III БӨЛҮК - КОРКУНУЧТАР АЧЫЛДЫ
АЛ кедейлерди сүйүү менен тойгузуп, кийиндирди; ал акыл менен жүрөктү Сөз менен тарбиялаган. Мадонна Хаустун негиздөөчүсү Кэтрин Дохерти “күнөөнүн жытын” жуктурбай, “койдун жытын” кабыл алган аял болгон. Ал күнөөкөрлөрдүн эң чоңун кучак жайып, аларды ыйыктыкка чакырып, ырайымдуулук менен бидъаттын ортосундагы ичке сызыктан арылбай өттү. Ал мындай деп айтчу:
Адамдардын жүрөгүнүн түпкүрүнө коркпой баргыла ... Теңир силер менен болот. калдыгынын Кичинекей мандат
Бул Мырзабыздын ичине кире алган “сөздөрдүн” бири "Жан менен рухтун, муундар менен чучуктун ортосунда, ошондой эле жүрөктөгү ойлорду жана ойлорду айырмалай билүү". [1]cf. Ев 4:12 Кэтрин чиркөөдөгү "консерваторлор" жана "либералдар" деп аталган көйгөйлөрдүн тамырын ачат: бул биздин коркунуч Машаяк сыяктуу адамдардын жүрөгүнө кирүү.
LABELS
Чындыгында, “консервативдик” же “либералдык” ж.б. этикеткаларга бат эле кайрылуубуздун себептеринин бири – бул экинчисин үн өткөрбөй турган кутуга салып, экинчиси сүйлөп жаткан чындыкты этибарга алуунун ыңгайлуу жолу. категория.
Ыйса аларга мындай деди:
Мен жолмун, чындыкмын жана өмүрмүн. Мен аркылуу гана болбосо, эч ким Атага келе албайт. (Жакан 14: 6)
«Либерал» жалпысынан чындыкты четке кагуу үчүн кайрымдуулук болгон Машаяктын «жолун» баса белгилеген адам катары кабылданат. "консервативдик" 
кайрымдуулукту кошпогондо, жалпысынан "чындыкты" же доктринаны баса белгилейт. Маселе мына ушунда экөө тең өзүн-өзү алдоо коркунучунда. Неге? Анткени ырайым менен бидъаттын ортосундагы ичке кызыл сызык – бул кууш жол экөө тең жашоого алып баруучу чындык жана сүйүү. А эгер биз алардын бирин же башкасын четке кагып же бурмаласак, башкалардын Атага келишине тоскоол болгон мүдүрүлтүүчү бөгөт болуп калуу коркунучу бар.
Ошентип, бул медитациянын максаттары үчүн, мен бул этикеткаларды, жалпылап айтканда, биздин коркуу сезимдерибизди ачыкка чыгаруу үмүтү менен колдоном, алар сөзсүз түрдө эки «тарапта» мүдүрүлүүчү блокторду жаратат.
...корккон адам сүйүүдө али жеткилең эмес. (1 Жакан 4:18)
БИЗДИН КОРКУНУЧТОРДУН ТАМЫРЫ
Адамдын жүрөгүндөгү эң чоң жара, чындыгында, өзүнө тарткан жарааты коркуу. Коркуу чындыгында ишенимдин карама-каршылыгы жана ал жетишсиздик болгон ишеним Кудайдын Сөзүндө Адам менен Обо эненин кулашына алып келген. 
Бул коркуу, андан кийин гана:
Күндүн шамал болуп турган мезгилинде, бакта ары-бери басып жүргөн Кудай-Теңирдин үнүн укканда, эркек менен анын аялы бактын арасында, Кудай-Теңирден жашынып калышты. (Башт. 3: 8)
Каин Абелди Кудай аны көбүрөөк сүйгөндүктөн коркуп өлтүргөн... жана андан кийин миңдеген жылдар бою коркуу, анын бардык сырткы түрүндөгү шектенүү, соттоо, кемсинтүү комплекстери ж.б.у.с. Абылдын каны ар бир улутка агып, элдерди ажырата баштады.
Чөмүлтүлүү аркылуу Кудай баштапкы күнөөнүн такын кетирсе да, биздин кулаган адамдык табиятыбыз дагы эле Кудайга гана эмес, жакыныбызга да ишенбөөчүлүктүн жарасын алып келет. Ошондуктан Иса «бейишке» кирүү үчүн биз кичинекей балдардай болушубуз керек деп айткан [2]cf. Мт 18:3; Эмне үчүн Пабыл ырайым менен куткарылды деп үйрөтөт ишеним.[3]cf. Эф 2:8
Trust.
Ошого карабастан, консерваторлор жана либералдар Эйден бакчасынын ишенимсиздигин жана анын бардык терс таасирин биздин күндөргө алып келүүнү улантууда. Анткени консерватор Адам ата менен Обо энени бейиштен кууп чыккан нерсе, алар Кудайдын буйругун бузганы деп айтышмак. Либерал адам Кудайдын жүрөгүн жаралады деп айтат. Чечим, дейт консерватор, мыйзамды сактоо. Либерал бул кайра сүйүү дейт. Консерватор адамзат уят жалбырактарга капталган бойдон калуусу керек дейт. Либерал уят эч кандай максатка кызмат кылбайт дейт (жана консерватор аялды күнөөлөгөнүнө көңүл бурбаңыз, ал эми либерал эркекти күнөөлөйт).
Чынында, экөө тең туура. Бирок алар башкасынын чындыгын жокко чыгарса, анда экөө тең туура эмес.
КОРКУНУЧТОР
Эмне үчүн биз Инжилдин бир аспектиси экинчисине басым жасайбыз? Коркуу. Биз «адамдардын жүрөгүнүн түпкүрүнө коркпой кирип», адамдын рухий жана эмоционалдык/физикалык муктаждыктарын канааттандырышыбыз керек. Бул жерде Сент Джеймс туура тең салмактуулукту сактайт.
Кудай менен Атанын алдында таза жана булганбаган дин бул: жетим-жесирлерге азап чегүүдө кам көрүү жана өзүн бул дүйнөдөн таза кармоо. (Жакып 1:27)
Ыйсанын жолдоочуларынын көрүнүшү «адилеттик менен тынчтыктын» бири. Ал эми либералдар күнөөнү басаңдатып, жалган тынчтыкты жаратат; консерватор адилеттүүлүккө ашыкча басым жасайт, ошентип тынчтыкты талап кылат. Алар ойлогондон айырмаланып, экөө тең ырайымсыз. Анткени чыныгы ырайым күнөөгө көңүл бурбайт, тескерисинче, аны кечирүү үчүн колдон келгендин баарын кылат. Эки тарап тең коркушат мээримдүүлүктүн күчү.
Ошентип, коркуу «кайрымдуулук» менен «чындыктын» ортосуна, башкача айтканда, Машаяктын ортосунда кран салып жатат. Бири-бирибизди сындаганды токтотуп, түшүнүшүбүз керек 
баарыбыз коркуу сезиминен тигил же бул жактан кыйналып жатканыбызды. Либерал консерваторлорду айыптаганды токтотушу керек, алар адамдарды ойлобойт, бирок доктриналык тазалыкты гана ойлошот. Консерватор либералдык сөздү айыптаганды токтотушу керек, алар адамдын жан дүйнөсүн ойлобойт, үстүртөн гана. Баарыбыз Рим папасы Францисктин үлгүсүнөн башканы “угуу искусствосу” боюнча үйрөнө алабыз.
Бирок бул жерде экөөнө тең негизги маселе: алардын бири да Иса Машаяктын күчүнө жана убадаларына чындап, толук ишенбейт. Аларга ишенишпейт Кудайдын сөзү.
Либералдык коркуу
Либерал чындыкты так билүүгө болот деп ишенүүдөн коркот. Ошол «чындык чыдайт; жердей бекем турушу үчүн бекитилген». [4]Забур 119: 90 Ал Ыйык Рух чындыгында, Машайак убада кылгандай, расулдардын мураскорлорун «бардык чындыкка» жетелейт деп толук ишенбейт. [5]Джон 16: 13 жана бул чындыкты «билүү» Машайак убада кылгандай, «силерди боштондукка чыгарат». [6]8:32 Бирок андан да көбүрөөк либерал эгер Ыйса өзү айткандай «чындык» болсо, анда бар экенине толук ишенбейт же түшүнбөйт. бийлик чындыкта. Чындыкты сүйүү менен көрсөткөнүбүздө, бул Кудай өзү башка бирөөнүн жүрөгүнө сепкен үрөн сыяктуу. Ошентип, чындыктын күчүнө болгон бул шектенүүлөрдөн улам, либерал көбүнчө жакшы кабарды таратууну кыскартат, биринчи кезекте психологиялык жана физикалык муктаждыктарга кам көрүү үчүн, рухтун чыныгы муктаждыктарын жокко чыгарат. Бирок, Ыйык Павел бизге эскертет:
Кудайдын Падышалыгы жеп-ичүү маселеси эмес, Ыйык Рухтагы адилдик, тынчтык жана кубаныч. (Рим 14:17)
Ошентип, либерал адамдын бактысынын булагы болгон рухий эркиндикке жолду жарык кылуу үчүн, чындыктын жарыгы Машайак менен адамдардын жүрөгүнүн түпкүрүнө кирүүдөн көп коркот.
[Бул] көңүл бурбоо азгырыгы.depositum fidei ” [ыйман аманаты], өздөрүн валий эмес, [анын] ээси же кожоюну деп ойлошот. -ПАПА ФРАНСИС, Синоддун жабылыш сөзү, Католик жаңылыктар агенттиги, 18-октябрь, 2014-жыл
Консервативдик коркуулар
Экинчи жагынан, консерватор кайрымдуулук өзү үчүн Инжил экенине ишенүүдөн коркот "Сүйүү көптөгөн күнөөлөрдүн ордун жабат". [7]1 Петир 4: 8 Консерваторлор көбүнчө сүйүү эмес, башкалардын бейишке кирүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болуш үчүн жылаңач этин жабуу керек деп эсептешет. Консерваторлор көп учурда Машаяктын «бир туугандардын эң кичинеси» деген убадасына ишенишпейт. [8]cf. Мт 25:45 алар католикпи же жокпу, жана бул сүйүү гана эмес 
Душмандын башына чок төк, бирок алардын жүрөгүн чындыкка ач. Консерватор Ыйса айткандай "жол" болсо, анда табияттан тышкаркы нерсе бар экенине толук ишенбейт же түшүнбөйт. сүйүүдөгү күч. Сүйүүнү чындык менен көрсөткөнүбүздө, бул Кудай өзү башка бирөөнүн жүрөгүнө сепкен үрөн сыяктуу. Анткени ал күмөн санайт сүйүүнүн күчү, Консерватор көбүнчө жакшы кабар таратууну башкаларды чындыкка ынандыруу, ал тургай чындыктын артына жашынуу үчүн, экинчисинин эмоционалдык жана атүгүл физикалык муктаждыктарын четке кагуу үчүн азайтат.
Бирок, Ыйык Павел мындай деп жооп берет:
Анткени Кудайдын Падышачылыгы сөз эмес, күч жөнүндө. (1 Кор 4:20)
Ошентип, консерватор көп учурда адамдын бактылуулугунун булагы болгон рухий эркиндикке карай жолду тегиздөө үчүн, сүйүүнүн жылуулугу Машайак менен адамдардын жүрөгүнүн түпкүрүнө кирүүдөн коркушат.
Пабыл - понтифекс, көпүрөлөрдүн куруучусу. Ал дубал куруучу болгусу келбейт. Ал: “Бурканга табынуучулар, тозокко кеткиле!” - дебейт. Бул Пабылдын көз карашы ... Алардын жүрөгүнө көпүрө кур, ошондо дагы бир кадам таштап, Ыйса Машайакты жарыяла. —ПАПА ФРАНСИС, Хомилия, 8-май, 2013-жыл; Католик кабар кызматы
ИСА ЭМНЕ ДЕЙТ: ТОБО КЫЛ
Римдеги Синод аяктагандан бери мен жүздөгөн каттарды жаздым жана бир нече сейрек учурларды кошпогондо, ар бир саптын ортосунда ушул негизги коркунучтардын көбү бар. Ооба, ал тургай Рим папасы "доктринаны өзгөртөт" же "доктринаны жокко чыгара турган пасторалдык практиканы өзгөртөт" деген кооптонуу бул түпкү коркуулардан гана коркуу болуп саналат.
Анткени Ыйык Ата чиркөөнү тайманбастык менен кайрымдуулук менен бидъаттын ортосундагы ичке кызыл сызык боюнча алып баратат жана бул эки тараптын тең көңүлүн калтырат (көптөрдүн жеңишке жеткен падыша катары мыйзамды жетиштүү түрдө бербегени үчүн Машайактан көңүлү калгандай, же аны өтө ачык айтып, муну менен фарисейлердин кыжырына тийди.) Либералдарга (алар чындыгында Папа Францисктин баш макалаларын эмес, сөздөрүн окуп жатышат) алардын көңүлү калган, анткени ал жакырчылыктын жана момундуктун үлгүсүн көрсөтүп жатып, ал ишарат кылды. Ал доктринаны өзгөртпөй жатат. Консерваторлорго (алар анын сөздөрүн эмес, баш саптарды окуп жатышат) алар нааразы болушууда, анткени Фрэнсис мыйзамды алар каалагандай бербей жатат.
Качандыр бир убакта Рим папасынын биздин замандын эң пайгамбарлык сөздөрү катары жазылып калышы мүмкүн, мен ишенем. Иса Синоддун аягында универсалдуу чиркөөдөгү либералдар менен консерваторлорго түздөн-түз кайрылган (окуу Беш түзөтүү). Неге? Анткени дүйнө Машайактын чындыгынын жана сүйүүсүнүн күчү менен ишеним менен жүрүүдөн корксок – Ыйык Салттын “талантын” жерге жашырсак, улуу агадай болуп өксүп кете турган саатка кирип баратабыз. Адашкан уулдар, эгерде биз жакшы самариялыктарга окшоп, жакыныбызга көңүл бурбай, фарисейлерге окшоп өзүбүздү мыйзамга камап алсак, «Теңир, Теңир» деп кыйкырсак, бирок Анын эркин аткарбасак, жакырларга көз жумсак — анда көп, көп жандар болот жоголуп кетүү. Жана биз либералдарды да, консерваторлорду да эсепке алышыбыз керек.
Ошентип, бийликтен корккон консерваторлорго сүйүү, Кудай ким, Ыйса мындай дейт:
Мен сенин иштериңди, эмгегиңди, чыдамкайлыгыңды билем, сен мыйзамсыздарга чыдай албасыңды; Сен өздөрүн элчи деп атаган, бирок элчи болбогондорду сынадың жана алардын алдамчы экенин билдиң. Андан сырткары, силер чыдап, Менин ысымым үчүн азап чегип, чарчаган жоксуңар. Бирок мен сага каршымын: сиз башында болгон сүйүүңүздөн айрылдыңыз. Канчалык алыстап кеткениңизди түшүнүңүз. Тобо кыл, башында кылган иштерди кыл. Болбосо, тообо кылбасаң, мен сага келип, чыракпаяңды ордунан алып салам. (Аян 2:2—5)
Рим папасы Франциск мындай деди: "консерваторлор" өкүнүшү керек ...
...душмандык ийкемсиздик, башкача айтканда, өзүн жазылган сөздүн (кат) ичинде жабууну каалап, Кудайга, таң калыштуу Кудайга (рух) таң калууга жол бербөө; мыйзамдын чегинде, биз үйрөнүшүбүз жана жетишүүбүз керек болгон нерселердин эмес, билгенибиздин ишенимдүүлүгүнүн чегинде. Машаяктын доорунан бери бул ынталуулардын, кылдаттардын, камкорлордун жана бүгүнкү күндө «салттуулар» деп аталгандардын, ошондой эле интеллигенциянын азгырыгы.. -ПАПА ФРАНСИС, Синоддун жабылыш сөзү, Католик жаңылыктар агенттиги, 18-октябрь, 2014-жыл
Бийликтен корккон либералдарга чындык, Кудай ким, Ыйса мындай дейт:
Мен сенин иштериңди, сүйүүңдү, ишенимиңди, кызматыңды жана чыдамкайлыгыңды билем, жана сенин акыркы иштериң биринчисинен улуураак. Бирок мен сага каршымын: өзүн пайгамбармын деп атаган, кулдарымды сойкулукка жана буркандарга багышталган тамактарды жегенге үйрөтүп, адаштырып жаткан Изабел деген аялга чыдайсың. Мен ага тобо кылууга убакыт бердим, бирок ал өзүнүн бузукулугу үчүн өкүнүүдөн баш тартып жатат. (Аян 2:19—21)
Рим папасы Франциск мындай деди: "либералдар" өкүнүшү керек ...
…жакшылыкка болгон кыйратуучу тенденция, алдоочу ырайымдын атынан жараларды адегенде айыктырбай, дарылабай байлап коюу; Бул себептерди жана тамырларды эмес, симптомдорду дарылайт. Бул «жакшылык кылуучулардын», корккондордун, ошондой эле «прогрессивдүү жана либералдар» деп аталгандардын азгырыгы. -Католик маалымат агенттиги, 18-октябрь, 2014-жыл
ЫЙМАН ЖАНА ЫНТЫМАК
Андыктан, бир туугандар — «либералдар» да, «консерваторлор» да, келгиле, бул жумшак жемелеүүлөрдөн көңүлүбүздү чөгөрбөйлү.
Уулум, Теңирдин жазалоосун четке какпа, ал ашкерелегенде көңүлүңдү чөгөрбө. Теңир кимди сүйсө, ошону жазалайт; ал тааныган ар бир уулун сабайт. (Евр 12:5)
Андан көрө кайрылууну дагы бир жолу угалы ишеним:
Коркпо! Машайакка эшиктерди кенен ачкыла!» —СЕНТ ЖОН ПАВЛ II, Хомилия, Ыйык Петр аянты, 22-октябрь, 1978-жыл, №5
Машаяктын сөзүнүн күчү, Машаяктын сүйүүсүнүн жылуулугу, Машаяктын айыгышы менен адамдардын жүрөгүнө кирүүдөн коркпогула. 
ырайымы. Анткени, Кэтрин Доэрти кошумчалагандай, "Теңир сени менен болот».
Коркпоңуз угуу караганда бири-бирине этикетка бири-бирине. "Момундук менен башкаларды өзүңдөн артык көр," — деди Сент-Павел. Ушундай жол менен биз боло баштасак болот «Бир акыл менен, бир сүйүү менен, жүрөгү биригип, бир нерсени ойлогон». [9]cf. Фил 2: 2-3 Ал эми бул эмне? Атага бир гана жол бар, ал аркылуу жол жана чындык, бул алып келет жашоо.
экөө тең. Адамдарды караңгылыктан Атанын кучагынын эркиндигине жана сүйүүсүнө алып бара турган дүйнөнүн чыныгы жарыгы болуу үчүн биз ичке кызыл сызык менен жүрө алабыз жана басышыбыз керек.
окуу
Толугу менен элчи болуу үчүн сиздин колдооңуз керек.
Баракелде жана рахмат!
