Papa Francis On

 

… Wekî dadrêsê dêrê yê yekta û dabeşker, papa û metran di yekîtiya wî de ne berpirsiyariya herî giran ku tu nîşanek nezelal an hînkirinek nezelal ji wan nayê, dilsoz tevlihev dikin an jî dixin nav ewlehiyek derewîn.
-Gerhard Ludwig Cardinal Müller, prefektê berê yê
Civîna ji bo Hînkirina Baweriyê; Tiştên Yekem, April 20th, 2018

 

EW Papa dikare tevlihev be, gotinên wî nezelal, ramanên wî ne temam in. Gelek xeber, guman û tawanbarî hene ku Pontiffê niha hewl dide ku hînkirina Katolîk biguheze. Ji ber vê yekê, ji bo qeydkirinê, va ye Papa Francis

 

Li ser vîzyona wî ji bo Papa pêşerojê (ku ew derket):

Li Papa-yê din difikire, divê ew mirov be . -Cardinal Jorge Bergoglio, demek kurt berî ku wekî papayê 266-an were hilbijartin; Kovara Xwê û Ronahiyê, p. 8, Hejmar 4, Çapa Taybet, 2013

Li ser kurtajê:

[Abortion] kuştina kesek bêguneh e. —Sept. 1., 2017; Xizmeta Nûçeyên Katolîk

Parastina me ji nezewcê bêguneh, mînakî, pêdivî ye ku zelal, qayîm û dilşewat be, çimkî li pêş rûmeta jiyanek mirovî ye, ku her dem pîroz e û ji her mirovekî re hezkirinê dixwaze, bêyî qonaxa pêşkeftina wî / wê. -Gaudete û Exsultate, n 101

Li vir ez hest dikim ku bi lezgînî dibêjim ku, heke malbat pîrozgeha jiyanê be, cihê ku jiyan lê tê ramandin û lê tê xwedîkirin, ew nakokiyek tirsnak e dema ku ew dibe cîhek ku jiyan tê red kirin û wêran kirin. Nirxa jiyanek mirovî ew qas mezin e, û ewqas mafê jiyanê yê zarokek bêguneh ku di zikê dayikê de mezin dibe ewqas nayê vegotin, ku tu mafê ku tê îdîakirin li ser laşê xwe nikare biryara bidawîkirina wê jiyanê rewa bike, ku ev bi xwe armancek e û ku tu carî nayê hesibandin "milkê" mirovek din. -Amoris Laetitia, n 83

Ma em çawa dikarin bi rastî girîngiya fikarê ji bo heyberên din ên bêserûber hîn bikin, her çend pirsgirêk an jî nerehet bin jî, heke em nekarin embrîyonek mirovî biparêzin, tevî ku hebûna wê nerehet e û zehmetiyan diafirîne? "Ger hestiyariya kesane û civakî ya li hember pejirandina jiyana nû winda bibe, wê hingê formên din ên pejirandinê yên ku ji bo civakê hêja ne jî hişk dibin". -Laudato si ', n 120

Di sedsala paşîn de, hemî cîhan ji hêla Nazîstan ve hate şermezar kirin ku safîbûna nijadê misoger dike. Todayro em heman tiştî dikin, lê bi lepikên spî. - Temaşevanên Giştî, 16ê Hezîranê, 2018; iol.co.za

Xilasbûna ji mirovî mîna ku serî li kujerê peymanbar bide ku pirsgirêkek çareser bike. Ma tenê ji bo çareserkirina pirsgirêkek serî li qatilê peyman heye? An Çawa kiryarek ku jiyana bêguneh bişkîne dikare bibe dermanî, sivîl an jî mirovî? - Malî, 10-ê Çirî, 2018; france24.com

Li ser Paul VI û Humanae Vitae:

Gen jêhatîbûna wî pêxemberî bû, ji ber ku wî cesaret hebû ku li dijî pirraniyê derkeve, parastina dîsîplîna exlaqî bike, pêhnek çandî bixe meriyetê, li dijî neo-Malthusianîzma îro û pêşerojê derkeve. -Pêpeyivîn bi Corriere della Sera; Di hundurê Vatikan de ye, March 4th, 2014

Li ser euthanasia û pirsgirêkên dawiya jiyanê:

Euthanasia û xwekuştina alîkar gefên giran in li ser malbatên cîhanê worldwide Dêr, tevî ku bi tundî li dijî vana derdikeve pratîk, hewceyê hîs dike ku alîkariya malbatên ku endamên xweyên pîr û bêçare dikin. -Amoris Laetitia, n 48

Dilovanîya rastîn marjînal nake, rûreş nake an jê dûr dixe, hêj kêm nexweşê ku mirî pîroz dike. Hûn baş dizanin ku ev tê wateya serfiraziya xweperestî, ya 'çanda avêtinê' ya ku însanên ku hin pîvanên tenduristî, bedewî an kêrhatîbûnê nagirin red û heqaret dike. - navnîşana pisporên tenduristiyê yên ji Spanya û Amerîkaya Latîn, 9ê Hezîrana 2016an; Katolîk Herald

Pêkanîna eutanaziyê, ku berê li gelek welatan hatibû qanûnî kirin, tenê diyar e ku armanc dike ku azadiya kesane teşwîq bike. Di rastiyê de, ew li ser bingeha nêrînek kêrhatî ya kesê, ku bêkêr dibe an dikare bi lêçûnek re bibe yek, heke ji nêrîna bijîşkî ve, hêviya wî ya çêtirbûnê tune an nema dikare ji êşê dûr bikeve. Ger yek mirinê hilbijêre, pirsgirêk di wateyekê de têne çareser kirin; lê li pişta vê ramanê çiqas tirş heye, û kîjan redkirina hêviyê bi vebijarka dev ji her tiştî berdan û têkbirina hemî têkiliyan tê de ye! - Axaftina Komeleya Italiantalî ya Onkolojî ya Bijîşkî, 2-ê Septlonê, 2019; Agency Agency

Li ser ceribandina genetîkî ya bi jiyana mirovan:

Em di dema ceribandina jiyanê de jiyan dikin. Lê ceribandinek xirab. Çawa ku min got zarokan ji dêvla ku wan wekî diyariyek qebûl nekin çêkirina wan. Bi jiyanê re lîstin. Hişyar bimînin, ji ber ku ev guneh e li hember Afirîner: li hember Xwedê Afirînerê, ku tişt bi vî rengî afirand. - navnîşana Komeleya Bijîjkên Katolîk ên Italiantalî, 16ê Çiriya Paşiyê, 2015; Zenit.org

Dema ku ceribandin li ser embrîyonên mirovên zindî têne kirin meylek heye ku meriv binpêkirina hemî sînoran rastdar bike. Em ji bîr dikin ku hêjayîya mirovî ya ku nayê veguheztin ji pêşkeftina wî / wê derbas dibe… teknolojiyek ji ehlaqê qutkirî dê bi hêsanî nikaribe hêza xwe bi sînor bike. -Laudato si ', n 136

Li ser kontrola nifûsê:

Li şûna çareserkirina pirsgirêkên xizanan û difikirin ka cîhan çawa dikare cûda be, hinek tenê dikarin kêmkirina rêjeya zayînê pêşniyar bikin. Car carinan, welatên pêşkeftî bi teşeyên zexta navneteweyî re rû bi rû dimînin ku alîkariya aborî bi hin polîtîkayên "tenduristiya hilberînê" ve girêdide. Lêbelê "her çend rast e ku dabeşkirinek newekhev a nifûsê û çavkaniyên heyî astengiyan li pêşiya geşedanê û karanîna domdar a jîngehê diafirîne, lêbelê divê bête pejirandin ku mezinbûna demografîkî bi pêşveçûnek pêkvejiyar û parvekirî re bi tevahî lihevhatî ye." -Laudato si ', n 50

Li ser veavakirina zewac û malbatê:

Em nikarin wê biguherînin. Ev xwezaya tiştan e, ne tenê di Dêrê de lê di dîroka mirovahiyê de jî. —Sept. 1., 2017; Xizmeta Nûçeyên Katolîk

Malbat bi zêdebûna hewldanên hin kesan ve ji bo ji nû ve pênasekirina sazûmana zewacê, ji hêla relativîzmê ve, ji hêla çanda demborî ve, ji hêla nebûna vebûna jiyanê ve tê tehdît kirin. - axaftina li Manila, Fîlîpîn; Crux, 16-ê Çile, 2015

'wekî pêşniyarên ji bo danîna yekîtiyên di navbera kesên homoseksuel de di heman astê de bi zewacê re, bi tevahî tu sedem tune ku yekîtiyên homoseksuel bi rengek beramberî an zewac û malbatê ji plana Xwedê re bibin yek.' Nayê pejirandin ku 'di vê mijarê de Dêranên heremî di bin zextê de bimînin û divê dezgehên navneteweyî alîkariya darayî ji welatên feqîr re girêbide bi danîna qanûnan da ku' zewacê 'di navbera kesên ji heman zayendî saz bike.' -New York Times, April 8th, 2016

Ku bêje ku mafê mirovek heye ku di malbatên wan de be… nayê vê wateyê ku "kiryarên homoseksuel, herî kêm erê bikin" not. "Min her dem doktrîn parast. It ev meraq e, di qanûna derbarê zewaca homoseksuel de speak Axiftina li ser zewaca homoseksuel nakokî ye. " -Crux, 28ê Gulanê, 2019

Di 15-ê Adarê, 2021-an de, Civata Pîroz a Doktrîna Baweriyê daxuyaniyek weşand ku Papa Francis erê kir û got ku "sendîkayên gay" nikarin "bereketên" Dêrê bistînin. 

… Ne rewa ye ku meriv bereketê bide têkilî, an hevkariyên, hetta stabîl, ên ku çalakiyên zayendî yên derveyî zewacê (ango, li derveyî yekîtiya bêhempa ya jin û mêr û jin bi xwe ji veguheztina jiyanê re vekirî ye) tê de, rewşa sendîkayên di navbera kesên ji heman zayendî ... mirovê gunehkar pîroz dike, da ku ew nas bike ku ew beşek ji plana Wî ya hezkirinê ye û bihêle ku xwe ji hêla Wî ve biguheze. Ew di rastiyê de "me wekî me digire, lê tu carî wekî me nahêle". - “Berpirsyarê Civata ji bo Hînkirina Baweriyê a dubium di derbarê bereketa sendîkayên kesên ji heman zayendî de ”, 15ê Adar, 2021; çapemenî.vatican.va

Li ser "bîrdoziya zayendî":

Pêkanîna jin û mêr, lûtkeya afirîneriya xwedayî, bi navê îdeolojiya zayendî, li ser navê civakek azadtir û dadperwer, tê pirsîn. Cûdahiyên di navbera jin û mêr de ne ji bo dijberî an bindestî ne, lê ji bo ne komînyon û nifşê, her dem di "sûret û mîna" Xwedê de ye. Bêyî xwe-dayîna hevûdu, ne yek dikare yê din bi kûrahî fam bike. Sacrament of Marriage nîşana hezkirina Xwedê ya ji bo mirovahiyê û dayîna Mesîh e xwe ji bo Bûka xwe, Dêra. - navnîşana Metranên Porto Rîkanî, Bajarê Vatîkanê, Hezîran 08, 2015

'Teoriya zayendê, wî got, armancek çandî ya "xeternak" heye ku hemî cûdahiyên di navbera jin û mêr, jin û mêr de, ku dê "di rehên xwe de hilweşîne" nexşeya Xwedê ya herî bingehîn ji bo mirovan: "cûrbecûrbûn, cûdahî. Ew ê her tiştî bike homojen, bêalî. Anrişek li dijî cûdahî, afirîneriya Xwedê û mêr û jinan e. "' -Tablet, February 5th, 2020

Li ser kesên ku bi nasnameya xweya cinsî re têkoşîn dikin:

Di dema firîna vegerê ya ji Rio de Janeiro de min got ku heke kesek homoseksuel qencîxwaz be û di lêgerîna Xwedê de be, ez ne kesê dadrês im. Bi vê gotinê, min got ku Katekîzm çi dibêje Carekê mirovek, bi rengek provokatîf, ji min pirsî, gelo min homoseksuelî erê kiriye? Min bi pirsek din bersivand: 'Ji min re bêje: dema ku Xwedê li kesek gay dinêre, gelo ew hebûna vî kesê bi hezkirin erê dike, an vî kesî red dike û mehkûm dike?' Pêdivî ye ku em her dem kesê bifikirin. Li vir em dikevin nav sira mirovan. Di jiyanê de, Xwedê bi mirovan re dibe heval, û divê em ji wan re, ji rewşa wan dest pê bikin. Pêdivî ye ku bi dilovanî bi wan re were şandin. -Kovara Amerîkî, Septlon 30th, 2013, americamagazine.org

Li ser homoseksueliya di kahîntiyê de:

Pirsa homoseksuelî pirsek pir ciddî ye ku divê ji destpêkê ve bi têra xwe bi namzetan [ji bo kahîntiyê] were fahm kirin, heke wilo be. Divê em teqez bikin. Di civakên me de ew jî dixuye ku homoseksuelî moda ye û ew zihniyet, bi rengek bandor li jiyana Dêrê jî dike. Ew ne tenê vegotina evînekê ye. Di jiyana pîroz û kahîn de, cîhê wî celeb hezkirinê tune. Ji ber vê yekê, Dêr pêşnîyar dike ku mirovên bi wî rengî meyla kûrbûyî divê di nav wezaretê an jî jiyana pîroz de neyên qebûl kirin. Wezaret an jiyana pîrozkirî ne cihê wî ye. -Deşemî 2, 2018; theguardian.com

Li ser Diyaloga Dînî:

Serdana biratî, diyalog û hevaltiyê ye. This ev baş e. Ev tendurist e. Di van kêliyên ku bi şer û nefretê birîndar dibin, ev tevgerên piçûk tovên aştî û biratiyê ne. - JiRaporên Romayê, 26ê Hezîranê, 2015; romereports.com

Ya ku ne kêrhatî ye vebûnek dîplomatîk e ku ji her tiştî re dibêje "erê" da ku ji pirsgirêkan dernekeve, çimkî ev dê bibe awayek xapandina yên din û înkarkirina wan qenciya ku ji me re hatiye dayîn ku bi comerdî bi yên din re parve bikin. Mizgînbûn û diyaloga dînî, ji dijberiyê dûr, hevûdu piştgirî û hevûdu didin hev. -Evangelii Gaudium, n 251; vatîkan.va

… Dêr “wiya dixwaze hemî gelên erdê dikarin Jesussa bibînin, ku evîna Wî ya dilovanî biceribîne… [Dêr] dixwaze bi rêzdarî nîşanî her mêr û jina vê cîhanê, Zarok bide. ku ji bo rizgariya her kesî çêbû. -Angelus, 6-ê Çile, 2016; Zenit.org

Vaftîzm di sûret û mîna Xwedê de ji nû de ji nû de zindî dike, û me dike endamên Bedena Mesîh, ku Dêr e. Di vê wateyê de, vaftîzm ji bo rizgariyê bi rastî hewce ye ji ber ku ew misoger dike ku em her gav û li her derê kur û keçên mala Bav in, û tu carî sêwî, xerîb an kole ne… kes nikare Xwedê ji bo Bavê ku dêra dê ji bo dayikek tune. (krf. Saint Cyprusian, De Cath. Eccl., 6). Wê demê, wezîfeya me di bavê Xwedê û dayiktiya Dêrê de heye. Emrê ku ji hêla Rabû Jesussa ve li Paskalya hatî dayin di Batizmiyê de heye: çawa ku Bav ji min re şandiye, ez jî wusa, hûn bi Ruhê Pîroz tije, ji bo lihevhatina cîhanê dişînim (cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Ev wezîfe wekî xiristiyan beşek ji nasnameya me ye; ew me berpirsiyar dihêle ku em hemî jin û mêr fêr bibin ku vexwendina xwe bibin ku bibin zarokên dêûbav ên Bav, ku rûmeta wan a kesane nas bikin û hêjahiya hundirîn a her jiyana mirovan, ji ducanbûnê heya mirina xwezayî binirxînin. Sekularîzma îroyîn a bêserûber, dema ku di dîroka me de dibe redkirina çandî ya bavekî çalak a Xwedê, ew li pêşiya biratiya mirovî ya rastîn asteng e, ku di rêzgirtina beramberî ya jiyana her mirovî de xwe vedibêje. Bêyî Xwedayê Jesussa Mesîh, her cûdahî di bin gefek dijwar de tê kêm kirin, û qebûlkirina biratî ya rastîn û yekîtiyek berdar di nav nijada mirovî de ne gengaz dike.. - Roja Mîsyona Cîhanê, 2019; vaticannews.va

Li ser îhtîmala sazkirina jinan ji bo kahînan:

Li ser destwerdana jinan li Dêra Katolîk, gotina dawîn eşkere ye. Ew ji hêla St. John Paul II ve hatî dayîn û ev jibermayî. -Konferansa Çapemeniyê, 1-ê Mijdar, 2016; LifeSiteNews

Rezervasyona kahîntiyê ji mêr re, wekî nîşana Mesîh Jina ku xwe di Mizgîniyê de dide, ne pirsek nîqaşê ye… -Evangelii Gaudium, n 104

Pirs êdî ji nîqaşê re vekirî ye ji ber ku vegotina John Paul II diyarker bû. -Tablet, February 5th, 2020

Li ser Hell:

Xanima me li ser awayek jiyanek ku bê xweda ye û bi rastî Xwedê di afirîdên xwe de pîs dike, pêxembertî kir û me hişyar kir. Jiyanek wusa-ku timûtim tê pêşniyar kirin û ferz kirin-metirsiya ku diçe Dojehê. Meryem hate bîra me ku ronahiya Xwedê di nav me de dimîne û me diparêze. - Malî, Girseya 100. salvegera xiyalên Fatima, Gulan 13, 2017; Inside Vatican

Bi rehmê li me binêrin, ku ji nermahiya dilê we çêbûye, û alîkariya me bikin ku em di rêyên paqijkirina tevahî de bimeşin. Bila yek ji zarokên we di agirê bêdawî de winda nebe, ku li wir tobe tune. -Angelus, 2ê Çiriya Paşiyê, 2014; Ibid. 

Li ser şeytan:

Ez bawer dikim ku ilblîs heye achieve di van deman de serfiraziya wî ya herî mezin ew bû ku me bide bawer kirin ku ew tune. - wê hingê, Cardinal Bergoglio, di pirtûka 2010 de Li Ezman û Erdê

Ew xerab e, ew ne mîna mijê ye. Ew ne tiştek belav e, ew kesek e. Ez bawer im ku nabe ku meriv bi aneytan re carî biaxive - heke wiya bikî, tu dê winda bibî. Ew ji me zanatir e, û ew ê we serûbin bike, ew ê serê we çêke hûnîn. Ew her gav xwe wekî nermikî dide pêş-ew bi kahînan, bi metran re dike. Ew çawa dikeve hişê te. Lê heke hûn nezanin çi di wextê de diqewime xerab diqede. (Divê em jê re bêjin) here! - bi kanala televîzyona katolîk TV2000 re hevpeyivîn; The Telegraph, December 13th, 2017

Em ji ezmûnê dizanin ku jiyana xiristiyan her gav ber bi ceribandinê ve ye, nemaze jî ceribandina cûdakirina ji Xwedê, ji vîna wî, ji têkiliya bi wî re, ku cardin bikeve nav tevnên xapandinên dinyayî… b vaftîzm me ji bo vê amade dike û xurt dike tekoşîna rojane, tê de tekoşîna li dijî şeytan ku, wekî St. Peter dibêje, mîna şêr, hewl dide ku me bixwe û tune bike. - Temaşevanên Giştî, Nîsana 24th, 2018, Daily Mail

Li ser perwerdehiyê:

… Pêdiviya me bi zanînê heye, pêdiviya me bi rastiyê heye, ji ber ku bêyî vana em nekarin bi zexmî bisekinin, em nikarin pêşve biçin. Baweriya bêyî rastiyê xilas nake, ew bingehek ewledar peyda nake. -Lumen Fidei, Nameya Rêziknameyê, n. 24

Ez dixwazim her cûre ceribandina perwerdehiyê ya bi zarokan re redkirina xwe bînim ziman. Em nikarin bi zarok û ciwanan re ceribandinê bikin. Tirsên manîpulasyona perwerdehiyê ku me di dîktatoriyên qirkirinê yên mezin ên sedsala bîstan de ceriband winda nebûne; wan di bin cûrbecûr pêşnîyar û pêşnîyarên xwe de eleqeyek heyî hiştine û bi hinceta modernîteyê, zarok û ciwanan dixin meşê ku li ser rêça dîktatorî ya "tenê rengek ramanê yek bin"… Berî hefteyekê mamosteyek mezin ji min re got… ' bi van projeyên perwerdehiyê ez nizanim em zarokan dişînin dibistanê an kampek ji nû ve perwerdehiyê ' - peyama endamên BICE (Buroya Zarokan a Katolîk a Navneteweyî); Radyoya Vatîkanê, 11-ê Avrêl 2014

Li ser jîngehê:

… Awirek sosret li cîhana me nîşan dide ku dereceya destwerdana mirovan, bi gelemperî di xizmeta berjewendîyên karsazî û xerîdarîyê de ye, bi rastî erdê me kêmtir dewlemend û bedew dike, her ku diçe tixûbdar û gewr dibe, her çend teknolojîk be jî pêşkeftin û tiştên xerîdar bi bêsînor zêde dibin. Wusa dixuye ku em difikirin ku em dikarin bedewiyek bêkêmasî û bêveger bi tiştek ku me bixwe afirandiye biguherînin. -Laudato si ',  n 34

Her sal bi sed mîlyonan ton zibil çêdibe, pirraniya wan ne-biyojandbarbar, pir jehrîn û radyoaktîf, ji xanî û kargehan, ji cihên avakirin û hilweşandinê, ji çavkaniyên klînîkî, elektronîkî û pîşesaziyê. Erd, mala me, dest pê dike ku her ku diçe bêtir dişibe komek qirêj a pir mezin. - Laudato si ', n 21

Hin pirsgirêkên jîngehê hene ku ne hêsan e ku meriv bigihîje lihevkirinek fireh. Li vir ez ê carek din bibêjim ku Dêr texmîn nake ku pirsên zanistî çareser bike an şûna siyasetê bigire. Lê ez xem dikim ku nîqaşek dilsoz û vekirî teşwîq bikim da ku berjewendî an îdeolojiyên taybetî xeracê hevpar nexeyide. -Laudato erê'', n 188

Li ser kapîtalîzma (bêserûber):

Wext, xwişk û birayên min, wusa dixuye ku xilas dibe; em hîn hevûdu perçe nakin, lê em xaniyê xweya hevpar parçe dikin… Erd, tevahî gel û kes bi kesane bi hovane têne cezakirin. Behind li pişta hemî êş, mirin û wêrankirinê bêhna ku Basilê Qeyseriyê - yek ji wan yekem teologên Dêrê - ye ku jê re digot "zozanê şeytan" heye. Pursopandina bêsînor a rêgezên drav. Ev "zozana şeytan" e. Xizmeta xêrê hevpar li paş maye. Gava ku sermaye bibe pûtek û biryarên mirovan rêber dike, carek jî çavbirçîtiyê dike drav serokatiya tevahî pergala sosyoekonomîk dike, ew civak wêran dike, ew jin û mêr mehkûm dike û kole dike, ew biratiya mirovî têk dide, ew mirovan li hember hevûdu dide alî û, wekî ku em bi zelalî dibînin, ew jî xaniyê hevpar, xwişk û dayika me dixe metirsiyê erd. - navnîşana Civîna Cîhanê ya Duyemîn a Tevgerên Gel, Santa Cruz de la Sierra, Bolîvya, Tîrmeh 10, 2015; vatîkan.va

Hêza rastîn a demokrasiyên me - ku wekî vegotinên îradeya siyasî ya gelan têne fêhm kirin - nabe ku were hiştin ku di bin zexta berjewendiyên pirneteweyî yên ku ne gerdûnî ne de hilweşe, ku wan qels dike û wan dike sîstemên yeksan ên hêza aboriyê yên împaratoriyên nedîtî. - Navnîşana Parlamentoya Ewropî, Strasbourg, France, 25. Mijdar, 2014, Zenit

Zilmek nû bi vî rengî çêdibe, nayê dîtin û bi gelemperî virtual e, ku bi yekalî û bêrawestan zagon û rêgezên xwe ferz dike. Deyn û berhevkirina berjewendiyê di heman demê de ji bo welatan dijwar dibe ku potansiyela aboriyên xwe fêr bibin û welatiyan ji hêza xweya kirînê ya rastîn sûd werbigirin… Di vê pergalê de, xwar bike her tiştê ku li ber zêdebûna qazancan radiweste, çi ku nazik e, mîna hawîrdorê, li ber berjewendîyên a bêparastin e de hate kirin sûkê, ku dibin tenê rêgez. -Evangelii Gaudium, n 56

Idedeolojiya Marksîst xelet e ... edalet û tevlêbûna civakî ya li cîhanê. Soz ew bû ku gava piyal tijî bû, ew ê biherike, bi kêrî xizanan were. Lê ya ku li şûna wê diqewime, ew e ku dema ku piyal tijî be, ew bi efsûn mezin dibe û tiştek ji xîzanan dernakeve. Ev tenê referansa teoriyek taybetî bû. Ez dubare dikim, ez ji hêla teknîkî ve lê li gorî doktrîna civakî ya Dêrê nepeyivîm. Wateya vê ne Marksîst e. -ol.blogs.cnn.com 

Li ser xerîdariyê:

Vê xwişka [axê] naha gazî me dike ji ber zirara ku me bi karanîna bêberpirsiyarî û destdirêjiya xwe ya li ser tiştên ku Xwedê pê re xêr kiriye daye wê. Em hatine ku xwe wekî xwedan û serwerên wê, xwedî maf dibînin bi kêfa xwe wê talan bikin. Tundiya ku di dilê me de heye, bi guneh birîndar bûye, di heman demê de di nîşanên nexweşiyê de ku li axê, di avê de, li hewa û di her cûreyê jiyanê de diyar dibe. Ji ber vê yekê erd bixwe, bar û bar kir, di nav belengazên meyên herî terikandî û xirabkirî de ye; ew "êş dikişîne" (Rom 8:22). -Laudato erê, n 2

Hedonîzm û xerîdarî dikare hilweşîna me îspat bike, çimkî gava ku em bi keyfxweşîya xwe ve mijûl dibin, em ê di dawîyê de hemî ji xwe û mafên xwe bi fikar bin, û em hewcedariyek bêhêvî ya ji bo dema vala dibînin ku em pê kêfxweş bibin. Em ê dijwar bibînin ku ji bo kesên hewcedar xemek rastîn nîşan bidin, heya ku em nekarin hinekî sadetiya jiyanê çandin bikin, li hember daxwazên tînek ên civakek xerîdar, ku me feqîr û têr nakin, bi meraq dikin ku hemî hebe niha. -Gaudete û Exultate, n 108; vatîkan.va

Li ser koçberiyê

Cîhana me bi krîza penaberan re rû bi rû ye ku ji Worlderê Cîhanê yê duyemîn ve nayê dîtin. Ev pirsgirêkên me û gelek biryarên dijwar pêşkêşî me dike. divê em ji hejmaran matmayî nemînin, lê berevajî wan wekî kes binerin, rûyên wan dibînin û li çîrokên wan guhdarî dikin, hewl didin ku em dikarin çêtirîn bersiva vê rewşê bidin; ku bi rengek ku her gav mirovî, dadmend û biratî be bersiv bidin… ka em Rêbaza Zêrîn bi bîr bînin: Wekî ku hûn dixwazin li yên din bikin ew bi te dikin. - navnîşana Kongreya Dewletên Yekbûyî, 24ê Septemberlonê, 2015; usatoday.com

Ger welatek bikaribe entegre bibe, wê hingê divê ew çi ji destê wan tê bikin. Ger welatek din xwedî kapasîteyek mezintir be, divê ew bêtir bikin, her dem dilekî vekirî bimînin. Girtina deriyên me ne mirovî ye, girtina dilê me jî ne mirovî ye when Dema ku hesabên bêwijdan werin kirin û welatek ji ya ku pê re têkeve yek jî bigire bihayek siyasî jî heye ku meriv bide. Dema ku koçber an penaber ne entegre nebin xeter çi ye? Ew dibin geto! Ew geto çêdikin. Çandek ku bi rêzgirtina çandên din pêş nekeve, ew xeternak e. Ez difikirim ku tirs ji bo welatên ku dixwazin sînorên xwe bigrin şêwirmendê herî xirab e. Şêwirmendê çêtirîn hişmendî ye. - di hevpeyvîna firînê de, Malmö ji Romayê re di 1ê Mijdara 2016an de; cf. Inside Vatican û La Croix Navneteweyî

Li ser koçber û penaberan:

Her weha divê em cûdahiyê di navbera koçber û penaberan de bikin. Divê koçber hin qaîdeyan bişopînin ji ber ku koçberî mafek e lê mafek baş rêkûpêkkirî ye. Li aliyê din, penaber, ji rewşa şer, birçîbûn an jî rewşek din a tirsnak tê. Rewşa penaberek bêtir lênihêrînê, bêtir xebatê hewce dike. Em nekarin dilê xwe ji penaberan re bigirin… Lêbelê, dema ku ji bo pêşwazîkirina wan vekirî ye, hikûmet hewce ne ku hişmend bin û fêr bibin ka ew ê çawa wan bi cî bike. Mesele ne tenê qebûlkirina penaberan e lê berçavgirtina awayê entegrekirina wan e. - di hevpeyvîna firînê de, Malmö ji Romayê re di 1ê Mijdara 2016an de; La Croix Navneteweyî

Ya rast ev e ku tenê [250 kîlometre] dûrî Sîcîlya komek terorîst a bêhempa zalim heye. Ji ber vê yekê xetera ketinê heye, ev rast e… Erê, kesî nedigot Roma dê ji vê tehdîdê bêpar bimîne. Lê hûn dikarin tedbîran bigirin. - hevpeyivîna bi Radio Renascenca, Septlon 14th, 2015; New York Post

Li ser şer:

Iser dîn e today îro jî, piştî têkçûna duyemîn a şerekî din ê cîhanî, dibe ku meriv dikare qala Thirderê Sêyemîn bike, yek perçe perçe, bi tawan, komkujî, wêrankirin needs Mirovahî hewce dike ku bigirîn, û Ev dem e ku girî ye. -13ê eptlonê, 2015; BBC.com

… Tu şer tenê ne. Tenê tiştek tenê aştî ye. -ji Politique et Société, hevpeyvînek bi Dominique Wolton re; cf. katolikherald.com

Li ser dilsoziya bi Baweriya Katolîk:

Dilsoziya bi Dêrê re, dilsoziya bi hînkirina wê re; dilsoziya bi Bawerî; dilsoziya bi doktrînê re, parastina vê doktrînê. Dilnizmî û dilsozî. Hê Pawlosê VI jî anî bîra me ku em peyama Mizgîniyê wekî diyariyek distînin û pêdivî ye ku em wê wekî diyariyek bişînin, lê ne wekî tiştek ya me: ew diyariyek e ku me stendiye. In di vê veguhastinê de dilsoz bin. Ji ber ku me stendiye û divê em Mizgîniyek ku ne ya me ye, ya Jesussa ye, diyar bikin û divê em -ewê wî bigota- nebin serwerên Mizgîniyê, serwerên doktrîna ku me stendiye, da ku em wê yekê ku em dixwazin bi kar bînin. . -Homily, 30-ê Çile, 2014; Katolîk Herald

Baweriyê Bipejirînin! Hemî, ne beşek ji wê! Vê baweriyê biparêzin, ku ew ji me re hat, bi riya kevneşopî: tevahiya Baweriyê! -Zenit.org, 10-ê Januaryile, 2014

[Hewceyek] meyla wêranker a qenciyê heye, ku bi navê rehîmek xapîner birînan girêdide bêyî ku berê wan derman bike û wan derman neke; ku nîşanan û ne sedem û rehên derman dike. Ew ceribandina "yên ku qenc dikin" e, ya tirsnak, û her weha ya ku jê re dibêjin "pêşverû û lîberal ..." Hewldana paşguhkirina "depo fidei ”[Spartina baweriyê], ne ku xwe wekî weliyan lê wekî xwedan an serwerên [wê] difikirin; an, ji aliyek din ve, ceribandina paşguhkirina rastiyê, karanîna zimanek hûrgulî û zimanê xweşikkirinê ku meriv gelek tiştan bibêje û tiştek nebêje! -Navnîşana girtinê li Sinod, Agency Agency, 18ê Çirî, 2014

Bê guman, ji bo ku em bi rêkûpêk wateya peyama navendî ya nivîsek [Incîlî] fêhm bikin, pêdivî ye ku em wê bi hînkirina tevahî byncîlê ya ku ji hêla Dêrê ve hatî vexwendin ve girêbidin. -Evangelii Gaudium, n 148

Papa, di vê çarçovê de, ne serwerê herî mezin lê belkî xulamê herî mezin - "xulamê evdên Xwedê" ye; garantorê îtaet û lihevhatina Dêrê bi daxwaza Xwedê, Mizgîniya Mesîh û Kevneşopiya Dêrê re, her kêfa şexsî datîne aliyekê, tevî ku - bi daxwaza Mesîh bixwe jî - "serwer Pastor û Mamosteyê hemî dilsozan "û tevî ku di Civînê de" hêza asayî ya herî bilind, têr, tavilê û gerdûnî "kêf dikin. - Gotinên dawî yên li ser Sînodê; Agency Agency, 18ê Çirî, 2014

Li ser mizgîniyê:

Divê em bi tenê li cîhana xweya ewledar, ya not û neh pezên ku qet ji qalikê xwe dûr nekevin, bimînin, lê divê em bi Mesîh re herin lêgerîna berxek wenda, lêbelê çi qas ew geriyaye. - Temaşevanên Giştî, 27ê Adar, 2013; nûçe.va

Li ser lêvên katekîstîstê danezana yekem divê her û her biçe: "Jesussa Mesîh ji we hez dike; wî canê xwe da ku we xelas bike; û naha ew her roj li kêleka we dijî da ku we ronî bike, xurt bike û azad bike. " 'Ew yekem di a Wateya kalîteyî ji ber ku ew danezana bingehîn e, ya ku divê em carek din bi awayên cûda bibihîzin, ya ku divê em bi rengek an yek din li seranserê pêvajoya katêkîzasyonê, di her ast û gavê de ragihînin. -Evangelii Gaudium, n 164

Em nekarin tenê di mijarên têkildarî kurtaj, zewaca hevzayendan û karanîna rêbazên pêşîlêgirtinê de israr bikin. Ev ne gengaz e. Min zêde li ser van tiştan neaxiviye, û ji ber vê yekê ez hatim şerm kirin. Lê dema ku em li ser van mijaran diaxivin, divê ku em di çerçoveyekê de qala wan bikin. Hînkirina Dêrê, ji bo vê yekê, zelal e û ez kurê Dêrê me, lê ne hewce ye ku her dem li ser van mijaran biaxivin thing Ya herî girîng daxuyaniya yekem e: Jesussa Mesîh hûn xilas kirin. Must divê wezîrên Dêrê di ser her tiştî re bibin wezîrên rehmê.  -americamagazine.org, Septemberlon 2013

Divê em hevsengiyek nû bibînin; wekî din dibe ku avahiya dêrê ya exlaqî jî dibe ku mîna xaniyek qertan bikeve, taze û bêhna Mizgîn winda bike. Pêşniyara Mizgîniyê divê bêtir sade, kûr, ronahî be. Ji vê pêşniyarê ye ku paşê encamên exlaqî diherikin. -americamagazine.org, Septemberlon 2013

Li ser Xebera Xwedê:

Hemî mizgînvanî li ser wê Peyvê tête guhdarî kirin, guh lê kirin, lêhûrbûn, jiyîn, pîroz kirin û şahidî kirin. Nivîsarên Pîroz çavkaniya mizgîniyê ne. Di encamê de, pêdivî ye ku em bi domdarî di bihîstina Peyvê de perwerde bibin. Dêr mizgînvaniyê nake heke ku ew bi berdewamî bihêle ku xwe mizgîn bide. -Evangelii Gaudium, n 174

Mizgîn nayê wê wateyê ku were danîn ser refikekê, lê ew e ku di destê we de be, ku pir caran bixwîne - her roj, hem bi xwe û hem jî bi yên din re together - Okt. 26th, 2015; Katolîk Herald

Ez ji Mizgîniya xweya kevn hez dikim, ku nîvê temenê min bi min re bûye. Ew di demên şahî û demên hêsiran de bi min re bûye. Ew xezîneya min a herî hêja ye… Bi gelemperî ez hinekî dixwînim û dûv re radikim û li Xudan difikirim. Ne ku ez Xudan dibînim, lê ew li min dinêre. Ew li wir e. Min hişt ku ez li wî mêze bikim. I ez hîs dikim - ev ne hestyarî ye - ez tiştên ku Xudan ji min re vedibêje kûr hîs dikim. -Ibid.

Pêdivî ye ku Peyva Xwedê "her gav bi tevahî bêtir di dilê her çalakiya dêrê de be." Xebera Xwedê, ya ku di Mizgîniyê de di serî de hat guhdarî kirin û pîroz kirin, Mesîhiyan mezin dike û di hundurê xwe de bihêz dike, ku ew di jiyana rojane de şahidiyek rastîn ji Mizgîn re pêşkêş dikin  -Evangelii Gaudium, n 174

… Hergav kopiyek bikêr a Mizgîniyê, çapa kîsî ya Mizgîniyê, di berika xwe de, di çenteyê xwe de bi xwe re bihêlin… û wusa, her roj, beşek kurt bixwînin, da ku hûn bibin xwendî Xebera Xwedê, tovê ku Xwedê pêşkêşî we dike baş fam bikin understanding -Angelus, Tîrmeh 12, 2020; Zenit.org

Li ser Sacrament of Mizgîniyê:

Eucharist Jesussa ye ku xwe bi tevahî dide me. Ji bo ku em xwe bi wî re têr bikin û bi Hevra Pîroz di wî de bimînin, heke em vê yekê bi baweriyê bikin, jiyana xwe veguherîne diyariyek Xwedê û birayên me him wî dixwin, em dibin mîna wî. -Angelus 16ê Tebaxê, 2015; Agency Agency

… Eucharist "ne duayek taybetî ye an ezmûnek giyanî ya spehî ye"… ew "bîranînek, ango tevgerek e ku bûyera mirin û vejîna actualsa rast dike û dike heyî: nan bi rastî Bedena wî hatî dayîn, şerab bi rastî Xwîn tê rijandin. " -Ibid.

Ew ne tenê bîranînek e, na, bêtir e: Ew tiştê ku bîst sedsal berê qewimiye pêşkêşî dike. - Temaşevanên Giştî, Crux, Mijdar 22, 2017

Eucharist, her çend ew tijîbûna jiyana pîroz be jî, ji bo bêkêmasî ne xelatek lê ji bo lawazan derman û xwarinek bi hêz e. -Evangelii Gaudium, n 47

… Mizgîn divê civînê, û mizgînvan, ber bi jiyanek-guhertina bi Mesîh re di Mizgîniyê de rêve bibe. Ev tê vê wateyê ku divê peyvên mizgînvan werin pîvandin, da ku Xudan, ji wezîrê xwe bêtir, bibe navenda baldariyê. -Evangelii Gaudium, n 138

Pêdivî ye ku em ji Mizgîniyê re sade nebin û ji adetê neçin Civatê: na!… Ew Jesussa ye, alivesa zindî ye, lê divê em jê re nebin adet: divê ew her carê mîna ku ew Belediya meya Yekem be… Mizgîn senteza tevahî hebûna Jesussa ye, ku ji Bav û birayên wî re hezkirinek yekta bû. –Pap Francis, Corpus Christi, 23ê Hezîranê, 2019; Zenit

Li ser Girseyê:

Ev Girseyî ye: ketina nav vê Hewes, Mirin, Vejîn û Rabûna Jesussa, û gava ku em diçin Girseyê, wusa dixuye ku em diçin Calvary. Naha xeyal bikin heke em di wê gavê de biçin Calvary-xeyala xwe bikar bînin, bizanin ku ew mirov Jesussa ye. Ma em ê diwêrin bi chit-sohbet bikin, wêneyan bikişînin, dîmenek piçûk çêbikin? Na! Ji ber ku ew Jesussa ye! Em ê bê guman di bêdengiyê de, di hêstirên xwe de, û di şahiya xilasbûnê de bimînin… Girseyî Calvary jiyan dike, ew ne pêşandanek e. - Temaşevanên Giştî, Crux, Mijdar 22, 2017

Eucharist bi uniquesa me bi rengek bêhempa û kûr vesaz dike… cejna Eucharistê hergav Civînê zindî dihêle û civakên me bi hezkirin û danûstendinê vedibêje. - Temaşevanên Giştî, 5ê Sibatê, 2014, Register Neteweyî ya Katolîk

Ji bo ku perestgeh peywira xweya damezirandin û veguherînê pêk bîne, pêdivî ye ku şivan û laîkan bi wateya xwe û zimanê sembolîk, di nav de huner, stran û muzîk di xizmeta sira pîrozkirî de, heya bêdengiyê jî bidin nas kirin. Ew Catechism of Church of Catholic xwe awayê mîstagojîk destnîşan dike ku dîwarê pîroz dike, dua û nîşanên wê dinirxîne. Mîstagojî: ev rêgezek guncan e ku meriv bikeve nav sirra liturgeyê, di rasthatina zindî ya bi Rebbê xaçkirî û rabûyî de. Mystagogy tê wateya kifşkirina jiyana nû ya ku me bi Sacraments di Gelê Xwedê de stendiye, û domdarî bedewiya nûvekirina wê ji nû ve vedibêje. OPPOPE FRANCIS, Navnîşana Civata Giştî ya Civata Wbadeta inelahî û Disîplîna Sacraments, 14-ê Sibatê, 2019; vatîkan.va

Li ser Vocations

Bavbûna me di metirsiyê de ye… Di derbarê vê fikarê de, berevajî, vê hemorajiya pîşeyan… ew fêkiyê jehrî ya çanda demkî, ya relativîzmê û dîktatoriya drav e, ku ciwan ji jiyana pîroz veqetîne; li kêleka wê, bê guman, kêmkirina trajîk a ji dayikbûnê, vê "zivistana demografîk"; her wiha rûreş û şahidê germ. Dê di salên pêş de ji ber nebûna pîşeyan çend semîner, dêr û manastir werin girtin? Xwedê dizane. Xemgîn e ku mirov bibîne ku ev axa ku bi sedsalan dirêj di hilberîna mîsyoneran, rahîban, keşîşên tijî xîreta apostolîk de berhemdar û dilnizm e, bêyî ku li dermanên bi bandor bigere bi parzemîna kevn re dikeve nav stêrek pîşeyî. Ez bawer dikim ku ew li wan digere lê em îdare nakin ku wan bibînin! - xalên axaftinê ji bo Civata Giştî ya 71-emîn a Konferansa Episkopal a Italiantalî; Gulan 22nd 2018; pagadiandiocese.org

Li ser Celibacy

Ez piştrast im ku belengaziyê diyariyek, keremek e, û şopa Paul VI, John Paul II û Benedict XVI, ez bi xurtî hest dikim ku ez belengaziyê wekî kerema diyarker a ku Dêra Katolîk Latînî diyar dike difikirim. Ez dubare dikim: Ew keremek e. -Tablet, February 5th, 2020

Li ser Sacramenta Lihevanînê:

Her kes ji xwe re dibêje: 'Kengê cara dawî bû ku ez çûm îtîrafê?' If heke demek dirêj bû, rojek din winda nekin! Go, kahîn wê baş be. Jesus Jesussa, (dê hebe) li wir e, û Jesussa ji kahînan çêtir e - Jesussa distîne hûn. Ew ê pir bi evîn we qebûl bike! Wêrek be, û here îtîrafê. -Guhdarî, 19ê Sibata 2014an; Agency Agency

Xwedê tu carî ji baxşandina me bêzar nabe; em ên ku ji lêgerîna rehma wî bêzar dibin. -Evangelii Gaudium, n 3

Kesek dikare bibêje, 'Ez gunehên xwe tenê ji Xwedê re eşkere dikim.' Erê, hûn dikarin ji Xwedê re bêjin, 'min bibexşîne,' û gunehên xwe bibêje. Lê gunehên me li dijî birayên me, li dijî Dêrê ne jî. Ji ber vê yekê hewce ye ku em di kesayeta keşîş de, ji Dêrê û ji birayên me re bexşandinê bixwazin. -Guhdarî, 19ê Sibata 2014an; Agency Agency

Ew şîretek e ku dibe sedema "bexşandin, û guherîna dil". -Havî, 27ê Sibata 2018; Agency Agency

Li ser nimêj û rojiyê:

Li beramberî ew qas birînên ku me diêşînin û dikarin bibin sedema hişkbûna dil, ji me re tê xwestin ku em biçin nav behra duayê, ku deryaya evîna evîniya bêsînor a Xwedê ye, da ku em nermiya wî biceribînin. -Maliya Çarşemî ya Ash, 10ê Adarê, 2014; Liserxetê

Rojîgirtin watedar e ger ew bi rastî ewlehiya me bişkîne û, di encamê de, ji kesek din re sûd werdigire, heke ew alîkariya me bike ku em şêwaza Sameriyeya qenc, ku ji birayê xweyê hewcedar re xwar bû û lênihêriya wî kir, çandin. -Ibid.

Awayek din a baş ku meriv bi Mesîh re hevaltiyê bike bi guhdarkirina Gotina wî ye. Xudan di kûrahiya wijdana me de bi me re diaxive, ew bi Nivîsara Pîroz bi me re diaxive, ew bi duayê bi me re diaxive. Fêr bibin ku li pêş wî di bêdengiyê de bimînin, Mizgîniyê, nemaze Mizgîniyan bixwînin û bifikirin, ku her roj pê re sohbet bikin da ku hebûna wî ya hevaltiyê û hezkirinê hîs bikin. - Peyama Ciwanên Lîtvanya, 21ê Hezîranê, 2013; vatîkan.va

Li ser Mortification

Rast, ew e, fêrbûna guhertina helwesta me li hember kesên din û hemî afirîneriyê, ji ceribandina "helandina" her tiştî vedigere da ku voraciya me têr bike û amade ye ku ji bo evînê êş bikişîne, ku dikare valahiya dilê me dagire. Dûa, ku me fêr dike ku em dev ji pûtperestiyê û xwe-têra egoya xwe berdin, û hewcedariya xwe ya Xudan û rehma wî qebûl bikin. Almaze kirin, ku tê de em ji dînbûna ku her tiştî ji xwe re di baweriya xapînok a ku em dikarin pêşerojek ku ne ya me be de ewleh bikin, xelas bikin. -Peyama ji bo Rojiyê, vatîkan.va

Li ser Meryema Pîroz û Rosary:

Di dema dengdana duyemîn de di dema civata ku wî hilbijartî de, Papa Francis (wê demê Kardînal Bergoglio) bû dua Rosary, ku wî da

Peace aşitiyek mezin, hema hema heya bêhêviyê. Min ew winda nekiriye. Ew tiştek hundurîn e; ew mîna diyariyek e. -Tomara Neteweyî ya Katolîk, Dec. 21, 2015

Diwanzdeh demjimêr piştî hilbijartina xwe, Papayê nû serdanek bêdeng li bazilîka papalî ya St. Mary Major kir da ku îkona navdar a Xatûna me, Salus Populi Romani (Parastina Gelên Roman). Bavê Pîroz çîçek kulîlkek piçûk danî ber îkonê û govend gerand Hi Regina. Kardînal Abril y Castelló, serkumikê St. Mary Major, diyar girîngiya dilsoziya Bavê Pîroz:

Wî biryar da ku seredana Basilica bike, ne ku tenê spasiya Pîroziya Pîroz bike, lê - wek ku Papa Francis bi xwe ji min re got - ku pontîsa xwe spartiye Wê, wê li ber lingên wê bihêle. Pope Francis ku bi dilsozî ji Mary re dilsoz bû, hat vir da ku ji wê alîkarî û parastinê bixwaze. -Di hundurê Vatikan de ye, July 13th, 2013

Dilsoziya bi Meryemê re rêzikên giyanî ne; ew hewcedariya jiyana xiristiyaniyê ye. Diyariya Dayikê, diyariya her dayik û her jinekê, ji bo Dêrê herî hêja ye, ji bo wê jî dê û jin e. -Agency Agency, January 1st, 2018

Meryem tam tiştê ku Xwedê dixwaze me bibe, ya ku ew dixwaze Dêra wî be: Dayikek dilnizm û nizm, di warê maddî de belengaz û di hezkirinê de dewlemend, bê guneh û bi Jesussa re yekbûyî, Xwedê di dil û me de diparêze. cîran di jiyana me de. -Ibid. 

Di Rosary-ê de em serî li Virgin Mary-ê didin da ku ew rêberiya me bike ku em bi Kurê xwe Jesussa re yekîtiyek nêzîktir bikin da ku me bi wî re lihevhatî bîne, hestên wî hebe û mîna wî tevbigere. Bi rastî, di Rosary de dema ku em dubare dikin Meryem silav em li ser Sirên, li ser bûyerên jiyana Mesîh difikirin, da ku em wî her gav baştir nas bikin û jê hez bikin. Rosary ji bo ku em xwe ji Xwedê re vebikin amûrek bibandor e, ji bo ku ew alîkariya me dike ku em egîdiyê derbas bikin û aramiyê bixin dilê, malbat, civak û cîhanê. - Peyama Ciwanên Lîtvanya, 21ê Hezîranê, 2013; vatîkan.va

Li ser "demên dawîn":

… Dengê Ruh bibihîze ku bi tevahiya Dêra dema me re diaxive, ya ku dema dilovan. Ez ji vê yekê bawer im. Ew ne tenê Rojî ye; em di demek dilovanî de jiyan dikin, û 30 sal an zêdetir in, heya îro. —Vatican City, 6ê Adar, 2014, welatê civako.va

Wext, xwişk û birayên min, wusa dixuye ku xilas dibe; em hîn hevûdu perçe nakin, lê em xaniyê xweya hevpar parçe dikin. -Peyivîn li Santa Cruz, Bolîvya; newsmax.com, Tîrmeh 10th, 2015

L dinyalîzm koka xerabiyê ye û ew dikare rê bide me ku em kevneşopiyên xwe biterikînin û dilsoziya xwe ya bi Xwedayê ku her gav dilsoz e danûstandin bikin. Ji vê… re rehîn tê gotin, ku a rengek “zînayê” ye ku dema ku em danûstendina cewhera hebûna me: dilsoziya bi Xudan re. - Malî, Radyoya Vatîkanêo, 18-ê mijdara 2013-an

Todayro jî, giyanê cîhanparêziyê me ber bi pêşverûtiyê ve, ber bi vê yekrengiya ramanê ve dibezîne… Danûstendina li ser dilsoziya bi Xwedê re mîna danûstandina nasnameya xwe ye Dûv re wî qala romana sedsala 20-an kir Xudanê Cîhanê ji hêla Robert Hugh Benson, kurê Arpîskoposê Canterbury Edward White Benson, ku tê de nivîskar qala giyanê cîhanê dike ku ber bi cûdatiyê ve dibe "hema hema mîna ku ew pêxemberîtiyek be, mîna ku wî xiyal kir ku dê çi bibe. ” - Malî, 18ê Çiriya Paşiyê, 2013; katolikkulture.org

Ew ne gerdûnîbûna bedew a yekîtiya hemî Neteweyan e, her yek bi adetên xwe, li şûna wê globalbûna yekrengiya hegemonîk e, ew ramana yekta. Ev ramana tekane fêkiyê dunyayê ye. - Malî, 18ê Çiriya Paşiyê, 2013; Zenit

Papa ji balafirgeha Manila-Romayê ji nûçegihanan re peyivî û got ku kesên ku romanê li ser Mesîh dixwînin, Xudanê Cîhanê, "Dê fêm bike ka ez ji kolonîzasyona bîrdozî çi dibêjim." - Jan. 20, 2015; katolikkulture.org

Di vê pergalê de, ya ku meyla wê dike xwar bike her tiştê ku li ber zêdebûna qazancan radiweste, çi ku nazik e, mîna hawîrdorê, li ber berjewendîyên a bêparastin e de hate kirin sûkê, ku dibin tenê rêgez. - JiEvangelii Gaudium, n 56 

Li ser xwe:

Ez ji şîroveyên bîrdozî, hin mîtolojiya Papa Francis hez nakim. Papa mirovek e ku dikene, digirî, bi aramî radize, û hevalên wî mîna her kesê din hene. Kesek normal. -Pêpeyivîn bi Corriere della Sera; Çanda Katolîk, 4ê Adar, 2014

 

-----------

 

Der Spiegel: Ma Papa Francis heretîk e, înkarek dogmayê ye, wekî ku çend mîrên dêrê însên dikin?

 

Xwezî we û spas!

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.