ҮЧҮН 2000 жыл, Чиркөө жанын койнуна сиңирүү үчүн көп күч-аракет жумшаган. Ал куугунтукка жана чыккынчылыкка, бидъатчыларга жана шисматиктерге чыдаган. Ал Инжилди талыкпастан жарыялап жатканда, атак-даңктын, өсүүнүн, төмөндөөнүн жана бөлүнүүнүн, күчтүн жана жакырчылыктын мезгилдерин башынан кечирди - кээде калдык аркылуу болсо дагы. Бирок качандыр бир кезде, Чиркөө аталары, ал "ишемби эс алуудан" - жер бетиндеги тынчтык доорунан ырахат алат деп айткан. мурун дүйнөнүн акыры. Бирок бул эс алуу деген эмне, аны эмне алып келет?
ЖЕТИНЧИ КҮН
Сент-Пол чындыгында ушул келе жаткан "ишембилик эс алуу" жөнүндө биринчи сүйлөгөн:
Кудай жетинчи күнү бардык иштеринен эс алды ... Ошентип, Кудайдын эли үчүн ишемби эс алуу күнү калды; Анткени ким Кудайдын бейпилдигине кирсе, анын эмгеги сыяктуу эле, Кудай анын эмгегинен баш тартат. (Евр 4: 4, 9-10)
Кудайдын бейпилдигине кирүү үчүн, жетинчи күнү эмне аткарылганын түшүнүшүбүз керек. Негизинен, Кудай айткан «сөз» же «Фиат» жаратылышты жылдыздардын кыймылынан Адам атанын демине чейинки кемчиликсиз гармонияда жараткан. Баардыгы тең салмакта болушкан, бирок толук эмес.
Жаратылуунун өзүнүн жакшылыгы жана талаптагыдай кемчиликсиздиги бар, бирок ал Жараткандын колунан толугу менен чыккан эмес. Аалам "саякат абалында" жаратылган (абалда) Кудай буйруса дагы жете элек акыркы кемчиликсиздикке. -Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 302
Ошентип, жаратууну толук жана кемчиликсиз кылышыбыз керек болчу беле? Бир сөз менен айтканда: Адам. "Кудайдын бейнеси боюнча" жаратылган Ыйык Троица Адам ата менен Обо эненин урпактары аркылуу "чексиз муундарда" Кудайдын жашоосу, жарыгы жана сүйүүсү менен чексиз чектерин кеңейтүүнү каалаган. Ыйык Фома Аквинский: "Махабат ачкычы Анын колун ачканда, макулуктар пайда болгон" деп айткан.[1]Жөнөтүлдү. 2, Прол. Кудай бардыгын жараткан, деп айтты Санкт-Бонавтюр, "өзүнүн даңкын арттыруу үчүн эмес, аны көрсөтүү жана аны башкаларга жеткирүү үчүн".[2]Жылы II. I, 2, 2, 1. жана бул, биринчи кезекте, Адамдын ошол Fiat, Кудайдын эрки менен катышуусу аркылуу ишке ашмак. Ыйса Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккарретага айткандай:
Менин кубанычым ушул Адамда [Адамда], башка адамдардын дээрлик чексиз муундарын көрүп, Мага бар адамдар болушунча көп башка падышалыктарды камсыз кылып турган жана Мен алардын Кудайымын башкарып, кеңейте тургандыгым чектери. Башка падышалыктардын атак-даңкы жана сыймыгы үчүн [Адамда] ашып-ташып турган башка бардык падышалыктардын берешендигине көз чаптырдым, ал башкаларга башчылык кылып, жаратылуунун эң негизги актысы катары кызмат кылышы керек эле.
"Эми, бул падышалыкты түзүү үчүн," дейт теолог Аян Жозеф Яннузци,
Адамдар эң биринчи адам болгондуктан, анын эркин Кудайдын эркинде, анын ичинде «Кудайдын» бар экендигинин («абитазионунда») пайда болгон Кудайлык Эрктин түбөлүк иштеши үчүн эркин бириктириши керек болчу. -Луиза Пиккарретанын жазууларында Кудайдын каалоосу боюнча жашоо белеги (Kindle жерлери 896-907), Kindle Edition
Луизага берген окуусунда, биздин айым жаратуунун мындан ары да ушул эң сонун өркүндөтүлгөн абалга (чексиз кеңейип турган сүйүү падышалыктарына) кириши үчүн, Адам сыноодон өтүшү керектигин ачып берет.
[Адам] бардык жаратылгандарга буйрук берген, жана анын бардык элементтери анын баш ийүүсүнө баш ийген. Кудайдын Падышалыгынын күчү менен ал да Жаратуучусунан ажырагыс болгон. Кудай ага ишенимдүүлүгүнүн бир жолу менен ушунча бата бергенден кийин, ага жер бетиндеги Эйдендеги көптөгөн жемиштердин бирөөсүнө гана тийбегиле деп буйрук кылган. Бул Кудай Адам атадан анын күнөөсүздүгүндө, ыйыктыгында жана бактылуу абалында экендигин тастыктоону жана ага бүт жаратуулардын үстүнөн буйрук укугун берүүнү сураган далил. Бирок Адам сыноодо ишенимдүү болгон эмес, натыйжада Кудай ага ишене алган эмес. Ошентип, Адам [өзүнө жана жаратууга үстөмдүк кылуу] укугунан айрылып, өзүнүн күнөөсүздүгүнөн жана бактысынан айрылды, мунун аркасында жаратуу ишин тескери бурду деп айтууга болот. —Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккарретага биздин айым, Кудайдын эркинин Падышачылыгындагы Бүбү Мариям, Day 4
Демек, Адам гана эмес, белгилүү бир мааниде Кудай Ал "жетинчи күнү" орноткон "ишемби эс алуусун" жоготту. Дал ушул “ишемби эс алуу” болуп, Ыйса калыбына келтирүү үчүн жерге адам болуп келген ...
АТАЛАРДЫН КӨРҮҮСҮ
Апостолдор берген "ишеним аманатына" ылайык, алгачкы чиркөө аталары "сегизинчи күн" же түбөлүктүүлүк келбейт деп окутушкан. чейин жетинчи күн жаратылышы боюнча калыбына келтирилди. Ыйык Жазууда айтылгандай, бул чоң эмгек жана азап-кайгы менен өтөт, анткени кулаган периштелер адамга жана анын эркине үстөмдүк кылуу үчүн күрөшүп жатышат[3]көрүү Падышалыктардын кагылышы. Көптөгөн жанды талап кылса дагы, Шайтан жана анын легиондору акыры жок болот, ал эми жетинчи күн же “ишемби эс алуу” Дажжал кулагандан кийин келет ...
... Анын Уулу келип, мыйзамсыздын убактысын жок кылып, кудайсыздарды соттосо, күндү, айды жана жылдыздарды өзгөртсө, анда ал жетинчи күнү эс алат ... бардык нерсеге тынчтык бергенден кийин, Мен сегизинчи күндүн башталышы, башкача айтканда, дүйнөнүн башталышы. Барнабанын каты (б.з.ч. 70-79), экинчи кылымда Апостол Атасы жазган
Сент-Ириней, чындыгында, жаратылуунун «алты күнүн» Адам жаратылгандан кийинки алты миң жылга салыштырат:
Ыйык Жазмада: "Кудай бардык иштеринен жетинчи күнү эс алды" деп айтылды ... Ошентип, алты күндүн ичинде жаратылган нерселер толугу менен бүттү; Демек, алардын алтынчы миң жылдыкта бүтөрү анык ... Бирок Дажжал бул дүйнөдөгү бардык нерсени кыйратканда, ал үч жыл алты ай падышалык кылып, Иерусалимдеги ибадатканада отурат; Ошондо Теңир асмандан булуттарда келет ... бул адамды жана анын артынан ээрчигендерди оттуу көлгө жиберет; Бирок адилеттүүлүк үчүн Падышалыктын күндөрүн, башкача айтканда, ыйыкталган жетинчи күндү алып келүү ... Бул Падышалыктын убагында, башкача айтканда, жетинчи күнү болот ... адил адамдардын чыныгы ишемби күнү ... Мырзабыздын шакирти Жаканды көргөндөр, андан Теңирдин ушул мезгилдерде кандайча окутуп-үйрөткөнүн жана кандайча сүйлөгөнүн уккандыктарын айтышты ... Оптик. Лион Иреней, Чиркөө Атасы (б.з. 140–202); Adversus Haereses, Лион Ириней, V.33.3.4, Чиркөөнүн Аталары, CIMA Publishing Co .; (Ыйык Иреней Пабыл Поликарптын окуучусу болгон, ал Апостол Иоаннды билген жана үйрөнгөн, кийинчерээк Жакан Смирна епископун ыйыктаган).
Ишара: 2000-жылдын юбилейлик жылы болжол менен аяктаган Алтынчы күн. [4]Чиркөө аталары муну катуу, түз сандар менен эмес, жалпылык катары эсептешкен. Аквинский мындай деп жазган: “Августин айткандай, дүйнөнүн акыркы доору адамдын жашоосунун акыркы баскычына туура келет, ал башка баскычтардагыдай бир нече жылга созулбайт, бирок кээде башкалар чогулуп турса, жана андан да узак. Демек, дүйнөнүн акыркы дооруна бир нече жылга же муунга саналуу убакыт берилиши мүмкүн эмес. ” -Quaestiones талаш, Vol. II Де Потенция, 5-Q, n.5 Ошондуктан, Иоанн Павел Экинчи жаштарды «Күндүн чыгышын жарыялап, Тирилген Машаяк болгон эртең менен күзөтчү болууга» чакырган.[5]Ыйык Атабыздын Дүйнөлүк Жаштарга Билдирүүсү, XVII Бүткүл Дүйнөлүк Жаштар Күнү, н. 3; (караңыз. 21: 11-12) - "Жаңы миң жылдыктын башталышында" эртең мененки күзөтчүлөр "."[6]Novo Millennio Inuente, n.9, 6-январь, 2001-жыл Чиркөө Аталары Антихрист өлгөндөн кийин (Аян 20: 6) Сент-Джондун “жетинчи күнүн” же “Теңирдин күнүн” салтанаттуу түрдө ачуу үчүн “миң жылдык” башкаруусун түшүнгөндүгү дагы ушул себептен.
Мына, Теңирдин күнү миң жыл болот. Барнабага, Чиркөөнүн Аталары, Ч. 15
Жана кайра,
... биздин күндүн чыгышы жана күн батышы менен чектелип, миң жылга чейинки чектерди камтыган ошол улуу күндүн көрүнүшү. -Lactantius, Чиркөөнүн аталары: The Divine Institutes, VII Book, Бөлүм 14, Католик энциклопедиясы; www.newadvent.org
Ыйык Августин кийинчерээк бул алгачкы апостолдук окууну тастыктайт:
... Ошол мезгилде ыйыктар ишемби эс алуусун кандайдыр бир мааниде өткөрүп алышы керек болчу, адам жаратылгандан бери алты миң жылдык эмгектен кийин ыйык эс алуу ... (жана) алты жылдын аягына чейин Алты күндүн ичинде, алты күндөн кийин, кийинки миң жылдыкта жетинчи күндүк ишемби ... Ошондой эле, эгер бул ишемби күнү ыйыктардын кубанычы рухий жана демек болот деп ишенсек, бул пикирге каршы болбойт. Кудайдын катышуусунда ... Оптик. Хипподогу Августин (б.з.ч. 354-430 ж.ж. чиркөө доктору), De Civitation Dei, Bk. XX, Ч. 7, Америкадагы Католик Университетинин Басмасы
Өткөн кылымда, дээрлик бардык Рим папалары Машаякта дүйнөнү багындырып, Чиркөөгө, анын эмгегине жеңилдик бере турган, келе турган "тынчтануу", "тынчтык" же "калыбына келтирүү" жөнүндө айтышкан:
Ал келгенде, салтанаттуу саат болуп калат, чоң саат Машаяктын Падышачылыгын калыбына келтирүү үчүн гана эмес, дүйнөнү тынчтандыруу үчүн ... Биз эң жалындуу тиленебиз жана башкалардан коомдун ушул эңсеген тынчтыгы үчүн тиленишин суранабыз. - POPUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Анын Падышалыгында Машайактын тынчтыгы жөнүндө", Декабрь 23, 1922
О! ар бир шаарда жана айылда Теңирдин мыйзамы ишенимдүүлүк менен сакталып, ыйык нерселерге урмат-сый көрсөтүлүп, Ыйык Раббилер көп болуп, Ыйсанын жолдоочулары жашай турган буйруктар аткарылганда, биз мындан ары дагы күч-аракет жумшашыбыздын зарылдыгы болбойт. баары Машаякта калыбына келтирилгенин көргүлө ... Ушунун бардыгына урматтуу бир туугандар, биз ишенебиз жана кажыбас ишеним менен күтөбүз. - PIUS X, Рим Папасы E Supremi, Encyclical “Бардыгын калыбына келтирүү жөнүндө”, n.14, 6-7
Алардын пайгамбарлыктарын көбүрөөк окусаңыз болот Папалар жана таңкы доор.
Ошентсе дагы, бул ишемби эс алууну эмне кылат? Бул жөн гана согуш жана кагылышуулардан "убакыт" болуп саналат? Бул жерде зордук-зомбулуктун, зулумдуктун жоктугу, айрыкча, Шайтан ушул мезгилде туңгуюкка байланат (Аян 20: 1-3)? Жок, бул андан алда канча көп: чыныгы Ишемби Эс алуу анын жемиши болот тирилүү Кудайдын эрки Адам жоготкон адамда ...
Ошентип, Жараткандын баштапкы планынын толук иш-аракеттери төмөнкүчө баяндалган: Кудай менен эркек, аял менен эркек, адамзат жана жаратылыш гармонияда, диалогдо, баарлашууда. Күнөөнүн айынан капаланган бул планды, табышмактуу, бирок натыйжалуу ишке ашырып жаткан Машаяк, таң калыштуу жол менен кабыл алган. азыркы чындыкта, аны аткарууну күткөндө ...- Поп Джон Джон Паул II, Жалпы аудитория, 14-февраль, 2001-жыл
Чыныгы ишембилик
Жаңы Келишимдеги эң сооронуч үзүндүлөрдүн биринде Ыйса мындай дейт:
Мээнеткечтер жана түйшүк тарткандар, баарыңар мага келгиле, ошондо мен силерге тынчтык берем. Менин моюнтуругумду алып, менден үйрөн, анткени мен жоошмун жана момунмун; ошондо өзүң үчүн эс аласың. Анткени менин моюнтуругум жеңил, жүгүм жеңил. (Мт 11: 28-30)
Бул «жеңил» моюнтуруктун жана «жеңил» жүктүн эмнеси? Бул Кудайдын эрки.
…Менин эрким – асмандагы эс алуу. —Иса Луизага, 17-том, 4-май, 1925-жыл
Анткени, жан дүйнөсүндөгү бардык азап-кайгыларды жана тынчсыздыктарды жаратуучу адамдын эрки.
Коркуу, күмөн саноо жана кооптонуу сезимдери үстөмдүк кылат - адам эркинин бардык байкуш чүпүрөктөрү. эмне үчүн жана эмне үчүн айта алабыз? Анткени, Кудайдын эркинин толук жашоосу сиздин ичиңизде түптөлбөйт - адамдын каалаган бардык жамандыктарын жок кылып, сизди бактылуу кылган жана ага ээ болгон бардык жакшылыктарга толтурган жашоо. О, эгер сиз чечкиндүү чечим кабыл алып, мындан ары адамдык эркиңизге жашоо берүүнү чечпесеңиз, анда ар кандай жамандыктар өлүп, бардык буюмдар кайрадан тирилет. —Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккарретага биздин айым, Кудайдын эркинин Падышачылыгындагы Бүбү Мариям, Day 3
Ыйса: "Менин моюнтуругумду ал жана менден үйрөн", - дейт. Ыйса үчүн моюнтурук Атасынын Эрки болгон.
Мен асмандан өз эркимди эмес, мени жибергендин эркин аткаруу үчүн түштүм. (Жакан 6:38)
Ошентип, Машаяк биз үчүн үлгү калтырган бирикме ички эриш-аркактыктын кинтессенти катары Кудайдын эрки менен Кудайдын эрки.
... Машаякта бардык нерсенин туура тартиби, асман менен жердин биримдиги, Кудай Ата башынан бери ниет кылган. Денеде болгон Уулдун тил алчаактыгы, ал адам менен Кудай менен болгон алгачкы байланышты калыбына келтирип, калыбына келтирет. тынчтык дүйнөдө. Анын тил алчаактыгы «асмандагы жана жердеги нерселердин» бардыгын кайрадан бириктирет. —Кардинал Реймонд Берк, Римдеги сөз; 18-май, 2018-жыл; lifesitnews.com
Эгер Жер планетасы өз орбитасынан бир даражага чыкса, анда ал жашоонун тең салмактуулугун башаламандыкка салмак. Ошондой эле, биз Кудайдын эркинен тышкары, Кудайдын эркинен башка бир нерсе жасасак, ички жашообуз тең салмактуулукка дуушар болот - ички бейпилдигибизди жоготобуз же “эс алабыз”. Ыйса - «жеткилең адам», анткени анын кылган иштери ар дайым Кудайдын эркинде болгон. Адам баш ийбестиктен жоготкон нерсени Ыйса тил алчаактык менен калыбына келтирди. Ошентип, «азыркы чындыкта» жүзөгө ашырылып жаткан Кудайдын табышмактуу планы, Чөмүлтүлүү аркылуу, ар бир адам Ыйсанын жашоосу аларда жашашы үчүн, «Машаяктын Денесине» кошулууга чакырылат - башкача айтканда, адамдын Кудай менен биригиши аркылуу Жалгыз эрк. 
Ыйса өмүрүнүн бардыгында өзүн биз үчүн үлгү катары көрсөтөт. Ал "жеткилең адам" ... Машаяк бизге өзү ичинде жашагандардын бардыгын жашоого мүмкүнчүлүк берет жана ал бизде жашайт. Денеде болуу менен, ал, Кудайдын Уулу, кандайдыр бир жол менен өзүн ар бир адам менен бириктирди. Биз аны менен бир болууга гана чакырылдык, анткени ал биздин Денебиздин мүчөлөрү катары биз үчүн өзүнүн денесинде жашап өткөн нерселер менен бөлүшүүгө мүмкүнчүлүк берет: биз Ыйсанын жана анын жашоосунун баскычтарын өзүбүздө уланта беришибиз керек табышмактарды жана аны бизде жана бүтүндөй Чиркөөдө өркүндөтүп, жүзөгө ашырышын сурануу ... Бул анын биздеги сырларын ишке ашыруу планы. -Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 520-521
... биз баарыбыз Кудайдын Уулунун ишениминин жана билиминин биримдигине жетилгенге чейин, жетилген эр жеткенге чейин, Машаяктын толук бойдон өсүшүнө чейин ... (Эфестиктерге 4:13)
Кыскача айтканда, ишемби эс алуу качан Чиркөөгө берилет Чыныгы Уулдук ага жаратылыштын баштапкы гармониясы кайтарылып берилгендей калыбына келтирилет. Менин оюмча, бул акыры "экинчи Элүүнчү күнРим папалары бир кылымдан ашуун убакыттан бери «жердин жүзүн жаңырта тургандыгын» суранып келишкен.[7]cf. Кудайдын эркинин келе жаткан түшүшү Ыйсанын Луиза Пиккарретага ачып берген аяттары аркылуу биз бул «толук бой» Адам ата жоготкон «Кудайдын эрки менен жашоо белегин» калыбына келтирүү экендигин түшүнөбүз. Теңир муну атады "Таажы жана башка бардык ыйыктардын аткарылышы" [8]8-апрель, 1918-жыл; Том. 12 Ал Өз элине кылымдар бою Жаратуу жана Куткарылыштын «Фиаттарынан» баштап, эми акыркы доордо «Ыйыкташтыруу Фиаты» аркылуу аяктаган.
Менин эрким жер бетинде падышачылык кылмайынча, муундар түгөнбөйт ... Үчүнчү FIAT жандыкка анын ырайымын берет, аны түпкү абалына кайтарат; ошондо гана, Адамды Менден чыкканда эле көргөндө, менин ишим аягына чыгат жана акыркы ФИАТта түбөлүк эс алам. - Ыйса Луизага, 22-февраль 1921-жыл, 12-том
Чындыгында, адам өзүнүн ишемби күнүн Кудайдын эрки менен гана эмес, таң калыштуусу, Кудай дагы өз эс алуусун улантат бизде. Бул Ыйса каалаган Кудайдын бирлиги, «Эгерде менин осуяттарымды аткарсаңар, анда мен да Атамдын осуяттарын аткарып, Анын сүйүүсүндө калганымдай, менин сүйүүмдө каласыңар ... менин кубанычым сенде болсун 
ошондо сенин кубанычың толук болушу мүмкүн » (Жакан 15: 10-11).
... ушул сүйүүдө мен чыныгы сүйүүмдү табам, чыныгы эс алуумду табам. Менин Акылым Мени сүйгөн адамдын акылына таянат; Менин Жүрөгүм, Менин каалоом, Менин колум жана Буттарым Мени сүйгөн жүрөктө, Мени гана сүйгөн, Мени гана каалаган, Мен үчүн иштеген колдордо жана Мен үчүн гана жүргөн буттарда эс алам. Ошондуктан, акырындап Мени сүйгөн жанга эс алам; ал эми жан өзүнүн сүйүүсү менен Мени ар жерде жана ар жерде табат, толугу менен Менде эс алат. —Ибидия, 30-май, 1912-жыл; Том 11
Ошентип, "Биздин Атабыздын" сөздөрү, акыры, дүйнөнүн акырына чейин Чиркөөнүн акыркы баскычы катары аткарылат ...
... күн сайын Атабыздын сыйынуусунда биз Теңирден: “Сенин эркиң жерде, асманда кандай болсо, ошондой аткарылат” деп суранабыз (Мт 6:10). биз «асман» Кудайдын эрки аткарыла тургандыгын жана «жер» «асманга», башкача айтканда, сүйүүнүн, жакшылыктын, акыйкаттын жана кудайдын сулуулугунун орду боло тургандыгын, эгер жер бетинде гана Кудайдын эрки аткарылды. —Рим Папасы Бенедикт XVI, Жалпы көрүүчүлөр, 1-февраль, 2012-жыл, Ватикан шаары
окуу
Милленаризм - бул эмне жана эмне эмес
Урматтуу Ыйык Ата ... Ал келе жатат!
Төмөнкүлөрдү угуңуз:
Маркты жана күндөлүк "мезгилдин белгилерин" ушул жерден караңыз:
Марктын жазгандарын бул жерден караңыз:
Марк менен саякатка The Азыр Word,
үчүн төмөнкү баннерди чыкылдатыңыз жазылуу.
Электрондук почтаңыз эч ким менен бөлүшүлбөйт.
Шилтемелер
| ↑1 | Жөнөтүлдү. 2, Прол. |
|---|---|
| ↑2 | Жылы II. I, 2, 2, 1. |
| ↑3 | көрүү Падышалыктардын кагылышы |
| ↑4 | Чиркөө аталары муну катуу, түз сандар менен эмес, жалпылык катары эсептешкен. Аквинский мындай деп жазган: “Августин айткандай, дүйнөнүн акыркы доору адамдын жашоосунун акыркы баскычына туура келет, ал башка баскычтардагыдай бир нече жылга созулбайт, бирок кээде башкалар чогулуп турса, жана андан да узак. Демек, дүйнөнүн акыркы дооруна бир нече жылга же муунга саналуу убакыт берилиши мүмкүн эмес. ” -Quaestiones талаш, Vol. II Де Потенция, 5-Q, n.5 |
| ↑5 | Ыйык Атабыздын Дүйнөлүк Жаштарга Билдирүүсү, XVII Бүткүл Дүйнөлүк Жаштар Күнү, н. 3; (караңыз. 21: 11-12) |
| ↑6 | Novo Millennio Inuente, n.9, 6-январь, 2001-жыл |
| ↑7 | cf. Кудайдын эркинин келе жаткан түшүшү |
| ↑8 | 8-апрель, 1918-жыл; Том. 12 |