Nerazîbûna berfireh a ji hêla gelek ramanwerên katolîk ve
ku bikevin nav lêpirsînek kûr a hêmanên apocalyptic ên jiyana hemdem ev e,
Ez bawer dikim, beşek ji pir pirsgirêka ku ew lê digerin.
Ger ramana apocî bi piranî ji yên ku hatine subjektîf kirin re bimîne
an kî ketîye nêçîra vertigo ya terora kozmîkî,
wê hingê civaka xiristiyan, bi rastî tevahiya civaka mirovî,
bi radîkal feqîr dibe.
That ew dikare li gorî giyanên mirovî yên wenda were pîvandin.
–Author, Michael D. O'Brien, Ma Em Di Demên Apocî de dijîn?
MIN Zivirî ji kompîtura min û her cîhazê ku dibe ku aramiya min bişoxilîne. Min hefta dawîn pir li ser golê geriya, guhên min di binê avê de bin av bûn, li nav bêdawî mêze kirin tenê çend ewrên derbasbûyî bi rûyên xweyên morfîk vegeriyan. Li wir, di nav wan ava Kanada ya naşik de, min li Bêdengiyê guhdarî kir. Min hewl da ku ji xeynî dema nuha û ya ku Xwedê li asîmanan dirijand, di Afirandinê de peyamên hezkirina Wî yên piçûk ji me re li ser tiştek nefikirin. I min ji Wî paşde hez kir.
Ew ne tiştek kûr bû… lê qutbûnek girîng a ji karûbarê min ku piştî girtina dêrên vê zivistana borî, di şevekê de di nav xwendevanan de sê qat zêde bû. Girtîgeha şaristaniyê "mîna dizek bi şev hat", û bi mîlyonan mirov şiyar bûn ku nuha tiştek kûr xelet eşkere dibe sense û li bersivan digerin. Di nameyên e-nameyan, peyaman, têlefonan, nivîsan û hwd. De hilweşînek berbiçav çêbûye û, cara yekem e, ez nema dikarim berdewam bikim. Tê bîra min bi salan berê, rehmetî Stan Rutherford, mîstîkek katolîk ji Florida, rasterast li çavên min nihêrî û got, "Rojek, mirov dê werin cem we û hûn ê nikaribin berdewam bikin.”Welê, tiştê ku ji destê min tê ez dikim û ji her kesê / a ku min bersîva peyamên wî nedaye ji dil kûr lêborînê dixwazim.
HESENGY CN KATOLOL ENDENDR DIKIN
Gava ku ez ji paşvedana xwe vegeriyam, ez fêr bûm erdhejînek din - a ku min şaş nake, her çend, ew berdewam dike û şaş dimîne. Ew kesên ku, tevî eşkere ye "Nîşanên deman", tevî ku bêjeyên bêhempa yên papa, û tevî ku peyamên Xudan û Xatûna me ku ji seranserê cîhanê "lihevkirinek pêxemberîtiyek" eşkere pêk tîne still hîn jî li keviran digerin ku pêxemberan kevir bikin. Min çewt neke-ferqkirin pêxemberîtiyê krîtîk e (1 Tês. 5: 20-21). Lê ji nişka ve derketina gotaran di katolîk warê ku dixwest mehkûmên li ser yên ku li gorî hesabê wan nayê dîtinê divê çi be… an li dijî yên ku dê diwêrin bêjeyên "demên dawî" bilêv bikin… an jî yên ku dê qala bûyerên pêşerojê bikin ku ji bo nexşeya teqawîtbûnê ya rehet actually bi rastî dilşikestî ye. Di demekê de ku dêr têne qedexekirin an girtin, dema ku hin têne êrîş kirin û şewitandin, dema ku çewisandina li dijî Xiristiyanan li nîvkada rojavayî ew qas nêzik e ku bi ser me de biteqe… Katolîkan nijdevan dikin ?? Ji nişkê ve, peyvên Jesussa bi demên me re dişibihe berbiçav:
Di wan rojên berî tofanê de, wan dixwarin û vedixwarin, zewicîn û zewicandin, heya roja ku Nûh kete gemiyê. Wan nizanibû heya ku tofan hat û hemî birin. Wusa wê di hatina Kurê Mirov de jî be. (Met. 24: 38-39)
Bi gotinên din, hin kes bi tevahî di înkarê de dimînin. Ew li şûna zivirandinê li rihetiyê digerin. Ew bi berdewamî hincetan dibînin ku pêşniyar dikin ku tişt ne qasî ya rastî ne xerab in. Ew tenê gava piyalek pratîkî vala dibe wekî nîv tijî dibînin. Hin kes, bi rastî, heta Nûh-ê dema me jî tinazên xwe dikin.
Di dema paşîn de dê henekbaz hebin, li pey azweriyên xwe yên bêpergal. Yên ku ji Ruh bêpar in, perçebûn saz dikin, ev e. (Cihûda 1:18)
Berî panzdeh salan, min di dawiyê de ji bo banga St. John Paul II ya ku ji me ciwanan re di Roja Ciwanên Cîhanê de bang kir "erê":
Ciwanên delal, li we ye ku hûn wiya bin notirvan the sibehê yê ku roja hatina rojê vedibêje yê ku Mesîh Rizgar e! OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên cîhanê re, XVII Roja Ciwana Cîhanê, n. 3; (cf. 21: 11-12)
Oh, çiqas delal-Jesussa tê. Lê gelo katolîk bi cidî bawer dikin ku Ew tê bêyî her tiştê din ê pêşî lê bigire wek ku di Metta 24, Mark 13, Lûqa 21, 2 Thes 2 û hwd de hatî diyar kirin? Dema ku em dibêjin "Ew tê", em qala a doz bi navê "demên axir" ê ku bi bicihanîna bêjeyên "Bavê me" re berî dawiya dinyayê - dema ku Padîşahiya Wî û ya wî tê dê li ser rûyê erdê wekî ku li Ezmanan e bê kirin- wekî pêkanîna Nivîsara Pîroz û amadekirina dawî ya Dêrê.
… Padîşahiya Xwedê tê wateya ku Mesîh bixwe ye, ku em her roj dixwazin ku werin, û ku hatina wî em dixwazin zû bêne ber me. Asimkî çawa ku ew vejîna me ye, ji ber ku em di wî de rabûn, wusa jî ew dikare Padîşahiya Xwedê were fêm kirin, ji ber ku di wî de em ê padîşahiyê bikin. -Catechism of Church of Catholic (CCC), n. 2816
Ji ber vê yekê me navê malpera xweya nû kir "Countdown to Kingdom"Li şûna" Countdown to Doom and Tloom ": em ber bi serfiraziyê ve diçin, ne têkçûnê. Lê hînkirina Magisterium eşkere ye:
Berî hatina duyemîn a Mesîh divê Civîn di ceribandinek dawîn re derbas bibe ku dê baweriya gelek bawermendan bihejîne... Dê dê bi navgîniya vê Cejna Derbasbûnê ya dawî bikeve rûmeta serdestiyê, gava ku ew ê di mirin û Rabûna wî de li pey Xudanê xwe here. -CCC, n. 675, 677
Pêşiya vê "rûmetê" (ango. Ebediyetê) ya pîrozkirin ya Dêrê da ku Bûk bêserûber û bêqusûr bibe (Eph 5:27), da ku ew bi nivînek spî ya paqijiyê bête cil kirin (Rev 19: 8). Ev safîkirin mecbûrmayin pêşiya Cejna Dawetê ya Berxê digirin. Ji ber vê yekê, piraniya pirtûka Peyxamê ne li ser dawiya cîhanê lê ye dawiya vî temenî, ber bi "pîroziya nû û xwedayî”Wekî St. John Paul II gotî.[1]dîtin Pîroztiya Nû û Divane Ji ber vê yekê, pêşewayê wî Papa St. John XXIII bi vê bîr û baweriyê Civata Vatîkanê ya Duyemîn a pastorî civand: ku Era Aşitiyê tê, ne dawiya dinyayê.
Car carinan em neçar in ku pir li poşmaniya xwe, li dengên mirovên ku her çend ji xîretê bişewitin jî guhdarî bikin, lê xwediyê têgihiştinek bijare û pîvandinê ne. Di vê serdema nûjen de ew ji xilafbûnê û hilweşînê pê ve tiştek din nabînin… Em pê dihesin ku divê em bi wan pêxemberên qiyametê re ku her gav pêşbîniya karesatê dikin nepejirînin, mîna ku dawiya dinyayê nêz bû. Di demên me de, Pêşbîniya îlahî me ber bi rêzikek nû ya têkiliyên mirovî ve dibe, ku bi hewldana mirovî û ji hemû hêviyan jî wêdetir, ber bi bicihanîna sêwiranên Xwedê yên serhişk û nepixandî ve têne rêve kirin, ku tê de her tişt, heta paşverûtiyên mirovî, qenciya dêrê mezintir. -POPE ST. JOHN XXIII, Navnîşana Vekirina Civata Vatîkanê ya Duyemîn, 11ê Çiriya Pêşîn, 1962
John Paul II ev bi kurtahî vegot:
Piştî ku paqijkirin bi ceribandin û êşê kişandin, daweta serdemek nû dişo.-POPE ST. JOHN PAUL II, Lijneya Giştî, 10 Septemberlon 2003
Erê, "ceribandin û êş" pêşiya vê "heyama aştiyê" ye. Ji ber vê yekê ye ku "nîşana-fezîletê" ya Katolîkan ku dibêjin divê em tenê li ser hêvî, maskeyên sêwiraner û tiştên "erênî" biaxivin hinekî pûç dibe; çima yên ku dixwazin li ser van deman li teniştan rûnin û behsên xwe hedge bikin (tenê gava ku ew wan xweşbîn û zîrek xuya dike dikevin hundur) tenê tirsonek e; û çima wekî "binyadparêzan" êrîş dikin ser yên ku dibêjin em di "demên axir" de dijîn tenê korbûnek eşkere ye. Bi giranî, ew li benda çi ne? Giyanên wusa dixuye ku li şûna ku alîkariya xwişk û birayên xwe bikeve Keştiya Jiyanê (ango "keştiya" Dilê Bêkêm) ji bo siwariya tofanê ya li pêş, li ser vê Titanicê kursiyên serjê ji nû ve sererast bikin. Lê di derbarê demên ku em tê de derbas dibin gotina min wernegirin:
Di vê demê de li cîhan û Dêrê nearamiyek mezin heye, û ya ku tê pirsîn bawerî ye. Ew niha çêdibe ku ez gotina nevekirî ya scsa ya di Mizgîniya Lûqa St. de ji xwe re dubare dikim: 'Gava ku Kurê Mirov vegere, ma ew ê hîn jî li ser rûyê erdê baweriyê bibîne?' carinan û ez piştrast dikim ku, di vê demê de, hin nîşanên vê dawiyê derdikevin holê. OPPOPE PAUL VI, The Paul Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Ref (7), rûpel. ix.
… Yê ku bi xerabiyê li hember rastiyê li ber xwe dide û jê vedigere, li hember Ruhê Pîroz herî giran guneh dike. Di rojên me de ev guneh ewçend zêde bûye ku wusa dixuye ku ew demên tarî hatine ku ji hêla St. Paul ve hatibû pêxembertîkirin, ku tê de mirovên ku bi dadrêsiya Xwedê ya rastîn kor bûne, derewan ji rastiyê re bigirin, û divê ku "mîr ya vê dinyayê ", ku derewker e û bavê wê ye, wekî mamosteyê rastiyê ye:" Xwedê dê operasyona xeletiyê ji wan re bişîne, da ku bi derewan bawer bikin (2 Tês. Ii., 10). Di demên paşîn de hin wê ji baweriyê dûr bikevin, guhê xwe bidin giyanên çewt û doktrînên şeytên " (1 Tim. Iv., 1). -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 10
Gava ku ev hemî têne hesibandin sedemek baş heye ku bitirse ku nebe ku ev perçebûna mezin wek ku ji pêşmêjê re bû be, û dibe ku destpêka wan xirabiyên ku ji bo rojên paşîn hatine veqetandin; û dibe ku li cîhanê "Kurê Têkbirinê" yê ku ostandî diaxive hebe. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Ycnşellah Li ser Resta Hemî Tiştên Mesîh, n. 3, 5; 4-ê Octoberirî 1903-an
Ji bo kesên ku diponijin ka hemî ev axaftinên apocalyptîk çawa xapînokek bêedeb û negatîf e, bifikirin ku Jesussa di destpêka Pirtûka Peyxamê de çi dibêje - nivîsarek ku tijî pêxemberîtiyên şerê global, birçîbûn, hilweşîna aborî, erdhej, bela ne , bahozên mirinê, baranên meteor ên wêranker, cinawir, 666 û çewisandin:
Xwezî bi wî kesê ku peyvên pêxemberîtiyê bi dengekî bilind dixwîne û xwezî bi wan ên ku dibihîzin û yên ku tê de nivîsandî diparêzin. çimkî wext nêzîk e. (Rev 1: 3)
Hm. Xwezî bi wanên ku "doh û tarîtî" dixwînin? Welê, ew tenê bobelat û tarîtî ye ji bo yên ku wiya nabînin “Heya ku genimek genim nekeve erdê û nemire, ew tenê tovek genim dimîne; lê heke bimire, wê gelek fêkiyan bide. " [2]John 12: 24 Jesussa dixwaze ku em bi rastî van nivîsarên xemgîn bixwînin û nîqaş bikin, da ku wusa bibe pêşbîniya wan bikin û amade bin, û amadebûnek wusa bi rastî jî ye bereketbûn. Lê li vir, ez ne qala teknîkên "prepping" an zindîparêzî dikim lê amedekariyek dil e: ku mirovek ewqas ji cîhanê veqetiyabe ku ew bi axaftina cezayan, dij-zayendan û ceribandinan ve nayê hejandin ji ber ku ew pê dizanin ku tiştek, teqez li vê cîhanê tiştek ku di dawiyê de bi destê Bavê neyê de çêdibe. Çawa ku ew di Zebûra îroyîn de dibêje:
Wê hingê fêr bibin ku ez, ez bi tenê, Xwedê me, û ji xeynî min tu xweda tune. Yê ku hem mirinê û hem jîyanê tîne ez im, yê ku birînan didim û wan qenc dikim. (Zebûra îro)
Aştiya giyanên wusa ne ku bi asoyê derewîn û ewlehiya xapînok an bi "ramîna erênî" ve zeliqandî û serê xwe di qûmê gotinê de asê dike ... lê bi mirina li vê dinya û sozên wê yên vala tê:
Kî ku bixwaze were pey min divê xwe înkar bike, xaçê xwe hilîne û li pey min were. Kî ku bixwaze jiyana xwe biparêze, wê wê winda bike, lê yê ku jiyana xwe ji bo min winda bike, wê bibîne. Çi qezenc dê hebe ku yek dinya bi dest bixe û jiyana xwe ji dest bide? (Mizgîniya ro)
Li gorî pîvanên îroyîn, wouldsa ji bo gotûbêjên wusa dirinde dê wekî pêxemberê derewîn were hesibandin. Lê hûn dibînin, pêxemberên derewîn ew bûn ku ji mirovan re çi digotin xwest bihîstin; pêxemberên rastîn ew bûn ên ku ji wan re çi digotin pêwîst bibihîzin-û wan ew kevir kirin.
LI SER FR. MICHEL
Pir kevirên ku niha têne avêtin ber bi seyrkarek gumanbar ê ji Quebec, Kanada, Fr. Michel Rodrigue. Ew yek ji wan çend seyrên îdiakirî ye ku li ser wan tê pêşandan Countdown to Kingdom û kî bûye çirûskek celeb. Ew dibe ku ji ber ku bi deh hezaran kes ne tenê vîdyoyên wî li wir temaşe dikin an jî gotinên wî dixwînin, lê bi rastî jî bersivandin bo wan. Me bêhejmar nameyên veguherîn û şiyarbûnên bihêz ên bi navgîniya peyamên Fr. Michel-hin ji wan dramatîk in û "vîrusî" dibin.
Ji aliyê xwe ve, min tenê perçeyek vîdyoyan li ser Countdown of Fr. Michel (Bi tenê wextê min tunebû ku ez hemî materyalê binirxînim; lêbelê, hevkarên min axaftinên wî derbas kirin). Ya ku min bihîstiye, ew ne tenê bi Nivîsarên Pîroz lê "lihevhatina pêxemberîtiyê" ya seyrkerên li çar aliyê cîhanê lihevhatî ye. Ji wan pirsên ku di "nirxandina teolojîkî" de ji hêla Dr. Mark Miravalle ve hatine raber kirin, hevkarê min Prof. Daniel O'Connor bi zelalî û bi mantiqî bersiv da.[3]dîtin "Bersivek ji Gotara Dr. Mark Miravalle ya li ser Fr. Michel Rodrigue ” Lêbelê, ez berdewam "temaşe û dua" dikim û ne tenê Fr. Michel lê hemî dîtinên li ser Countdown. Em tu xeyalperestan "erê nakin"; em tenê li gorî şîreta St. Paul a ku pêxemberên pêbawer ên pêbawer û ortodoks didin platformek didin "Bila du an sê pêxember bipeyivin, û yên din jî bila tiştên ku hatine gotin giran bikin." [4]1 I. 14: 29
Got, li dor Fr. hin tevliheviyek rastîn çêbûye. Michel Hevkara me, Christine Watkins, ku bi Fr. Michel ji bo pirtûka xwe, nivîsandibû ku Fr. Michel "her tiştî vedibêje" ji metranê xwe yê ku peyamên wî "erê" kiribû. Berevajî vê, metran nameyek nivîsand û ji Fr. Michel ku ew ramana "Hişyarî, cezayan, Worlderê Cîhanê yê sêyemîn, Serdema Aşitiyê, her avakirina penaberan, û hwd." Piştgirî nake. û îşaret dan ku wî, bi rastî, "her tişt" nedîtiye. Ne diyar e ka ev xeber çawa an çima çêbûye. Ya ku ji vê yekê tê derxistin ev e ku metran mesajên xwe piştgirî nake, lê di heman demê de ku tu lêpirsîn an lêkolînek fermî ya peyaman çênebûye. Metran ji raya xwe re mafdar e, lê heya ku ev nivîsiye, daxuyaniyek fermî û girêdêr der barê vegotinên bi guman ên Fr. Michel Ji ber vê sedemê, peyam ji bo domandina têgihiştinê li ser Countdown to the Kingdom dimînin.[5]cf. dîtin “Daxuyaniya li ser Fr. Michel Rodrigue ”
Ya duyemîn, gelek kes li hin pêxemberiyên ku ji Fr. Michel ku dê ev Payîzek di bûyerên giran de serûbiniyek bibîne. Ew îdîa dikin ku pêxembertiyên wusa gerekê derew bin, çimkî Jesussa got: “Ne ji we re ye ku hûn zanin dem û dewranên ku Bav bi destê xwe destnîşan kiriye.”[6]Karên 1: 7 Lê Xudanê me 2000 sal berê, ne hewceyî her nifşî (û Ew eşkere rast bû) bi ostandiyan re diaxivî. Wekî din, Fr. Michel dê di dîroka Dêrê de nebîne yê yekem ku qala bûyerên nêz dike. Peyamên pejirandî yên Fatima di derbarê nêzîkbûna bûyerên nêzîk de pir taybetî bûn, ne ku tarîxa rastîn a "kerameta rojê". Di dawiyê de, Fr. Michel di vî warî de bi rastî bi dîdevanên din ên li seranserê cîhanê ku bûyerên mezin pir zû nîşan dikin re hevgirtî ye.
Pêxember kesek e ku li ser hêza têkiliya xwe ya bi Xwedê re rastiyê dibêje - heqîqeta ji bo îro, ku ew jî, bi xwezayî, pêşerojê ronî dike. -Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pêxemberiya Xiristiyan, Kevneşopiya Post-Bibncîl, Niels Christian Hvidt, Pêşgotin, rûp. vii
Tenê nihêrînek kurt li sernavên rojane pêşniyar dike ku van dîtinan belkî ji ne rasttir in.
Wekî karûbarê min, ez ê bi Dêrê re li ser van tiştan bimeşim. Divê Fr. Michel an jî dîdevanek din bi fermî "mehkûm" bibe, ez ê pê ve girêdayî bim. Bi rastî, ew ê ji çermê diranên min tune be ji ber ku ev wezaret ne li ser peyxama taybetî lê belê Peyxama Giştî ya Jesussa Mesîh di Peyva Xwedê de hatî avakirin, di spartina baweriyê de hate parastin, û bi Kevneşopiya Pîroz re derbas bû. Ew zinara ku ez li ser radiwestim, û hêvî dikim ku xwendevanên min jî pê ve bimîne, çimkî ew zinara yekane ye ku Mesîh bixwe danî.
Ji ber vê yekê got, ma ne gerek em bi dilnizmî ya baldar guhdarîya wê Peyvê bidomînin ?:
Divê ji gotinên pêxemberan bêpar nemînin,
lê her tiştî ceriband;
xwe li çi baş bigire
(Selonîkî 1 5: 20-21)
BİXWÎNE BİXWÎNE
Ma Hûn Dikarin Revela Taybetmendî Nakin?
Pêxember bi têgihîştinê ve rast tête fam kirin
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
Li gorî mesajên el français, klîk li ser drapeau binivîse:
Footnotes
| ↑1 | dîtin Pîroztiya Nû û Divane |
|---|---|
| ↑2 | John 12: 24 |
| ↑3 | dîtin "Bersivek ji Gotara Dr. Mark Miravalle ya li ser Fr. Michel Rodrigue ” |
| ↑4 | 1 I. 14: 29 |
| ↑5 | cf. dîtin “Daxuyaniya li ser Fr. Michel Rodrigue ” |
| ↑6 | Karên 1: 7 |