Xezîneya Papal

 

Bersivek berfireh a ji gelek pirsan re rêça min der barê pontifîqa aloz a Papa Francis da. Ez lêborînê dixwazim ku ev ji ya normal hebkî dirêjtir e. Lê şikir, ew bersiva çend pirsên xwendevanan dide.

 

JI xwendevanek:

Ez ji bo veguherînê û ji bo armancên Papa Francis rojane dua dikim. Ez yek im ku di destpêkê de dema ku ew hat hilbijartin ji Bavê Pîroz hez kir, lê bi salên Pontifîqa wî, wî min tevlihev kir û ez pir xemgîn kirim ku giyaniya wî ya Jessewî ya lîberal hema-hema goose-gav bi çep-meyl bû dîtina cîhanê û demên lîberal. Ez Francîskanê Sekûar im ji ber vê yekê pîşeya min girêdana bi wî re girêdide. Lê divê ez bipejirînim ku ew ji min ditirse… Em çawa dizanin ku ew ne antî-papa ye? Ma çapemenî gotinên wî diqulipîne? Ma em ê hêj bêtir blind wî bişopînin û dua bikin? Ya ku min dikir ev e, lê dilê min nakok e.

 
TIR AND XEMGN 
 
Ku Papa şopek tevliheviyê hiştiye, nayê înkarkirin. Ew ji EWTN bigire heta weşanên herêmî bûye yek ji mijarên sereke ku hema hema di her medyaya katolîk de tê nîqaş kirin. Wekî ku şîrovevanek çend sal berê gotibû: 
Benedict XVI medya tirsand ji ber ku gotinên wî mîna krîstalek birûsk bûn. Gotinên şagirtê wî, di aslê xwe de ji Benedict ne cudatir, mîna mijê ne. Çiqas şîroveyên ku ew bixweber çêdike, ew qas xeter dide ku şagirtên xweyên dilsoz mîna zilamên bi şox ên ku li çerkan li pey fîlan digerin xuya bike. 
Lê gerek ev yek me "bitirsîne"? Ger çarenûsa Dêrê li ser mirovek tenê bimîne, hingê erê, ew ê hişyar be. Lê nabe. Belê, ew Jesussa ye, ne Petrûs e, ku Dêra xwe ava dike. Kîjan rêbaz û materyalên ku Xudan hilbijêrin bikar bînin karsaziya Wî ne.[1]dîtin Jesussa, Avakarê Aqilmend Lê em ji berê ve dizanin ku Xudan timûtim qels, serbilind, flîft… bi peyvekê bikar tîne, Petrûs
So ji ber vê yekê ez ji te re dibêjim, tu Peter î, û li ser vî kevirî ez ê Dêra xwe ava bikim, û deriyên dojehê li hember wê serfiraz nabin. (Metta 16:18)
Bê guman, her rûreşiya li Dêrê mîna pêlek din a gefxwarinê ye; her bawerî û xeletiya ku xwe pêşkêşî dike mîna kevirek zinarî an sandbariyek kûr e ku Barque Petrûs li ser wê xeternak dibeze. Vê bîr bînin ku Cardinal Ratzinger çend sal berî ku dinya fêr bibe ku Kardînal Jorge Bergoglio (Papa Francis) kî ye, çêkiribû:
Xudan, Dêra We timûtim dişibe keştiyek ku dê binav bibe, botek ji her alî ve av digire. -Cardinal Ratzinger, 24ê Adar, 2005, Medîtasyona Fridaynê ya Mezin a li ser Sêyemîn Hilweşîna Mesîh
Erê, ew dixuye bi wî rengî. Lê Mesîh soz dide ku dojeh dê bibe ne Li dijî wê "bi ser bikevin". Ango, Barque dikare zirarê bibîne, bêbandor bibe, dereng bimîne, şaş were rêvekirin, navnîşkirin, an avê bigire; kapîtan û zabitên wê yên yekem dibe ku di xew de, nermikî, an jî baldar bin. Lê ew ê tu carî binav nebe. Ew ya Mesîh e ahd. [2]dîtin Jesussa, Avakarê Aqilmend Di xewnek Barka Petrûs de, St. John Bosco vedibêje:
Car carinan, beranek tirsnak di qulika xwe de qulikek perçe perçe dike, lê tavilê, bayek ji du stûnên [Virgin û Eucharistê] tavilê gayê mohr dike.  -Prophecya Katholîk, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Tevlihev? Emîn. Ditirsin? Na divê em di qada baweriyê de bin. 
"Mamoste, ma tu ne xema me yî ku em helak dibin?" Ew ji xewê şiyar bû, ba şerm kir û ji behrê re got: "Bêdeng! Bêdeng bimînin! ”. Ba sekinî û aramiyek mezin çêbû. Dûv re wî ji wan pirsî: «Çima hûn ditirsin? Baweriya we hîn tune? " (Marqos 4: 37-40)
 
Ç LR-H -N?
 
Hûn pêşniyar dikin ku Papa "çep-meyl" e. Hêja ye ku em bînin bîra xwe ku Fêrisî jî difikirîn ku Jesussa heterodox e ji ber heman sedeman gelek dijberî Francis. Çima? Ji ber ku Mesîh dilovaniya xwe gihand sînorên xwe (binihêrin Skandala Dilovanî) Papa Francis jî bi heman rengî gelek "kevneperest" aciz dike ji ber ku ew xuya dike ku nameya qanûnê dişoxilîne. One meriv hema hema dikare roja ku dest pê kir pin
 
Ew di hevpeyvînek de bû ku di xuya bû Kovara America, weşanek Jesuit. Li wir, Papayê nû nêrîna xwe parve kir:
Karûbarê şivanî ya Dêrê nikare bi veguheztina gelek doktrînên jihevcûdakirî yên ku bi israr têne ferz kirin, bifikire. Daxuyanî bi şêwazek mîsyoneriyê li ser tiştên girîng, li ser tiştên pêwîst disekine: ev jî ya ku bêtir balkêş dike û dikişîne, ya ku dil dişewitîne, wekî ku ji şagirtên li Emmaus re kir. Divê em hevsengiyek nû bibînin; wekî din, avahiya dêrê ya exlaqî jî dibe ku mîna xaniyek qertan bikeve, taze û bêhna Mizgîn winda bike. Pêşniyara Mizgîniyê divê bêtir sade, kûr, ronahî be. Ji vê pêşniyarê ye ku paşê encamên exlaqî diherikin. -30ê eptlonê, 2013; americamagazine.org
Nemaze, gelek ji wan ên ku li eniyên şer bi "çanda mirinê" re şer dikin yekser aciz bûn. Wan texmîn kiribû ku Papa ji ber ku bi wêrekî rastiya kurtaj, parastina malbatê û zewaca kevneşopî eşkere dike dê wan slav bike. Di şûna wan de, wan hîs kir ku ew ji ber ku "bi van mijaran re" şepirze bûne têne tawanbar kirin. 
 
Lê Papa bi tu awayî pêşniyar nedikir ku ev mijarên çandî ne girîng in. Belê, ku ew ne dil in Mîsyona Church, nemaze di vê saetê de. Wî wiha şirove kir:

Ez bi zelalî dibînim ku tiştê ku dêrê îro jê re pir hewce ye kapasîteya başkirina birînan û germkirina dilên dilsoz e; ji wê re nêzbûn, nêzbûn hewce dike. Ez piştî şer dêr wekî nexweşxaneyek meydanî dibînim. Kêr nayê ku meriv ji kesek bi giranî birîndar re bipirse gelo kolesterolê wî heye û di derheqê asta şekirên xwîna wî de ye! Divê hûn birînên wî derman bikin. Wê hingê em dikarin qala her tiştê din bikin. Birînan derman bikin, birînan baş bikin. You divê hûn ji erdê dest pê bikin. —Bidid. 

"Na, na, na!" hinekî giriyan. "Em hîn jî ne şerr, û em winda dikin! Divê em doktrînên ku di bin êrîşê de ne, ji nû ve ragihînin! Vê Papa çî ye? Ma ew lîberal e ?? ”

Lê heke ez wusa cesûr bim, pirsgirêka wê bersivê (ya ku îro ji hêla hinekan re hema hema berfîn çêbûye) ev e ku ew dilek eşkere dike ku bi dilnizmî guhdarî nake an xwe-raber dike. Papa negot ku doktrîn ne girîng in. Belê, wî di derheqê şerên çandê de çavdêriyek girîng kir: hînkirinên ortodoksî yên Dêrê, ku bi zexmî di binê St. John Paul II û Benedict XVI de hatine weşandin û di serdema navîn de bi firehî tê zanîn, cîhan dernexistiye nav pûtperestiya hedonîst. Ku heye, berdewamkirina bi tenê piştrastkirina doktrînan ne kar dike. Ya ku hewce ye, Francis israr dike, vegerîna "girîng" e-ya ku ew ê paşê jê re bibêje kerygma. 

Li ser lêvên katekîstîstê daxuyaniya yekem divê her û her biçe: "Jesussa Mesîh ji we hez dike; wî canê xwe da ku we xelas bike; û naha ew her roj li kêleka we dijî da ku we ronî bike, xurt bike û azad bike. " Vê danezana yekem wekî "yekem" tê gotin ne ji ber ku ew di destpêkê de heye û dûv re dikare tiştên din ên girîngtir were ji bîr kirin an şûna wê. Ew yekem di wateyek kalîteyî de ye ji ber ku ew danezana bingehîn e, ya ku divê em carek din bi awayên cûda bibihîzin, ya ku divê em bi rengek an awayek din li seranserê pêvajoya katekîzasê, di her ast û gavê de ragihînin. -Evangelii Gaudiumn 164

Pêdivî ye ku hûn pêşî birînan baş bikin. Divê hûn xwînê, xwîna bêhêvî rawestînin ... "û hingê em dikarin li ser her tiştê din biaxifin." Ji vê beyana Mizgîniya "sadetir, kûrtir û ronaktir" a Mizgîn, "wê hingê encamên manewî", doktrîn, dogma û rastiyên exlaqî yên azadker diherikin. Ez dipirsim, Papa Francis li ku derê pêşniyar dike ku rastî êdî ne têkildar û hewce ye? 
 
Her çendî di rêça ku ji pêşiyên wî re bû ne pratîkê wî ne girîng be jî, Francis di gelek caran de rûmeta jiyanê, xeletiyên "îdeolojiya zayendî", pîroziya zewacê û hînkirinên exlaqî yên Katekîzmê dubare kir. Wî jî heye dilsozên li dijî tembelî, dilrakêşî, bêbawerî, gotegot û xerîdarparêziyê hişyar kir - mînakî di Teşwîqa ostandiyê wî ya dawî de:
Hedonîzm û xerîdarî dikare hilweşîna me îspat bike, çimkî gava ku em bi keyfxweşîya xwe ve mijûl dibin, em ê di dawîyê de hemî ji xwe û mafên xwe bi fikar bin, û em hewcedariyek bêhêvî ya ji bo dema vala dibînin ku em pê kêfxweş bibin. Em ê dijwar bibînin ku ji bo kesên hewcedar xemek rastîn nîşan bidin, heya ku em nekarin hinekî sadetiya jiyanê çandin bikin, li hember daxwazên tînek ên civakek xerîdar, ku me feqîr û têr nakin, bi meraq dikin ku hemî hebe niha. -Gaudete û Exultate, n 108; vatîkan.va
Hemî gotinê, Papa bê guman hin biryar stendiye ku dibe ku hin serêşan rewa bike heke ne alarm be: zimanê dijberî û nezelal Amoris Laetitia; redkirina hevdîtina bi hin Kardînalan re; bêdengiya li ser "dubia ”; veguheztina desthilatdariya ser metran bo hukûmeta Çînî; piştgiriya eşkere ji bo zanista bi guman û nîqaşkirî ya "germbûna global"; nêzîkatiya ku bi rengek nehevra xuya dike ji cins-sûcdarên dînî; nîqaşên Banka Vatîkanê yên berdewam dikin; mikurhatina ji parêzvanên kontrola gelêrî ji konferansên Vatîkanê re, û hwd. Dibe ku vana ne tenê wekî "gavavêtinê" bi "demên lîberal" re rû bi rû bimînin lê xuya ye ku bi wan re bilîzin rojeva globalîst- her weha hin pêxemberiyên papalî yên dramatîk, ên ku ez ê di çend kêliyan de behs bikim. Armanc ev e ku papes dikarin di rêvebirin û têkiliyên xwe de, ku dikarin me dubare bihêlin, xeletan bikin û bikin:
"Mamoste, ma tu ne xem î ku em helak dibin?"… Paşê wî ji wan pirsî, "Çima hûn ditirsin? Baweriya we hîn tune? " (Marqos 4: 37-40)  
Ji bo bersiva pirsa we ya din ka gelo medya gotinên wî "zivirî" dike, guman di vê yekê de tune. Mînakî, "Ma ez kî mehkeme kî?" Ji bîr meke. fiyasko? Belê, heta hin ji medyaya katolîk jî bi hovane ew bi encamên bêbextî tevlihev kirin (binihêrin Ez kî me ku dadrês bikim? û Tu kî yî ku dadbar dikî?).
 
 
OBANIYA KOR?
 
Di Dêra Katolîk de hewcehiya "guhdariya kor" tune. Çima? Ji ber ku rastiyên ku ji hêla Christsa Mesîh ve hatine eşkere kirin, ji ostandiyan re hatine hîn kirin, û ji hêla peyayên wan ve bi dilsozî hatine radestkirin, nayên veşartin. Wekî din, ew bi rûmet mentiqî ne. Ez bi ateîstek mîlîtanîstê berê hatim nasîn ku vê dawiyê tenê ji ber ramana aqilmend a hînkirinên Dêrê û şewqa rastiya berbiçav katolîk bû. Wî lê zêde kir, "Ezmûn naha li pey ye." Wekî din, bi motorên lêgerîna înternetê û Catechism of Church of Catholic, tevahiya laşê hînkirina Dêrê bi tevahî gihîştî ye.  
 
Neither ne jî ev Kevneşopiya hanê ne bi xapên kesane ya Papa ye "digel ku li Dêra 'hêza asayî ya herî bilind, têr, yekser û gerdûnî kêfxweş bû.' [3]cf. PAPA FRANCIS, gotinên dawî yên li ser Sînodê; Agency Agency, 18ê Çirî, 2014
Papa ne serweriyek mutleq e, ku raman û daxwazên wî qanûn in. Berevajî vê yekê, wezareta papa temînata guhdariya li hember Mesîh û gotina wî ye. -POPA BENEDICT XVI, Homily ya 8ê Gulana 2005-an; San Diego Union-Tribune
Ev hemî gotin e Papatî Yek Papa ninePeter pê re diaxive yek deng, û ji ber vê yekê, nikare di hînkirinên pêşiyên xwe de, ku ji Mesîh bixwe tê, xwe berovajî bike. Em her tiştî pêşve dibin lebê kor, rêber wekî ku em bi Ruhê rastiyê ne ku dê…
...rêberiya te dike ku hemî rastî. (Yûhenna 16:13)
Bersiva we gava Papa rast e nayê wusa dixuye ku berevajiyên wî berevajî dibe: hêj bêtir ji bo wî dua bike. Lê ew divê bi tûndî were gotin; her çend Papa Francis carinan nezelal be jî, wî yek nameyek doktrînê jî neguherandiye, her çend wî ava pratîka şivantiyê jî şil kiribe. Lê heke ew bi rastî wusa be, pêşdibistanek heye ku dema rewşên wiha rû bidin:
Çaxê Cefas hate Entakyayê, min li ber rûyê wî da, çimkî ew eşkere xelet bû… Min dît ku ew ne li gorî rastiya Mizgîniyê ne li ser riya rast in. (Gal 2: 11-14)
Dibe ku pirsgirêkek din a pirsgirêkdar derkeve holê: pirsgirêkek ne tendurist kultura kesatiyê ku Papa dorpêç kiriye ku li wir bi rastî celebek pêgirtiya "kor" heye. Çend deh papayên rastîn ên teolojîkî û gihîştina amade ya gişt daxuyaniyên wan di hin dilsozan de texmînek derewîn çêkiriye ku hema hema her tiştê papaz dibêje, ji ber vê yekê zêrê safî ye. Ew bi tenê ne wusa ye. Papaek bê guman dikare xelet be dema ku ew li ser mijarên derveyî "bawerî û exlaqê", wekî zanist, derman, werziş, an pêşbîniya hewayê bilêv bike. 
Papûyan xeletî kirine û dikin û ev ne surprîz e. Bêhemdî veqetandî ye katedra ex ["Ji cîhê" Petrûs, ew e, daxuyaniyên dogmayê yên li ser Kevneşopiya Pîroz bingeha]. Di dîroka Dêrê de tu papî çênekirine katedra ex xeletî.—Rev. Joseph Iannuzzi, ologlahiyatnas, di nameyek kesane de ji min re
 
GELO AN ANTIPOPE YE?
 
Ev pirs îro dibe ku dikeve gelek fikaran, û ew pirsek cidî ye. Çimkî di nav katolîkên "ultra muhafezekar" de hengavek mezin dibe ku sedemek bibînin ku vê papatî bêbandor bihêlin.  
 
Ya yekem, antipope çi ye? Bi ravekirinê, ew kesê ku bi neqanûnî textê Petrûs dagir dike ye. Di bûyera Papa Francis de, yek Kardînal jî bi qasî wê tune sekinandin ku hilbijartina papalî ya Jorge Bergoglio nederbasdar bû. Bi pênasekirin û qanûna kanûnî, Francis ne antipope ye. 
 
Lêbelê, hin katolîk destnîşan dikin ku piçek "mafya" Benedict XVI neçar kir ku ji papatiyê derkeve, û ji ber vê yekê, Francis is birastî antipope. Lê wekî ku min di de diyar kir Barkirina Dara BaraşPapa Emerîtus sê caran ev bi rengek kategorik red kir. 
Ew hemî bêaqiliya tevahî ne. Na, bi rastî ew meseleyek rasterast e… tu kesî ceribandiye ku min reş bike. Ger ku ew ceribandin hatiba kirin ez ê neçûm ji ber ku hûn destûr nadin ku hûn biçin ji ber ku hûn di bin fişarê de ne. Ew jî ne wusa ye ku min ê bar kiriba an jî çi bûya. Berevajî vê yekê, kêliya ku - şikir ji Xwedê re - hebû ku xwediyê hestek derbaskirina zehmetiyan û giyanek aştiyê bû. Mîzgîniyek ku meriv bi rastî dikare bi ewlehî rehmê derbasê kesê din bike. OPPOPE BENEDICT XVI, Benedict XVI, Peymana Dawîn Di Gotinên Xweyên Xwe de, bi Peter Seewald re; p 24 (Weşanxaneya Bloomsbury)
Wekî din, hinekan bi bêhemdî gelek pêxembertî nexwendine, mînakî ev ya ji Xatûna Me ya Serkeftina Baş di derbarê papa pêşerojê de:
Ew ê bi desteserkirina Dewletên Papatîkî û bi xerabî, çavnebarî û çavsoriya padîşahê dinyayî li Vatîkanê were çewisandin û zindan kirin. —Xanima me ji Sr. Mariana de Jesus Torres re; tfp.org
Dîsa, ramanek heye ku endamên xerab ên di nav Curia de Benedict XVI li dijî daxwaza wî di nav dîwarên Vatîkanê de digirin, ku dîsa, wî red kir. 
 
Then hingê pêxemberîtiya "du papa" ya Bextiyar Anne Catherine Emmerich heye, ku dibêje:

Min têkiliya di navbera du papan de jî dît… Min dît ku encamên vê dêra derewîn çiqas baldar in. Min dît ku ew di mezinahiyê de zêde dibe; her cûre heretik ketin bajarê Romayê. Dêranên heremî nerm bûn, û min tarîtiyek mezin dît Dîtinek min a din jî ya êşa mezin hebû. Bi dîtina min tawîzek ji oldaran hate xwestin ku nekare were dayîn. Min gelek rahîbên pîr, bi taybetî jî yek, ku bi girî digiriyan, dît. Çend ciwan jî digiriyan. Lê yên din, û nermikî di nav wan de, ya ku dihat xwestin bi amadehî dikirin. Mîna ku mirov dibûn du kampan.

Aha! Du papî! Ma ne mimkun e ku "tawîz" ev be ku Hevpeyivîna bi jinberdanê re û zewicandî re niha ji hêla hin metran ve bi şirovekirinek xelet a Amoris Laetitia? Pirsgirêk ev e ku çerxa guncan a "têkiliya" di navbera her du papan de ne ya kesane an nêzîk e, ji ber ku yek edîtorîst diyar kiriye:
… "Her du papa" ne têkiliyek di navbera du hemdeman de bû, lê du pirtûkên dîrokî, wekî ku bi sedsalan ji hev dûr hatine girtin: papayê ku sembola herî berbiçav a cîhana pagan xiristiyanî kir, û papayê ku dê dûv re katolîk pûtperestiyê bike Dêr, bi vî rengî destkeftiyên pêşewa xwe yên pîroz vegerand. -Steve Skojec, Gulan 25th, 2016; bikiran.ir
Pêxemberiyek din a berbiçav a ku îro li dijî Papa Francis hatî gazîkirin, ya wî bi nav û deng e - St. Francis of Assisi. Ew Saint carekê pêşbînî kir:

Dem bilez nêz dibe ku tê de ceribandin û azarên mezin hene; tevlihevî û nakokî, hem giyanî hem jî demkî, dê pir bin; sedeqeta gelekan wê sar bibe, û xerabiya vîna xerab zêdekirin. Dê şeytên xwedan hêzek awarte, paqijiya bêkêmasî ya Nîzama me, û yên din bin, wusa pir tarî bibin ku dê pir hindik xiristiyan hebin ku dê bi Pawan Serdarê rastîn û Dêra Katolîk a Roman bi dilên dilsoz û xêrxwaziya bêkêmasî guh bidin wan. Di dema vê tengasiyê de dê mirovek, ku bi qanûnî ne hatibe hilbijartin, were rakirin Pontificate, ku, bi hîlekariya xwe, dê hewl bide ku gelekan bixe nav xeletî û mirinê. Pîroziya jiyanê dê heram be, ji hêla kesên ku li derve ve wê eşkere dikin re rûreş be, çimkî di wan rojan de Xudanê me Jesussa Mesîh dê wan ne Pastorek rast, lê rûxîner bişîne. -Berhemên Bavê Serafîk ên R. Washbourne (1882), p.250 

Pirsgirêka sepandina vê yekê li papa meya nuha ev e ku "hilweşîner" li vir e "Bi qanûnî nayê hilbijartin." Ji ber vê yekê, nikare behsa Papa Francis bike. Lê paşayê wî…?
 
Then hingê pêxemberîtiya ji La Salette, Fransa heye:

Roma dê baweriya xwe winda bike û bibe cîhê Dijî Mesîh. -Bîne, Melanie Calvat

Gelo "Roma dê baweriya xwe winda bike" tê wê wateyê ku Dêra Katolîk dê baweriya xwe winda bike? Jesussa soz da ku ev dê ne diqewime, ku deriyên dojehê li dijî wê bi ser nakevin. Ma dibe ku ev bêje, li şûna wê, ku di demên pêş de dê bajarê Romayê di bawerî û kiryarê de ewqas pûtperest bibûya ku ew bibûya cîhê Antichrist? Dîsa, pir gengaz e, nemaze heke Bavê Pîroz neçar bimîne ku ji Vatîkanê bireve, wekî pêxemberîtiya pejirandî ya Fatima destnîşan dike, û wekî Pius X berê di dîtiniyekê de dîtibû:

Ya ku min dîtiye tirsnak e! Ma ez ê bibim yek, an dê bibe serfiraz? Ya ku diyar e ev e ku Papa dê Romayê biterikîne û, di derketina Vatîkanê de, ew ê neçar be ku derbasî ser termên miriyên kahînên xwe bibe! —Cf. ewtn.com

Interpretationirovekirinek din pêşnîyar dike ku reftara navxweyî ya di nav oldaran û laîkan de dikare wusa pêkanîna Petrînê qels bike karîzma wusa ku dê gelek katolîk jî li hember hêza xapandinê ya Dijî Mesîh zirav bibin. 

Rastî ev e ku di laşê mîstîsîzma katolîk de pêxemberiyek tenê ya pejirandî tune ku pêşbîniya Papa bike ipso facto li dijî dêrê bibe amûrê dojehê, li dijî zinara wê… her çend, bê guman, gelek papayek di şahidiya Mesîh de têk çû bi awayên herî skandal

Pentecost Peter-ê piştî ent Pentîkost ew Peter e ku ji tirsa Cihûyan, azadiya Xiristiyan derewand (Galatî 2 11–14); ew di carekê de kevir û kevir e. Has ma di dîroka Dêrê de wusa nebû ku Papa, paşayê Petrûs, bi yekcarî bû Petra û Skandalon- hem zinarê Xwedê û hem jî qelemek? —POPE BENEDICT XIV, ji Das neue Volk Gottes, r. 80ff

 

"PEYXAMEKE" D DBOLICKOL

Lêbelê, pêxemberek derewîn heye ku peyamên namdar ên wî, paşê jî dimînin çend metran (ya herî girîng ya xwe) nivîsarên wê şermezar kirine. Ew bi nasnavê "Mariya Xwedê ya Rehmet" çû. 

Arpîskop Diarmuid Martin dixwaze vebêje ku van peyam û dîtinên îddîayî pejirandina dêrê tune û gelek ji nivîsaran bi teolojiya Katolîk re di nav nakokiyê de ne. -Daxuyaniya li ser Maria Rehmê ya Xwedayî, Archdioces of Dublin, Ireland; dublindiocese.ie

Min hin ji van peyaman lêkolîn kir û dît ku ew bi baweriya rastîn a Xirîstiyanî ya ku Dêra Katolîk hînî wê dike, bi xapînokî xapînok û xerîdar in. Yê ku tê îdîakirin wergirê peyaman bi bênavî dixebite û nahêle ku xwe nas bike û xwe pêşkêşî rayedarên Dêrê yên herêmî bike ji bo vekolîna teolojîkî ya naveroka peyamên xwe. - Metranê Coleridge a Brisbane, Avusturalya; ji hêla Metran Richard ve tê vegotin. J. Malone ya Buffalo; cf. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca

Pi thattî wê daxuyaniyê pir neçû, hat eşkere kirin ku "Maria Divine Mercy" Mary McGovern-Carberry ya Dublin, Irelandrlanda ye. Wê fîrma têkiliyên weşanê, McGovernPR, meşand û ragihand ku têkiliyên wî bi serokekî kultê û tawanbarê zayendî yê tawanbar re heye ku wekî "Pebble Biçûk" tê zanîn, û her weha bi clairvoyant bi navê Joe Coleman re. Allegedahidan tê îdia kirin ku ew karanîna wê dibînin nivîsandina otomatîkî, ku bi gelemperî bi bandora şeytanî re têkildar e. Gava ku Carberry derket derve, wê malpera xwe û rûpela xwe ya Facebookê bêyî ravekirinek girt û tewra li kamerayên ewlehiyê hate girtin ku roja ku rojname dikirin nasname li Irelandrlandayê hate eşkere kirin.[4]dîtin Derketina Mary Carberry ji hêla Mark Saseen ve

Bi kurtahî, derketina bi kurtahî ya Mariya Xwedayî (MDM) ku bi mîlyonan xwendevan berhev kir, bûye tevliheviyek teqez-saga nakokiyên di, nixamtin, hînkirinên, û ya herî trajîk, dabeşbûn. Esasê nivîsarên wê ev e ku Benedict XVI papayê rastîn ê dawîn e ku ji Serokê Petrûsê hate neçar kirin û li Vatîkanê rehîn hate girtin, û yê ku şûnda wî "pêxemberê derewîn" e ku di Pirtûka Peyxamê de hatî behs kirin. Bê guman, heke ev rast bûya, wê hingê divê em neheqiya wê civînê bibihîsin, ya herî kêm ji "Dubia" Kardînal, wekî Raymond Burke, an jî komkara Afrîkî ya ortodoks; an heke rast be, wê hingê Benedict XVI "papayê rastîn ê paşîn" bi rastî derewek rêzefîlm e ku giyanê xweyê ebedî xistiye metirsiyê de ji ber ku ew înkar dike ku were zext kirin; an heke rast be, wê hingê bi rastî, Jesussa Mesîh Dêra xwe ya xapandiye û me xistiye nav xefikekê.

Even heta if Peyamên MDM wekî wan bê xeletî, nakokî an pêşbîniyên têkçûyî bûn, ew hîn jî neguhdarî ye ji bo teolog û laîkan ku karên wê pêşve bibin dema ku ew eşkere neyên pejirandin.  

Gava ku yekê yekem zencîrek ji MDM re ji min re şand, min qasî pênc hûrdeman bi xwendina wê re derbas kir. Ramana yekem a ku ket hişê min ev bû, "Ev tê dizîn."  Pir ne şûnda, seyrkarê Ortodoksê Grek Vassula Ryden eynî tişt got.[5]Nîşe: Vassula ye ne dîdevanekî mehkûm, wekî ku hinekan îdîa kir. Dîtin Pirsên We Li Ser Serê Aşitiyê.  Wekî din, ji xeynî xeletiyên di nivîsarên MDM de, wan her kes ji ber pirskirina wan, di nav de rayedarên Dêrê jî, mehkûm kir - taktîkek ku di perestgehan de tê kontrol kirin. Pir kesên ku bi xîret li pey nivîsan diçûn, lê paşê hevsengiya xwe ji nû ve anîn, serpêhatî wekî vegotin mîna-kultê. Bi rastî, heke hûn îro bi diyardeya MDM re pirsgirêkên mezin û gendeliyê diyar bikin, şagirtên wê yên mayî tavilê zilma ku Saints Faustina an Pio kişandî dikin wekî delîl çawa "Dêr dikare wê çewt bike." Lê cûdahiyek pir mezin heye: wan pîrozan xelet hîn nekirine bila tenê antîpapalîzm be. 

Ger ez aneytan bûma, min ê "dîdevanek" ê ku gotinên din ên rastîn digotin dubare bikira. Ez ê dilsoziyên mîna Chaplet an Rosary pêşve bixim ku peyaman hewa dilsoziyê bidim. Ez ê fêr bikim ku Papa nayê bawer kirin û ku ew bi rastî dê dêrek derewîn biafirîne. Ez ê pêşniyaz bikim ku tenê dêra rastîn ya ku "dîdevan" nuha bi navgîniya peyamên xwe "mayîn" rêve dibe ye. Ez dixwazim wê mizgîniya xwe, "Pirtûka Rastîn" a ku nayê rexnekirin biweşîne; û ez ê bibînim ku dîdevan xwe wekî "pêxemberê rastîn ê paşîn" pêşkêşî dike, û her kesê ku jê pirs dike wekî ajanên virtual ên Dijî Mesîh, dide alî. 

Li wir, we re "Rehma Xwedê" ye. 

 
SIFTING
 
Tevliheviya heyî ya li Dêrê çend bandorên neçaverêkirî yên ku hewce ne çêdike: testkirina ya rastîn û kûrahiya baweriya me (binihêrin Ma Çima Hûn Tengêş Dikin?)
 
Benedict XVI fêr kir ku Xatûna me "nîgarê Dêra bê" ye.[6]Spe Salvi, n.50 B Xwezî Stella Isaac nivîsî:

Gava ku yek ji wan were axaftin, wate dikare ji her duyan jî were fam kirin, hema bê kalîte. - Isashaq Stella pîroz be, Kurtkirina demjimêrVol. Ez, rûp 252

Ji ber vê yekê gotinên Simeon pêxember ji Dayika Meryem re dikare ji me re derbas bibe:

… Û hûn bi xwe jî şûrek wê qul bike da ku ramanên gelek dilan bêne xuyang kirin. (Lûqa 2:35)

Diyar e, ramanên gelek dilan di vê saetê de têne eşkere kirin: [7]dîtin Gava Giha Dest bi Serê Bikin yên ku berê di bin siya modernîzmê de diman, niha mîna Cihûda di vê şevê de derdikevin holê (binihêrin Xwarina Dijandinê); yên ku "hişk" li fikrên xwe yên ku Papa divê Civînê bi rê ve bibe, dimeşin, di heman demê de "şûrê rastîya" xwe dişoxilînin, niha ji Baxçe direvin (krş. Matt 26:51); û hêj ewên ku mîna Xatûna me piçûk, dilnizm û dilsoz mane, her çend ku wê rêyên Xudanê me fam nekiribe,[8]cf. Lûqa 2:50 li binê Xaçê dimînin-li wir ku Laşê Wîyê mîstîk, Dêra, qirşkirî, teşhîrkirî û… hema hema keştî xuya dike.

Tu kî yî Ez kî me? 

Heke we nexwendiye Pênc Serrastkirinew divê-were xwendin. Ji ber ku li vir ez bi Xudan bawer dikim, heke ne Papa, ew eşkere kir ku ew ê çi bike. dersdar dilê me berî sererastkirina dawîn a Dêrê, û paşê dinya, dest pê dike.

 

JSA BOLYE

Li vir "hişyarî" ya ku min bi xwe ji yekem xwendina papayê Papa Francis ji hin xwendevanan girtiye: "Heke hûn neheq bin, Mark? Heke Papa Francis bi rastî pêxemberê derewîn be çi dibe? Hûn ê hemî xwendevanên xwe bibin xefikê! Ez ê vê Papa bişopînim! "

Hûn dikarin di vê gotinê de îroniya tarî bibînin? Meriv çawa dikare yên din bi xapandinê tawanbar bike ku ew bi Dadrês re di yekitiyê de mane dema ku wan xwe wekî hakemê herî dawîn li ser kî dilsoz û kî ne ragihand? Ger wan diyar kir ku Papa antîpap e, wê hingê dadgerê wan û rêberê bêkêmasî kî ye lê ezê wan kî ye? 

Ew Papa, Metranê Romê û şûnda Peter, "ew e herdem û çavkaniya xuya û bingeha yekîtiyê hem ya metran û hem jî ya tevahî ya dilsoz. "-Katekîzma Dêra Katolîk, n 882

Ji aliyek din ve, şîreta St. Paul li ser awayê amadekirin û berxwedana li hember xapandina Dijberê Mesîh ew bû ku meriv xwe kor neavêje nav kesek, lê kevneşopiya ku ji hêla tevahiya Bedena Mesîh ve hatî radest kirin. 

Firm qayîm bisekinin û kevneşopiyên ku hûn hatine fêr kirin, bi daxuyaniyek devkî an jî bi nameyek me zexm bigirin. (2 Selanîkî 2:15)

Tevahiya laşê bawermendan… nikare di mijarên baweriyê de xelet bibe. Ev taybetmendî di nirxandina serweriya baweriyê de (sensus fidei) li ser milê tevahî mirov, dema ku, ji metran bigire heya paşiya dilsoz, ew di mijarên bawerî û exlaqê de razîbûnek gerdûnî diyar dikin. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 92

Ew Kevneşopî, ne tenê yek, li ser 266 papan hatine avakirin. Heke Papa Francis rojek berevajî Baweriyê tevbigere, an gunehê mirinê wekî normatîf pêşde bixe, an ferman bide dilsozên ku eşkere "marqeya cinawir" û hwd bigirin, ez ê kor kor û guh bidim yên din jî ku wiya bikin? Bê guman na. Bi kêmanî, em ê di destên me de krîzek hebe û dibe ku demek "Petrûs û Pawlos" hebe ku Pêdivî ye ku Ponttiff Supreme ji hêla birayên xwe ve were rast kirin. Hin pêşniyar dikin em jixwe nêzikî gavek wusa ne. Lê ji bo xatirê Bihuştê, ne wusa ye ku em di tariyê de dimeşin, kor bi rêber re bişopînin. Em bi tevahî heqîqeta ku ronahî geş û zelal û neveşartî ronî dike rê li ber me hemiyan digirin, Papa jî tê de.

Dema ku ostandiyan bi qeyranek baweriyê re rû bi rû man, hat nuqteyek. Ew neçar bûn ku hilbijêrin ku yan li pey Jesussa diçin an jî xwe biaqiltir îlan dikin, û vedigerin awayê jiyana xweya berê.[9]cf. Yûhenna 6:66 Di wê gavê de, St. Peter bi tenê ragihand: 

Mamoste, em ê biçin kê? Gotinên we yên jiyana herheyî hene. (Yûhenna 6:68)

Dîsa ji min re pêxembertiyek tê bîra min, ku tê îdîakirin ji Jesussa ye, ku berî 43 sal berê di civînek bi Nûvekirina Karîzmatîk re, li pêşberî şagirtê St. Peter, Papa Paul VI hat dayîn:

Ez ê te tazî bikim her tiştê ku hûn niha pê ve girêdayî ne, ji ber vê yekê hûn tenê bi min ve girêdayî ne. Demek ji tarî tê cîhanê, lê demek rûmetê ji bo Dêra Min tê, a dema rûmetê ji bo gelê min tê. When gava ji min pê ve tiştek we tune, dê her tiştî hebe have —St. Qada Peter, Bajarê Vatîkanê, Pêncşemiyê, Gulan, 1975

Dibe ku ya ku xwendevanê min ê jorîn jiyan dike-dilek nakok- beşek ji vê kişandinê ye. Ez difikirim ku ew e. ji bo me hemiyan. 

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

Ew Papa Francis… Kurte Çîrokek

Ew Papa Francis… Kurteçîrokek - Beşa II

 

Heke hûn dixwazin piştgiriya hewcedariyên malbata me bikin,
bi tenê bişkoja jêrîn bikirtînin û bêjeyan têxin nav xwe
"Ji bo malbatê" di beşa şîroveyê de. 
Xwezî we û spas!

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

 

Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 dîtin Jesussa, Avakarê Aqilmend
2 dîtin Jesussa, Avakarê Aqilmend
3 cf. PAPA FRANCIS, gotinên dawî yên li ser Sînodê; Agency Agency, 18ê Çirî, 2014
4 dîtin Derketina Mary Carberry ji hêla Mark Saseen ve
5 Nîşe: Vassula ye ne dîdevanekî mehkûm, wekî ku hinekan îdîa kir. Dîtin Pirsên We Li Ser Serê Aşitiyê.
6 Spe Salvi, n.50
7 dîtin Gava Giha Dest bi Serê Bikin
8 cf. Lûqa 2:50
9 cf. Yûhenna 6:66
Posted in XANE, Bawerî û Exlaqî û tagged , , , , , , , , , , .