In tota messe futura

Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
in December 8th, MMXIII
Dominica secunda adventus

liturgicos hic

 

 

"Etiaminimicos diligamus et pro eorum conversionibus oremus, annuit. "Irascor autem super eos qui innocentiam et bonitatem destruunt." Cum prandium consummavi, cum exercitibus meis communicabam post concentum in Civitatibus Foederatis, me in oculis suis cum dolore aspexit, "Annon Christus ad sponsam suam accurrit, quae magis magisque abusus est et clamat?" [1]legere: Clamorem pauperum exaudit

Eadem fortasse ratio habetur cum Scripturas hodiernae audimus, quae prophetant, cum venerit Messias, « iustum iudicabit de terra tribulationis » et « percutiet robustos » et « florebit iustitia in diebus eius ». Ioannes Baptista etiam "irae venientem" prope nuntiare videtur. Sed Iesus venit, et mundus videtur semper habere bella et paupertatem, crimen et peccatum. Itaque clamamus, "Veni Domine Iesu!Attamen MM anni navigaverunt, Iesus non rediit. Et fortasse oratio nostra incipit mutare ad crucem: Deus, quare me dereliquisti?

Saepe videtur Deum non esse: in circuitu videmus iniustitiam, malum, indifferentiam, crudelitatem. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, N. XCVII

Hodie talis desperatio in omnibus circa nos est sicut atheismus novum scopulum mundi facit. Singulis annis qui praetereunt, argumentum prosequitur Ecclesiam historicam esse deceptionem, Scripturas esse fictas, Iesum nunquam revera vixisse, nos non esse filios Dei, sed temere evolutas particulas "magni crepitus". Sequitur itaque hymnus vanitatis.

Sed hoc genus cogitandi tria essentialiter oriuntur: Scripturarum interpretatio, sinceritas intellectualis defectus (seu veritatis opponendae cupiditas), ac discrimen evangelizationis. Sed hic primum, quid sit scripturarum superius, ut cum altera lectio dicit, per patientiam et consolationem Scripturarum progrediamur.

Cum Iesus coepit praedicare, clamabat: « Prope est Regnum Dei ». [2]Luke 21: 31 Messias venerat. Sed postea secutus est regnum Dei sicut ager, in quem homo seminat, et tunc expectat donec crescat et tandem colligitur. [3]cf. Mark XVI, 4-26 Jesus erat homo, qui seminavit semen. Apostolos etiam mandavit ut in mundi « missionales agros » exirent et Verbum seminarent. Hinc est quod Regnum caelorum processum est incrementum. Quaeritur, quando messis tempus est?

Uno modo, sicut multi sunt dolores laboris, secundum illud apostoli; [4]Rom 8: 22 ita etiam multae messes donec tandem messis in ipso fine saeculi. Ibit Ecclesia per tempora magnos fructus, putationis, etiam apparentis mortis interdum.

Sed est verus, qui est in medio et tenebrae orientur semper aliquid novi aut citius postea autem fructum in vitam. De complanata fossuris terra rumpit vita comperit pertinacissime sed inexpugnabilem frontem offerre. Sed tenebris sunt, semper bonitatem diffundit et rursus emergit. Quisque in die illo orbis terrarum pulchritudinem novae regenerationis lavacrum, ut squalida exoritur procella transformed per historiae. Values ​​tendunt semper novos per prius incoepit claritas generis, et orta sunt hominum condicionibus temporis post tempus, ut videbatur, ab acribus addictis. Ut sit potestas resurrectionis dormierunt, omniumque evangelizantibus virtute, quae sunt organa ad canendum. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, N. XCVII

In fabula hic est quod sanctus Paulus appellat « mysterium absconditum per aevum », sed nunc notum est omnibus gentibus... Et quid id est? “… ad fidei obedientiam procurandam." [5]Rom VIII: 16-25 Alibi sanctus Paulus hoc mysterium describit prout est corpus Christi proferens « ad perfectam virilem aetatem, in amplitudinem perfectionis. statura Christi. " [6]Ephesians 4: 13 Quae erat plena statura Christi? Complete obedientiam ad voluntatem Patris. Mysterium ergo Christi est efficere hanc oboedientiam fidei in Sponsa Christi ante finem temporis; ad efficiendum voluntatem Dei in terra "sicut in caelo est":

Pater noster ... cotidie in oratione Domini sunt orationes Dominum petimus: "Fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis" (6:10) .... si agnoscis quia "caeli" sit ubi est testamentum Dei, et 'terra' fit 'caelum,' idest praesentia in loco amoris, bonitatis, pulchritudinis veritatis et divina, tantum sunt in terra voluntatem autem Dei est. -POPE Benedictus XVI, Audientia Generalis, February 1st, MMXII: Città del Vaticano

Per utriusque fecunditatis et siccitatis tempora, Spiritus Sanctus ad hoc incrementi suae stadium praeparavit Ecclesiam, agros colens et mundum, ac deinde Verbo seminans et martyrum sanguine irrigans. Unde ipsa non solum interius crescit, sed exterius dum plura membra trahit in corpus suum mysticum. Veniet autem tempus cum ultima seminis [7]donec venerit plenitudo gentium, et sic omnis Israel salvus erit. cf. Rom 11:25 veniet ut messem "maturam" ferat;

Actioni redemptrici Christi non restituet omnia in ipsum, non simpliciter redemptionem factus est opus Dei fieri potest esse coepit nostram redemptionem. Sicut quod omnes participes in inobedientiae Adae, omnes homines oportet ut participes in obsequium Christi, ad Patris. Integri cum omnibus communicare redemptio erit oboedientia. Fr. Et Walterus Ciszek, Herbarum adclinavit me, Ab. 116-117; ponitur in III Partum A splendore viderentur esse conjunctissima: Fr. Iannuzzi Josephus Ab. CCLIX

Inde est quod pontifices dicunt visionem Ysaie de pace et iustitia in terra prius finis temporis non somniat fistula, sed venit! Et pax et iustitia simpliciter fructus sunt in Divina Patris voluntate. Iesus venturus est ut Regnum Eius Regni efficiat, ut « scientia Domini repleatur ». Non erit status perfectionis; [8]"Ecclesia . . . perfectionem suam tantum percipiet in gloria caeli". -CCC, N. XCVII sed of * minus in Ecclesia praeparationis, et pars novissimorum dierum. 

Concludam igitur verbis duorum pontificum, et lectorem iudicet an re vera non accedamus ad dies, quibus Christus cum manu ventilationis magnam messem pacis et iustitiae Ecclesiae et Ecclesiae parat. mundi ratione pararis testimonium tuum quia Novae Missiones. « Omnes enim qui evangelizant, instrumenta potestatis resurrectionis sunt!

Auscultamus interdum multo nostro desiderio voces hominum, qui, licet zelo ferveant, sensu discretionis ac mensurae carent. Hac moderna aetate nihil aliud quam praevaricationem et ruinam videre possunt … Sentimus nos dissentire cum illis prophetas de fato, qui semper praenuntiant calamitatem, tamquam adsit finis mundi. Nostris temporibus, divina Providentia nos ducit ad novum ordinem relationum humanarum, quae, labore humano atque etiam praeter exspectationem, ordinantur ad altioris Dei et inscrutabilium consiliorum adimpletionem, in quo omnia, etiam humana incommoda, inducunt. maius bonum Ecclesiae. - BEATIUS IOANNES XXIII, Allocutio ad Concilium Vaticanum II aperiendum, die 11 octobris, 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789;

Non es longe a sic dicitur "extrema rerum tempora", quoniam de conditionibus ad progressionem non sustineri, et pacificis, et articulated tamen congruenter satisque sunt in effectum conversae. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, N. XCVII

 

Related Reading:

  • Intellige messem istam quae in fine huius saeculi venturus est. Legere: In finem de Aetate

 

 

 

 

ACCIPE L% OFF de Musica Marci, lib.
et in genere December 13th usque ad originale es?
Vide hic Details for.

 

Accipere quod Nunc Verbum,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Vexillum NowWord

 

Quod cibus spiritualis, quia cogitatio est plena tempus apostolatus.
Non enim pro te,

Mark iungere in Facebook et Twitter?
FacebooklogoTwitterlogo

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 legere: Clamorem pauperum exaudit
2 Luke 21: 31
3 cf. Mark XVI, 4-26
4 Rom 8: 22
5 Rom VIII: 16-25
6 Ephesians 4: 13
7 donec venerit plenitudo gentium, et sic omnis Israel salvus erit. cf. Rom 11:25
8 "Ecclesia . . . perfectionem suam tantum percipiet in gloria caeli". -CCC, N. XCVII
Posted in HOME, textus Missae Lectionum ingredi.