeist nû bêje:

… Naha ku min vîdyoya axaftina Berlînê dît ez difikirim ku bêtir heye li vir ji ber çavan dikeve. Ew bi rastî manîpîlatora bi hêz a elaletê ye, her çend ku ew her gav ew qas dilnizm û ji dil xweşik xuya dike. Ez guman dikim ku ew serwerê dirêj-pêxemberî yê cîhanê ye, lê ez di heman demê de bawer dikim ku ew hilgirê vîrusek ehlaqî ya mirinê ye, bi rastî celebek dij-şandî belavkirina têgeh û rojevên ku ne tenê dij-Mesîh in lê dijî- mirovî jî. Di vê wateyê de ew ji giyanê dijberê Mesîh e (dibe ku bêyî ku ew pê bizane), û dibe ku yek ji çend kesayetiyên sereke ye ku (bi zanebûn an bi nezanî) dê bibe alîkar di destpêkirina dema ceribandina mezin de ji bo Dêra bin çewisandina paşîn û herî xirab, di nav gelek êşên din ên ku di pirtûkên Daniel û Peyxama, û nameyên St Paul, St. John, û St. Peter de hatine pêxembertîkirin. - 1-ê Mijdarê, Studiobrien.com 

Lori Kalner, ku ji rejîma Hîtler sax ma, li ser tiştê ku li Amerîkayê diqewime, bi rûkenî got:

'Min di ciwaniya xwe de nîşanên siyaseta Mirinê ceribandiye. Ez niha dîsa wan dibînim —Wicatholicmusings.blogspot.com  

Na, ez im ne digotin Obama Mesîhî ye. Ez wiya dibêjim cîhan bi zelalî ji yekî din re amade ye.^[8]“Zarok, demjimêra dawîn e; û çawa ku we bihîstiye ku dijber tê, wusa jî nuha gelek dijber xuya bûne. Bi vî rengî em dizanin ku ev demjimêra dawîn e. ” - 1 Yûhenna 2:18 Lê Nivîsara Pîroz dibêje divê pêşî "rêgir" bê rakirin

 

JI RESTRAINER RANDIN

Di 18-ê Adarê, 2020-an de, li cîhê herî navdar ê xuyangê çalak ê cîhanê li Medjugorje, hat ragihandin ku Xatûna me êdî di 2-ê her mehê de di xuyangek ku wê ji bo kafir dua dikir de xuya nake. Min xîtabî vê yekê kir Pevçûnên Keyatan. Ya ku min wê çaxê negotibû ev e ku ev nezîkî çil sal e ku Xatûna me di 24-ê Hezîrana 1981-an de, di cejna Yûhennayê imadkar de, pêşengê yekser ê Mesîh yê ku hatina "roja Xudan" ragihand:

Riya Xudan amade bikin! (Metta 3:3)

Papa Benedict çavdêriyek bi hêz kir, ne tenê li ser hêza ragirtinê ya hebûna Xatûna me, di heman demê de jî jin û mêrên pîroz.

… Hêza xerabiyê dîsa û dîsa tê ragirtin; [û] dîsa û dîsa hêza Xwedê bi xwe di hêza Dayikê de tê xuyang kirin û zindî dihêle. Dêrê her gav tête vexwendin ku tiştê ku Xwedê ji Birahîm pirsî, ya ku ew tê de bibîne ku têra xwe merivên rast hene ku xirabiyê û wêrankirinê bişkînin. OPPOPE BENEDICT XVI, Ronahiya Cîhanê, p 166, Sohbetek bi Peter Seewald re (Çapemeniya nagnatîus)

Ne ew qas e ku Bihuştê ev xuyang paşve kişandiye lê em Xirîstiyan ji Bihuştê vekişiyane! Carekê Léon Bloy got: “Yê ku dua nake Xudan ji şeytan re dua dike. ” Her weha mirov dikare bibêje ku yê ku Jesussa Mesîh îlan nake, cîhanê îlan dike. Ev peyama zelal a ji destpêka Papayê Papa Francis bû, ku tevahiya Civînê teşwîq dike ku "bi Jesussa Mesîh re hevdîtinek şexsî ya nûvekirî"^[9]Evangelii Gaudium, n 3 da ku wê ji xew şiyar bike, ku wê ji paş deriyên girtî yên rektoriyên xwe û awayên jiyanê yên rehet gazî wê bike û vegere ser peyama bingehîn a rizgariyê, şahiya Mizgîn, û bide zanîn evîn û rastî ya Mesîh. Yes erê, di va emir.

Kengê ku jiyana meya hundurîn dikeve nav berjewendî û fikarên xwe, êdî ne cîh ji yên din re, ne ji cîhê feqîran re. Dengê Xwedê nema tê bihîstin, şahiya bêdeng a evîna wî nema tê hîskirin, û xwesteka kirina qencî fena. Ev ji bo bawermendan jî xeterek pir rast e. Pir dibin nêçîra wê, û bi hêrs, hêrs û bêliv diqedin.  OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, Teşwîqa ostandî, 24ê Çiriya Paşiyê, 2013; n 2

Wiha, wî got:

Ez piştî şer Dêra wekî nexweşxaneyek meydanî dibînim. Kêr nayê ku meriv ji kesek bi giranî birîndar re bipirse gelo kolesterolê wî heye û di derheqê asta şekirên xwîna wî de ye! Divê hûn birînên wî derman bikin. Wê hingê em dikarin qala her tiştê din bikin. Birînan derman bikin, birînan baş bikin…. You divê hûn ji erdê dest pê bikin. —POPA FRANCIS, hevpeyivîn digel Çapemeniya Amerîka, September 30th, 2013

Lê belê li şûna ku emrê vê dijwar û girîng qebûl bikin, pir (ta roja îro) berdewam dikin ku Papa sûcdar dikin ku hewl dide doktrînê ji binî ve giran bike li ser dilovanî (ku, berevajî tiştê ku hin medyayên katolîk dibêjin, wî heye ne ji bo derxistina heqîqetê kirin. Dîtin Papa Francis On û wî çawa careke din Kevneşopiya Pîroz ji nû ve piştrast kiriye, her çend, mîna pontiffên din, wî xelet jî kiribe).

Ji ber vê yekê, di 2018 de, Xudan dest pê kir alenî rastkirina Dêrê di sê beşên pêşîn ên Peyxamê de deng veda ku pêşî li êşên kedê digirin. Di dema Sinodê Papa de li ser malbatê, min di dilê xwe de bihîst: "Hûn nameyên dêrên di Peyxamê de dijîn." Ji ber vê yekê, gava Papa Francis di dawiyê de di dawiya Sinodê de peyivî, min ji ya ku min dibihîst bawer nedikir: wek ku Jesussa cezakir pênc ji heft dêrên li Peyxama, wusa jî, Papa Francis çêkir pênc rexne li Dêra gerdûnî dike (bixwîne Pênc Serrastkirin) Kardînal û metranên li jûreyê ji bo çend hûrdeman di nav çepikek dirêj de sekinîn. Lê ya ku min bihîst birûsk bû.

Rengdêr radibe ji ber ku hindik niha dê guh bidin Papa tenê çawa ku xuyangên Xatûna me têne tinaz û tepisandin, heta ji hêla dînan. Em-em Xiristiyan, Dêr- ku em pêlên xerabiyê digirin an wan dawet dikin.

Ger Xiristiyan bila xîreta wan sar bibe… wê hingê dê dorpêça xerabiyê bidome û serhildan dê pêk were. - JiMizgîniya The Navarre şîroveya li ser 2 Thes 2: 6-7, Selanîkî û Nameyên Pastoral, p. 69-70

Lê paşê, Bavên Dêra Zehfî jî gotin ku Mparatoriya Romayê "sekinîner" e ku dijberiya xwe diparêze û ku ew ê bi vê serhildanê were rakirin, a şoreş.

Ev serhildan [veqetîn], an jî hilweşîn, bi gelemperî ji hêla bavên kevnar ve, ji serhildanek ji empmparatoriya Romayê, ya ku pêşî hate hilweşandin, berî hatina Dêrikê Mesîh tê fam kirin. Dibe ku, ew belkî ji serhildana gelek miletan a ji Dêra Katolîk jî were fam kirin ku, qismî, jixwe, bi navgîniya Mahomet, Luther, û hwd qewimiye û dibe ku ew were fikirîn, dê di rojan de gelemperîtir be ya Dinêra. - li ser 2 Thes 2: 3 binivîse, Mizgîniya Pîroz a Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; p 235

John John Newman zêde dike:

Naha ev hêza ragihan [bi gelemperî tête pejirandin ku imperatoriya Romê ye… Ez nahêlim ku împaratoriya Romê çû. Dûrê wê: împaratoriya Romayê heta îro jî dimîne.  - (1801-1890), Xutbeyên Advent li ser Dijî Mesîh, Xutbeya I

Sedema viya ev e: di bin Emehînşahê Romayê Konstantîn de, zilma li Xiristiyanan sekinî û, bi vê yekê re, Xiristiyanî dest bi geşbûn û belavbûna li seranserê cîhanê kir ku li ser bingehên Cihû-Xiristiyanî şaristaniyek nû ya qanûn û nîzamê ava dike. Ew bi katedralên berz, huner û muzîka pîroz, avakirina dibistan, nexweşxane û zanîngehan û bi zanistên girîng re dîmen veguherand. Zincîrên sermedur ên Dêrê digihîşt her derê dema ku bi sedhezaran ferman û pîrozên olî radibûn. Lê îro, redkirina vê mîrata Xiristiyan li Rojava nîşana herî mezin e ku hilweşîna tevahî ya "Empiremparatoriya Roman" niha nêz e.

Qeyrana giyanî tevahî cîhanê têkildar dike. Lebê çavkaniya wê li Ewropa ye. Mirovên li Rojava sûcdar in ku Xwedê red dikin… Bi vî rengî hilweşîna giyanî xwediyê karakterek rojavayî ye. -Kardînal Robert Sarah, Katolîk Herald, April 5th, 2019

Çawa ku min li cîhek din bi berfirehî nivîsandiye, ev krîza giyanî koka xwe di serdema Ronahiyê de - şoreşek felsefî ya bi zanebûn ku ji hêla "veşartî civakan ”da ku heqîqetê têk bibe bi aqilê mirovî tenê. Bi vî rengî, dê "împaratoriya" xiristiyan hilweşe û li şûna wê împaratoriyek humanîst a xwedavend dikare rabe ku prensîbên "wekhevî" û "azadiyê" bipîve lê dîsa jî bi navgîniya global ew bi tevahî binpê dike. Komunîzmê.

Di vê heyamê de, lêbelê, partîparêzên xirabî dixuye ku bi hevûdu re têkildar in, û bi seknek yekbûyî re têkoşîn dikin, ji hêla wê komeleya ku bi xurtî rêxistin û belavkirî ya bi navê Freemason tê rêvebirin an arîkar kirin. Nodî ew armancên xwe nesekinînin, ew êdî bi tundî li dijî Xwedê bixwe rabûn ... ev armanca wan a dawîn e ku xwe berçav digire - nemaze, hilweşîna berbiçav a tevahiya rêza olî û polîtîk a dinya ku hînkirina xiristiyan e. hilberandin û şûna rewşek nû ya li gorî ramanên wan, yên ku dê bingeh û qanûnan ji xwezayê werin derxistin. -POPE LEO XIII, Cinsê Mirovan, Encycîkî li ser Freemasonry, n.10, Apri 20th, 1884

Em hişyar kirin-û me hindik tişt kir. Ji ber vê yekê, xeletiyên Ronahiyê niha li seranserê cîhanê belav bûne û gotinên pêxemberî yên Xatûna me li Fatima bicîh tînin:

Ez ê bêm ku ji bo ecermkirina Rûsyayê ji Dilê Xemgîniya min re, û ionapemeniya Ragihandinê ya di Saturdemên Yekem de bipirsim. Heke daxwazên min bên guhdarkirin, dê Rûsya were veguheztin, û wê aştî pêk were. Heke na, [Rûsya] dê xeletiyên xwe li seranserê cîhanê belav bike, bibe sedema şer û perîşaniyên Dêrê. Ya baş dê şehîd bikeve; Bavê Pîroz dê gelek êş bikişîne; dê neteweyên cihêreng werin tunekirin. EssMessage Fatima, welatê civako.va

Kêm dizanin ku Papa Benedict mizgîniya vê "serhildana" gloverî da û hilweşîna nêz ya "Empiremparatoriya Romayî" (û bi vî rengî nêzikbûna Dêrikê) dema ku wî demên me bi hilweşîna heman împaratoriyê re berawird kir:

Perçebûna rêgezên bingehîn ên hiqûqê û helwestên bingehîn ên exlaqî yên bingeha wan bendavên ku heya wê demê di nav mirovan de hevjiyana aştiyane diparast vekir. Roj li cîhanek gişkî ava dibû. Karesatên xwezayî yên pir caran ev hesta bêewlehiyê hê zêdetir kir. Hêzek li ber çavan tunebû ku dikare pêşî li vê hilweşînê bigire. Ji ber vê yekê, hîn bêtir bi israr gazîkirina hêza Xwedê bû: daxwaziya ku ew dikare were û gelê xwe ji van tehdîtan biparêze. -POPE BENEDICT XVI, Navnîşana Roman Curia, Kanûn 20, 2010; catholicherald.co.uk

Ya ku qewimiye, wî hişyarî da, ev e ku "lihevkirina bingehîn a ku ji mîrata Xiristiyanan hatî ye" hate red kirin, û bi vî rengî pêşeroja cîhanê jî dixe xeterê:

Tenê heke li ser tiştên bingehîn lihevkirinek wusa hebe dikare destûrname û qanûn karbike.… Li dijî vê ecêpbûna aqil li ber xwe bidin û kapasîteya xwe ya ji bo dîtina tiştan girîng, ji ​​bo dîtina Xwedê û mirovan, ji bo dîtina çi baş û çi rast e biparêzin, ev e berjewendiya hevpar ku divê hemî mirovên xwedî niyet baş bibin yek. Paşeroja cîhanê di xeterê de ye. —Bidid.

Ango, cîhan nuha di bin xetereyê de ye dervatirîn qelpezanî:

Zilma ku bi heciya wê re li ser rûyê erdê pêk tê, dê "sira gunehkariyê" bi rengek xapandinek olî derxîne holê ku ji mirovan re çareseriyek diyar a pirsgirêkên wan bi bihayê reftara ji rastiyê. Xapandina olî ya herî serzemîn ya Antichrist… bi taybetî jî teşeya siyasî ya "ji hundurê xwe ve perperik" a mesianîzma laîk e. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 675-676

Bi gelemperî hingê dipeyivin, Dêra Katolîk "ragihanker" e ku dij-Mesîh paşde digire. Lê ji ber ku jin û mêrên pîroz (Dêr), Xatûna me (Dayika Dêrê), Eucharist (Dilê Dêrê) û Papa (zinarê Dêrê) bi xwe ve bi hev ve hatine girêdan, ragirtin pir- faceted. Diyar e ku bûyerên çend hefteyên borî destnîşan dikin ku dinya çiqas nêzîkê wê "xapandina olî ya herî bilind" e…

 

XELATYA X STR

Di 2005 de, ez hatim vexwendin ku ez li pariyek nêzîkê New Orleans, LA konserek bidim. Pews tenê bi jûreya rawestanê ve tijî bûn. Wê şevê, peyvek bihêz hat ser min da ku mirovan hişyar bikim ku a tsunamiya giyanî, pêlek mezin a xapandinê dê derbasî parisgeha wan û li seranserê cîhanê bibe, û ku ew hewce ne ku xwe ji vê teşebûsa mezin re amade bikin. Du hefte şûnda, Bahoza Katrina xist û dîwarê avê yê 35 metre di nav dêrê re geriya. Va Tsunami Ruhanî nema tê, ew li vir e.

Em niha di wateya eksatolojîk de li ku ne? Ev tê nîqaş kirin ku em di nav şoreş û ku di rastiyê de xapînokek xurt bi ser gelek û pir kesan de hatiye. Ya ku dê paşê biqewime ev xapandin û serhildan e: û mirovê bêqanûniyê wê eşkere bibe. -Pirtûk, Msgr. Charles Pope,"Ma Ev Bandên Derve yên Darazek Ku Dibin?", 11ê Çiriya Paşiyê, 2014

Çi bûye tenê çend roj in di 2020 de şaş e. Ez qala betalkirina pîrozbahiya girseyî ya girseyî ya li piraniya welatan dikim. Gava ku Dewlet destûr dide Katolîkan ku li gelek deveran bi "duristkirina civakî" ya guncan ve tiştik û tiştên girîng ên din bikirin, dikan û tiştên girîng ên din bikirin, heman tişt nikare bikeve dêrek da ku bi tedbîrên wekhev Mizgîniya Pîroz bistîne. Di vê mijarê de dubendiya Dewletê diyar e. Lê wusa ye şirîkatî ya hiyerarşiyê.

Qedexeya li hember perizîna Xwedê nîşana "dûrê giştî" ye. Ew hewl dide ku Xirîstiyanan razî bike ku "rêyek maqûltir û aştiyanetir" bigirin, bi guhdariya "rêgezên hêzên dunyayê" yên ku hewl didin olê bikin "mijarek taybetî". -POPA FRANCIS, Homily, 28ê Çiriya Paşiyê, 2013; vatîkan.va

Kes di dema pandemiyê de bêedebiyek bêperwa pêşniyar nake. Pêdivî ye ku em ji bo başiya yên din tedbîrên mentiqî û maqûl bigirin ji ber ku diyariya yekem a ku ji Adem re hat dayîn mejî bû. Lê başiya hevpar a yên din herî zêde ye taybeten xweşhaliya herheyî ya giyanên wan. Fêrbûna ku li gelek deveran dimirin tirsnak e red kirin rêûresmên paşîn. Di hin rewşan de, dibe ku ev giyanên ku, di dawiyê de, di demjimêra xweya paşîn de, hewcedariya xwe dibînin ku bi Xwedê re li hev bikin - û têne red kirin serdana keşîşek. Ger ku doktor û hemşîre dema ku tedbîrên pêwîst digirin diçin û diçin nexweşxaneyan, çima doktorên giyanî na?

Lê dîsa, ev tenê hinekî bandora Dewletê ya li vê nuqteyê ye. Min niha ji yekê zêdetir carî bihîstiye ku hin kahîn bi hêsanî naxwazin biçin, ditirsin ku ew ê vîrusê bigirin û bimirin. Dema ku ew bersivek mirovî ya têgihîştî ye-ew ne ya xwedayî ye.

Ez şivanê qenc im. Sheivanê qenc canê xwe dide ber miyan. (Yûhenna 10:11)

Dengê keşîşek is ku canê xwe bide berxên xwe. St. Teresa of Calcutta carekê got ku ger dayikên Amerîkî nexwestin pitikên xwe bimînin, wê hingê wan bidin wê! Ez jî dixwazim bêjim, "Heke hûn nexwazin Mizgîniya mirî û miriyan bînin, Jesussa bide min û ez ê wî bibim! " Di wan peyvan de hubris tune. Parastina jiyana xweya me ji bo xatirê Mizgîn carî di hevkêşeyê de nebûye (her çend bi mebest li mirinê digere ji hêla Dêrê ve tê qut kirin):

Kî ku bixwaze jiyana xwe biparêze ew ê wê winda bike, lê yê ku wê winda bike wê wê xilas bike. (Lûqa 17:33)

Bi rastî, ez gelek kahînan dizanim ku amade ne ku canê xwe ji bo Mesîh bidin. Lê ka em di heman demê de bi hovane rastgo bin jî: modernîzma li Dêrê, relativîzma exlaqî ya li kevokan û giyanê rasyonalîzmê ku ne tenê keramet û hêza Jesussa, karîzmayên û diyariyên Ruhê Pîroz, xuyang û cîwar înkar dike. ya Xanima me, û erê, heya jî xwedaya Mesîh -pir pêşkeftî ye. Ma hûn peyvên Mesîh nabihîzin, "Ma Kurê Mirov gava ku vegere dê li ser erdê baweriyê bibîne?" Ger em bi rastî bawer bikin ku Mizgîn "çavkanî û lûtkeya jiyana Xiristiyan" e, em ê tu carî wê Çavkaniyê qut nekin. Ger em bi rastî bawer dikin ku Jesussa Bijîşkê Mezin e û ku Ew yek e "Duh, îro û her û her", em ê tu carî Wî ji nexweşan nekin karantîn. Ger me bi rastî bi hêza Sacraments û Navê Jesussa bawer bikira, me yê wan bi şerm veşêre! Dilsoz û kiryarên ku di demên berê de bi mucîzeyî bela û bela dikişandin çiqas ecêb lê em nifşa Ronahî ne! Tenê zanist dikare me xilas bike! Dewlet çêtir dizane!

Serokkahînek ku ez pê dizanim peyamek şand û şîret li bawermendan kir ku Ava Pîroz bi kar bînin da ku alîkariya wan û malbatên wan bike da ku li dijî belayê biparêzin. Wî gotinên rêûresma exorcîzma Ava Pîroz û Xwêya Pîroz a ku…

… Giyanên xirab derxînin û nexweşî belav bikin, da ku her tiştê ku li xanî û avahiyên din ên dilsozên ku bi vî avê têne reşandin, ji hemî nepakiyan paqij bibe û ji her xisarê xilas bibe. Bila li van deran nefesek enfeksiyonê û hewa nexweşiyê hilîne. -Rite ji Ritual Roman, countdowntothekingdom.com

Lê ew hat bêdeng kirin. Li şûna ku dilsozên bi Ava Pîroz bavêjin me ew avêt erdê. Erê, hûn dibînin ku li wir li ber dêrên me yên vala vala dibe-li tenişta scapularsên binpêkirî, madalyayên kerametî yên zirav û pelikên rosaryê yên şikestî.

Orşelîm, mîna çolê, bêserûber bû; yek ji zarokên wê ne ket û ne jî derket. Perestgeh hate bin pê kirin, û biyanî di kelehê de bûn… oyahî ji Aqûb winda bûbû, û bilûr û çeng bêdeng bûn. (1 Macc 3:45)

Gotinên St. John Henry Newman çawa têkiliyek dilşikestî digirin:

… Heke dê zilmek hebe, dibe ku wê hingê be; wê hingê, dibe ku, dema ku em hemî li her deverên Mesîhiyeta wusa dabeşkirî, û wusa kêmkirî, ewqas tijî dabeşbûn, ew qas nêzikî dînbûnê bin. Gava ku me xwe avêt ser cîhanê û ji bo parastina wê ve girêdayî ye, û hebe dev ji serxwebûn û hêza xwe berdan, wê hingê [Mesîh] bi qasî ku Xwedê jê re destûrê bide dê bi hêrs bi ser me de biteqe. - St. John Henry Newman, Sermon IV: Zordestiya Antîk

Yek ji yekem nivîsandin ji vê apostolate, piştî Bahoz Katrina, li ser nîşana "çil sal" hişyariyek bû, dema ku Ezekiel digot:

Wey li şivanên Israelsraîlê yên ku xwe mêrg kirine! We ne lawaz xurt kir û ne jî nexweş qenc kir û birîndar jî girê neda. We ne vegeriyabû rêwiyan û ne jî li windayan geriya… Ji ber vê yekê ew ji ber tunebûna şivanek belav bûn, û bûn xwarin ji bo hemî cinawirên kovî. (Hezeqêl 34: 1-11)

Leaders serokên wusa ne şivanên xîret in ku keriyên xwe diparêzin, belkî ew mîna kirêgirtiyên ku dema ku gur xuya dike xwe li bêdengiyê digirin direvin are Gava ku pastarek ji tirsa ku rast bibêje, ma wî pişta xwe neda û reviya bêdeng dimîne? —St. Gregory Mezin, Vol. IV, Kurtkirina demjimêrp. 343

Sehkerê katolîk ji min re got ku Jesussa vê dawiyê bi bihîstî jê re got: "Zarokê min, ez Bijîjkê rast û Dermankarê giyan im lê dîsa jî ez bi tenê bijîşk im ku destûr nayê dayin ku ez nexweşên xwe bihêlim." 

O, heke ez ji Rizgarkerê Xwedayî bipirsim, wekî pêxember Zekeriya bi ruh kir, 'Ev birînên di destên we de çi ne?' dê bersiv ne bi guman be. 'Bi van re ez di mala yên ku ji min hez dikin birîndar bûm. Ez ji hêla hevalên xwe ve birîndar bûm ku tiştek ji bo parastina min nekir û ku, her carê, xwe kirin şirîkê dijminên min. ' Ev rûreşî dikare li Katolîkên lawaz û tirsonek ên hemî welatan were kirin. -POPE PIUS X, Weşana Biryarnameya Qenciyên Qehreman ên St. Joan of Arcû hwd., 13ê Kanûna Pêşîn, 1908; vatîkan.va

Wê gavê ji min re xuya dike ku mayînek paşîn maye, û ew jî papa bi xwe ye:

Birahîm, bavê baweriyê, bi baweriya xwe zinarê ku kaosê radiwestîne, lehiya yekem a hilweşînê ya serhildêr e, û bi vî rengî afirînê didomîne. Simonimûn, yekem ku Jesussa wekî Mesîh îtîraf kir… êdî bi saya baweriya xwe ya Birahîmî dibe, ku di Mesîh de nûvekirî ye, zinarê ku li hember pêla nepak a bêbawerî û rûxandina wî mirovî disekine. -POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Gazî Civînê kirin, Famkirina Dêra ro, Adrian Walker, Tr., R. 55-56

Gava ku nivîsgeha Petrûs li gorî hînkirina Dêrê "herheyî" ye, ev nayê vê wateyê ku yê ku textê dagir dike nayê tepisandin.

Min dît ku yek ji dûvikên xwe difiriya ser laşên birayên wî. Ew ê li cihekî xwe veşêrîne; piştî teqawidiyek kurt ew ê bi mirinek zalimî bimire. Xirabûna heyî ya cîhanê tenê destpêka êşên ku divê berî dawiya cîhanê pêk werin e. -POPE PIUS X, Prophecya Katholîkp. 22

Wiha, dema ku min vê rêzê hefteya borî dest pê kir, min hest bi Xatûna me kir lê digotin em ji her demê zêdetir ji bo şivanên xwe dua bikin.

 

AMADEKIRINA PENABER

Ez dixwazim bi parvekirina hêmanek din a têkildar a rêwîtiya hundurîn a ku bingeha vê nivîsandinê ava kiriye, biqedînim. Piştî Bahoza Katrina, di nav pênc rojan de ezmûnek kûr hebûm ku tê de min û keşîşê ji wê parîsê li Louisiana her tiştê ku min nivîsandî ji forma "bud" stendin-çar "pel" ew ê "kulîlka pêxemberîtiyê" ya ku nuha ji 1500î zêdetir nivîsandî ne pêk bîne.

Di wan pênc rojan de li binê Kevirên Kanadî, dema ku li ber Mizgîniya Pîroz dua dikir min "dîtiniyek" hundurîn hebû. Vê dîtinê me dîsa vedigire destpêka vê nivîsarê û ka Xwedê dê çawa peyda bike dexl ji bo gelê Wî her du giyanî û laşî di demên pêş de. Destûrê bide min ku ez bi vê têgihiştina pêşbîn a ji Papa St. Paul Paul VI pêşîn pêşbîniya wê dîtinê bikim:

Di vê demê de, li cîhan û Dêrê nearamiyek mezin heye, û ya ku tê pirsîn bawerî ye'Ez carinan beşa Mizgîn a demên dawîn dixwînim û ez dipejirînim ku, di vê demê de, hin nîşanên vê oxirê derdikevin holê… Ya ku li min dixe, dema ku ez li cîhana katolîk difikirim, ev e ku di nav katolîkîzmê de, carinan xuya dike ku -şekek ramanê ya ne-katolîk serdest bike, û dikare biqewime ku sibê ev ramana ne-katolîk di nav katolîkîzmê de, dê sibê bihêztir bibin. Lê ew ê tu carî ramana Dêrê temsîl neke. Ew hewce ye ku keriyek piçûk debara xwe dike, çiqas piçûk be jî dibe. OPPOPE PAUL VI, The Paul Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Ref (7), rûpel. ix.

 

Dîtina Civakên Paralel

(yekem car di 14ê Septemberlonê, 2006 de hate weşandin li ser
Cejna Bilindkirina Xaçê û eve ya
Bîranîna Xatûna Me ya Xemgîniyê)  

Min dît ku, di nav hilweşîna rastîn a civakê de ji ber bûyerên kataklîzmîk, "rêberê cîhan" ê ji kaosa aborî re çareseriyek bêkêmasî pêşkêşî dike. Ev çareserî dê nexasim van tengasiyên aborî, lê hewcedariya civakî ya kûr a civakê, ango, hewcedariya wê baş bike civatî. Min tavilê fêhm kir ku teknolojî û gavavêtina bilez a jiyanê jîngehek ji tecrîd û tenêbûnê afirandiye-axa bêkêmasî ji bo nşh têgîna civakê derkeve holê. Bi rastî, min dît ku dê çi be "Civakên paralel" ji civakên Xiristiyan re. Civatên Xiristiyan dê berê bi navgîniya "ronahiyê" an "Hişyarî" an belkî zûtir hatibana saz kirin (ew ê ji hêla keremên serwerî yên Ruhê Pîroz ve bêne çîmento kirin, û di binê mantoya Dayika Pîroz de werin parastin.)

Li aliyek din, "civakên paralel", dê gelek nirxên civakên xiristiyan-parvekirina adil a çavkaniyan, teşeyek giyanî û dua, hemfikirîn û têkiliya civakî bi safîkirinên pêşîn, ku dê mirovan neçar bike ku li hev bicivin gengaz bû (an jî bi zorê bûnê). Cûdahî dê ev be: civakên paralel dê li ser bingeha îdealîzmek olî ya nû, li ser bingehên relativîzma exlaqî hatibe ava kirin û ji hêla felsefeyên Serdema Nû û Gnostik ve hatibe damezrandin, were damezrandin. ,, Di heman demê de dê van civakan xwedî xwarin û wateyên ji bo jiyanek rehet bin.

Dê ceribandina xiristiyanan a li ser hev wê ewçend mezin be, ku em ê bibînin ku malbat parçe bûne, bav li dijî kur, keç li dijî dayikan, malbat li dijî malbatan (krş. Marqos 13:12). Dê pir werin xapandin ji ber ku civakên nû dê gelek îdealên civaka xiristiyan hebin (krh. Kar. 2: 44-45), û hê jî, ew ê bibin avahiyên vala, bê xweda, di ronahiyek derewîn de bibiriqin, ji tirsê bêtir ji evînê bi hev re digirin, û bi gihîştina pêdiviyên jiyanê bi hêsanî têne xurt kirin. Dê mirov ji hêla îdeal ve werin xapandin-lê bi derewê bêne helandin. (Wusa dê taktîkên Satblîs be, da ku civakên rastîn ên Xiristiyan neynik bike, û di vê wateyê de, antî-dêrek çêbike).

Her ku birçîbûn û tawanbarî zêde dibin, mirov dê bi vebijarkekê re rû bi rû bimîne: ew dikarin di bêewlehîtiyê de biaxivin (bi mirovî diaxifin) bi tenê bi Xudan bawer dikin, an jî ew dikarin di civatek pêşwazî û xuya de ewlehî bijîn. (Dibe ku hin "delîl”Dê hewce be ku aîdî van civakan be-diyar e lê spekulasyona maqûl a ku min pê kir (krh. Rev. 13: 16-17)).

Yên ku van civakên paralel red dikin dê ne tenê ji navbirî bêne hesibandin, lê astengên ku pir kes wê bixapînin dê bawer bikin "ronahîkirina" hebûna mirovan -çareseriya mirovatiyek di krîzê de û ji rê derketî. (Here li vir dîsa, terorîzm hêmana sereke ya din a plana heyî ya dijmin e. Van civakên nû dê bi navgîniya vê ola nû ya cîhanî dilê terorîstan xweş bikin û bi vî rengî "aştî û ewlehiyek" derewîn derxînin holê, û ji ber vê yekê, ya Christian dê bibe "terorîstên nû" ji ber ku ew li dijî "aştiya" ku ji hêla rêberê cîhanê ve hatî saz kirin dijî.)

Tevî ku dê mirovan heya nuha peyxama di Nivîsara Pîroz de di derheqê xetereyên ola cîhana ku tê de bihîstibe (krh. Rev. 13: 13-15), xapandin dê wusa bawerker be ku dê pir kes bawer bike Katolîkparêzî ku ew ola cîhanê "xirab" e di ber. Dê Xiristiyan bikujin dê li ser navê "aştî û ewlehiyê" bibe "çalakiyek xweparastinê" ya mafdar.

Tevlihevî dê hebe; dê hemî bêne ceribandin; lê bermayiya dilsoz wê bi ser keve. -ji Trumpetên Hişyarî - Beşa V

---

 

… Heke em kêliyekê nîşanên dema niha, nîşanên metirsîdar ên rewşa siyasî û şoreşên me, û her weha pêşveçûna şaristaniyê û zêdebûna pêşveçûna xerabiyê, bi pêşveçûna şaristaniyê û vedîtinên di materyalê de bixwînin, lêkolîn bikin. ferman, em nikarin pêşbîniya nêzîkbûna hatina mirovê guneh, û rojên hilweşînê yên ku Mesîh pêxember kirî bike Dîtina herî otorîter, û ya ku bi Nivîsara Pîroz re ahengdar xuya dike ev e, piştî hilweşîna Dijî Mesîh, Dêra Katolîk dê careke din bikeve serdemek serfirazî û serfiraziyê.   -Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), f. 56-58; Enstîtuya Sophia Press

Gelî min, dema we niha amade ye ji ber ku hatina dijberê nêzîk e… Hûn ê ji hêla rayedarên ku ji bo vê mesiyê derewîn dixebitin wek pez biçêrînin û hejmartin. Destûrê nedin ku hûn di nav wan de bêne hesibandin ji bo ku hûn hingê hiştin ku hûn bikevin vê xefika xirab. Yê ku Mesîhê weyê rastîn e ez Jesussa me û ez berxên xwe jimartî nakim ji ber ku pherivanê we her yek bi navê we nas dike. - Bi rastî allegedsa ji Jennifer re got, 10ê Tebaxê, 2003, 18ê Adarê, 2004; wordfromjesus.com

… Dijî Mesîh bi êrişek radîkal a li dijî baweriya bi peyva Xwedê diyar dibe. Bi saya fîlozofên ku dest bi nirxê taybetî didin zanistê û dûv re aqil dikin, hêdî hêdî meylek heye ku aqilê mirovî tenê wekî pîvana yekane ya heqîqetê pêk tîne. Xeletên mezin ên felsefî yên ku bi sedsalan heya rojên we berdewam dikin ji dayik dibin Ji ber vê sedemê, ez we diparêzim parastina bi hêz a van serkanî û milyaketên we yên parêz, da ku hûn di têkoşîna ku niha di navbêna erd û erd, di nav bihuşt û dojehê de, di navbera Saint Michael the Archangel û Lucifer bixwe, ku dê pir zû bi hemî hêza Mesîh re xuya bibe. - Xanima me qaşo ji Fr. Gobbi, n. 407, "Hejmara Heywan: 666", r. 612, Çapa 18-an; di 29-ê Septemberlonê, 1995-an de jî peyamê bibînin

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

Papa û Nîzama Cîhana Nû

 

Dilê Minê Nemir dê bibe penageha te
û riya ku dê we ber bi Xwedê ve bibe.
- Dîtina duyemîn, 13ê Hezîranê, 1917,
Di Demên Nû de Peyxama Du Dil,
www.ewtn.com

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.