Jina li Çolê

 

Xwedê Cejna Remezanê bide her yek ji we û malbatên we...

 

ÇAWA Ma Xudan dê gelê xwe, Barkê Dêra xwe, di nav avên dijwar ên li pêş de biparêze? Çawa - heke tevahiya cîhan bi zorê di nav pergalek gerdûnî ya bêxweda ya kontrol - Ma dê Dêr dibe ku sax bimîne?

 

Jina bi cil û bergên rojê

Ew ne ez im, ne katolîk im, ne îcadeke serdema navîn e - lê Nivîsara Pîroz bixwe ku "rûbirûbûna dawî" ya bi Antichrist re di a Dimense marîan. Ew bi pêxemberiya di Destpêbûn 3:15 de dest pê dike, ku dûndana "jin"ê wê serê mar biperçiqîne (ku di Dayika Xwezî de bi Kurê xwe, Îsa Mesîh, û şagirtên wî ve hatî fêm kirin).^[1]Hin guherto û belgeyên desthilatdar wiha dixwînin: "ew ê serê xwe bişkîne". Lê çawa ku St. John Paul II destnîşan dike, “…ev guhertoya [bi latînî] bi metna Îbranî re nagunce, ku tê de ne jin, lê dûndana wê, ji dûndana wê ye, yê ku serê mar bişkîne. Paşê ev nivîs serketina li ser Şeytan ne ji Meryem re, lê ji Kurê wê re vedibêje. Digel vê yekê, ji ber ku têgeha Incîlê di navbera dêûbav û dûndanan de hevgirtinek kûr saz dike, teswîra Immaculata ku mar diperçiqîne, ne bi hêza xwe, lê bi kerema Kurê xwe, bi wateya eslî ya beşê re hevaheng e. ("Berxwedana Meryem li hember Şeytan Absolute bû"; Temaşevaniya Giştî, 29 Gulan, 1996; ewtn.com) Ew bi Peyxama Yûhenna Beşa 12-an û "jina ku bi tavê li xwe kiriye" û "zuriyeta" wê (Rev 12:17) dîsa bi "ejderha" re rûbirû dibe. Eşkere ye, Şeytan xwe di şerekî diyarker de dibîne ku tê de Meryema Xwezî û zarokên wê - Xanima me û Dêrê, bi Mesîh re wekî nixuriyê tê.^[2]cf. Col 1: 15

Her kes dizane ku vê jinikê nîşana Meryema Keça ye, ya ku serê me derxistiye holê. Resûl wiha dewam dike: "Û dema ku bi zarok bû, di dema zayînê de giriya û ji bo zayînê êş kişand." (Apocî. xii., 2). Ji ber vê yekê Yûhenna Dayika Xwedê ya Herî Pîroz di bextewariya herheyî de dît, lê dîsa jî di zayîna nepenî de diêşe. Çi jidayikbûn bû? Bê guman ev jidayikbûna me bû, yên ku hîna di sirgûnê de ne, hîna ji bo sedeqeya Xwedê ya bêkêmasî û ji bo bextewariya herheyî çênebûne. Û derdên zayînê evînê û xwesteka ku bi wan re Virgin ji ezmên li jor li ser me temaşe dike, û bi duayên bêhêvî hewl dide ku hejmara bijartiyan pêk bîne. -POPE PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n 24; vatîkan.va

Lê dîsa jî, em dixwînin ku ev “jina bi tava rojê” tê birin “çolê” ku Xwedê 1260 roj lê xem dike, yanê sê sal û nîv di serwêrtiya “cenawir”. Ji ber ku Xatûna Me bi xwe, jixwe li Bihuştê ye, eşkere ye ku nasnameya vê Jina di Apocalypse de pir berfirehtir e:

Di navenda vîzyona ku Peyxam pêşkêşî dike de wêneyê pir girîng ê Jinê ye, ku Zarokek nêr tîne dinyayê, û dîtina temamker a Ejderhayê, ku ji ezmên ketiye, lê hîn jî pir bi hêz e. Ev Jin temsîla Meryem, Dayika Xilaskar dike, lê ew di heman demê de tevahiya Dêrê temsîl dike, Gelê Xwedê yê her dem, Dêra ku di her demê de, bi êşek mezin, dîsa Mesîh dide dinyayê. Û ew her dem ji hêla hêza Dragon ve tê tehdît kirin. Ew bêparastin, qels xuya dike. Lê, dema ku ew tê tehdîd kirin, ji hêla Dragon ve tê şopandin, ew jî ji hêla teseliya Xwedê ve tê parastin. Û ev Jin, di dawiyê de, serketî ye. Ejder bi ser nakeve. — PAPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Îtalya, 23 Tebax, 2006; Zenit; cf. katolîk.org

Ev yek bi bav û kalên Dêrê yên destpêkê re ye, wek Hippolytusê Romayê (dor 170 - nêzîkî 235), ku li ser derbasbûna St.

Bi jina ku wê çaxê cilê rojê li xwe kiribû, mebesta wî ya herî eşkere Dêra ku bi peyva Bav hatibû qedandin bû, ku şewqa wê li ser rojê ye. - "Mesîh û Antichrist", n. 61, newadvent.org

Nîşaneyên din ên ku "jin" referansa Dêrê ye, mînakî, ew in ku jin "di tengahiyê de ye" dema ku ew ji bo welidandinê dixebite. Li gorî herdu Nivîsarên Pîroz^[3]“Berî ducanîbûna wê welidiya; berî ku êşa wê were serê wê, kurekî wê çêbû. Kê tiştekî wiha bihîstiye? Kê tiştên wiha dîtiye?” (Îşaya 66:22) û Kevneşopî,^[4]“Ji Hewayê em zarokên xezebê çêbûn; me Îsa Mesîh ji Meryemê standiye û bi saya wî zarokên keremê ji nû ve hatine afirandin. Ji Hewayê re hat gotin: Di xemgîniyê de hûnê zarokan bînin. Meryem ji vê qanûnê bêpar mabû, ji ber ku yekparçetiya xwe ya keçik bê binpêkirin, wê Îsa Kurê Xwedê anî dinyayê, wekî ku me berê jî got, bêyî ku êşê bikişîne.» (Encûmena Trent, Benda III) Bi gelemperî tê gotin ku Meryema Xwezî ji nifira Hewayê bêpar bû: "Bi êşê hûnê zarokan bînin."^[5]Gen 3: 16  

Û çawa ku Xanima me bi carekê beşek ji Dêrê ye û Dayika Dêrê, her weha, Jin - û "zarokê nêr" yê ku ew di Peyxama Yûhenna 12:5 de dide dinyayê - dikare hem wekî Dêra Dayikê were dîtin. û wê imad kirin dûndana.

Ji ber vê yekê Yûhenna, Dayika Xwedê ya Herî Pîroz jixwe di bextewariya herheyî de dît, lê dîsa jî di zayîna nepenî de êş kişand. Çi jidayikbûn bû? Bi rastî jidayikbûna me bû yên ku hê li sirgûnê ne, hê ji bo sedeqeya Xwedê ya bêkêmasî û ji bo bextewariya herheyî çênebûne. Û êşên zayînê evînê û xwesteka ku bi wan Keçika ji ezmên li jor li me temaşe dike, û bi duayên bêwestan hewl dide ku hejmara bijartiyan pêk bîne. -POPE PIUS X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Yek çavdêriya dawî. "Zarokê nêr" e "Qedexe ye ku bi gopalê hesin li ser hemû miletan hukum bike" (Peyxam 12:5). Gava ku bê guman di Mesîh de pêk tê, Îsa bi xwe soz dide ku bi yê ku serketî ye, ew ê desthilatdariya xwe parve bike:

Yê ku heta dawiyê li ser riya min dimîne, ezê desthilatiyê bidim ser miletan. Ewê bi gopalê hesin li wan hukum bike. (Rev 2:26-27)

Ji ber vê yekê, bi eşkere, Jin di Peyxama Yûhenna 12 de bi mecalî hem Xanima me temsîl dike û dêr.

 
Çol

…ji jinikê re du baskên ajelê mezin hatin dayîn, da ku ew ji mar bifire çolê, cihê ku tê de demekê, wext û nîv wext tê de bê xwarin [ango. 3.5 sal]. (Rev 12:14, RSV)

Di çend deh salên borî de têgeha hatina "penaberan" derketiye holê - cihên parastina serxwezayî ji bo gelê Xwedê. Di Peyxama St. Li ser îsyan (serhildana) û tengahiyên pê re, ew dinivîse:

Divê serhildan [şoreş] û veqetîn were… Qurban dê bisekine û… Kurê Mirov dê li ser erdê bi zorê baweriyê nebîne… Van hemî beşan ji êşa ku Dêrikê dê di Dêra Dê bibe sedema understood Lê Dêra not dê têk neçe , û dê bê xwarin û parastin di nav çol û tenêtiyên ku Ew ê teqawît bibe, wekî Nivîsara Pîroz dibêje, (Apoc. Ch. 12). - St. Francis de Sales, Doktorê Dêrê, ji Nakokiya Katolîk: Parastina Baweriyê, Vol III (Burns and Oates, 1886), Ch X.5

Bavê Dêrê Lactantius di heman demê de van cihên penaxwaz ên xuya wekî "tenêtî" binav kir ku dê di serdemek ku pir dişibihe Komunîzma cîhanî de were peyda kirin:

Bi qasî ku were bawerîn wî û xwe pê re bikin yek, wê ji aliyê wî ve wek pez bên nîşankirin; lê yên ku nîşana wî red dikin, yan wê birevin çiyayan, yan jî wê bên desteserkirin, wê bi îşkenceyên lêkolînkirî bên kuştin... her tişt wê li dijî heq û qanûnên xwezayê bi hev re bişewite û tevlihev bibe. Bi vî awayî erd wê wêran bibe, mîna ku bi yek diziya hevpar. ^[6]dîtin Pêxemberiya iahşaya ya Komunîzma Gloverî Gava ku ev tişt wusa bibin, wê hingê yên rast û şopdarên rastiyê wê xwe ji xeraban veqetînin û birevin solutions. ActLactantius, Saziyên Divine, Pirtûk VII, Ch. 17

Digel ku Jina Peyxama di dawiyê de bi rastî serketî ye, di heman demê de diyar e ku "cinawir" destûr e ku Dêrê bi dereceyek mezin wekî amûrek dilşewatiya xwe, mirin û, di dawiyê de, bitepisîne. dîsa jîyandin.^[7]dîtin Vejîna Dêra 

Destûr hat dayîn ku li dijî pîrozan şer bike û wan bi dest bixe. (Peyxama Yûhenna 13:7)

Lêbelê, du tişt hene ku asta çewsandina Antichrist sînordar dike. Ya yekem, wekî ku berê jî hate gotin, ev e ku Xwedê dê bermayiyek "li çolê" ji vê şeytanî biparêze. Bahoz. Ji helwesteke safî ya aqilane, ya cûsseyî parastina Dêrê teqez e: "Hêzên mirinê wê li hember wê ser nekeve" Îsa got:^[8]cf. Metta 16:18, RSV; Douay-Rheims: "Dê dergehên dojehê bi ser nekeve." "û dawiya Padîşahiya wî tune." ^[9]Lûqa 1: 33

Dêr "Padîşahiya Mesîh e ku jixwe di raz de heye." -Catechism of Church of Catholic, n 763

Ger Dêr bihata ji holê rakirin, dê soza Mesîh vala bûya û Şeytan dê bi ser ket. Ji ber vê yekê,

Ew hewce ye ku keriyek piçûk debara xwe dike, çiqas piçûk be jî dibe. OPPOPE PAUL VI, The Paul Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Ref (7), rûpel. ix.

Di dawiyê de, Mesîh dê Dêra xwe bi tenê bi sînorkirina hêza Antichrist biparêze:

Tewra cin jî ji hêla milyaketên qenc ve têne kontrol kirin da ku ew bi qasî ku ew dixwazin xirab bikin. Bi şêweyek bi vî rengî, Antîkrist dê bi qasî ku zirarê dixwaze tune bike. .St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Beş I, Q.113, Huner. 4

 

fîzîkî û Penabera Ruhanî

Aliyê herî girîng ê Tenduristiya Xwedê ne parastina laşî, lê giyanî ya Bûka Mesîh e. Min li ser vê yekê bi dirêjî axivî Penaber ji bo demên me. Çawa ku Rebbê me bixwe gotiye:

Kî ku bixwaze jiyana xwe biparêze ew ê wê winda bike, lê yê ku wê winda bike wê wê xilas bike. (Lûqa 17:33)

Ji ber vê yekê, xiristiyan têne gazî kirin ku di tariyê de bibiriqe, heta bi bihayê jiyana xwe - Ronahiya Mesîh di bin selika xweparastinê de vemirînin. ^[10]dîtin Saet ji bo Shine Lê dîsa jî, Peter Bannister MTh., MPhil., giyanî destnîşan dike û parastina fizîkî ya Dêrê ne li dijî hev in.

... gelek pêşdîtinên Mizgîniyê hene ji bo îşaretkirina li ser pîvanek laşî ya têgeha penaberiyê.^[11]dîtin Penaber ji bo demên me Pêdivî ye ku bi xwezayî were destnîşan kirin ku amadekariya laşî, bê guman, nirxek hindik e an jî tune ye, ger ew bi kiryarek pêbaweriya radîkal û domdar bi Xuda Xwedê re nebe; lê ev bi tu awayî nayê wê wateyê ku hişyariyên pêxemberî yên bihuştê jî nikarin di warê maddî de li ser çalakiya pratîkî israr bikin. Dikare were nîqaş kirin ku dîtina vê yekê wekî bi rengek xwerû "nerûhî" ev e ku meriv dubendiyek derewîn di navbera giyanî û maddî de saz bike ku ji hin aliyan ve ji baweriya nefsanî ya Kevneşopiya Xiristiyan nêzîktirî Gnostîsîzmê ye. An na, bi awayekî nermtir, em ji bîr bikin ku em mirovên ji goşt û xwînê ne, ne ku milyaket in! - cf. Penaberên Fîzîkî hene?

Di kevneşopiya mîstîk a katolîk de, ramana ku hilbijartî dê di a cîh penaberiya di dema tengahiyê de hem jî cezakirina Xwedê dikare, mînakî, di dîtinên Xwezî Elisabetta Canori Mora de were dîtin. kovara wî ya giyanî vê dawiyê ji hêla weşanxaneya Vatîkanê ve hatî weşandin, Libreria Editrice Vaticana.

Di wê gavê de min dît ku çar darên kesk, bi kulîlk û fêkiyên pir hêja hatine pêçan. Darên razdar di şiklê xaçê de bûn; dora wan bi ronahiyek pir birûsket, ku […] çû hemû deriyên keşîşxaneyên rahîban û olî vekir. Bi hestek hundurîn min fêm kir ku şandiyê pîroz [Petrûs] ew çar darên nepenî danîne, da ku ji pezê piçûk ê Îsa Mesîh re cîhek bihêle, da ku Xirîstiyanên qenc ji ezabê xedar a ku dê tevahiya dinyayê bizivirîne azad bike. serniqon. - Xwezî Elisabetta Canori Mora (1774-1825)

Bannister destnîşan dike ku "digel ku ziman li vir eşkere alegorîk e," em dikarin mîstîkan jî nîşan bidin ku ji bo wan ev têgîna parastina Xwedayî bi rengek berbiçav digire. erdnîgarî alî.”^[12]dîtin Li ser penaberan - Beşa II Marie-Julie Jahenny (1850-1941) bigirin ku di wê demê de hate eşkere kirin ku dê tevahiya herêma Brittany were parastin.

Ez hatim vî welatê Brîtanyayê ji ber ku ez li wir dilê dilşad dibînim […] Dê ji bo zarokên min ên ku ez ji wan hez dikim û yên ku hemî jî li axa wê bijîn nekim penabera min. Ew ê di nav metbexê de, li cîgeheke pir bihêz û bihêz a ku dê tiştek neyê hilweşandin, wê bibe aşitiyê. Teyrên ku ji ber tofanê direvin dê li Brittanyayê bigerin. Erdê Brîtanya di bin hêza min de ye. Kurê min ji min re got: "Dayika min, ez te hêşta hêzê didim Brittany." Ev penaberî ji min re û di heman demê de ji dayika min a baş St Anne re jî heye.  -Xatûna me ji Marie-Julie re, 25ê Adarê, 1878; (cihek hecê ya fransî ya navdar, St. Anne d'Auray, li Brittany tê dîtin)

Dûv re pêşbînkerek Amerîkî, Jennifer heye, ku ji hêla kesayetên navdar ên li Vatîkanê ve hate teşwîq kirin ku peyamên xwe belav bike piştî werger û pêşkêşkirina gotinên xwe ji Papa John Paul II re bi riya nemir Fr. Seraphim Michalenko (cîgirê-postulator ji bo sedema beatification St. Faustina). Peyamên wê hem li ser aliyên laşî hem jî yên giyanî diaxivin "dexl":

Zarokê min, amade be! Amade bin! Amade bin! Guh bidin gotinên min, ji ber ku her ku dem dest bi nêzîkbûnê dike, êrîşên ku dê ji hêla Şeytan ve werin destpêkirin dê bi rêjeyên nedîtî bin. Nexweşî dê derkevin holê û bigihîjin gelê min û malên we dê bibin penagehek ewle, heya ku milyaketên min we bigihînin cihê penaxwaziyê. Rojên bajarên reşkirî derdikevin pêş. Ji te re, zarokê min, mîsyonek mezin hatîye dayin… ji ber ku dê sindoq derkevin holê: Bahoza li dû bahozê; şer wê derkeve û gelek wê li ber min bisekinin. Dê ev dinya di çavan de biçe ser çokan. Niha derkevin, çimkî ez Îsa me û di aştiyê de bin, çimkî her tişt wê li gor daxwaza min bê kirin. -February 23rd, 2007

Zarokê min, ez ji zarokên xwe dipirsim, penaberiya we li ku ye? Penaberiya we di zewqên dinyayê de ye an di Dilê Minê Herî Pîroz de ye? -1 Çile 2011; dîtin Jennifer - Li ser Penaberan

Bi vegotinên li Fatima re, Xanima Me qala Bahoza Mezin an "Tempest" kir. ^[13]dîtin Blue Book n 154 bi riya ku hem parastina laşî û hem jî giyanî dê hewce be:

Idi van deman de, hûn hemî hewce ne ku bilezînin ku bibin penaberê dexl ya ImDilê makûl bike, ji ber ku gefên giran ên xerabiyê li ser we têne daliqandin. Vana berî her tiştî xirabiyên nîzamek giyanî ne, ku dikare zirarê bide jiyana xwezayî ya giyanên we ... ev xirabiyên nîzamek fîzîkî hene, wekî nexweşî, karesat, qeza, zuwa, erdhej û nexweşiyên bê derman ên ku li ser about Li wir belav dibin. xirabiyên nîzama civakî ne social Ji were parastin gişt van xerabiyan, ez we vedixwînim ku hûn xwe di bin penagehekê de li refa ewledar a Dilê minê Bêkêmasî bi cih bikin. -Xanima me ji Fr. Stefano Gobbi, 7 Hezîran 1986, n. 326 ji Blue Book bi Imprimatur

Ev yek di peyamên ji Luz de Maria Bonnila re, ku ji pejirandina dêrê distîne, tê pejirandin:^[14]dîtin www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Di nav refa Dilên Pîroz ên Padîşah û Xudanê me Jesussa Mesîh û Qralîçe û Dayika me de bimînin. Paşê hûn ê bi lehengên min bibin rêbergehên ku ji bo parastina we hatine amadekirin. Malên ku bi rastî ji Dilên Pîroz re hatine terxankirin jixwe penaber in. Hûn ê bi destê Xwedê qet neyên terikandin. - St. Mikaîl Serferîşte, Sibat 22nd, 2021

Peyamên din ên ku vê lihevhatina pêxemberî piştrast dikin:

Penaberên bi ewle amade bikin, xaniyên xwe mîna dêrên piçûk amade bikin û ez ê bi we re bimînim. Serhildanek nêzîk e, hem li hundur û hem jî li derveyî Dêra. LadyEz Lady me Gisella Cardia, Gulan 19, 2020

Guhertinek jiyanê pêdivî ye ku hûn ji hêla milyaketên min ve werin rêve kirin ber bi penagehên laşî yên ku li seranserê Erdê têne dîtin, li ku derê hûn neçar in ku di biratiya tevahî de bijîn. - Îsa ji Luz de Maria Bonnila re, September 15, 2022

Ji min re û îradeya min a ji bo we bawer bikin, ji ber ku li seranserê vê dinyayê gelek cih têne amadekirin ku dilsozên min tê de bibin penaber. Milyaketên min dê bi parastinek mezin dora vê derê dorpêç bikin, lê girîng e ku ew ji Xwedayê min re pîroz û pîroz bin. Dilê Pîroz. - tosa ji Jennifer re, June 15, 2004

 

Du Arks

Ev demên normal ne. Ew in, li gorî Xanima me û lihevhatina papayan,^[15]dîtin Çima Papa Qîr Nakin? "demên dawî", her çend ne dawiya dinyayê be. Bi gotineke din, em “wek rojên Nûh” dijîn.^[16]cf. Met 24:34 Bi vî rengî, Xwedê bi bingehîn ji gelê xwe re "Keştiyek" peyda kiriye ku pir-alî ye: Jin-Meryem û Jin-Der. Çawa ku Îshaqê pîroz ê Stella got:

Dema ku an [Meryem an Dêr] tê axaftin, wateya dikare ji her duyan jî were fam kirin, hema bê kalîtebûn. - JiKurtkirina demjimêrVol. Ez, rûp 252

Wekî ku we nû xwend, Dilê Xanima Me ji zarokên wê yên giyanî re hatiye dayîn ku dê wan biparêze, û rêberiya wan bike ji Jesussa re.

Dilê Min ê Xemgîn bibe penaberîya we û rêya ku we ber bi Xwedê ve biçe. - Xanima me ya Fatima, 13ê Hezîranê, 1917, Di Demên Nû de Peyxama Du Dil, www.ewtn.com

Dayika min Keştiya Nûh e… —Jina bi Elizabeth Kindelmann re, Bêhna evînê, p 109; Imprimatur ji Serpîskopos Charles Chaput

Ark di heman demê de Dêra Katolîk e, ku tevî gunehên endamên wê, wekî keştiyek serxwezayî dimîne ku tê de gelê Xwedê tê parastin. rastî û narînî heta dawiya demê. 

Dêr "dinya lihevhatî ye." Ew qalika ku "di gemiya tevahî ya xaçê Xudan de, bi nefesa Ruhê Pîroz, bi ewlehî li vê cîhanê digere." Li gorî wêneyek din a ku ji Bavên Dêrê re ezîz e, ew ji hêla keştiya Nûh ve tê bijartin, ku bi tena xwe ji tofanê xilas dibe. -Catechism of Church of Catholic, n 845

Dêr hêviya te ye, Dêra xilasiya te ye, dêr penêrê te ye. - St. John Chrysostom, Hom. de capto Euthropio, n 6 .; cf. E Supremi, n 9, vatîkan.va

Ji ber vê yekê, wekî ku min vê dawiyê destnîşan kir, serek li dijî Dij Mesîh ye:

Bi domdarî bisekinin û bi kevneşopiyên ku hûn hatine hîn kirin, çi bi gotinek devkî an jî bi nameyek me ve girêdayî bimînin. (2 Selanîkî 2:13, 15; binihêre. Antîdotên ji bo Antichrist)

Yanî bimîne li Barkê Petrûs, bi Kevneşopiya Pîroz û emaneta îmanê ve girêdidin - Çiqas hov dibe bila bibe. 

Herî dawî, xwe ji Xatûna me û dilê wê yê Paqij pîroz bike. Bo…

Eşkere ye ku ji demên kevnar de, Keçika Xwezî di bin navê Dayika Xwedê de, ku di bin parastina wê de, bawermend di hemî xeter û hewcedariyên xwe de xwe spartin (sub tuum praesidium: “Di bin parastina te de”). -Lumen Gentium, n. 66, Vatîkan II

Gotina sift kirin tê wateya "ji hev veqetandin" an "pîrozkirin". Bi gotineke din, ku hûn xwe ji Dayika Meryem re pîroz bikin, ew e ku hûn ji dinyayê veqetin û bi awayê ku ew dayika Jesussa kiriye, hûn bihêlin diya wê we. Martîn Luther jî hebû ew beşa rast:

Meryem Dayika Jesussa û Dayika me hemiyan e her çend tenê Mesîh bû ku xwe li ser çokên xwe rehet kir… Ger ew yê me be, divê em di rewşa wî de bin; li ku derê ye, divê em jî bibin û her tiştê ku divê ew ya me be, û dayika wî jî dayika me ye. - Mizgîniya Sersalê, 1529

Em bi teqlîda St. John xwe ji wê re pîroz dikin:

Gava Îsa li wir diya xwe û şagirtê ku jê hez dikir dît, ji diya xwe re got: «Sitiyê, va ye kurê te.» Hingê wî ji şagirt re got: «Va ye diya te.» Û ji wê saetê şagirt ew bir mala xwe. (Yûhenna 19:26-27)

Hûn dikarin "wê bibin mala xwe" wekî ku St John bi tenê dua kir:

Xanima min, ez we vedixwînim ku hûn werin mala min,
da ku di dilê min de li kêleka Kurê xwe, Xudanê min Îsa, bijî.
Çawa ku te ew mezin kir, min mezin bike ku ez bibim zarokek Xwedê ya dilsoz.
Ji bo ku bibim ez xwe ji te re pîroz dikim
ji hev veqetandin di Vîna Xwedayî de bijîn.
Ez tam "erê" xwe didim û fiat ji Xwedê re.
Tiştê ku ez im, û her tiştê ku ez ne me,
hemû tiştên min, hem giyanî û hem jî bedenî,
Ez di destên te yên delal de dihêlim, Dayika delal -
çawa ku Bavê Ezmanan Îsa xist nav ya we.
Ez niha bi tevahî yê te me, da ku ez bi tevahî yê Jesussa bim. Amîn. ^[17]Louis de Montfort ji bo duayek dirêjkirî ya pîrozkirinê, binêre Alîkarên Pîroz; dîtin consecration.org ji bo çavkaniyên zêdetir

Fonksiyona Meryem a diya mirovan bi tu awayî naşewite û kêm nabe
ev navbeynkariya bêhempa ya Mesîh, lê bêtir
hêza xwe nîşan dide.  
-Katekîzma Dêra Katolîk, n 970

Xwişk û birano, ez û hûn ji îşev wêdetir bijîn, em sibê ji ber sedemên xwezayî bimirin, sala bê em şehîd bibin, an em ê ji bo "Serdema Aşitiyê" werin parastin, em nizanin. Tiştê teqez ev e ku, ji bo yên ku ji Mesîh re dilsoz in, ew ê wan ji mirina herheyî biparêze. Wek mezin Zebûra "penaberiyê" soz dide:

Ji ber ku ew bi min ve girêdayî ye, ezê wî xilas bikim;
Ji ber ku ew bi navê min dizane, ezê wî bilind bikim.
Ew ê gazî min bike û ez ê bersivê bidim;
Ez ê di tengahiyê de bi wî re bim;
Ezê wî xelas bikim û rûmetê bidim wî. (ZEBÛR 91)

Ji ber vê yekê, çavên xwe li Bihuştê bixin; çavên xwe li Îsa bikin û xemên demkî ji Wî re bihêlin. Ew ê "nanê meya rojane" bi çi rengî ji bo qenciya me ya herî mezin bide. Û wisa…

…eger em bijîn, em ji bo Xudan dijîn, û eger em bimirin, em ji bo Xudan dimirin; Îcar em bijîn an bimirin, em yên Xudan in. (Rom 14:8)

Hûn têne hez kirin.

 

 

Xwendina peywendîdar

Ruhê Tirsê ikestin

Ma Deriyê Easternerqî Vekirî ye?

Penaber ji bo demên me

Penaberên Fîzîkî hene?

 

 

 

Piştgiriya xizmeta Mark ya tamrojî bike:

 

bi Nihil Obstat

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

Niha li ser Telegram. Bikirtînin:

Mark û "nîşanên deman" ên rojane ji MeWe re bişopînin:

Nivîsarên Mark li vir bişopînin:

Li jêrîn guhdarî bikin: