Mënschlech Traditiounen

all moies, et ass datselwecht Ritual fir Millioune Leit: duschen, sech undoen, eng Taass Kaffi schëdden, Kaffi iessen, Zänn Biischt asw. Wann se heem kommen, ass et dacks e weidere Rhythmus: Maacht de Mail op, wiesselt aus der Aarbecht Kleeder, Owesiessen, asw. Weider gëtt dat mënschlecht Liewen duerch aner "Traditioune" geprägt, egal ob et e Chrëschtbeemchen opsetzt, en Tierkei beim Thanksgiving baakt, een d'Gesiicht fir e Spilldag moolt oder eng Käerz an d'Fënster leet. Ritualismus, egal ob et heednesch oder reliéis ass, schéngt d'Liewe vu mënschlecher Aktivitéit an all Kultur ze markéieren, egal ob et déi vun de Quartiersfamillen ass, oder déi vun der kierchlecher Famill vun der Kierch. Firwat? Well Symboler sinn eng Sprooch fir sech selwer; si droen e Wuert, eng Bedeitung déi eppes méi déif vermëttelt, egal ob et Léift, Gefor, Erënnerung oder Geheimnis ass.

Duerfir ass et dacks iwwerraschend ze héieren datt Fundamentalisten heiansdo Katholike veruerteelen, behaapten datt eis Verehrung "eidel Ritualer" a "mënschlech Traditiounen" sinn, déi de Jesus selwer veruerteelt huet. Awer huet Hien?

Dir ignoréiert Gottes Gebot awer hält Iech u mënschlecher Traditioun fest ... Wéi gutt hutt Dir d'Gebot vu Gott op d'Säit gesat fir Är Traditioun ze halen!

Eng méi suergfälteg Untersuchung vu Christus Wierder weist datt hien net d'mënschlech Traditioun veruerteelt huet, awer déi déi mënschlech Traditiounen, Gesetzer oder Fuerderunge stellen virum Gottes Wëllen an de Geboter ausgedréckt. An deem Sënn ass et wouer: déi, déi mengen datt et einfach genuch ass all Sonndeg bei der Mass opzetrieden, e puer Käerzen ze zéien, e puer Klacken ze ruffen ... awer da liewe wéi se wëllen vu Méindes bis Samschdes ignoréieren Gott an Noper - och si Ritualer virun der Bezéiung setzen, Zoll virun de Geboter. Fir, “De Glawen u sech, wann et keng Wierker huet, ass dout. " ^[1]vgl. Jam 2:17 Och déi, déi Devotiounen a Ritualer behandele wéi eng kosmesch Automat (wann ech dat maachen, kréien ech dat) vergiessen datt et "duerch Gnod sidd Dir duerch de Glawe gerett ginn, an dëst kënnt net vun Iech; et ass de Kaddo vu Gott." ^[2]z.b. Eph 2:8

Dir annuléiert d'Wuert vu Gott zugonschte vun Ärer Traditioun déi Dir iwwerginn hutt.

Awer dat heescht net datt déi räich Symbolik a Ritualer u sech selwer falsch sinn. D'Kierch ass an éischter Linn eng Famill - eng Famill där hir Virfueren d'Judden waren. Et ass vun hinnen, datt liturgesch Symboler gezeechent goufen, vun der Räucherstäbchen, op Käerzen, un d'Kleeder, bis zum Gebrauch vun engem Gebai als Versammlungsplaz. Dëst sinn d'Familljetraditiounen. De Jesus sot:

Mengt net datt ech komm sinn d'Gesetz oder d'Prophéiten ofzeschafen. Ech sinn net komm fir ofzeschafen awer fir ze erfëllen. (Matt 5:17)

Chrëschtentum zitt säin ale Räichtum aus dem Alen Testament; et schaaft et net of. Op eemol kréien d'Symboler an der Tora eng nei Bedeitung. Jesus gëtt zum "Lämmchen" deen d'Sënnen vun de Leit ewech hëlt; Säin ass d'Blutt symboliséiert am Affer vum Moses; den Tempel gëtt de Kierper vu Christus, souwuel säin ierdeschen a mystesche Kierper; d'Menorah symboliséiert d '"Liicht vun der Welt", déi op engem Lampestand am Neien Testament steet; de Manna an der Wüst ass e Virgänger fir d'Brout vum Liewen, asw. Déi fréi Kierch huet dës Symboler net ewech gemaach awer hir nei Bedeitung entdeckt. Sou goufen helleg Symboler an Traditiounen e Wee fir op dat transzendent, op d'Geheimnis vum Emmanuel ze weisen - "Gott mat eis."

Dëst ass wéi mir déi helleg Symboler, Konscht an Architektur vun der Kierch verstoen. Et ass dee selwechten Ausdrock vu Wonner bei der Glanz vu Gott, datt de Salomo och gefillt huet wéi an der éischter Liesung vun haut, wéi hien den Tempel gebaut hat:

Kann et wierklech sinn datt Gott op der Äerd wunnt? Wann den Himmel an den héchsten Himmel dech net kënnen enthalen, wéi vill manner dësen Tempel, deen ech gebaut hunn!

Wéi vill méi grouss ass dann eise Wonsch kreativ duerch Symboler auszedrécken déi Gott nach bei eis wunnt! Ech erënnere mech un eng kleng Gemeinschaft am fréiere Jugoslawien, déi ech virun e puer Joer besicht hunn. Et waren e puer Flüchtlingsfamilljen déi a Shacks mat Zinnmaueren an zerräissen Gardinen fir Fënsterdecken liewen. ^[3]cf. Wéi Keelt Ass Et An Ärem Haus? Si waren sou aarm! An awer, am Accord mam Paschtouer, hunn se all insistéiert datt eng kleng Kierch soll gebaut ginn. Et war e schéinen Ausdrock vun hirer Léift fir Gott a Gott senger Léift fir si. Fir d'éischt gëtt een e bëssen iwwerrascht iwwer d'Marmerbiedem, schéi Konscht, an ornéiert Tabernakel, d'Fro, ob dat net Sue besser gewiescht wären fir Wunnengen. Awer hir Häerzer hunn an der Zäit mam Salomo geschloen: Kann et wierklech sinn datt Gott op der Äerd wunnt?

Lescht kënne mir net vergiessen datt et de Christus selwer war dee vill Traditiounen agefouert huet: "Maacht dat als Erënnerung u mech", Hien huet bei der Last Supper gesot. "Gitt dofir a gedeeft", Hien huet gesot, wat d'Dafsritual abegraff huet, un deem hie selwer matgemaach huet. Hien huet Symboler an de Buedem gezeechent, wéi d'Awiichterin gestengegt gouf (geschriwwe Wierder); Hien huet Spiiss an Lehm gemëscht fir op en A vun engem blanne Mann (Sakrament) ze setzen; Hien huet dem Apostel seng Féiss gewäsch (Ritualen); Hien huet béid Brout a Wäin (Sakramenter) konsekréiert; an hien huet Symbolik stänneg an de Parabel benotzt, déi hien all Dag erzielt huet (Liturgie vum Wuert). De Jesus war de Meeschter fir Traditiounen ze kreéieren! Ass d'Inkarnatioun net dat mächtegst Symbol vun hinnen all?

Jo, d'Inkarnatioun gëtt den Referenzpunkt fir all eis Traditiounen. Gott koum an d'Zäit; Hien ass an de Schief an de Woof vum mënschleche Liewen agaang. Hien erhieft dowéinst a senger gëttlecher Natur alles wat Mënsch ass; alles wat mir maachen an Wourecht, Schéinheet, an Guttheet gëtt selwer Räucherstäbchen, déi zum himmlesche Papp opstinn.

Nee, net nëmmen huet de Jesus d'Traditioune net veruerteelt, awer déi Traditiounen iwwer Glawen a Moral huet hien eis befollegt ze follegen.

Ech luewen Iech well Dir mech an allem erënnert an un d'Traditioune festhält, sou wéi ech Iech se iwwerginn hunn. (1 Kor 11: 2)

Also, Bridder, sti fest an halt un den Traditiounen, déi Dir vun eis geléiert hutt, entweder duerch eist geschwatent Wuert oder duerch eise Bréif. (2. Tess 2:15)

Loosst eis feststellen datt déi ganz Traditioun, d'Léierpersonal an de Glawe vun der kathoulescher Kierch vun Ufank un, déi den Här ginn huet, vun den Apostele gepriedegt gouf, a vun de Pätter preservéiert gouf. Op dëser gouf d'Kierch gegrënnt; a wann iergendeen dovun ofleeft, soll hien net a kee méi e Chrëscht genannt ginn ... -St. Athanasius (360 AD), Véier Bréiwer u Serapion vum Thmius 1, 28

RELATÉIERT

• Iwwer d'Interpretatioun vun der Schrëft: De Fundamental Probleem

• D'Schrëft an d'Traditioun verstoen ... net een ouni deen aneren. D'Entfalen Splendor vun der Wahrheet

• Zwee Grënn fir kathoulesch ze ginn