Bavê Pîroz ê delal… Ew tê!

TO Pîroziya wî, Papa Francis:

 

Bavê Pîroz,

Di seranserê pontîfa selefê weyê pêşîn, St. John Paul II de, wî bi berdewamî gazî me, ciwanên Dêrê kir, da ku bibin "nobedarên sibehê di berbanga hezarsala nû de." ^[1]POPA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krş. Is 21: 11-12)

… Temaşevanan, ku ji dinyayê re dawetek nû ya hêvî, biratî û aştiyê vedibêjin. —POPE JOHN PAUL II, Navnîşa Tevgera Ciwanan Guanelli, 20ê Avrêl, 2002, welatê civako.va

Ji Ukrainekrayna heya Madrîd, Perû heya Kanada, wî nîşanî me da ku em bibin "protagonîstên demên nû" ^[2]POPA JOHN PAUL II, Merasîma bixêrhatinê, Balafirgeha Navneteweyî ya Madrid-Baraja, Gulan 3, 2003; www.fjp2.com ku rasterast li pêş Dêra û cîhanê ne:

Ciwanên delal, li we ye ku hûn wiya bin notirvan the sibehê yê ku roja hatina rojê vedibêje yê ku Mesîh Rizgar e! OPPOPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên cîhanê re, XVII Roja Ciwana Cîhanê, n. 3; (cf. 21: 11-12)

Pêşengê weyê yekser vê bangê zelalbûnê berdewam kir:

Ji hêla Ruh ve hêzdar dibe, û bi dîtina dewlemend a baweriyê ve, ji nifşek nû ya Xiristiyanan tê xwestin ku ji bo avakirina cîhanek ku diyariya jiyanê ya Xwedê tê pêşwazî kirin, jê re rêzdar be û bête hezkirin tê bang kirin ... Serdema nû ku hêvî me ji kûrahiyê azad dike, bêxîretî, û xweragirtin ku giyanên me mirî dike û têkiliyên me jehrî dike. Hevalên ciwan ên hêja, Xudan ji we dipirse ku hûn bibin pêxember ya vê serdema nû —POPE BENEDICT XVI, Homily, Roja Ciwanên Cîhanê, Sydney, Australia, 20-ê Tîrmehê, 2008

Gotinên ku tê de ji me re "temaşekirin û dua kirin" hate xwestin jî diyar bûn:

Ciwanan xwe nîşan dan ku bibin ji bo Romayê û ji bo Dêra diyariyek taybetî ya Ruhê Xwedê… ez dudilî nebûm ku ez ji wan bipirsim ku ew hilbijartina radîkal a bawerî û jiyanê bikin û wezîfeyek berbiçav pêşkêşî wan bikim: ku bibin "nobedarên sibehê" di berbanga hezarsala nû de. -POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9

Wê çaxê ku "ji bo Romayê û ji bo Dêrê" be, mebesta me ev e ku em "pabendiya baweriyê" ya xwe bidin Kevneşopiya Katolîk. ^[3]cf. 2 Tês 2: 15 Di hişyarbûnê de, ji me nehatiye xwestin ku em "nîşanên demê" bi lensên xwe şîrove bikin, lê bi Sazûmana Dêrê û. Me wê hingê guhdarî kir ku dengê Kevneşopiya Pîroz a ku li ser baskên Ruh bi demê re ji lesandî, Bavên Dêrê, Civatan, nivîsarên Sêwiranê û Nivîsara Pîroz dest pê dike, li ser baskên Ruh girtî; me bi baldarî guhê xwe daye bijîşk, pîroz û mîstîkên Dêrê. Bo…

… Heke Peyxamber jixwe temam be jî, ew bi tevahî eşkere nehatiye eşkere kirin; ew dimîne ku baweriya xiristiyan gav bi gav girîngiya xwe ya tevahî ya sedsalan fam bike. - JiCatechism of Church of Catholic, n 66

Last di paşiya paşîn de, me bi baldarî guhdarî û dilsoziya xwe da yê ku di Mizgîniya Nû de rêberiya me dike, "Meryema stêrka geş ku Rojê radigihîne." ^[4]POPA JOHN PAUL II, Civîna bi Ciwanan re li Baregeha Hewayî ya Cuatro Vientos, Madrîd, Spanya; 3-ê Gulan, 2003; welatê civako.va Ji ber vê yekê, Bavê Pîroz ê delal, em ji cihê xwe "di Ruh de" radiwestin, em dixwazin ku ya ku me dîtiye ji Civînê re ragihînin, û bibînin. Bi şahî û bendewarî, em ji dilê xwe diqîrin: “Ew tê! Ew tê! Jesussa Mesîhê ku Rabû, bi rûmet û hêzdar tê! "

Roja Xudan li ser me ye. Me gazî kir ku em vê nûçeya baş, hêviya ku ji wê pê ve ye ragihînin benda hezarsaliya duyemîn,…

Sent bibin sentîlên dilsoz ên Mizgîniyê, yên ku li benda û amadekariya hatina Roja nû ya ku Mesîh Xudan e, bin. -POPE JOHN PAUL II, Civîna bi Ciwanan re, 5ê Gulanê, 2002; welatê civako.va

… Çavên xwe li pêşerojê vegerînin, em bi xwebawer li benda berbanga Rojek nû ne… "Nobedar, şev çi ye?" (Is. 21:11), û em bersîvê dibihîzin: "Hark, nobedarên we dengê xwe hiltînin, bi hev re ew ji şahiyê stranan dibêjin: ji bo çav bi çav ew vegera Xudan a Siyonê dibînin ”. "Her ku hezarsaliya sêyemîn a Xilasbûnê nêz dibe, Xwedê ji bo Xiristiyantiyê biharek mezin amade dike, û em dikarin berê nîşanên wê yên yekem bibînin." Bila Mary, Stêrka Sibehê, alîkariya me bike ku em bi agirekî herdem nû "erê" -ya xwe ji nexşeya rizgariya Bav re bibêjin ku hemî milet û ziman rûmeta wî bibînin. -POPE JOHN PAUL II, Peyama Mîsyona Cîhanê Yekşem, n.9, 24-ê Çirî, 1999; welatê civako.va

 

ROJA XUDAN: BAV CHN D CHR

Meriv nekare qala "roja Xudan" bike bêyî ku locusê Peyxamê vegerîne ser "spartina baweriyê", vegerî pêşveçûna wê ya li Dêra zû. Çimkî Kevneşopiya Dêrê ya zindî ji Mesîh derbasî ostandiyan bû, piştre jî bi riya Bavên Dêrê re her bihurî.

Kevneşopiya ku ji şandiyan tê, bi alîkariya Ruhê Pîroz, di Civînê de pêşve diçe. Di têgihiştina rastî û gotinên ku têne derbas kirin de mezinbûnek heye… Gotinên Bavên Pîroz şahidê hebûna jiyanê ya vê Kevneşopiyê ne. -Destûra Dogmatîk a li ser Peyxama inelahî, Dei Verbum, Vatican II, 18ê Çiriya Paşiyê, 1965

Mixabin, Pîroziya we, ji demên ewilîn de ku hûn bê guman hay jê hebin, dînîtî eskatolojiya Bav sîtandiye wusa ku teolojiyek guncan timûtim kêm bûye. Hereses of millenarîzm di cûrbecûr formên xwe yên "guherandin" de îro jî derdikeve holê tenê bi qasî tehrîfatan û têgihiştinek çewt ya Roja Xudan bi ser keve. Lê bizavên teolojîkî yên nû û her weha vebirên pejirandî yên dînî, têgihiştinek kûrtir û guncan derxistine ku Bavên Dêrê hîn kirin, ji ber ku wan ew ji ostandiyan stendiye, û bi vî awayî binpêkirina êşatolojiya ku heye rast dike. Ji "roja Xudan", wan hîn kir:

… Ev roja me, ya ku ji ber berbi rabûn û perçebûna rojê ve girêdayî ye, nûnerek ji wê rojê ya mezin re ye ku çira hezar salî bi sînorê xwe ve girêdide. ActLactantius, Bavên Dêrê: Enstîtûyên Xwedê, Pirtûka VII, Beşa 14, Ansîklopediya Katolîk; www.newadvent.org

Again dîsa,

Va ye, Roja Xudan dê bibe hezar sal. -Belê Barnabas, Bavên Dêrê, Ch 15

Wî ejder, marê kevnare, yê ku ilblîs an aneytan e, desteser kir û ew hezar sal girêda… da ku ew nekare miletan ji rê derxîne heya ku hezar sal temam bibe. Piştî vê yekê, ew ê ji bo demek kurt were berdan… min giyanên kesên ku to hatin jîyîn dît û ew bi Mesîh re hezar salan serwer bûn. (Rev 20: 1-4)

Bavên Dêrê yên ewilîn Roja Xudan fam kirin ku demek dirêjkirî ye ku bi hejmara "hezar" tê sembolîze kirin. Wan teolojiya xwe ya Roja Xudan qismek ji "şeş rojên" afirandinê kişandin. Gava ku Xwedê di roja heftemîn de bêhna xwe veda, wan bawer kir ku dê Dêra jî "bêhnvedana bemiyê" be wekî St. Paul hîn kir:

Rest bêhnvedana bemiyê hîn jî ji bo gelê Xwedê dimîne. Who kî ku bikeve rihetiya Xwedê, wek ku Xwedê ji ya xwe kir, ji karên xwe rehet dibe. (Hebbr 4: 9-10)

Bi Xudan re rojek mîna hezar sal û hezar sal wekî rojek e. (2 Pt 3: 8)

Fikra ku Mesîh dê vegere di goşt de di nav ziyafetan û kêfên bedenî de û serweriya erdê ji bo "hezar sal" a rastîn ji hêla Dêra destpêkê ve hate red kirin, û formên wê yên guhertî (Chiliasm, Montanism, mesianism laîk, û hwd.) jî hate red kirin. Ya ku Bav bi rastî hîn kir hêviya a bû fikrî nûkirina Dêrê. Dê pêşiya wî darizandinek zindiyan hebe ku dê cîhanê safî bike û di dawiyê de Bûka Mesîh amade bike ku bi Wî re hevdîtinê bike dema ku Ew di dawiya dawiya demê de bi rûmet li vejîna mirî û Dadrêsiya Dawîn vegere.  

Em dipejirînin ku keyaniyek li ser rûyê erdê ji me re tê soz kirin, her çend berî ezmên be jî, tenê di rewşek din a heyînê de; bi qasî ku ew ê piştî qiyametê hezar salan li Orşelîmê bajarê xwedayî-ava kirî… Em dibêjin ku ev bajar ji hêla Xwedê ve hatiye peyda kirin da ku pîrozên li ser vejîna wan bistîne, û wan bi pirbûna hemî bi rastî nû bike fikrî bereket, wekî berdêla wanên ku me wan nefret kir an winda kir ErtTertullian (155–240 AD), Bavê Dêra Nîkenayê; Adversus Marcion, Bavên Ante-Nicene, Weşanên Henrickson, 1995, Vol. 3, rûpel 342-343)

Doktorê dêrê St. Augustine, digel sê ravekirinên din, pêşniyar kir ku serdemek wusa "bereketa giyanî" li Dêrê bi rastî gengaz e

… Mîna ku tiştek guncan bû ku pîrozan di wê heyamê de bi vî rengî ji bêhnvedana bemiyê kêf bikin, valahiyek pîroz piştî xebata şeş hezar salan ji dema ku mirov hatiye afirandin… (û) divê li dû temamkirina şeş be hezar sal, ji şeş rojan ve, celebek Sabemiya roja heftemîn di paşiya hezar salan de… this ev raman dê nerazî nebûya, heke baweriya we hebe ku şahiyên pîrozan, di wê bemiyê de, dê giyanî be, û encam li ser hebûna Xwedê... —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doktorê Dêrê), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Çapemeniya Zanîngeha Katolîk a Amerîkayê

 

ROJA XUDAN: SEDEV

Vê hînkirina Bavên Dêrê ji hêla Magisterium ve di komîsyonek teolojîk de di 1952 de hate pejirandin ku encam da ku ew ne berevajî Baweriya Katolîk e ku maintain

… Li ber serfiraziya dawîn a her tiştî li hin serfiraziya Mesîh a li vir a li ser erdê hêviyek e. Bûyerek wusa nayê vemirandin, ne mumkun e, ne hemî piştrast e ku dê berî xilasbûna xiristiyantiya serfiraz demek dirêj çênebe.

Rêvekirina ji hezarsaliyê, ew rast derketin:

Ger berî wê dawiya dawîn pêdivî ye ku heyamek pîroziya serfiraz hebe, kêm an zêde dirêjkirî, encamek wusa dê ne bi xuyangkirina kesê Mesîh bi rûmet lê bi xebata wan hêzên pîroz ên ku niha li ser kar, Ruhê Pîroz û Sacraments of Church. -Hînkirina Dêra Katolîk; wekî ku ji jê re tê gotin Serfiraziya Padîşahiya Xwedê di Mîlalenûmê û Dema Dawiyê des, Rev. Joseph Iannuzzi, rûp.75-76

Padre Martino Penasa ji Msgr re peyivî. S. Garofalo (antêwirmendê Cemaeta Dozên Pîrozan) li ser bingeha nivîsarê ya serdemek aştî ya dîrokî û gerdûnî, berevajî hezar salan. Msgr. pêşniyaz kir ku mesele rasterast ji Civata Hînkirina Baweriyê re were şandin. Fr. Martino bi vî rengî pirsê kir: "In iminente una nuova era di vita cristiana?"(" Ma serdemek nû ya jiyana Xirîstiyanî nemir? "). Qedexe di wê demê de, Cardinal Joseph Ratzinger bersiv da, "La pirse è ancora aperta alla lîberal nîqaş, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata di modo definitivo de":

Pirsa hîn jî ji bo nîqaşa belaş vekirî ye, ji ber ku Selîmê Pîroz di vî warî de daxûyaniyek diyarkirî diyar nekiriye. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, iatalya, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ev pirsa "serdestiya hezar salî" ji Cardinal Ratzinger re pêşkêş kir

Thelahiyatnasên hemdem ên ku xwe tenê bi teolojiya skolastîk tixûbdar nekirine, lê bedena tevahî ya vedîtin û pêşkeftina doktrînal a li Dêra ku bi nivîsarên baviksalarî dest pê dike, hembêz kirine, bi vî rengî ronahiya li ser eshaton domandin. Wekî ku St. Vincent of Lerins nivîsî:

… Heke pirsek nû çêbibe ku li ser wê biryarek wusa nehatiye dayîn, wê hingê divê ew serî li ramanên Bavên pîroz bidin, yên ku herî kêm, ên ku her yek di dem û cîhê xwe de, di yekîtiya civatê de bimînin û ji baweriyê, wekî axayên pejirandî hatin qebûl kirin; û çi dibe bila bibe ku vana girtiye, bi yek fikir û bi yek razî, divê ev doktrîna rast û katolîk a Dêrê were hesibandin, bêyî ku tu guman û raman hebe. -Commonitory ya 434 AD, "Ji bo Kevnarî û Gerdûnî ya Baweriya Katolîk Li Dijî Nûjiyên Bêrûmet ên Hemî Baweriyan", Ch. 29, n. 77

Ji ber vê yekê, wekî nobedar, me bi taybetî guhê xwe da wan ên ku talîmata St. Vincent şopandine:

Theêwaza bingehîn qonaxek navînî ye ku tê de siltanên rabûn hê jî li erdê ne û hîn ne ketine qonaxa xwe ya dawîn, ji bo ku ev yek ji aliyên peywira rojên paşîn e ku hîn nehatiye eşkere kirin.. -Cardinal Jean Daniélou, SJ, teolog, Dîrokek Dêra Destpêka Xirîstiyanan Berî Civata Nice, 1964, p. 377

Hergê Bavên Dêrê qala bêhnvedana bemiyê an serdema aşitiyê dikin, ew vegera Jesussa di bedenê de, an jî dawiya dîroka mirovahiyê nebêjin, ji dêvla wan ew hêza veguherîner a Ruhê Pîroz di sikratên ku Dêr kamil dike de diyar dikin, lewma da ku Mesîh di vegera xwe ya dawî de wê xwe wekî bûkek bêkêmasî bide pêş. EvRev. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., teolojî, Rêzdar Afirandin, p. 79

 

ROJA XUDAN: PONTIFFFN P HROZ

Ya herî girîng, Pîroziya we, ew dengên Petrîn in ku li seranserê sedsala borî, bi Leo XIII dest pê kirine û bi pius XII û St. Dêr. Gotin û kirinên wan di bingeh de ax ji bo peyrewên wan re amade kir ku Dêra nav hezarsala nû rêve bibin. Pêşewa we got, bi rastî, ku kombûna Civata Vatîkanê ya Duyemîn…

...amade ne, wek ku bû, û riya ber bi wê yekîtiya mirovahiyê ve yek dike, kîjan wekî bingehek pêwîst hewce ye, ji bo ku bajarê dinyayî bête ber hevpariya wî bajarê ezmanî yê ku rastî lê serdest e, xêrxwazî ​​qanûn e, û firehiya kîjanê ebedî ye. -POPE ST. JOHN XXIII, Navnîşan li Vekirina Civata Vatîkanê ya Duyemîn, 11ê Çirî, 1962; www.sipartncyccless.com

John XXIII erê dikir ku "Pentîkosta nû" dê, bi rastî, paqijkirina hewceyê Dêrê hêsan bike da ku wê ji bo civîna "du bajaran" wê "bêkêmasî" bike:

Mesîh ji civînê hez dikir û xwe radestî wê dikir… da ku ew dêra bi spehîbûn, bêyî lek û rûkenî an tiştek weha pêşkêşî xwe bike, da ku ew pîroz û bê kêmas be… (Eph 5:25, 27)

Ji ber vê yekê, girîngiyek pêxemberî heye ku çima Pîroza Wî John XXIII navê xwe hilbijartiye:

Karê nermîn Pope John ev e ku "ji bo Xudan mirovek bêkêmasî amade bike", ku bi tevahî mîna peywira Baptist e, yê ku patronê wî ye û navê wî digire çi ye. It ew ne gengaz e ji wê serpêhatiya aştiya xiristiyan, ya ku aramiya aştiyê ye, aştî di rêzika civakî de, di jiyanê de, di xweşiyê de, di navbêna hevbeş de, û di nav biratiya gelan de, xweşikiyek bilindtir û hêjatir bifikire. . -POPE ST. JOHN XXIII, Aşitiya Xiristiyan a Rastîn, 23-yê Kanûnê, 1959; www.catholicculture.org

Wî pêxemberî kir ku "Providence Divine me ber bi rêzikek nû ya têkiliyên mirovî ve dibe," ^[5]-POPE ST. JOHN XXIII, Navnîşan li Vekirina Civata Vatîkanê ya Duyemîn, 11ê Çirî, 1962; www.sipartncyccless.com û "yekbûna tevahiya mirovahiyê di Mesîh de." ^[6]cf. POPE JOHN XXIII, sêwirmendên Semînerîstan, 28ê Çile, 1960; www.catholicculture.org Ev "serdema aşitiyê" her çend, dê nebe dawî di dawiya demê de hatina Mesîh, ^[7]"Di dawiya demê de, Padîşahiya Xwedê wê bi tevahî bê." -CCC, n 1060 lê ya wê amadekarî:

Bila edalet û aştî di dawiya hezarsaliya duyemîn de hembêz bike ku me amade dike ji bo hatina Mesîh a bi rûmet. -POPE JOHN PAUL II, Homily, Balafirgeha Edmonton, 17-ê Septemberlonê, 1984; welatê civako.va

Papayên sedsala 20-an di bingeh de duaya Mesîh dubare kirin:

"They ew ê dengê min bibihîzin, û dê yek bibine û yek şivan." Bila Xwedê… di demek kurt de pêxembertiya xwe bicîh bîne ji bo ku ev dîtiniya razî ya pêşerojê bikeve nav rastiyek heyî… Erka Xwedê ye ku vî dilşadî pêk bîne seet û da ku ew ji hemîyan re were zanîn… Dema ku ew gihîşt, ew ê bibe serhildanek seet, yekê mezin bi encam ne tenê ji bo vegerandina Padîşahiya Mesîh, lê ji bo aramkirina… cîhanê. Em pir bi germî dua dikin, û ji yên din jî dixwazin ku ji bo vê aşitiya civakê ya ku pir tê xwestin dua bikin. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Li ser Aşitiya Mesîh li Padîşahiya wî", Kanûna 23, 1922

Yekîtiya cîhanê dê bibe. Rûmeta mirovê mirov ne tenê bi fermî lê bi bandor dê were nas kirin. Bêtehemuliya jiyanê, ji malzarokê heya pîrbûnê… Dê newekheviyên civakî yên neheq werin derbas kirin. Têkiliyên navbera gelan dê aştiyane, maqûl û biratî bin. Ne xweperestî, ne pozbilindî, ne jî hejarî shall [dê] rê li ber sazkirina nîzamek mirovî ya rastîn, qenciyek hevpar, şaristaniyek nû bigire. OPPOPE PAUL VI, Peyama Urbi et Orbi, April 4th, 1971

Pontiffs ne ji nêz ve û hatina teqez a Padîşahiya Xwedê, ku dê bibe veqetînek ji "Kevneşopiya zindî" ya Dêrê ku ji hêla Bavên Dêra Destpêkê ve bi zelalî hatîye gotin. Belê, ew xîtabî temenek ku were di bikin demkî warê ku "vîna azad" û bijardeya mirov tê de dimîne, lê Ruhê Pîroz li Dêra Dêrsimê serfiraz dibe. Me guhdarî kir ku pêşiyê weyê tavilê zelal kir ku "hatina dawîn a Jesussa", ya ku peyama St. Faustina ya Rehma Xwedê di dawiyê de me ji bo wê amade dike, ne nêz e:

Ger yek vê gotinê di wateyek kronolojîk de bigire, wekî fermanek ji bo amadebûnê, wekî ku ew be, yekser ji bo Hatina Duyemîn, ew ê derew be. —POPA BENEDICKT XVI, Ronahiya Dinyayê, Hevdîtinek bi Peter Seewald, p. 180-181

Gellek,

Dem hat ku peyama Rehma Xwedayî dikare dilên bi hêvî tijî bike û bibe çirûskek şaristaniyek nû: şaristaniya evînê. -POPE JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Poland, 18ê Tebaxê, 2002; welatê civako.va

Bi rastî, dûvikên Petrûs hene bihêz kirin teolojiya ku ji hêla Bavan ve hatî pejirandin ku dawning ya Roja Xudan pêkhatina wan Nivîsarên Pîroz tîne ku hêj "di tijîbûna zemanê de" negihîştine destê xwe, nemaze jî belavkirina Mizgîniyê li berjêrên erdê.

Dêr ya Millennium divê di qonaxa xweya destpêkê de hişmendiyek zêde hebe ku bibe Padîşahiya Xwedê. OPPOPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Çapa Englishngilîzî, 25ê Avrêl, 1988

Dêra Katolîk, ku Padîşahiya Mesîh e li ser rûyê erdê, [tê armanc kirin ku di nav mirovan û hemî gelan de belav bibe… OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, Ycixulandin, n. 12, .ile 11, 1925; cf. Metta 24:14

Tam dema ku "erd dê bi zanîna Xudan tije bibe" ^[8]Îşaya 11: 9, diyar kir Papa St. Piux X, ku dê li wir were pêkanîn di nav dîrokê de "bîhna saemiyê" ya ku Bavên Dêrê peyivîn - "roja heftemîn" an "roja Xudan".

Oh! dema ku li her bajar û gundan qanûna Xudan bi dilsozî tê dîtin, dema ku rêz ji tiştên pîroz re tê girtin, kengê Sacraments pir caran têne kirin, û rêzikên jiyana xiristiyan pêk tên, bê guman dê hewce ne be ku em bêtir bixebitin ku her tiştî di Mesîh de ji nû ve hatine vegerandin bibînin… then dûv re? Wê hingê, di dawiyê de, dê ji her kesî re diyar bibe ku Dêr, mîna ku ji hêla Mesîh ve hatî saz kirin, divê ji hemî serdestiya biyanî azadî û serbixweyek tam û tevahî bibîne… "Ew ê serê dijminên xwe bişkîne", da ku hemî bizanibin "ku Xwedê padîşahê hemî erdê ye", "" da ku milet bi xwe meriv bizanin. " Ev gişt, Birayên Rêzdar, Em bi baweriyek bêhempa bawer dikin û hêvî dikin. -POPE PIUS X, E Supremi, Ansîklîka "Li ser Veavakirina Hemî Tiştan", n.14, 6-7

So, bereketa ku hatî pêxember bê guman tê behs kirin dema Padîşahiya Wî... Yên ku Yûhenna, şagirtê Xudan dîtin, [ji me re vebêjin] ku wan ji wî bihîst ka Xudan li ser van deman çawa hîn kir û xeber da… .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bavê Dêra, Weşanxaneya CIMA

John Paul II bi bîr xist ku ev peywira ku tê de "divê mizgîniya serdestiyê li seranserê cîhanê bête belakirin" ^[9]Matt 24: 14 hêj negihîştiye pêkhatina xwe:

Mîsyona Mesîh Redeemer, ku ji Dêrê re hatî spartin, hîn jî pir dûr e ku were qedandin. Gava ku hezarsala duyemîn piştî hatina Mesîh ber bi xilasbûnê ve diçe, nêrînek giştî ya nijada mirovî dide xuyakirin ku ev peywir hîn jî nû destpê dike û divê em ji dil û can xwe ji bo xizmeta wê girêbidin. OPPOPE JOHN PAUL II, Redemporis Mission, n 1

Ji ber vê yekê, "serdema nû", "serdema aşitiyê" an "hezarsaliya sêyemîn" a Xiristiyaniyê, dibêje John Paul II, ne fersendek e "ku meriv pê hezarsala nû bike"…

… Bi ceribana ku pêşbînî guherînên girîng di jiyana civakê de bi tevahî û herkes şexsî. Jiyana mirovî dê berdewam bike, dê xelk hîna li ser serfirazî û têkçûnan, demên rûmet û qonaxên hilweşandinê hîn bibin, û Mesîhê Xudanê me her dem, heya dawiya dem, dê bibe çavkaniya yekdestê xilasbûnê. —POPE JOHN PAUL II, Konferansa Neteweyî ya Bişkokan, 29ê Januaryile 1996; welatê civako.va

Dêra hezarsaliya sêyemîn, wî got, dê dêrek "ya Eucharist û Penance" bimîne, ^[10]dîtin L'Osservatore Romano, Çapa Englishngilîzî, 25ê Avrêl, 1988 ya Sacraments, ku nîşana nîzama demkî digirin, û ku dê heya dawiya dîroka mirovahiyê wekî "çavkanî û lûtkeya" jiyana Xiristiyan berdewam bikin. ^[11]"Fermanên Pîroz şîreta ku bi destê wê wezîfeya ku Mesîh ji şandiyên wî re spartiye, di Civînê de heya dawiya demê berdewam dike." -CCC, 1536

Çimkî Xudan ji me re got ku Dêra dê heya dawiya cîhanê, bi awayên cûda, bi êşan bidome. -POPE BENEDICT XVI, Hevpeyivîn bi Rojnamevanan re di firîna Portekîzê de, 11ê Gulanê, 2010

Yet hê jî, bilindahiya pîroziya ku Dêra Dê di demên pêş de bigihîje wê bi serê xwe bibe şahidiya hemî miletan:

… Ev mizgîniya serdestiyê dê li seranserê cîhanê bête belakirin wek şahidê hemî miletan, û hingê dê dawiya bê. (Met. 24:14)

Ev dawîn, Mizgînvan fêr dike-û wekî ku ji hêla Bavên Dêra Zehf ve hatî pejirandin-tê piştî "serdema aşitiyê" di dawiya "roja heftemîn."

Gava ku hezar sal temam bûn, Satblîs dê ji girtîgeha xwe derkeve. Ew ê derkeve da ku li çar kujên erdê, Gog û Magog, miletan bixapîne, da ku wan ji bo şer kom bike… (Rev 20: 7-8)

Zilamek ji nav me Yûhenna, yek ji ostandiyên Mesîh, qebûl kir û got ku şagirtên Mesîh wê hezar salan li Orşelîmê bimînin, û paşan rabûn û dîwana gerdûnî û bi kurtasî, herheyî dê pêk were. .St. Martehît Martehîn, Diyalog bi Trypho, Ch. 81, Bavê Dêra, Mîrata Xiristiyan

Bi vî rengî Dadrêsiya Dawîn roja "heştan" û herheyî ya Dêrê dide dest pê kirin.

… Dema ku Kurê wî bê û wextê yê bêqanûn hilweşe û dadperweran dadbar bike, û roj û hîv û stêrkan biguheze-wê hingê Ew ê di roja heftemîn de bêhna xwe vede… piştî rihetî dayîna her tiştî, ez ê destpêka roja heştan, ango destpêka cîhanek din bikim. -Nameya Barnabas (70-79 AD), ku ji hêla sedsalek Bav Bavê Apostolîk ve hatî nivîsandin

So ji ber vê yekê, Bavê Pîroz ê hêja, eşkere ye ku Dêr, ji destpêkê û heya demên niha, hînî nûhatina aştiyek nû ya piştî van demên xemgîniyê, "dema yê bêqanûn", ku em bawer dikin ku nêz. Birastî, wekî nobedar, em neçar dimînin ku ragihînin, ne tenê spêdeyê, lê ya gazî ew nîvê şevê pêşîn tê û ku, bi gotinên Pius X, "dibe ku li cîhanê" Kurê Têkbirinê "yê ku ostandî pê re diaxive hebe." ^[12]POPE ST. PIUS X, E Supremi, Ensîklik Li ser Vejandina Hemî Tiştên li Christ, n 3, 5; Çirî 4, 1903 Wekî ku Sêrbaz hîn dike, berî "vejîna yekem", ^[13]cf. Rev 20: 5 wek ku Mizgînvan jê re digot, Divê Civîn di Hewesa xwe re derbas bibe

… Dema ku ew ê di mirin û Rabûna wî de li pey Xudanê xwe here. -CCC, n677

"Yê bêqanûn" ne gotina dawîn a demên me ye. Dîsa, zivirî ser Kevneşopiya Pîroz:

St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan diyar dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("Yê ku Xudan Jesussa dê bi şewqa hatina xwe wî tune bike") di wateya ku Mesîh dê bi dijminê Mesîh re bişoxilîne ku ew bi şewqek ku dê bibe mîna îşaret û nîşana Hatina Wî Ya Duyemîn azz Ya herî otorîter nêrîn, û ya ku herî zêde bi Parastina Nivîsara Pîroz ve girêdayî ye, ev e ku, piştî hilweşîna Antîkristiyan, Dêra Katolîk dê careke din bikeve serdemek bextewariyê û serfiraziyê. -Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Enstîtuya Sophia Press

Dê bi dirêjahî gengaz be ku gelek birînên me werin baş kirin û hemî dad bi hêviya otorîteya ji nû ve vejiyayî; ku spehîtiyên aştiyê ji nû ve bêne nûkirin, û şûr û çek ji destan werin xwarê û gava ku hemî mirov wê împaratoriya Mesîh bipejirînin û bi dilxwazî ​​guh bidin gotina wî, û her ziman wê bipejirîne ku Xudan Jesussa di Rûmeta Bav de ye. -POPA LEO XIII, Pîrozîbûna ji bo Dilê Pîroz, Gulan 1899

Ya baş dê şehîd bikeve; Bavê Pîroz dê gelek êş bikişîne; dê neteweyên cihêreng werin tunekirin. Di dawiyê de, Dilê minê Nemirîn dê bi ser bikeve. Bavê Pîroz wê Rûsyayê ji min re pîroz bike, û wê bête zivirandin, û heyamek aştiyê dê ji cîhanê re bête dayîn. - Xanima me ya Fatima, Peyama Fatima, welatê civako.va

 

ROJA XUDAN: MERARY AND M THERST

Di vê "temaşekirina şevê de", Bavê Pîroz ê hêja (ku bi rastî "peywirek stûr" e), em bi ronahiya Stêrka Sibehê dilrehet û piştgirî dibin, Maria Stella, Meryema Herî Pîroz a ku bi pêşbîniya Xwedê sibe û hatina Roja Xudan ragihand.

Mario Luigi Cardinal Ciappi, teologê papalê Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, û John Paul II, nivîsî:

Erê, li ser Fatima, di dîroka cîhanê de mirazê herî mezin, duwem tenê ji Vejînê. That ew keramet dê bibe serdemek aşitiyê ya ku bi rastî tu carî nedaye cîhanê. - —ile 9, 1994, Katekî Civakî ya Apostolatep. 35

Wekî Mary neynika Dêrê ye û berevajî, em di wê de dibînin, wê hîngê, eynî rola ku John XXIII hat îlham girtin - ango, "riya Xudan amade bike":

… Peyama Xatûna me ya Fatima peyamek dayikî ye, ew jî bihêz û bi biryar e. Wusa dixuye ku Yûhennayê imadkar li qeraxên Urdunê diaxive. -POPE JOHN PAUL II, Homily, L'Osservatore Romano, Çapa Englishngilîzî, Gulan 17th, 1982

Message peyama Yûhennayê imadkar ev bû:

Ev dema bicihanînê ye, û serdestiya Xwedê nêzîk e; tobe bikin, û bi mizgîniyê bawer bikin. (Marqos 1:15)

Di demên me de rola Dayika Xwedê ne tenê ragihandina berbangê ye; ew bixwe ye bi spêdeyê re cilkirî, "Roja nû ku Mesîh Xudan e." ^[14]POPE JOHN PAUL II, Navnîşana Ciwanan, Girava Ischia, 5ê Gulanê, 2001; welatê civako.va

In li ezmên xuyangek mezin xuya bû, jinek bi tava xwe hed (Rev 12: 1)

Ew me, zarokên xwe, bi pîrozkirina xwe vexwendî me dike, ku di dorê de bi Jesussa re bêne cil kirin "ronahiya cîhanê"Da ku bibe"xwêya erdê."Bi vî rengî, John Paul II got:

Hûn dê bibe berbanga rojek nû, heke hûn hilgirên Jiyanê ne, ku Mesîh e! —POPE JOHN PAUL II, Navnîşana Ciwanên Apostolîk Nunciature, Lima Peru, Gulan 15th, 1988; welatê civako.va

Civata Vatîkanê ya Duyemîn bi pêxemberîtiyê Ruhê Pîroz gazî kir û pêşwazî kir, ku vê serdema Marian me jê re amade dikir, mîna ku Dêra niha di "jûreya jorîn" de civiyaye. Bi saya "fiat" û hêza Ruhê Pîroz a Mary, Jesussa ket dinyayê. Naha, "jina bi roj li xwe kirî" Dêrê ji bo vegera Mesîh amade dike di zarokên xwe de çêdike heman kapasîteyê ku wê "fiat" bide wê da ku, di vê serdema paşîn de, Ruhê Pîroz dikare Civînê di bin "Pentîkosta nû" de bike bin siya xwe. Wekî temaşevan, em dikarin bi vî rengî bi kêfxweşî bibêjin ku xuyangên Marian û gazîkirina Ruhê Pîroz bi rastî Civînê ji bo Roja Xudan amade dikin. Ji ber vê yekê, li Parousia-yê bi hêzek nûvejenê pêşve diçe.

Em bi dilnizmî serî li Ruhê Pîroz, Paraclete digirin, da ku Ew "bi kerema diyariyên yekîtî û aşitiyê bide Civînê", û rûyê erdê ji hêla nûvekî xêrxwaziya Wî ya ji bo rizgariya hemîyan ve nû bike.. - Papa Benedîkt XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23-ê Gulanê, 1920-an

Hatina Ruhê Pîroz bi saya Mary, "Mediatrix" ^[15]dîtin CCC, n 969 keremê, agirê safîkirinê ku Bûka Mesîh amade dike ku di dawiya demê de Jesussa bistîne hêsan dike. Ango bêje, Hatina Duyemîn a Jesussa dest pê dike hundurîn li Dêrê (wekî hatina wî ya yekem di zikê Mary de dest pê kir) heya ku ew di laşê xweyê rabûyî de di dawiya dîroka mirovahiyê de rûmetdar dibe.

Bêşik Announcing gava herî berbiçav a baweriya Meryem e ku li benda Mesîh e, lê ew di heman demê de xala derketinê ye ku jê re "gera ber bi Xwedê ve ”dest pê dike. -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 14; welatê civako.va

Ji ber vê yekê jî, "serdema aşitiyê" di baweriya Dêra ku wê li benda Mesîh e de xalek berbiçav e, lê ew di heman demê de xala derketina ber bi Cejna Dawetê ya bêdawî ye jî.

Dibe ku [Meryem] bi dengdanên xwe duayên me xurtir bike, da ku, di nav hemî stres û tengasiya miletan de, ew ecêbên xwedayî bi kêfxweşî ji hêla Ruhê Pîroz ve werin vejandin, ku di gotinên Dawid de hatibû gotin: " Ruhê Xwe bişînin û ew ê bêne afirandin, û hûn ê rûyê erdê nû bikin ”(Zeb. Ciii., 30). -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 14

Ji ber vê yekê, em nekarin guhê xwe bidin zarokên Meryemê, yên ku Xwedê di van deman de mezin kiriye - ew mîstîkên ku bi ahenga Pîroz re, bi pêxemberîtiyê Dêrê ji wan "ecêbên xwedayî" re amade dikin… dengên mîna Rêzdar Conchita Cabrera de Armida:

Dem hat ku Ruhê Pîroz li cîhanê bilind bike... Ez dixwazim ku ev serdema paşîn bi rengek pir taybetî ji vî Ruhê Pîroz re were pîroz kirin… Ew dora wî ye, ew serdemê wî ye, ew serfiraziya evînê ye li Dêra Min, li tevahî gerdûnê. - ji vebirên Conchita; Conchita: Rojek ruhanî ya dayikek, r. 195-196; Fr. Marie-Michel Philipon

John Paul II ev "serfiraziya evînê" li Dêrê wekî a

Hol Pîroziya "nû û xwedayî" ya ku Ruhê Pîroz dixwaze bi xiristiyan re di berbanga hezarsaliya sêyemîn de dewlemend bike, da ku Mesîh bike dilê cîhanê. OPPOPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Çapa Englishngilîzî, Tîrmeh 9, 1997

Katekîzma Dêra Katolîk bêtir ronahiyê dide ser awa ji wê "pîroziyê":

… Di "dema dawî" de Ruhê Xudan wê dilê mirovan nû bike, gravurekî qanûnek nû di wan de. Ew ê gelên belavbûyî û dabeşkirî bicivîne û li hev bîne; ew ê afirîneriya yekem veguherîne, û Xwedê wê li wir bi mirovan re di aştiyê de rûne. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 715

John Paul II, bi rengek "nû û xwedayî" got, "qanûna nû" ya ku di Batizmiyê de di dilê me de nivîsandî dê were. Jesussa û Meryemê ji Xulamê Xwedê Luisa Piccarreta re dan xuyakirin ku ev pîroziya nû ya ku di Civînê de tê de "jiyîna bi Willradeya Xwedê re" pêk tê:

Ah, keça min, efendî her dem bêtir li xerabiyê radike. Ma çend makîneyên hilweşandinê ew amade dikin! Wê ew qas biçin ku xwe ji xirabiyê derxînin. Lê dema ku ew xwe di riya xwe de dagir bikin, ez ê bi temamkirin û pêkanîna Xweya xwe ve rûnim Fiat Voluntas Tua  ("Vîna te hat kirin") da ku Vîna min li erdê serwer be - lê bi rengek nû. Ax erê, ez dixwazim mirovê di Evînê de tevlihev bike! Ji ber vê yekê, baldar be. Ez dixwazim ku hûn bi min re vê Serdema Evîna Ezmanî û inelahî amade bikin - Jsa ji Xulamê Xwedê re, Luisa Piccarreta, Destnivîs, 8ê Sibatê, 1921; jêgirtin ji Afirînerê Rêzdar, Rev. Joseph Iannuzzi, rûp.80

Ew Pîroziya ku hêj nezane ye, û ya ku ez ê wê bidim zanîn, ku dê xemla paşîn, ya herî xweşik û berbiçav di nav hemî pîroziyên din de bicîh bike, û dê bibe tac û temamkirina hemî pîroziyên din. —Bidid. 118

"Bêhnvedana restemiyê", ji ber vê yekê, bi xwezayî bi "Vîna Xwedayî" ve girêdayî ye. Bi saya hêza Ruhê Pîroz, ku Xwedê dixwaze wê bavêje ser Dêra mayî, ew ê karibe wê bijî fiat ya Meryema ku daxwaza Bav di wî de hat kirin "li ser rûyê erdê mîna ku li ezmanan e.”Jesussa“ bêhnvedana ”me bi” nîrê ”daxwaza Xwedê ve girêdide:

Werin ba min, yên ku ked û barên giran dikişînin, û ez ê rihetiyê bidim we. Nîrê min hilînin ser xwe, û ji min fêr bibin… (Met. 11:28)

Ji "bîhna emiyê", St. Paul not dike ku "yên ku berê mizgînî digirtin neketin [yên mayî] ji ber neguhdariyê." ^[16]Heb 4: 6 Ew "erê" ya me ji Xwedê re, guhdariya me ya bi Willradeya Xwedayî re ye û di "şêwazek nû" ya pîroz de dijî, ev nîşana serdema bê ye û ya ku dê bibe şahidê Xiristiyaniya rastîn li ber neteweyên jiyana Rizgar.

Bi guhdariya xwe wî xilasî anî. - Civata Vatîkanê ya Duyemîn, Lumen Gentium, n 3

Bi vî rengî divê em gotinên St. John fêhm bikin: "Wan hezar salan bi Mesîh re serwerî kir"^[17]Rev 20: 4 - ne bi wî re di bedena wî ya birûmet de, lê bi wî re bi wî re gûhliber.

Çalakiya xilasiya Mesîh ji xwe her tiştî venegerand, ew tenê karê xilasiyê gengaz kir, wê xilasiya me dest pê kir. Çawa ku hemû mirov di neguhdariya Adem de hevpar in, wusa jî divê hemî mirov jî di pabendbûna Mesîh a bi daxwaza Bav re bibin hevpar. Xilaskirin wê biqedîne tenê gava ku hemû mirov guhdariya wî bikin. - Birêz Walter Ciszek, Ew Rêberiya Min dike, pg 116-117

Thus bi vî rengî, "bîhna bemiyê"

Like mîna rêyek e ku em ji hatina yekem heya ya paşîn tê de diçin. Di yekem de, Mesîh rizgariya me bû; di ya paşîn de, ew ê wekî jiyana me xuya bibe; di vê hatina navîn de, ew rihet û teseliya me ye..... Di hatina xweya yekem de, Rebbê me bi laş û lewaziya me hat; di vê hatina navîn de ew bi giyan û hêz tê; di hatina dawî de ew ê bi rûmet û rûmet were dîtin .St. Bernard, Kurtkirina demjimêr, Vol I, r. 169

Ev "bêhnvedana bemiyê", notên pêşiyan ên we yên nêz, awazek guncan e ji bo têgihiştina nûkirina Dêrê ku ji hêla Bavên Pîroz ve tê pêşbînîkirin:

Gava ku mirov berê tenê ji hatina Mesîh a duduyan re gotibû — yek carî li Bethlehem û dîsa di dawiya wext de — Saint Bernard of Clairvaux diaxivî Adventus medius, hatinek navîn, bi saya wî ew bi periyodîk destwerdana xwe di dîrokê de nû dike. Ez bawer dikim ku ciyawaziya Bernard tenê nota rast dixe. Em nekarin kengê dinya biqedîne pîne bikin. Mesîh bixwe dibêje ku, heya Kur jî, kes nizane demjimêrê. Lê em gerekê timûtim di nêzîkiya hatina wî de bimînin, wekî ku hebe-û divê em piştrast bin, nemaze di nav tengasiyan de, ku ew nêz e. OPPOPE BENEDICT XVI, Ronahiya Cîhanê, r.182-183, Sohbetek bi Peter Seewald re

Ji ber vê yekê, Bavê Pîroz ê hêja, ji rengek sivik an guhertî ya hezarsalanî dûr, Roja Xudan bi û bi hev re ye hatina Padîşahiya Xwedê, serdestiya global a Jesussa di dilên dilsoz de:

… Her roj di nimêja Bavê me de em ji Xudan dipirsin: "Daxwaza te, li ser rûyê erdê wek ku li ezmanan e jî bibe" (Met. 6:10). em pê dizanin ku "bihuşt" dera ku daxwaza Xwedê tê de tê kirin, û ku "erd" dibe "bihuşt" - ango, cîhê hebûna evîn, qencî, rastî û bedewiya xwedayî - tenê heke li erdê be vîna Xwedê tê kirin. —POPE BENEDICT XVI, Temaşevanên Giştî, 1ê Sibatê, 2012, Bajarê Vatîkan

Ciwanên hezarsala nû… Bi vî rengî hûn ê bibînin ku tenê bi şopandina vîna Xwedê em dikarin bibin ronahiya cîhanê û xwêya erdê! Ev rastiya rûmet û daxwazkar tenê di ruhê dua domdar de dikare were fêhm kirin û jiyan kirin. Ev raz e, heke em ê têkevin vîna Xwedê û rûnên. - POPE JOHN PAUL II, Ji Ciwanên Romayê re, 21ê Adar, 2002; welatê civako.va

Di wateyek pargîdanî de, dê teolojiya mîstîk a St. John of the Cross di vê serdema nû de were jiyîn. Bedena Mesîh, di nav qonaxên cûrbecûr ên biriqîn û safîkirin li seranserê sedsalan, li ber e ku bikeve jor yekbûyî dewlet (Diyariya Jiyana Bi Willradeya inelahî) ku rê li ber vegera dawîn a Jesussa di laşê wî yê rûmetkirî de amade dike.

Ya girîng, di 2012-an de, teologê Rev. Joseph L. Iannuzzi teza yekem a doktorayê li ser nivîsên Luisa pêşkêşî Zanîngeha Pontifîkî ya Romayê kir, û bi teolojîkî lihevhatina wan bi Civatên Dêrê re, û her weha bi teolojiya baviksalarî, skolastîkî û veberhênanê vegot. Teza wî mohrên pejirandinê û hem jî pejirandina olî ya Zanîngeha Vatican stend. Wusa dixuye ku ev jî "nîşana deman" e, wekî ku Jesussa ji Luisa re eşkere kir:

Dema ku dê van nivîsan bêne zanîn bi rehetiya giyanên ku dixwazin pir baş bistînin û her weha bi hewildana kesên ku divê xwe bi pêşkêşa boriyê ve girêbidin re girêdayî ye û girêdayî ye. di serdema nû ya aştiyê de fedakariya mizgînvan - tosa ji Luisa re, Diyariya Living di Willêweya Divin de Di Nivîsarên Luisa Piccarreta de, n 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi

 

Ew tê!

Di encamnameyê de, Bavê Pîroz ê hêja, em dixwazin bibin mizgînvanê tevahiya Dêra sibehê, ya ku "Ronahî" ji hatina Powersa bi hêz û rûmet. Ew hatina ku dê tarîtiya van sedsalên me belav bike û serdemek nû bide dest pê kirin… tenê awayê ku pêlên pêşîn ên sibehê xilas dikin tirsên şevê berî ku Tav bixwe asoyê digire. Ez dixwazim dîsa biqîrim: Jesussa tê! Ew tê! Pawlos nivîsand:

… Wê hingê wê yê xerab ê ku Xudan Jesussa dê wî bikuje eşkere bibe rewş (pneuma) devê wî; û dê bi şewqa hatina wî hilweşe… (2 Sel 2: 8; Douay Rheims)

Pêşiya siwarê hespê spî "Ruh" ê ku Jesussa bi "devê xwe" dişîne û yê ku serdestiya Antî-Mesîh diqedîne tê pêşiyê. Ew Serfiraziya Dilê Bêkêmasî ye, pelçiqandina serê ejderha û destpêkirina serdestiya Padîşahiya Xwedê ye di dilê pîrozên Wî de. Wekî ku Xudanê me ji St. Margaret Mary re eşkere kir:

Ev dilsoziya [ji bo Dilê Pîroz] xebata dawîn a evîna Wî bû ku ew ê di van temenên paşîn de bide mirovan, da ku wan ji împaratoriya Sateytan a ku Wî dixwest hilweşîne vekişîne, û bi vî awayî wan bide nasîn azadiya şirîn a hukmê evîna wî, ya ku wî dixwest ku di dilê hemî kesên ku divê vê dilsoziyê hembêz bikin vegerîne.-Margaret Mary, St.www.sacredheartdevotion.com

Ji ber vê yekê, bi xuyangên Virgin Mary, peyama Rehma Xwedê, Encûmena Vatîkanê ya Duyemîn, gazîkirina ciwanan ji bo birca çavdêriyê, û "nîşanên deman" ên dramatîk û xemgîn ên ku her roj di cîhana me de ji wan re vedibêje ku "dûrî" "Ya herî girîng e, ^[18]"Apostasyayê, windabûna baweriyê, li çaraliyê cîhanê û ber bi astên herî jorîn ên Dêrê ve belav dibe. " —POPE PAUL VI, Navnîşana Seşemîn Salvegera Xuyangên Fatima, 13ê Çirî 1977 em dîsa Bavê Pîroz ê hêja dubare dikin: Ew tê.

Li gorî Xudan, dema nuha dema Ruh û şahidiyê ye, lê di heman demê de demek hîn jî bi "tengasiyê" û ceribandina xerabiyê tête nîşankirin ku dêra dêrê nahêle û têkoşînên rojên paşîn nake. Dema bendewarî û temaşekirinê ye.  -CCC, 672

Jixwe, "ronahiya hatina Wî" an "berbang" di dilê mayînek pîrozkirî de, û ji hêla Xatûna me ve hatî amadekirin de radibe. Ji ber vê yekê, bi wê re, em temaşe dikin û li benda "ceribandina dawîn" a vê serdemê ne ku dê roja Xudan dest pê bike.

Em niha li ber rûbirûbûna herî mezin a dîrokî ya ku mirovahiyê derbas kiriye radiwestin. Ez nafikirim ku derdorên berfireh ên civaka Amerîkî an derdorên berfireh ên civaka Xiristiyan vê yekê bi tevahî fêhm dikin. Em naha rûbirûbûna dawîn a di navbera Dêr û dij-Dêra, ya Mizgîn û dij-Mizgîn de ne. Ev rûbirûbûn di nav planên pêşbîniya xwedayî de ye. Ew ceribandinek e ku divê hemî Dêr… wê hilde dest. -Kardînal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), li Kongreya Eucharistic, Philadelphia, PA; 13ê Tebax 1976

Spas dikim, Bavê Pîroz ê hêja, ji bo şahidiya weya rastîn, hezkirina berbiçav a Jesussa, û "erê" ya we ku Barke-yê Petrûs derbasî Mîlaleniya Sêyemîn bike. Dilsoziya we ya bi Jesussa re di van demên "fesadiyê" de "nîşanek" e û dê bibe jî. Ev rojên xayîn in, lê demên birûmet. Wekî nobedar, me hewl da ku em jî bi "erê" ya xwe bersiva Bavê Pîroz, erê xwe ji Rom û Dêrê re bidin. Em bi we re di xizmet û dilsoziya bi Xudan û Xilaskarê Xwe, Jesussa Mesîh de, bi we re xizmetê û guhdariya xwe temaşe û dua dikin.

 

Xulamê we di Mesîh û Meryemê de,

Mark Mallett
April 25th, 2013
Cejna Mizgînvaniya St.

 

Ji nav xemên xemgîn ên xemgîn,
ji kûrahiya êşa dilşikestinê
ya kes û welatên bindest
li wir hewalek hêviyê radibe.
Ji bo hejmarek her gav giyanên hêja
raman, vîn tê,
her gav zelaltir û bihêztir,
ku vê cîhanê, vê serhildana gerdûnî çêbikin,
xalek destpêk ji bo serdemek nû ya nûavakirina dûr,
ji nû ve rêxistinkirina cîhanê.
—POPE PIUS XII, Peyama Radyoya Sersalê, 1944

The hewcedarî û metirsiyên serdema heyî pir mezin in,
asoya mirovahiyê ya ku ber bi wê ve hatî kişandin ew qas fireh e
bihevre jiyanek cîhanî û bêhêz e ku wê pêk bîne,
ku ji xilasbûnê pê ve di a de tune
derketina nû ya diyariya Xwedê.
Bila ew were, Ruhê Afirîner,
rûyê erdê nû bikin!
OPPOPE PAUL VI, Gaudete li Domînoyê, Bila 9th, 1975
welatê civako.va

 

 

Li jêr bikirtînin ku vê rûpelê li zimanek din wergerînin: