Cihê ku Bihuşt Erdê Têdikeve

BEARTA VII

 

IT bû ku berî keça min û ez ê li Manastirê girseya meya dawîn be û ez ê dîsa vegerim Kanada. Min missaletta xwe ji 29-ê Tebaxê, Bîrdariya The Passion of Saint John the imadkar. Fikrên min vegeriyan berî çend salan dema ku, dema ku ez li ber Mizgîniya Pîroz a ku di pêşnûma derhênerê xweyê giyanî de dua dikim, min di dilê xwe de gotinên bihîst, "Ez xizmeta Yûhennayê imadkar didim we. ” (Dibe ku ji ber vê yekê be ku min hest kir Xatûna me di vê rêwîtiyê de bi leqebê ecêb "Juanito" gazî min dike. Lê ka em bînin bîra xwe ku di dawiyê de çi bi Yûhennayê imadkar hat ist)

"Nexwe tu dixwazî ​​îro çi fêrî min bikî, ya Xudan?" Min pirsî. Bersiva min çendek şûnda hat dema ku min vê ramûngeha kurt a ji Benedict XVI xwend:

Erka ku danî ber Baptist gava ku ew di zîndanê de bû ew bû ku bi vê pejirandina bê guman ya vîna Xwedê ya tarî pîroz bibe; ji bo ku bigihîje wê radeyê ku êdî ji zelalîya derveyî, xuyang û eşkere nepirse, lê li şûna wê, Xwedê di tarîtiya vê cîhanê û jiyana xwe de rast bê keşfkirin, û bi vî rengî kûr pîroz bibe. John, hêj di hucreya xwe ya girtîgehê de bû, neçar bû ku carek din bersivê bide û ji nû ve bangî xwe bike metanoiaMust 'Divê ew zêde bibe; Divê ez kêm bikim ' (Yûhenna 3:30). Em ê Xwedê heya ku em ji xwe azad bibin nas bikin. —POPA BENEDICKT XVI, Magnificat, Duşem, 29ê Tebaxê, 2016, rûp. 405

Li vir kurteyek kûr a donzdeh rojên borî, ya ku Xatûna me hîn dikir hebû: ji bo ku hûn bi Jesussa-yê ku tê re were dagirtin divê hûn ji xwe vala bibin. ^[1]dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! Mîrê me digot ku divê em bi kûrahî û bi zanebûn tiştê ku ew hîn dike bijîn: riya xwe-tune kirin-û ji vê natirsin.

Bi rastî, ji wê rojê ve, tiştek di jiyana min bixwe de "guherî". Xudan bêtir û bêtir xaçan peyda dike da ku vê xwe-tunekirinê pêk bîne. Çawa? Bi derfetên devjêberdanê my "Maf", dev jê berdan my rê, my îmtiyaz, my daxwaz, my navûdeng, heta xwesteka min a hezkirinê (ji ber ku ev xwestek timûtim bi egîdiyê tê pîs kirin). Ew dilxwaziyek e ku were fêhm kirin, kêm were fikirîn, were jibîrkirin, danîn aliyek û nayê dîtin. ^[2]Yek ji duayên min ên bijare ew e Litana Nermiyê.  This ev dikare bi êş be, heta ku bitirse jî, ji ber ku ew bi rastî mirina xwe ye. Lê li vir mifta vê yekê ye ku çima ev bi rastî tiştek ne tirsnak e: mirina "xweya kevn" bi jidayikbûna "xweya nû" re, wêneyê Xwedê yê ku em lê hatine afirandin, hevdem dibe. Çawa ku Jesussa got:

Kî ku bixwaze jiyana xwe biparêze, wê wê winda bike, lê yê ku jiyana xwe ji bo min winda bike, wê wê xilas bike. (Lûqa 9:24)

Lêbelê, di vana hemî de kontektek bêhempa heye-yek ku em ew qas xwedî îmtiyaz in, ew qas pîroz in ku em di vê saetê de tê de dijîn. It ew e ku Xanima me bermayiyek piçûk amade dike (û ew tenê piçûk e ji ber ku hindik guhdarî dikin) ji bo taybetî bereket, diyariyek taybetî ku, li gorî peyamên pejirandî yên Elizabeth Kindelmann, tu carî wekî wê nehatiye dayîn "ji ber ku Gotin bûye Goşt.”Lê ji bo ku em vê diyariya nû bistînin, pêdivî ye ku em bi bingeh bibin kopiyên ya wê.

Xulamê Xwedê Luis Maria Martinez, Serkrîskoposê rehmetî yê Bajarê Meksîko, wiha vegot:

Love evînek nû, xwedîbûnek nû, ji her demê bêtir dilnizm, pêbawer, dilnermtir daxwaz dike. Ji bo radestbûnek wusa jibîrkirinek nû, yek têr û bêkêmasî hewce ye. Di Dilê Mesîh de sekinîn tê wateya ku mirov xwe di Wî de bin av bike û winda bike. Ji bo van destkeftiyên ezmanî divê giyan di okyanûsa jibîrbûnê de, di okyanûsa evînê de winda bibe. -ji Tenê Jesussa ji hêla Sr. Mary St. Daniel ve; navnîş kirin Magnificat, Septemberlon, 2016, rûp. 281

St. Teresa of Calcutta digot ku êş "maça Mesîh" e. Lê dibe ku em werin ceribandin ku bêjin, "Jesussa, dev ji maçkirina min berde!" Ji ber ku em wateya vê yekê çewt fam bikin. Jesussa nahêle ku êş bêne riya me ji ber ku êş, bi serê xwe, baş e. Belê, êş, heke were hembêz kirin, her tiştê "min" tune dike da ku ez bêtir "Wî" bikim. The her ku ofsa min zêde be, ez ê kêfxweş bibim. Ew raza xiristiyan a êşê ye! Xaç dema ku tête pejirandin, dibe sedema şahî û aştiyek kûrtir - berevajî ya ku cîhan difikire. Ew e rîsipîti ya Xecê.

Di van "demên dawîn" de peyama Xatûna me ewqas bêhempa ye, ew qas nêz nayê fam kirin, ku ferîşte hem jê dilerizin û hem jî pê şa dibin. The peyam ev e: bi saya pîrozkirina me ji Marya re (ku tê wateya ku wê bibin kopiyên wê bawerî, nefsbiçûk, û guhdana), Xwedê dê her giyanek dilsoz bike "Bajarekî Xwedê" yê nû.

Mesaj wisa bû dîsa ya yekem xwendina wê rojê:

Gotina Xudan bi vî rengî hate min: Zendên xwe dirijînin; rabin û ji wan re her tiştê ku ez ji we re emir dikim bêjim. Berî wan neyê pelçiqandin; çimkî ez îro kî me te kirine bajarekî forte'Ew ê li dijî we şer bikin, lê li we serfiraz nabin. ji bo ku ez bi te re me ku te rizgar bikim, dibêje Xudan. (Yêremya 1: 17-19)

Bajarê Xwedê. Ev e ku her yek ji me ye ku bi ya Xatûna me bibe serfirazî. Ew qonaxa dawîn a rêwîtiya paqijkirina Dêrê ye ku wê bibe Bûkek saf û bêkêmasî da ku li Bihuştê têkeve rewşa wê ya diyarker. The Virgin Blessed Mary "prototîp", "neynik" û "nîgar" e ku Dêr çi ye, û dê bibe. Bala xwe bidin gotinên pêxemberî yên St. Louis de Montfort, ji ber ku ez bawer dikim ew niha di nav me de dest bi bicîhkirinê dikin:

Ruhê Pîroz, Hevsera xweya hêja ku di giyanan de dîsa amade ye, dê bi hêzek mezin bikeve nav wan. Ew ê wan bi diyariyên xwe dagir bike, nemaze şehrezayî, ku ew ê ecibên keremê çêbikin wê temenê Meryemê, dema ku gelek giyan, ku ji hêla Meryem ve hatine bijartin û ji hêla Xwedayê Herî Berz ve hatine dayîn, wê xwe bi tevahî di kûrahiyên wê de veşêrin giyan, dibin kopiyên wê yên zindî, lovingsa hez dikin û rûmet dikin.

Sedem ji me re tê dayîn ku em bawer bikin ku, ber bi dawiya demê ve û dibe ku ji ya ku em hêvî dikin zûtir be, Xwedê dê mirovên ku bi Ruhê Pîroz tijî û bi giyanê Meryem dagirtî raber bike. Bi navgîniya wan Meryema, Queenahbanûya herî bihêz, wê li cîhanê kerametên mezin çêbike, guneh tune bike û serdestiya Sonsa Kurê xwe li R theNINN padîşahiya qirêj a ku ev Babîlona mezin a erdê ye saz bike. (Rev.18: 20) .St. Louis de Montfort, Peymana li ser Dilsoziya Rastîn a Bîra Xwedê, n 58-59, 217

Ji ber vê yekê ye, di dema ku ez li manastirê me, ew gotinên ji Efesî yên ku Xwedê daye me "her bereketek giyanî li ezmanan ”li min zindî bû. ^[3]cf. Efesî 1: 3-4 Ew dengvedana peyvên ku di Mizgîniyê de ji Meryemê re hatine gotin in: “Silav, tijî kerem. "

Gotina "tijî kerem" nîşana wê tijîtiya bereketê ye ku di Nameya Pawlos de hatî behs kirin. Nameyê bêtir destnîşan dike ku "Kur", yekcar û her, drama dîrokê derhêner kiriye ber bi bereketê ve. Ji ber vê yekê, Meryema ku wî anî dinyayê, bi rastî "tijî kerem" e - ew di dîrokê de dibe nîşanek. Melek silav da Meryem û ji wê şûnda jî diyar e ku bereket ji nifirê xurttir e. Nîşana jin bûye nîşana hêviyê, pêşengiya hêviyê dike. -Cardinal Ratzinger (BENEDICT XVI) Meryem: Erê Xwedê ji Mirov re, p. 29-30

Erê, nîşana Jina ku bi rojê hatiye pêçandin bûye ew "Nîşana deman." Bi vî rengî, wekî St. John Paul II fêr kir

Meryem bi vî rengî li pêş Xwedê, û her weha li pêşberî tevahî mirovahiyê, wekî dimîne nîşana hilbijartina Xwedê ya neguhêrbar û nahênbar, di Nameya Pawlos de tê axaftin: "Di Mesîh de wî me hilbijart… berî damezrandina cîhanê… Wî me destnîşan kir… ku bibin kurên wî" (Eph 1: 4,5). Ev hilbijartin ji her ezmûna xerabî û gunehê, ji hemî "dijminahiya" ku dîroka mirov nîşan dike, bihêztir e. Di vê dîrokê de Meryem nîşana hêviya piştrast dimîne. -Redemptoris Mater, n 12

… Ji ber vê yekê wî bi berdewamî me şîret kir ku "netirse! "

 

MALA JIYANA UR BE DU

Dema min li manastirê ezmûnek zindî ya gotinên Mesîh ên di Mizgîniya Yûhenna de bû:

Kî ku baweriyê bi min bîne, wekî nivîsar dibêje: 'Dê çemên ava zindî ji hundurê wî herin.' (Yûhenna 7:38)

Min ji van avan li ser gelek astan, ji giyan û serpêhatiyên cûda vexwar. Lê naha, Jesussa wiya dibêje ez û tu divê em xwe amade bikin ku bibin van bîrên zindî yên rehmetî-an jî di nav lekeya şeytanî ya ku di cîhana me de dorpêçkirî ye, bikişînin û gelek giyanan ber bi helakbûnê ve bikişînin. ^[4]dîtin Tsunami Ruhanî

Hê zûtir ez ji manastirê derneketim min dest bi hestkirina giraniya goşt kir, giraniya cîhana ku em tê de dijîn. Lê ev di wê rastiyê de bû ku min dît, ji bo carek paşîn, meselek her tiştê ku ez hîn bûm

Di vegera xwe ya balafirgehê de, em di rêzek dirêj a otomobîlan de xwe gihandin tixûbê Meksîkî / Dewletên Yekbûyî. Li Tijuana nîvroyek germ û şil bû dema ku hewa hewa jî bi zor nikarîbû germa xeniqandî bibire. Li kêleka wesayîtên me gerîn malpera hevpar a firoşkaran bû ku ji çerezan bigire heya tiştan xaçparêzan. Lê dem bi dem, panhandlerek bi wesayîtan derbas dibû ku bi hêviya drav an du.

Gava ku em ê di ser sînor re derbas bibin, zilamek li ser sendeliyekê çend erebe li pêş xuya kirin. Dest û destên wî ew qas bi zor seqet bûn ku hema hema wan bêkêr dikir. Ew li tenişta laşê wî mîna baskan hatibûn gumankirin ku tenê riya ku ew karibû di navbera otomobîlên li ser sendeliya xwe de manevra bike bi lingên wî bû. Min temaşe kir ku ew bi awakî bêserûber li binê tava germ a di bin tava nîvro ya şewitî de digeriya. Di dawiyê de, pencereyek fîşek vebû, û me nihêrî ku kesek hinek pere danî destê zilamê belengaz, porteqalek danî milê wî û şûşeyek avê avêt bêrîka kirasê xwe.

Ji nişkê ve, keça min wesayîta me hişt û berê xwe da vî zilamê seqet, ku hêj gelek wesayît li pêşiya me bû. Wê xwe dirêj kir û destê wî hilda û çend peyv jê re gotin, û dûv re tiştek xist nav bêrîka wî. Ew vegeriya fena me ya ku yên mayî, li temamê temaşekirina vê yekê, bêdeng sekinî. Gava rêza tirimbêlê pêşve diçû, me di dawiyê de xwe da zilam. Gava ku ew li tenişta me bû, derî dîsa vebû, û keça min careke din çû ba wî. Min ji xwe re fikirî, "Ew li erdê çi dike?" Wê xwe gihande berîka zilam, şûşeya avê derxist û dest bi vexwarinê kir.

Cara dawî li Meksîkoyê, gava pîremêr guhê xwe dibiriqî, dê çavên min tijî bibin. Çimkî wê ji wî hez dikir heya dilopa dawî, û wî, bîskekê, li Bajarê Xwedê xwe parast.

 

  

Spas dikim ji bo piştgiriya vê apostolate.

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.