Тандалган жандарга Караңгылыктын Төрөсү менен күрөшүү керек болот.
Бул коркунучтуу бороон болот - жок, бороон эмес,
бирок бардыгын кыйраткан ураган!
Ал тургай, шайланган адамдардын ишенимин жана ишенимин жок кылууну каалайт.
Азыр бышып жаткан Бороондо мен ар дайым жаныңда болом.
Мен сенин энеңмин.
Мен сизге жардам бере алам жана каалайм!
Менин сүйүү жалынынын жарыгын бардык жерде көрөсүң
чагылгандай жарып чыкты
Асман менен жерди жаркыратып, Мен аны жалындатам
караңгы жана жалкоо жандар да!
Бирок мен үчүн кандай гана өкүнүчтүү
ушунча балдарым тозокко ыргытышат!
—Куттуу Бүбү Мариямдан Элизабет Киндельманга жолдомо (1913-1985);
Венгриянын приматы, кардинал Петер Эрдо тарабынан бекитилген
БАР Бүгүнкү күндө протестанттык чиркөөлөрдө чын жүрөктөн чыккан чыныгы «пайгамбарлар» бар. Бирок бул саатта алардын айрым "пайгамбарлык сөздөрүндө" тешиктер жана боштуктар бар экендиги таң калыштуу эмес, анткени алардын теологиялык жайларында тешиктер жана боштуктар бар. Мындай билдирүү "биз католиктерде", башкача айтканда, Кудайга бурчубуз бар сыяктуу, жалындуу же триумфалдык мүнөздө эмес. Жок, чындыгында, бүгүнкү күндө көптөгөн протестанттык (евангелдик) христиандар көптөгөн католиктерге караганда Кудайдын Сөзүнө болгон сүйүү жана берилгендик менен мамиле кылып, улуу ынталуулукту, сыйынуу жашоосун, ишенимди жана Ыйык Рухтун өзүнөн-өзү пайда болушун ачыкка чыгарышты. Ошентип, Кардинал Ратцингер заманбап протестантизмдин маанилүү квалификациясын алат:
Эресис, Ыйык Жазма жана алгачкы чиркөө үчүн, Чиркөөнүн биримдигине каршы жеке чечим чыгаруу идеясын камтыйт,
жана бидъаттын мүнөздүү белгиси pertinacia, өзүнүн жеке жолунда кала берген адамдын кежирлиги. Бирок муну протестант христианынын руханий абалын туура сүрөттөө катары кароого болбойт. Протестантизм азыркы кылымдарды карыткан тарыхтын жүрүшүндө христиандардын ишенимин жүзөгө ашырууга маанилүү салым кошуп, христиандардын билдирүүсүн өркүндөтүүдө позитивдүү функцияны аткарып, баарынан мурда чын ыкластуу жана терең ишенимди пайда кылды. жеке католик эмес христиан, анын католик ырастоосунан бөлүнүшү менен эч кандай байланышы жок pertinacia динсиздикке мүнөздүү ... Жыйынтыкты сөзсүз түрдө чечүүгө болот, демек: Протестантизм бүгүнкү күндө адаттагыдан башкача түшүнүк менен айырмаланып, чыныгы теологиялык орду али аныктала элек көрүнүш. -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Христиан бир туугандыктын мааниси, бб. 87-88
"Протестанттык пайгамбарлык" жана "Католик пайгамбарлыгы" категорияларын жок кылуу Христостун денесине кызмат кылышы мүмкүн. Анткени Ыйык Рухтан келген пайгамбарлык сөз "католик" да, "протестант" да эмес, жөн гана Кудайдын бардык балдарына айтылган сөз. Айрым учурларда жеке жана коомдук Аянга чоң зыян келтирип, же Кудайдын Сөзүн жалган чечмелөөгө салып, же аны аябай жакыр калтырып келаткан чыныгы теологиялык бөлүнүүлөрдү оңой эле жок кыла албайбыз. Католик чиркөөсүн Вавилондун сойкусу, Папа "жалган пайгамбар", Мариямды бутпарастардын кудайы катары сүрөттөгөн "пайгамбарлыктар" сыяктуу бир нече мисал эске түшөт. Бул кичинекей бурмалоолор эмес, чындыгында, көптөгөн жандарды католик дининен баш тартууга, андан да субъективдүү (демек, кооптуу) диний тажрыйбага ээ болушкан [жана мен ишенем, Улуу силкинүү келе жаткан кумга курулган, негизделбегендин бардыгын шылдыратат Роктун төрагасы.[1]Мт 16: 18 ]
Мындан тышкары, бул бурмалоолор, көпчүлүк учурларда, биздин алдыбызда турган Улуу Бороондун маанилүү аспектилерин четке какты: б.а. үстөмдүк ал келе жатат. Чындыгында, Евангелия чөйрөсүндөгү эң ишенимдүү үндөрдүн айрымдары дээрлик толугу менен Американын жана дүйнөнүн келе жаткан “сотуна” басым жасашат. Бирок андан дагы көп нерсе бар, дагы көп! Бирок сиз Евангелиялык чөйрөдө бул жөнүндө укпайсыз, анткени келе жаткан салтанат “күнгө кийген аялдын”, Ыйык Бүбү Мариямдын айланасында.
БАШ ЖАНА BODY
Башынан эле, Башталыш китебинен Шайтан бул «аял» менен кандайча согушарын окуйбуз. Жылан анын «тукуму» аркылуу жеңилет.
Сага [Шайтанга] жана аялга, сенин тукумуң менен анын тукумуна кастык коём. Алар сенин башыңа урат, сен болсо алардын тобуна урасың
l. (Башт. 3:15)
Латын тилиндеги котормодо:
Мен сени менен аялдын, сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосуна кастык коём, ал сенин башыңды эзет, сен болсо анын согончогун күтүп жатасың. (Башт. 3:15,) Дуэй-Реймс)
Биздин айым жыландын башын талкалап жаткандай сүрөттөлгөн ушул версиянын ичинен Папа Иоанн Павел II мындай деди:
... бул версия [латын тилинде] эврей текстине туура келбейт, анда аял эмес, анын тукуму, анын урпагы жыландын башын жанчыйт. Бул текст Шайтандын жеңишин Мариямга эмес, анын Уулуна таандык кылат. Ошого карабастан, библиялык түшүнүк ата-эне менен тукумдун ортосундагы терең тилектештикти орноткондыктан, Иммакулатанын жыланды өз күчү менен эмес, Уулунун ырайымы менен эзип жатканы сүрөттөлүп берилген тексттин баштапкы маанисине дал келет. - "Мариямдын Шайтанга болгон боорукердиги абсолюттук болгон"; Жалпы көрүүчүлөр, 29-май, 1996-жыл; ewtn.com
Чындыгында, Дуэй-Реймс "Мунун мааниси бирдей, анткени аял өзүнүн тукуму Ыйса Машайак аркылуу жыландын башын талкалайт", - деп макул.[2]Шилтеме, б. 8; Baronius Press Limited, Лондон, 2003-жыл Демек, биздин айым кандай гана ырайым, кадыр-барк жана роль ойнобосун, ал жаратылыш болгондуктан, өзүнөн эмес, Кудай жана адам менен Атанын ортосундагы Арачы болгон Машаяктын жүрөгүнөн чыгат.
... Куттуу Бүбү эженин адамдарга салам берүүчү таасири ... Машаяктын артыкчылыктарынын арбындыгынан чыгып, Анын ортомчулугуна таянат, толугу менен ага көз каранды жана бүт күчүн андан алат. -Католик чиркөөсүнүн Catechism, н. 970
Демек, энени тукумдан бөлүп-жаруу мүмкүн эмес - баланын жеңиши дагы анын энеси. Бул Мариям үчүн айкаш жыгачтын этегинде, ал аркылуу дүйнөгө алып келген Уулу ишке ашат Fiat, караңгылыктын күчүн жеңет:
... княздыктарды жана ыйгарым укуктарды талап-тоноп, аларды эл алдына алып чыгып, аларды жеңишке жеткирди. (Кол 2:15)
Ошентсе да, Ыйса өзүнүн жолдоочулары, Анын деп ачык эле айткан орган, ошондой эле княздыктардын жана ыйгарым укуктардын талап-тонолушуна катышмак:
Мына, мен сага «жыландарды жана чаяндарды тебелеп-тепсөөгө жана душмандын толук күчүн басууга күч бердим, ошондо сага эч нерсе зыян келтирбейт. (Лука 10:19)
Муну Башталыш 3: 15тин аткарылышы катары көрө албайбыз, анда аялдын тукуму «[Шайтандын] башына ур» деп алдын-ала айтылган? Бүгүнкү күндө Ыйсанын жолдоочулары дагы бул аялдын «тукуму» болушу мүмкүн деп кандай суроо туулушу мүмкүн? Бирок биз Машаяктын «бир тууганы» же «карындашы» эмеспизби? Эгер андай болсо, анда бизде жалпы эне бар эмеспи? Эгер ал "баш" болсо, биз анын "денеси" болсок, Мэри төрөдүбү же башы бүтүнбү? Ыйса өзү суроого жооп берсин:
Ыйса ошол жерде апасын жана өзү сүйгөн шакиртин көрүп, энесине: «Аял, мына, сенин уулуң», - деди. Анан шакиртине: “Мына, сенин апаң”, - деди. Ошол сааттан баштап шакирт аны үйүнө алып кетти. (Жакан 19: 26-27)
Мартин Лютер деле ушуну түшүнүп турду.
Мариям Ыйсанын энеси жана бардыгыбыздын энебиз, ал эми Машаяк гана тизелеп отурса дагы ... Эгерде ал биздики болсо, анда биз анын абалында болушубуз керек; ал жерде ал биз дагы болушубуз керек, ал эми ага тийиштүү болгон нерсенин бардыгы биздики болушу керек, анын энеси дагы биздин энебиз. —Мартин Лютер, диний үгүттөө, Рождество, 1529.
Ыйык Иоанн Павел II ошондой эле Ыйсанын Мариямга кайрылган "Аял" деген наамынын маанилүүлүгүн белгилейт - бул Башталыштагы "аялдын" атайылап жаңырыгы - ал Обо деп аталган ...
... анткени ал бардык тирүүлөрдүн энеси болгон. (Башт. 3:20)
Ыйсанын айкаш жыгачтан айткан сөздөрү, анын Машаякты төрөгөн энеси Чиркөөдө жана Чиркөө аркылуу, Жакандын символдоштурулган жана чагылдырган “жаңы” уландысын табарын билдирет. Ошентип, "ырайымга толгон" адам катары, ал өзүнүн энеси жана Кудайдын ыйык энеси болуу үчүн, Машаяктын сырына кирген, ал чиркөө аркылуу ошол "аял" деп аталган сырда калат. тал Башталыш китеби (3:15) башында жана Апокалипсис менен (12: 1) куткарылуу тарыхынын аягында. - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 24
Чындыгында, Аян китебинин 12-аятында «күнгө оронгон аялды» сүрөттөгөндө, биз мындай деп окуйбуз:
Ал төрөп жатканда кыйналып, катуу кыйкырды ... Анан ажыдаар төрөйүн деп жаткан аялдын алдында туруп, төрөгөндө баласын жутуп жиберди. Ал бардык элдерди темир таяк менен башкара турган эркек бала төрөп берди. (Аян 12: 2, 4-5)
Бул бала ким? Иса, албетте. Бирок андан кийин Ыйса мындай дейт:
Менин жолумду акырына чейин сактаган жеңүүчүгө Мен элдердин үстүнөн бийлик берем. Ал аларды темир таяк менен башкарат ... (Аян 2: 26-27)
Демек, бул аял төрөгөн "бала" - экөө тең Машаяктын башчысы жана Анын денеси. Биздин Леди төрөйт бүт Кудайдын эли.
ДАГЫ ЭМГЕКТЕГИ АЯЛ
кандай
es Мэри бизди “төрөйт” го? Анын бизге эне экендиги айтпаса да түшүнүктүү руханий табиятта.
Чиркөө, мындайча айтканда, Кресттин астында ойлоп табылган. Ал жерде нике кыйылуу актыны чагылдырган терең символика орун алган. Мариям үчүн, кемчиликсиз тил алчаактык менен, жүрөгүн толугу менен Кудайдын эркине ачат. Жана Ыйса өзүнүн толук тил алчаактыгы менен, Атасынын эрки болгон адамзаттын куткарылышы үчүн, жүрөгүн «ачат». Мариямдын жүрөгүн «сепкендей» болуп, кан жана суу атылып чыгат. Эки жүрөк бирдиктүү жана Кудайдын эрки менен ушул терең биримдикте, Чиркөө ойлонулган: "Аял, мына уулуңуз". Ошентип, Элүүнчү күн майрамында - күтүү жана сыйынуу жумушунан кийин - Чиркөө тубаса Ыйык Рухтун күчү менен Мариямдын алдында:
Ошентип, Ыйык Рухтун аракети аркылуу пайда болгон ырайымдын куткаруучу экономикасында, Сөздүн Инсандык Келиши менен Чиркөөнүн төрөлгөн учурунун ортосунда уникалдуу кат-кабарлар бар. Ушул эки учурду байланыштырган адам - Мэри: Назареттеги Мэри жана Иерусалимдеги Жогорку бөлмөдөгү Мэри. Эки учурда тең, анын акылдуу болушу керек
катышуу "Ыйык Рухтан төрөлүүнүн" жолун көрсөтөт. Ошентип, Ыйса Машайактын жашыруун сырында эне болуп турган адам - Уулдун каалоосу жана Ыйык Рухтун күчү менен - Чиркөөнүн сырында болот. Чиркөөдө дагы ал энелик милдетин аткарууну улантат, бул Кресттен: "Аял, мына, уулуңду карачы!"; "Мына, сенин энең" —СЕНТ ЖОН ПОЛ II, Redemptoris Mater, н. 24
Чындыгында, Элүүнчү күн а уланды Мариям Уулун төрөп, төрөш үчүн Ыйык Рухтун көлөкөсүндө калганда, Анонс жарыялоо. Ошо сыяктуу эле, Элүүнчү күн майрамында башталган нерсе бүгүнкү күндө дагы деле уланууда, анткени рухтар жана суулардан улам «кайрадан төрөлүшөт».Чөмүлтүлүү суусу Ал Машаяктын жүрөгүнөн Мариямдын жүрөгү аркылуу «ырайымга толуп», Кудай элинин төрөлүшүнө катышуусун уланта берди. Инсандык генезис Машаяктын Денеси төрөлө турган каражат катары уланат:
Ыйсаны ар дайым ушул жол менен ойлоп табышат. Анын жан дүйнөсүндө кайра жаралуу жолу ушундай. Ал ар дайым асман менен жердин жемиши. Бир эле учурда Кудайдын шедеври жана адамзаттын эң жогорку өнүмү болгон чыгармага эки кол өнөрчү макул болушу керек: Ыйык Рух жана эң ыйык Бүбү Мариям ... анткени алар Машаякты кайрадан жаратышат. - Арка. Луис М. Мартинес, SanctifierБ. 6
Мариямдын терең катышуусунун кесепеттери - Кудайдын дизайны жана эрки менен - бул аялды Куткарылуу тарыхынын борборунда өзүнүн Уулу менен катарлаштырат. Башкача айтканда, Кудай аял менен тарыхка кирүүнү каалап эле койбостон, ниет кылат аяктоо Ушул эле тартипте кун.
Ушул универсалдуу деңгээлде, эгер жеңиш келсе, аны Мэри алып келет. Машаяк ал аркылуу жеңишке жетет, анткени ал Чиркөөнүн жеңиштерин азыр жана келечекте аны менен байланыштырышын каалайт ... - Джон Паул II, Үмүт босогосун аттапБ. 221
Ошентип, протестанттык пайгамбарлыктагы "боштук" ачыкка чыгып, бул жерде аялдар Кудайдын жер бетинде падышалыгын, Кудайдын эрки менен падышачылык кылып, бүтүндөй Кудайдын элин төрөп берүүдө роль ойношот. "Жерде кандай болсо, асманда дагы ошондой" адамзат тарыхынын аягына чейин. [3]cf. Келе жаткан Жаңы жана Алланын Ыйыгы Бул Башталыш 3:15 те баяндалган нерсе:
Аялдын тукуму жыландын башын - Шайтанды, тил албастыктын «денеси» кылып кыйратат. Дүйнөнүн акыркы доорунда Сент Джон так ушуну алдын-ала көргөн:
Ошондо мен асмандан түшүп келе жаткан периштени көрдүм, ал түпсүз туңгуюктун ачкычын жана оор чынжырчаны кармаган. Ал Ибилис же Шайтан болгон ажыдаарды, байыркы жыланды колго түшүрүп, миң жылга байлап, түпсүз туңгуюкка ыргытып, аны бекитип, мөөр басып койгон, ошондо ал элдерди мындан ары адаштыра албайт. миң жыл аяктады. Ушундан кийин, ал кыска мөөнөткө бошотулат. Ошондо мен тактыларды көрдүм; аларга отургандарга сот өкүмү тапшырылды. Ошондой эле Ыйсага күбөлөндүргөндүгү жана Кудайдын сөзү үчүн башы алынган, жырткычка же анын сөлөкөтүнө сыйынбай, чекесинде же колунда анын белгисин кабыл албагандардын жанын көрдүм. Алар тирилип, Машаяк менен бирге миң жыл падышалык кылышкан. (Аян 20: 1-)4)
Ошентип, "акыр заманды" түшүнүүнүн ачкычы Чиркөөнүн прототиби жана күзгүсү болгон Мариямдын ролун так түшүнүүдө.
Ыйык Бүбү Мариямга байланыштуу чыныгы католик окууларын билүү ар дайым Машаяктын жана Чиркөөнүн сырын так түшүнүүгө жардам берет. —Рим Папасы VI, 21-жылдын 1964-ноябрындагы баяндама: AAS 56 (1964) 1015
Берекелүү Эне биз үчүн жышаан болуп калат 
биз чиркөө экенибизге үмүттөнөбүз жана кемчиликсиз болобуз.
Бир маалда тың жана эне Мэри Чиркөөнүн символу жана эң мыкты ишке ашышы болуп саналат: “Чындыгында эле Чиркөө. . . Кудайдын сөзүн ишеним менен кабыл алуу менен өзү эне болот. Кабар айтуу жана чөмүлтүлүү жолу менен ал Ыйык Рух аркылуу боюна бүтүп, Кудайдан төрөлгөн уулдарды жаңы жана өлбөс жашоого алып келет. Ал өзү тың, күйөөсүнө убада кылган ишенимин толугу менен жана таза бойдон сактайт ». -Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 507
Ошентип, Мариямдын келе жаткан салтанаты ошол замат Чиркөөнүн жеңиши болуп саналат. [4]cf. Мариямдын салтанаты, Чиркөөнүн салтанаты Ушул ачкычты жоготуп койсоңуз, анда Кудай бүгүнкү күндө балдары - протестанттар менен католиктер - угушун каалаган пайгамбарлык кабардын толуктугун жоготуп коёсуз.
Дүйнөнүн үчтөн экиси жоголуп, калган бөлүгү Теңирге боор ачып бериши үчүн сыйынып, анын ордун толтурушу керек. Шайтан жер үстүнөн толук үстөмдүк кылгысы келет. Ал жок кылгысы келет. Жер жүзү чоң коркунучта ... Ушул тапта бүт адамзат жипке илинип турат. Эгерде жип үзүлүп калса, анда көптөгөн адамдар куткарылууга жете алышпайт ... Шашыл, анткени убакыт өтүп жатат; келүүнү кечиктиргендерге орун жок! ... Жамандыкка эң чоң таасир тийгизген курал - Теспе деп айтуу ... —22-жылы 2016-майда епископ Гектор Сабатино Карделли тарабынан бекитилген Аргентиналык Глэдис Эрминиа Кирогага биздин айым
Биринчи жолу 17-жылы 2015-августта жарыяланган.
окуу
Триумф - Part I, Part II, III бөлүк
Сиз жакшы көрөсүз.
Марк менен саякатка The Азыр Word,
үчүн төмөнкү баннерди чыкылдатыңыз жазылуу.
Электрондук почтаңыз эч ким менен бөлүшүлбөйт.
Шилтемелер
| ↑1 | Мт 16: 18 |
|---|---|
| ↑2 | Шилтеме, б. 8; Baronius Press Limited, Лондон, 2003-жыл |
| ↑3 | cf. Келе жаткан Жаңы жана Алланын Ыйыгы |
| ↑4 | cf. Мариямдын салтанаты, Чиркөөнүн салтанаты |