HEKE yek ji dûr ve nêzikatiyek dibe, dibe ku wisa xuya dike ku hûn ê bikevin mijek qalind. Lê gava ku hûn "diçin wir", û dûv re li pişta xwe mêze dikin, ji nişkê ve hûn fêr dibin ku hûn hemî deman de tê de bûne. Hez li her deverê ye.
Ji ber vê yekê ew bi ruhê rasyonalîzm-zihniyetek di demên me de ku mîna hêşînek belavbûyî daliqandî ye. Rasyonalîzm destnîşan dike ku sedem û zanebûn tenê divê tevger û ramanên me rêve bibe, berevajî ya neguhêzbar an hest, û nemaze, baweriyên olî. Rasyonalîzm berhemek e ku jê re tê gotin serdema Ronahiyê, dema ku "bavê derewan" dest bi reşandina yek "s”Piştî yeka din di ser çar sedsalan re - deîzm, zanyarî, Darwînîzm, Marksîzm, komunîzm, femînîzma radîkal, relativîzm, û hwd. - me ber bi vê saetê ve dibe, ku ateîzm û takekesparêziyê lê xwedêgiravî Xwedê di warê laîk de bicîh kir.
Lê di Dêrê de jî, rehên jehrîn ên rasyonalîzmê girtine. Bi taybetî, pênc dehsalên borî, 
dîtiye ku ev hizir ji hemdê xwe çirand sir, anîna her tiştî mucîzeyî, serwerî û transcendent di bin ronahiyek gumanbar de. Fêkiya jehrîn a vê dara xapînok gelek pastar, oldar, û di dawiyê de mirovên laîk enfeksiyon kir, ta radeyekê ku Mizgeft bixwe ji nîşan û sembolên ku Berê Jor nîşan didin hate birîn. Li hin deveran, dîwarên dêrê bi rastî spî hatin şûştin, peyker hatin şikandin, mûm hatin şûştin, bixûr hat şûştin, û îkon, xaç û bermahiyên hev hatin girtin.
Ya xerabtir, ya xerabtir, pûçkirina baweriya zaroktî bû li beşên pir mezin ên Dêrê, wusa ku, bi gelemperî îro, her kesê ku her celeb xîret an azweriya rastîn a ji bo Mesîh li parîsên xwe nîşan dide, yê ku ji statukoyê derdikeve, timûtim bavêjin gumanbar (ger neavêjin tarîtiyê). Li hin deveran, parîsên me ji Karên theandiyan ber bi Bêçalakiya ostandiyan ve çûne - em lepik, nermik û bê sir in… baweriyek zarokane.
Ya Xwedê, me ji xwe biparêze! Me ji ruhê rasyonalîzmê rizgar bike!
SEMINNERIES… AN LABORATOR?
Keşîşan ji min re vegotin ku çawa bêtirî yek semînarekî baweriya wî li semînerê keştiye, ku li wir pir caran, Nivîsarên Pîroz wek mirovek taqîgehan hatine perçekirin, û xwîna canê diherike 
ya Peyva Zindî wekî ku ew tenê pirtûkek dersê be. Ruhaniya pîrozan wekî meandering hestyarî hate derxistin; Kerametên Mesîh ên wekî çîrokan; dilsoziya bi Meryemê re wekî xurafetê; û karîzmayên Ruhê Pîroz wekî fundamentalîzm.
Ji ber vê yekê, îro, hin metran hene ku bêyî Masters of Divinity, li wezaretê rûyê xwe ditirsînin, kahînên ku li hember her tiştê mîstîk bisekinin, û lapeople ku tinazên mizgînvaniyê dikin. Em bûne, nemaze li Rojava, mîna wê koma şagirtan a ku zarokên piçûk gava ku dixwestin ku destê xwe bidin Jesussa, rexne dikin. Lê Xudan di derheqê vê yekê de tiştek hebû ku bêje:
Bila zarok werin ba min û pêşiya wan negirin; çimkî Padîşahiya Xwedê ya van e. Bi rastî, ez ji te re dibêjim, kî ku Padîşahiya Xwedê mîna zarokek qebûl neke, wê nekeve wê. (Lûqa 18: 16-17)
Ro, nehfên Padîşahiyê têne eşkere kirin, ne ew çend ji alimên ku di pozbilindiya entelektuelî de hilweşiyane, lê ji yên piçûk ên ku teolojiyê li ser çokan dikin. Ez dibînim û dibihîzim Xwedê li esnafan, jinên malê, mezinên ciwan, û keşîş û keşîşên bêdeng ên di destekî wan de Mizgîniyek heye û di destê din de jî hebên rosaryê diaxive.
Em ewqas di nav mijê rasyonalîzmê de ne, ku em nema dikarin di vî nifşî de asoya rastiyê bibînin. Em wusa xuya dikin ku em nekarîne ku diyariyên xweda yên xwezayî bistînin, mînakî di wan giyanên ku stigma, an dîtinî, cîwarbûn, an xuyangî distînin. Em wan, ne wekî îşaret û ragihandinên gengaz ên ji Bihuştê, lê wekî qutbûnên nerehet ji bo bernameyên pastar ên xweyên rêkûpêk fêhm dikin. Wusa dixuye ku em karîzmayên Ruhê Pîroz, kêm wekî navgînek avakirina Dêrê, û bêtir jî wekî diyardeyên bêaramiya giyanî dinirxînin.
Ya Xwedê, me ji xwe biparêze! Me ji ruhê rasyonalîzmê rizgar bike!
Çend mînak têne bîra min
RIYA RELALTISN LI V H HAT
Medjugorje
Wek ku min nivîsî di Li ser Medjugorje, objektîf, me di vê malpera xuyangê ya yekbûyî de yek ji mezintirîn çavkaniyên veguheztina li Dêrê ji Pênciwên ve heye; bi sed kerametên bi belge, bi hezaran kahîn 
pîşe, û wezaretên bêhejmar li seranserê cîhanê ku a direct encama Xatûna me "bi guman" li wir xuya dike. Di van demên dawîn de, eşkere bû ku Komîsyonek Vatîkanê xuya dike ku xuyangiyan qebûl dike, qe nebe di wan de qonaxên destpêkê. Yet hê jî, gelek berdewam dev ji vê eşkere dîyarî û narînî wekî "karê şeytan." Ger Jesussa got hûn ê darek bi fêkiyê wê bizanin, Ez nikarim daxuyaniyek bêtir bêaqil bifikirim. Mîna Martin Lutherê kevn, em jî wisa xuya dikin ku wan Pirtûkên ku li gora cîhanbîniya teolojîk a "aqil" me nagirin paşguh dikin - digel delîl.
Ev fêkiyên hanê, diyar in. Li diocese me û li gelek deverên din, ez keremên veguherînê, keremên jiyanek bi baweriya serwext, awazan, ya qenckirinan, a ji nû ve vedîtina sacraments, ya îtîrafê dibînim. Ev hemî tiştên ku naxapînin ev in. Sedem ev e ku ez tenê dikarim bêjim ku ev fêkiyên ku dihêlin ez, wekî metran, dîwanek exlaqî bidim e. Heke wekî Jesussa got, em gerekê darê bi fêkiyên wê darizînin, ez mecbûr im bêjim ku dar baş e. -Cardinal Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, rûpel 19, 20
Todayro kesek ji min re nivîsî û got, “Ne xuyangek rastîn ê hema hema 40 salan dê her roj çêbibe. Zêdetir peyam lewaz in, tiştek kûr nine. ” Ev ji min re bilindahiya rasyonalîzma olî xuya dike - eynî celebê serbilindiya ku Firewn xwedan bû dema ku wî mûcîzeyên Mûsa rasyonel kir; heman gumanên ku Qiyamet pûç kir; heman ramana çewt a ku bû sedem ku gelek kesên ku şahidiya kerametên sa kirine, ragihînin:
Vî zilamî ev hemî ji ku anî? Çi celeb aqil jê re hatiye dayîn? Çi karên hêzdar bi destên wî têne kirin! Ma ew ne kardêr, kurê Meryem, û birayê Aqûb û Yoses, Cihûda û Simonimûn e?… Ji ber vê yekê wî nekaribû li wir karekî hêzdar bike. (Metta 6: 2-5)
Erê, Xwedê zehmetiyê dikişîne ku di dilên ku ne zarok in de kiryarên mezin.
Then hingê Fr. Don Calloway. Kurê zilamekî leşkerî, ew tiryakkêş û serhildêr bû, ji bo hemî aloziyên ku ew derdiket ji zapîran ji Japonya derket. Rojekê, wî pirtûkek ji wan peyamên "flaky and unprofound" yên Medjugorje vexwendî hilda Queenahbanûya Aşitiyê serdana Medjugorje dike. Gava wî wê şevê ew xwendin, ew bi tiştek ku berê qet nedîtibû serketî bû.
Her çend ez ji jiyana xwe pir bêhêvî bûm, dema ku min pirtûk xwend, min digot qey dilê min dihele. Min her peyv mîna ku wê jiyan rasterast ji min re vediguhêzî girêda… Min di jiyana xwe de çu carî tiştek wusa ecêb û qayîl û hewcedar nebihîstiye. -Şahidiyê, ji Nirxên Wezaretê
Sibehê, ew reviya cem Mass, û bi têgihiştin û baweriya ku ew di dema Pîrozkirina Paşîn de vedibêje bibandor ket. Wê rojê paşê, wî dest bi dua kir, û wekî ku wî kir, jiyanek hêstir barandin
ji wî re. Wî dengê Xatûna me bihîst û xwedan ezmûnek kûr a ku jê re digot "evîna zikmakî ya paqij". [1]dîtin Nirxên Wezaretê Bi vê yekê re, wî ji jiyana xwe ya kevnar vegeriya, bi rastî 30 torbeyên çopê tijî pornografî û muzîka heavy metal dagirt. Heta xuyanga wî ya laşî ji nişka ve guherî. Ew ket kahîntiyê û Civata Bavanên Marîan ên Têgihîştina Nemir a Meryema Pîroz a Herî Pîroz. Pirtûkên wîyên herî dawîn bangên bi hêz in ji arteşa Xatûna me re ku Sateytan têk bibe, wek Championsampiyonên Rosary.
Ger Medjugorje xapandinek be, wê hingê şeytan nizane çi dike.
Ger Sateytan Sateytan derxe, ew li hember xwe parçe dibe; wê hingê Padîşahiya wî dê çawa bisekine? (Met. 12:26)
Pêdivî ye ku meriv bipirse: heke tenê xuyangên zû rast werin hesibandin, gelo 32 salên paşîn çi ye? Ma dirûna mezin a veguherîn, bang û şîfayan e; keramet û nîşan û ecêbên domdar li ezman û çiyan encama şeş dîdevanan ku rastî Xanima me hatin… lê ku niha Dêra Xapînok dikin-û hîn jî heman fêkiyan didin? Welê, heke ew xapandinek e, em bila dua bikin ku şeytan wê dirêj bike, heke ne bîne wê li her parîsek katolîk a li cîhanê.
Pir kes nekare bawer bike ku Xatûna me dê peyamên mehane bidomîne an berdewam xuya bike when lê dema ku ez li rewşa cîhanê û dabeşbûna dêrê ya li Dêrê mêze dikim, Ez nikarim bawer bikim ku wê wiya nekira. Ma kîjan Dayik dê dev ji zarokê xwe berde dema ku ew li qiraxa zinarekî dilîze?
Ya Xwedê, me ji xwe biparêze! Me ji ruhê rasyonalîzmê rizgar bike!
Nûvekirin
Dûvajê berdewamkirina betalkirina Nûkirina Karîzmatîk e. Ev tevgerek Ruhê Pîroz e ku bi eşkereyî ji hêla çar papa paşîn ve hatî qebûl kirin. Lêbelê, em guhdariya kahînan -bi xwe re kahînên baş didomînin
- li hemberê vê tevgerê nezaniyê bipeyivin mîna ku ew jî, karê şeytan e. Tinaz ew e ku ev "dergevanên ortodoksiyê" rasterast berevajiyê Vîgarên Mesîh in.
Çawa dibe ku ev 'nûkirina giyanî' ji Dêra û cîhanê re nabe şans? How çawa, di vê rewşê de, meriv nekare hemî rêyan bistîne da ku pê ewle bimîne…? -POPE PAUL VI, Konferansa Navneteweyî ya li ser Nûkirina Karîzmatîk a Katolîk, 19ê Gulana 1975, Roma, Italytalya, www.ewtn.com
Ez bawer im ku ev tevger di nûvekirina tevayî ya Dêrê de, di vê nûvekirina giyanî ya Dêrê de, pêkhateyek pir girîng e. —POPE JOHN PAUL II, guhdarvanên taybetî bi Cardinal Suenens û Endamên Encûmenê yên Nivîsgeha Nûvekirina Karîzmatîk a Navneteweyî, 11ê Kanûna Paşîn, 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
Derketina Nûvekirinê ya li dû Civata Vatîkanê ya Duyemîn diyariyek taybetî ya Ruhê Pîroz a Dêra bû. Di dawiya vê Hezarsaliya Duyemîn de, Dêrê ji her demê bêtir hewce dike ku bi bawerî û hêviya Ruhê Pîroz vegere —POPE JOHN PAUL II, Navnîşana Civata Nivîsgeha Nûvekirina Karîzmatîk a Katolîk a Navneteweyî, 14ê Gulan, 1992
Di axavtinek de ku tu nezelaliyê nahêle gelo Nûvekirin tê wê wateyê ku di nav de heye giş Dêr, papa dereng got:
Aliyên sazûmanî û karîzmatîkî wekî ku di destûra bingehîn a Dêrê de hene hev-bingeh in. Ew, her çend cûda, beşdarî jiyan, nûkirin û pîrozkirina Gelê Xwedê dibin. - Axaftina Kongreya Cîhanî ya Tevgerên Civakî û Civakên Nû, welatê civako.va
While dema ku hîn jî Kardînal bû, Papa Benedict got:
Ez bi rastî hevalek tevgeriyan im - Komunione e Liberazione, Focolare, û nûvekirina Karizmatîkî. Ez difikirim ku ev nîşaneyek Springtime û hebûna Ruhê Pîroz e. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hevpeyivîn bi Raymond Arroyo, EWTN, The World Over, Îlonê 5th, 2003
Lê careke din, mejiyê uber-rasyonel di roja me de karîzmayên Ruhê Pîroz red kir ji ber ku ew dikarin, bi eşkere, tevlihev bibin - her çend ew in di Katekîzmê de hatîye behs kirin.
Karakterê wan çi dibe bila bibe - carinan ew ecêb e, wekî diyariya kerametan an zimanan - karîzmayên hanê ber bi kerema pîrozkirinê ve têne rêve kirin û ji bo berjewendiya hevpar a Dêrê têne armanc kirin. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 2003
Lêbelê, ew rasyonelîstên ku bi diyardeyên Ruh re rûbirû dibin (û bi gelemperî hestên ku ev derdikevin holê) timûtim wan wekî fêkiyê xirecir, bêîstîqrar… an serxweşiyê radikin.
Ew hemî bi Ruhê Pîroz tije bûn û dest bi axaftina bi zimanên cûda kirin, ji ber ku Ruh destûr da wan ku d Hemî matmayî û matmayî mabûn, û ji hev re gotibû, "Wateya vê çi ye?" Lê hinekan digotin, tinazên xwe dikirin: "Wan pir zêde şeraba nû girtiye." (Kar. 2: 4, 12)
Bê guman heye ku hin kesan di bizava karîzmatîk de bi xîreta bê rêber, redkirina desthilatdariya olî, an serbilindî ew zirarek mezin daye. Lê li rexê din ê spektrumê, ji ber vê yekê jî, di bizava vegerê ya ber bi Rêza Latînî ya Girseyê de, min jî bi zilamên bi xîreta bê rêber re ku papal red kir 
otorîte, û ji ber serbilindiyê ev kiriye. Lê di her du rewşan de jî nabe ku desteyek kes bibe sedem ku em tevgerek tevahî ya pesnê an xwedêtirsiyê ji holê rabikin. Heke we bi Nûvekirinê re-an jî bi navê "kevneşopparêz" re ezmûnek we ya xirab heye, bersiva rast ev e ku hûn baxşînin, li qelsiya mirovî binêrin, û berdewam bigerin çavkaniyên kerema ku Xwedê dixwaze bi riya elaletê wateya, ku erê, karîzmayên Ruhê Pîroz û bedewiya Girseya Latînî tê de ye.
Min nivîsandiye heft rêzefîlim li ser Nûkirina Karîzmatîk-ne ji ber ku ez berdevkê wê me, lê ji ber ku ez Katolîkek Roman im, û ev beşek ji Kevneşopiya me ya Katolîk e. [2]dîtin Karîzma? Lê xalek paşîn, yek ku Nivîsara Pîroz bixwe dike. Jesussa got ku Bav “diyariya xwe ya Ruh têr nake." [3]John 3: 34 Then hingê em vê yekê di Karên Apandiyan de dixwînin:
Gava ku wan dua dikir, cihê ku ew lê civiyabûn hejiya, û ew gişt bi Ruhê Pîroz tije bûn û bi mêrxasî peyva Xwedê didomandin. (Kar. 4:31)
Ya ku we tenê xwendî ne Pêncwênî bû - ew du serî berê bû. Ya ku em li vir dibînin ev e ku Xwedê Ruhê xwe têr nake; Apandî, û em, dikare ji nû ve were dagirtin. Armanca tevgera Nûvekirinê ew e.
Ya Xwedê, me ji xwe biparêze! Me ji ruhê rasyonalîzmê rizgar bike!
Yekîtiya Xiristiyan
Jesussa dua kir û xwest ku Mesîhî li her deverê wek yek keriyek bibin yek. [4]John 17: 20-21 Ev, Papa Leo XIII got, ji ber vê yekê bû armanca papatiyê:
Me di dema pontifikek dirêj de ber bi du armancên sereke ve ceriband û dom kir: di serî de, ber bi vegerandina rêgezên jiyana xiristiyanî di civaka sivîl û navxweyî de, hem di serdestan û hem jî di gelan de, ji ber ku jiyanek rast tune ji bo mirovan ji xeynî Mesîh; û, duyemîn, ji bo pêşvebirina hevgirtina kesên ku ji Dêra Katolîk dûr ketine an bi dînîtî, an ji ber ku dudilî ye, ji ber ku bê guman vîna Mesîh e ku divê hemî di yek pez de di bin yek Sheivan de bibin yek. - JiDivinum Illud Munus, n 10
Lêbelê, carek din, rasyonalîstên olî yên demên me, ji ber ku ew pir caran ji çalakiya xwedawendî ya Xwedê re girtî ne, nikarin bibînin ku Xudan li derveyî sînorên Dêra Katolîk dixebite.
… Gelek hêmanên pîrozbûnê û rastiyê ”li derveyî sînorên xuya yên Dêra Katolîk têne dîtin:” Peyva Xwedê ya nivîskî; jiyana keremê; bawerî, hêvî û xêrxwazî, digel diyariyên hundirê din ên Ruhê Pîroz, û her weha hêmanên xuya. " Ruhê Mesîh van Dêran û civakên olî wekî navgîniya rizgariyê bikar tîne, ku hêza wan ji tevahî kerem û heqîqeta ku Mesîh spartiye Dêra Katolîk. Hemî van bereketên ji Mesîh tên û ber bi wî ve diçin, û bi serê xwe bangên "yekîtiya katolîk" in. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 818
Ez difikirim ku gelek dê rojek matmayî bimînin dema ku ew dibînin "wan Pênciwên" li dora dansê 
Konê mîna Dawid li dora Sindoqê kir. An jî Misilmanên berê ji keviran pêxemberîtiyê dikirin. An Ortodoks sansorên me dihejînin. Erê, "Pênciwînek nû" tê, û gava ku ew çêdibe, ew ê rasyonalîstên di şopa serwextbûnê de di pûlika bêdengiya entelektuelî de rûniştibin. Li vir, ez "ism" -ek din -sinkretîzm-lê yekîtiya rastîn a laşê Mesîh a ku dê karê Ruhê Pîroz be, pêşniyar nakim.
Dêra Katolîk, ku Padîşahiya Mesîh e li ser rûyê erdê, [tê armanc kirin ku di nav mirovan û hemî gelan de belav bibe… OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, Ycixulandin, n. 12, .ile 11, 1925; cf. Metta 24:14
Jesussa ne ku tenê “Ruhê rastiyê” ji me re şand - wekî ku wezîfeya Dêrê bi rahijmendiyek parastina rewşenbîrên baweriyê kêm kiribe. Birastî, yên ku dixwazin Ruh bi "rêgezek dana" bisînor bikin, timûtim unkenceya ku Xudan hewl daye ku bide Dêra û cîhanê pûç dike. Na, Ew di heman demê de Ruhê "erk, "[5]cf. Lûqa 4:14; 24:49 yê ku di hemî pêşbînîkirina xweya nuvaze de veguherîne, diafirîne û nû dike.
Tenê ye yek, Dêra pîroz, katolîk û şandî. Lê Xwedê ji Dêrê pir mezintir e, heta ku dixebite li derve ya wê da ku her tiştî bikişîne ser xwe. [6]Eph 4: 11-13
Dûv re Yûhenna di bersivê de got: "Mamoste, me dît ku kesek bi navê te cinan derdixe û me hewl da ku pêşî lê bigirin ji ber ku ew li pey pargîdaniya me nake." Jesussa jê re got, "Wî nehêle, çimkî yê ku ne li dijî te be, ji bo te ye." (Yûhenna 9: 49-50)
Bila em dua bikin, ji ber vê yekê, ku kes ji me, ji nezanî an serbilindiya giyanî, nebe asteng ji keremê re, her çend em bi tevahî xebata wê fam nekin. Bi Papa re, tevî xeletî û şikestinên wî, yekgirtî bimînin; dilsoz bimînin gişt hînkirinên dêrê; nêzîkê Dayika Me ya Pîroz bimînin; û dua bikin, dua bikin, dua bikin. Beriya her tiştî, bi faithsa bawerî û baweriyek bêhempa heye. Bi vî rengî, dibe ku ez û tu kêm bibin da ku Ew, ronahiya cîhanê, di nav me de zêde bibe, mijê dudiliyê û ramana dunyayê belav bike ku ewqas pir caran vî nifşê giyanî yê feqîr dagir dike… û Sirê xera dike.
Ya Xwedê, me ji xwe biparêze! Me ji ruhê rasyonalîzmê rizgar bike!
BİXWÎNE BİXWÎNE
Xwezî û spas.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
