Меджугорже көзү ачык, Миржана Солдо, Сүрөт LaPresse тарабынан берилген
"НЕГЕ ошол ырасталбаган жеке ачылышын келтирдиңби? ”деп сурады.
Бул мага кээде берилүүчү суроо. Анын үстүнө, мен чиркөөнүн эң мыкты кечиримчилеринин арасынан ага жоопту сейрек кездештирем. Суроонун өзү орточо католиктер арасында катезистин олуттуу тартыштыгына, мистикага жана жеке ачылыштарга чыккынчылык кылат. Эмне үчүн биз уккандан да коркобуз?
Туура эмес божомолдор
Бүгүнкү күндө католик дүйнөсүндө өтө эле кеңири тараган бир таң калыштуу божомол бар, эгерде ал: "жеке ачылыш" епископ тарабынан жактырыла элек болсо, анда ал бар болууга барабар жактырылган жок. Бирок бул шарт эки себептен туура эмес: ал Ыйык Жазмага жана Чиркөөнүн туруктуу окууларына каршы келет.
Пабылдын жеке ачылышына карата колдонулган сөзү "пайгамбарлык". Жана Ыйык Жазманын кайсы жеринде болбосун 
Сент-Пол дайыма Машаяктын Денеси «жактырылган» пайгамбарлыкка гана кулак кагышы керектигин көрсөтөт. Тескерисинче, ал мындай дейт:
Рухту өчүрбө. Пайгамбарлык сөздөрдү жек көрбө. Баарын сынап көр; жакшы нерсени сактап кал. (1 Тес. 5: 19-21)
Ооба, эгер биз бардыгын сынай турган болсок, анда Пабыл биз кыраакы болушубуз керектигин билдирген бардык Денедеги пайгамбарлык дооматтар. Андай кылсак, айрым сөздөрдү табарыбыз шексиз жок "жакшы" болбош үчүн, чыныгы пайгамбарлык; же элестетүү, акыл-эс тутуму же жаман рухтун алдамчылыгы деп ойлоп табыш керек. Бирок бул Сент-Павелди эч нерседен кабатыр кылбагандай сезилет. Неге? Анткени ал буга чейин чиркөөгө чындыкты таанып-билүү үчүн негиз салган:
... мен каада-салтты бекем кармагыла, мен аларды сага тапшырганымдай ... мен айткан сөздү бекем кармагыла ... оозеки билдирүү менен же биздин кат менен үйрөткөн каада-салттарды бекем кармагыла. ... келгиле, мойнубузга бекем кармайлы. (1 Кор 11: 2; 1 Кор 15: 2; 2 Тес 2:15; Евр 4:14)
Католиктер болгондуктан, бизде Ыйык Салттын кереметтүү белеги бар - бул 2000 жыл мурун Машаяктан жана Апостолдордон берилген ишенимдин өзгөрүлбөгөн окуулары. Салт - бул Кудайга таандык болбогон нерсени чыпкалоочу эң жогорку курал.
ЧЫНДЫК - ЧЫНДЫК
Ушул себептен, мен ишенимге байланыштуу эч кандай каршылыктуу эч нерсе жок болгондо жана Чиркөө көрөгөчтү «айыптабаганда», «жактырылбаган» жеке аятты окугандан же ал тургай келтиргенден коркпойм. Иса Машаяктын Элдик Аян - менин негизим, Катехизм - менин чыпкама, Магистерия - менин жол көрсөтүүчүм. Ошентип, мен эмесмин
корком уккула. (Эскертүү: Мостардын епискобу Меджугоржедеги көрүнүштөргө жагымсыз болуп турганда, Ватикан укмуштуудай кийлигишүү менен чечимин "өзүнүн жеке пикири" катары гана жокко чыгарды. [1]Катчы архиепископ Тарчисио Бертоненин ишеним доктринасына арналган жыйналыштан алган каты, 26-май, 1998-жыл жана элестерге болгон ыйгарым укуктуу чечимди Ыйык Тактыга өткөрүп берүү.)
Ошондой эле мен тосуп алгандан коркпойм кандайдыр чындык, ал атеисттин оозунанбы же олуянын оозунанбы - чын эле чын болсо. 
Чындык - бул ар дайым Чындыктын Өзү тарабынан жарыктын сынышы. Ыйык Павел грек философторунун сөздөрүн ачык айткан; жана Ыйса Римдин кызматчысы менен бутпарас аялды ишеними жана акылмандыгы үчүн мактады! [2]cf. Мт 15: 21-28
Мен уккан Бата энеге арналган эң кооз жана чечен литориялардын бири жинден чыгаруу учурунда жиндин оозунан көчүрүлүп алынган. Жаңылма булак айтылган жаңылгыс чындыкты өзгөрткөн жок. Чындыктын ар кандай чектөөлөрдөн жана кемчиликтерден жогору турган сулуулугу жана күчү бар. Ушул себептен Чиркөө өзүнүн көрөгөчтөрүндө жана көзү ачыктарында эч качан кемчиликсиздикке жетүүнү, ал тургай, ыйыктыкка умтулууну күткөн эмес.
... пайгамбарлык жөндөмүнө ээ болуу үчүн, кайрымдуулук менен Кудай менен биригүү талап кылынбайт, демек, кээде күнөөкөрлөргө да берилген ... - Бенедикт XIV, Баатырдык Изгилик, Vol. III, s. 160
БАШКАНЫ УГУУ
Бир-эки жыл мурун, мен епископум менен түштөн кийин сейилдөөгө чыккам. Канадалык эки епископ эмне үчүн мага өзүмдүн веб-сайтымда “жеке ачылыштарды” цитата кылганым үчүн эле епископтук кызматты аркалоого уруксат бербейт деп мендей түшүнүксүз абалда калды. [3]cf. Менин кызматым жөнүндө Ал менин эч кандай жаман иш жасаган жокмун жана менин айткандарым жөнөкөй эмес деп ырастады. "Чындыгында, - деп улантты ал, - мен, мисалы, Васула Райдендин айткандары католик динине туура келсе, экинчиден, ал Магистериум тарабынан айыпталган эмес деп айткандарын келтирип, менде эч кандай көйгөй болбойт эле". [4]Эскертүү: Васуланын католиктердин ушактарына каршы, чиркөөдөгү абалы айыптоо эмес, бирок этияттык: кара Тынчтык доорундагы суроолоруңуз
Чындыгында, Конфуцийди же Гандини тиешелүү контекстте келтиргенде менде кыйынчылык болбойт эле, эгерде алар 
деди чындык. Биздин жөндөмсүздүгүбүздүн тамыры угуу жана билип ал акыры коркуу - алданып калуудан коркуу, белгисиз адамдардан коркуу, ар кандай адамдардан коркуу ж.б.у.с. Бирок, биздин айырмачылыгыбыздан, идеологиябыздан жана алардын биздин ой жүгүртүүбүзгө жана жүрүм-турумубузга кандай таасир этери ... жөн гана башка бир адам, ал ыйык болууга бардык мүмкүнчүлүктөрү жана мүмкүнчүлүктөрү менен Кудайдын бейнеси боюнча жаратылган. Биз башкалардан коркобуз, анткени биз бул ички кадыр-баркты кабыл алуу, экинчисинде Машаякты көрүү жөндөмүн жоготконбуз.
"Диалог" жөндөмү адамдын табиятынан жана анын кадыр-баркынан келип чыгат. —ST. Джон Паул II, Ут Унум Синт, н. 28; vatican.va
Ыйса эч качан Рим, Самариялык же Канаандыктарды тартуудан коркпогондой эле, биз дагы, ким болбосун жана кайсы жерде болбосун, башкаларды кызыктыруудан коркпошубуз керек. Же бизди жарыктандыруу, жардам берүү жана жетектөө үчүн Чындык Рухунда жашайбызбы?
Адвокат, Менин атымдан Ата жибере турган Ыйык Рух - ал сизге баарын үйрөтөт жана менин айткандарымдын бардыгын эсиңизге салат. Мен сени менен тынчтыкты кетирем; Менин тынчтыгымды сага берем. Дүйнө бергендей эмес, мен аны сага берем. Жүрөгүңүздүн кыйналганына же коркконуна жол бербеңиз. (Жакан 14: 26-27)
Уккула, байкагыла, жакшы нерсени сактап калгыла. Жана бул, албетте, пайгамбарлыкка тиешелүү.
КУДАЙДЫ УГУУ
Биздин учурдагы чыныгы көйгөй - адамдардын - чиркөөнүн адамдарынын - Кудайдан тиленип, баарлашууну денгээлде токтоткону угуу Анын үнүнө. Папа Бенедикт: "Ишеним отунсуз калган жалындай болуп өчүп калуу коркунучунда", - деп эскертти дүйнөнүн епископторуна. [5]Ыйык Рухтун Папасы БЕНЕДИКТИН XVI Дүйнөнүн Бардык Епископторуна Каты, 12-март, 2009-жыл; www.vatican.va Массанын сөздөрүн же билген тиленүүлөрүбүздү жаттап айта алабыз ... бирок мындан ары Кудай биз менен сүйлөшүп жатканына ишенбесек же түшүнбөсөк. жүрөктө, ошондо биз, албетте, ал азыркы пайгамбарлар аркылуу биз менен сүйлөшөт деген түшүнүккө кулак төшөйбүз. Бул «көп учурда рационализмге булганган, азыркы көз карашка жат рухий көз караш». [6]Кардинал Тарчизио Бертоне Фатиманын билдирүүсү; көрүү Рационализм жана Өлүм жашыруун сыр
Тескерисинче, Ыйса асманга көтөрүлгөндөн кийин дагы эле өз чиркөөсү менен сүйлөшө берерин ырастады:
Мен жакшы койчумун, мен өзүмдү да, мен дагы мени тааныйм ... жана алар менин үнүмдү угушат, бир отор, бир койчу болот. (Жакан 10:14, 16)
Мырзабыз биз менен биринчи кезекте эки жол менен сүйлөшөт: ачык жана “жеке” аян аркылуу. Ал биз менен Ыйык Каада-салттарда - Ыйса Машайактын биротоло ачылышы же “ишеним аманаты” аркылуу, өзү айткан Апостолдордун мураскерлери аркылуу:
Сени ким укса, ал мени угат. Ким сени четке какса, ал мени четке кагат. (Лука 10:16)
Бирок ...
... Аян толугу менен жазылган болсо дагы, ал толугу менен ачык айтылган эмес; Ыйсанын жолдоочулары кылымдар бою анын маанисин акырындык менен түшүнүшү керек. -Католик чиркөөсүнүн Catechism, n. 66-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX
Кудай убакыттын өтүшү менен Чиркөөнүн Коомдук Аянын ачып, Анын сырларын терең жана терең түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берет. [7]cf. Чындыктын Бүктөлбөгөн Ачуусу Бул теологиянын негизги максаты - жаңы “ачылыштарды” ойлоп табуу эмес, мурун ачылып берилген нерселерди калыбына келтирүү жана жайылтуу.
Экинчиден, Кудай биз менен сүйлөшөт пайгамбарлыгы адамзат тарыхынын ар бир этабында ушул сырларды жакшыраак жашоого жардам берүү үчүн.
Ушул жерден, библиялык маанидеги пайгамбарлык келечекти алдын-ала айтууну билдирбейт, бирок Кудайдын азыркы учурдагы эркин түшүндүрүп берет, демек, келечек үчүн туура жолду көрсөтөт дегенди эсибизден чыгарбашыбыз керек. —Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), “Фатиманын билдирүүсү”, Теологиялык комментарий, www.vatican.va
Ошентип, Кудай бизге сансыз аспаптар аркылуу пайгамбарлык кылып сүйлөй алат, анын ичинде, айрыкча, биздин жүрөгүбүз. Теолог Ханс Урс фон Бальтасар кошумчалайт:
Ушундан улам, эмне үчүн Кудай [аяттарды] үзгүлтүксүз [биринчи кезекте] берип жатса, анда алар Чиркөөгө көңүл бурушу керек эмес деп сураса болот. -Мистица Оггеттива, н. 35
Чындыгында, Кудай кандай гана нерсе маанилүү эмес деп айта алат?
Жеке вахий сунуш кылынган жана жарыяланган адам, жетиштүү далилдер боюнча сунушталса, Кудайдын буйругуна же кабарына ишенип, баш ийиши керек ... Себеби Кудай ага, жок эле дегенде, башка бир адам менен сүйлөшөт, ошондуктан аны талап кылат ишенүү; демек, ал аны талап кылган Кудайга ишениши керек. - Бенедикт XIV, Баатырдык Изгилик, III том, б. 394
МЕДЖУГОРЖЕНИ КАРАП ЧЫГАРУУ
Эгерде Рим Папасы Франциск бүгүн Меджугоржени жаман жийиркеничтүү деп эсептесе, аны ишенимдүү адамдар четке кагышы керек болсо, мен эки нерсе кылмакмын. Биринчиден, мен миллиондогон адамдар үчүн Кудайга ыраазычылык билдирем 
Босния-Герцеговинанын ушул тоолуу айылы аркылуу Теңир дүйнөгө төгүп келген жүздөгөн элчилер, жүздөгөн дин кызматчылар, жүздөгөн медициналык күбөлөндүрүүлөр жана күнүмдүк ырайым Меджугоржеде). Экинчиден, мен баш иймекмин.
Ага чейин мен Меджугорженин маал-маалы менен цитата келтире берем, мына ушул себептен. Рим Папасы Иоанн Павел II 2002-жылы Торонтодогу Бүткүл Дүйнөлүк Жаштар Күнүндө биз жаштарга атайын бир өтүнүч менен кайрылган:
Жаштар өздөрүн көрсөтүштү Рим үчүн жана чиркөө үчүн Кудайдын Рухунун өзгөчө белеги ... Мен алардан ишенимди жана жашоону радикалдуу тандап алууну суранып, жаңы миң жылдыктын башталышында “эртең мененки күзөтчү” болууну аларга тапшырдым.. —ST. Джон Паул II, Novo Millennio Inuente, n.9
"Рим үчүн" жана "Чиркөө үчүн" болуу ишенимдүү болуу дегенди билдирет толугу менен католик окуусунун органы. Күзөтчү катары «мезгил белгилерин» Ыйык Салттын линзасы аркылуу ар дайым чечмелеп турууну билдирет. Демек, Кардинал Ратцингер айткандай, акыркы эки кылымдагы Мариан элестеринин чыныгы жарылуусун да билүү керек, “пайгамбарлыктын харизми менен“ мезгил белгилери ”категориясынын ортосунда байланыш бар”. [8]cf. Фатиманын кабары, "Теологиялык Комментарий"; vatican.va
Машаяктын түпкү Аянын өркүндөтүү же аяктоо [жеке аяттардын] ролу эмес, тарыхтын белгилүү бир мезгилинде ал аркылуу толук жашоого жардам берүү. -Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 67
Ушуга байланыштуу, Меджугоржени кантип көрмөксөнгө салмакмын? Ыйса Машайактын кыраакылык жөнүндөгү эң көрүнүктүү окутуусу жөнөкөй:
Же даракты жакшы деп бил, анын мөмөсү жакшы, же бакты чириген деп, анын мөмөсү чириген деп жарыялагыла, анткени дарак мөмөсү менен белгилүү. (Матай 12:33)
Мен белгилегендей Меджугоржеде, бул болжолдонгон көрүнгөн жер менен салыштырууга мүмкүн болгон мөмө-жемиш дүйнө жүзүндө жок.
Бул жемиштер сезилет, көрүнүп турат. Жана биздин епархияда жана башка көптөгөн жерлерде мен конверсиянын ырайымын, табияттан тышкаркы ишенимдин жашоосун, чакырыктарды, айыгууларды, ыйык жайларды кайрадан табууну, моюнга алууну байкайм. Булардын бардыгы адаштырбай турган нерселер. Мен епископ катары адеп-ахлактык өкүм чыгарганга ушул жемиштер гана себеп болду деп айта алам. Эгер Иса айткандай, биз даракты мөмөлөрүнө карап баа беришибиз керек болсо, мен ал даракты жакшы деп айтууга милдеттүүмүн. —Кардинал Шёнборн; Меджугорже Гебетсакион, # 50; Stella maris, # 343, 19, 20-б
Ошо сыяктуу эле, Рим Папасы Франциск Меджуржеден келген сансыз өзгөрүүлөрдү мойнуна алат:
Бул үчүн сыйкырдуу таяк жок; бул руханий-пастордук чындыкты танууга болбойт. —Catholic.org, 18-май, 2017-жыл
Андан тышкары, жеке мен үчүн Меджугорженин билдирүүлөрү Ыйык Рухтун мага ички нерселерди үйрөтүп, мени ушул элчи үчүн жазууга түрткү берген нерселерин тастыктайт: Кудайга кайрылуу, сыйынуу, Сакраменттерге көп катышуу, зыяндын ордун толтуруу жана Сөзгө бек туруу. Кудай. Бул биздин католик ишенимибиздин өзөгү жана Инжилдин жүрөгү. Эмне үчүн Машаяктын окууларын ырастаганда, биздин Апабыздын сөзүн келтирбейт элем?
Албетте, көпчүлүк Медижорженин айымынын билдирүүлөрүн баналдык же “алсыз жана суудай” деп четке кагышат. Мен аларды ушул саатта белгилерге эң керектүү жоопту тааныбаганы үчүн берем 
цемент бункерлерин куруу эмес, бекем ички жашоону куруу.
Бир гана нерсеге муктаждык бар. Мэри жакшы бөлүгүн тандап алган жана ал андан алынбайт. (Лука 10:42)
Демек, болжолдонгон билдирүүлөр ишенимдүү адамдарды сыйынууга, динге кайрылууга жана чыныгы Инжилде жашоого чакырат. Тилекке каршы, адамдар дагы бир шумдук, провокациялык, апокалиптикалык нерселерди уккусу келет ... бирок Меджугорженин харизми келечек жөнүндө эмес, азыркы учур жөнүндө. Жакшы эне сыяктуу эле, биздин Леди жашылча-жемиштерди көздөй жылдырууну улантууда, ал эми балдары аны "десерт" үчүн артка түртүштү.
Анын үстүнө, айрымдар биздин айым отуз жылдан ашуун убакыттан бери ай сайын билдирүү жөнөтүп турушу мүмкүн деп эсептешет. Бирок адеп-ахлаксыздыктын кулачын жайып турган чакта биздин дүйнөгө көз чаптырсам, ал ишенбейт деп ишене албайм.
Ошентип, мен Меджугорженин же дүйнө жүзүндөгү башка ишенимдүү көзү ачыктардын жана көрөгөчтөрдүн цитаталарын келтирүүдөн коркпойм - алардын кээ бирлери жактырса, башкалары дагы деле кыраакылыкта болушат - алардын билдирүүсү католик динине туура келсе, айрыкча, алар ырааттуу болсо. Чиркөө боюнча "пайгамбарлык консенсус" менен.
Анткени сен кайрадан кулап калуу үчүн, кулчулук рухун алган эмессиң ... (Рим 8:15)
Мунун баары айтылгандай, кимдир бирөө мага Меджугоржеге каршы айтылган бир нече каршы пикирлердин тизмесин жиберген. Мен аларга кайрылдым Меджугорже жана Тамеки куралдары.
окуу
Меджугорже: "Жөн гана фактылар, айым"
Пайгамбарлыктар туура түшүнүлгөн
Көрөгөчтөр жана көзү ачыктар жөнүндө
Пайгамбарларды таш бараңга алуу
Пайгамбарлык, Рим Папасы жана Пиккаррета
Эгер сиз биздин үй-бүлөнүн муктаждыктарын колдоону кааласаңыз,
төмөндөгү баскычты чыкылдатып, сөздөрдү кошуңуз
"Үй-бүлө үчүн" комментарий бөлүмүндө.
Баракелде жана рахмат!
Марк менен саякатка The Азыр Word,
үчүн төмөнкү баннерди чыкылдатыңыз жазылуу.
Электрондук почтаңыз эч ким менен бөлүшүлбөйт.
Шилтемелер
| ↑1 | Катчы архиепископ Тарчисио Бертоненин ишеним доктринасына арналган жыйналыштан алган каты, 26-май, 1998-жыл |
|---|---|
| ↑2 | cf. Мт 15: 21-28 |
| ↑3 | cf. Менин кызматым жөнүндө |
| ↑4 | Эскертүү: Васуланын католиктердин ушактарына каршы, чиркөөдөгү абалы айыптоо эмес, бирок этияттык: кара Тынчтык доорундагы суроолоруңуз |
| ↑5 | Ыйык Рухтун Папасы БЕНЕДИКТИН XVI Дүйнөнүн Бардык Епископторуна Каты, 12-март, 2009-жыл; www.vatican.va |
| ↑6 | Кардинал Тарчизио Бертоне Фатиманын билдирүүсү; көрүү Рационализм жана Өлүм жашыруун сыр |
| ↑7 | cf. Чындыктын Бүктөлбөгөн Ачуусу |
| ↑8 | cf. Фатиманын кабары, "Теологиялык Комментарий"; vatican.va |