LENTEN RETREAT
Dag 33
THOMAS De Merton sot eemol, "Et ginn dausend Weeër fir der Wee. “ Awer et ginn e puer grondleeënd Prinzipien wann et ëm d'Struktur vun eiser Gebietszäit kënnt déi eis hëllefe méi séier a Richtung Kommunioun mat Gott virzegoen, besonnesch an eiser Schwächt a kämpft mat Oflenkung.
Wa mir Gott an eiser Zäit vun der Einsamkeet mat Him ugoen, ass et vläicht verlockend fir unzefänken andeems mir eis eegen Agenda ausluede. Mä mir géifen dat ni maachen, wa mir an den Tronsall vun engem Kinnek oder an de Büro vun engem Premier géife kommen. Mir géife se éischter begréissen an hir Präsenz unerkennen. Also och mat Gott gëtt et e biblesche Protokoll deen eis hëlleft eis Häerzer an déi richteg Relatioun mam Här ze setzen.
Déi éischt Saach, déi mir maache solle wa mir ufänken ze bieden, ass d'Präsenz vu Gott unzeerkennen. An der kathoulescher Traditioun hëlt dëst verschidde Formelen un. De stäerkste gemeinsam Ausdrock, natierlech, ass de Zeechen vum Kräiz. Et ass e schéine Wee fir ze bidden, och wann Dir eleng sidd, well et net nëmmen d'Helleg Dräifaltegkeet unerkennt, awer et spuert op eisem Kierper d'Dafsymbol vun eisem Glawen, deen eis gerett huet. (Iwwregens, de Satan haasst d'Zeeche vum Kräiz. Eng lutheresch Fra huet mir emol gedeelt, wéi während engem Exorcismus eng besëtzt Persoun op eemol aus hirem Stull erausgebrach ass an op säi Frënd gesprongen ass. Si war sou erschreckt, a wéinst Mangel u wousst, wat soss ze maachen, huet si d'Zeeche vum Kräiz an der Loft virun hir verfollegt. Déi besëtzt Persoun ass wuertwiertlech zréck duerch d'Loft geflunn. Also jo, et ass Kraaft am Kräiz vum Jesus.)
Nom Kräizzeeche kënnt Dir dës gemeinsam Gebied soen, "Gott komm op meng Hëllef, Här maacht séier fir mech ze hëllefen." Op dës Manéier unzefänken erkennt Är Bedierfnes fir Him, invitéiert de Geescht an Är Schwächt.
... och de Geescht kënnt eiser Schwächt zur Hëllef; well mir wësse net wéi mir bieden wéi mir sollen ... (Rom 8:26)
Oder Dir kënnt dës Uruff bieden, "Kommt Hellege Geescht ... hëllefe mir ze bieden, mat ganzem Häerz, ganzer Verstand an all menger Kraaft. An da kënnt Dir Är Aféierungsbied mat der "Glory be" ofschléissen:
Éier fir de Papp an dem Jong an dem Hellege Geescht, wéi et am Ufank war, ass elo an ëmmer wäert sinn, Welt ouni Enn, Amen.
Wat Dir vun Ufank un maacht ass Iech a Gott senger Präsenz ze setzen. Et ass wéi d'Pilotlicht vun Ärem Häerz erëmzefannen. Dir erkennt datt "Gott ass Gott - an ech sinn net." Et ass d'Plaz vun der Demut an der Wourecht. Fir de Jesus sot:
Gott ass Geescht, an déi, déi him ubidden, mussen am Geescht a Wourecht unzebidden. (Johannes 4:24)
Fir Him ze bidden an Geescht heescht ze bieden aus dem Häerz; Him an ze bidden Wourecht heescht ze bieden an Realitéit. An dofir, nodeems Dir unerkannt hutt wien Hien ass, sollt Dir dann kuerz unerkennen wien Dir sidd - e Sënner.
... wa mir bieden, schwätze mir aus der Héicht vun eisem Stolz a Wëllen, oder "aus den Tiefen" vun engem bescheidenen an berouegten Häerz? Deen, dee sech bescheiden, wäert erhéngt ginn; Demut ass d'Basis vum Gebied. Nëmme wa mir bescheiden unerkennen datt "mir net wësse wéi mir bieden wéi mir sollten", si mir prett fir fräi de Kaddo vum Gebied ze kréien. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2559 verkaaft
Huelt e Moment, rufft all Sënnen un, a frot Gott seng Verzeiung, Vertrauen total a senger Barmhäerzegkeet. Dëst sollt kuerz sinn, awer oprecht; éierlech, an berouegt.
Wa mir eis Sënnen unerkennen, ass hien trei a gerecht a wäert eis Sënnen verzeien an eis vun all Mëssbrauch rengegen. (1. Johannes 1: 9)
...an dann meng Bridder a Schwësteren, loosst Är Sënnen hannerloossen ouni erëm un se ze denken - wéi d'helleg Faustina:
... obwuel et mir schéngt, datt Dir mech net héiert, ech setzen mäi Vertrauen op den Ozean vun Denger Barmhäerzegkeet, an ech weess, datt meng Hoffnung net täuscht gëtt. -Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 69
Dës éischt Bewegung vu Gebied vu Gott unerkennen a meng Sënn unerkennen ass en Akt vu Glawen. Also dann, no enger Basisstruktur, ass et Zäit fir Gebied an den Akt vun ze plënneren Hoffnung. An d'Hoffnung gëtt kultivéiert andeems Dir Gott Merci a Luef gitt fir wien Hien ass, a fir all seng Segen.
Ech wäert Iech d'Affer vum Dankbarkeet bidden an den Numm vum Här uruffen. (Psalm 116:17)
Also nach eng Kéier, an Ären eegene Wierder, kënnt Dir dem Här kuerz Merci soen fir Iech präsent ze sinn a fir d'Segen an Ärem Liewen. Et ass dës Haltung vum Häerz, vum Dankbarkeet, deen ufänkt de "Propan" vum Hellege Geescht opzemaachen, wat Gott seng Gnod erlaabt Äert Häerz ze fëllen - egal ob Dir dës Gnoden bewosst sidd oder net. De Kinnek David huet am Psalm 100 geschriwwen:
Gitt seng Diere mat Dankbarkeet, seng Geriichter mat Lob. (Ps 100:4)
Do hu mir e klenge biblesche Protokoll. A kathoulesche Gebieder wéi de Liturgie vun de Stonnen, Chrëschtlech Gebiet, der Magnifikat, oder aner strukturéiert Gebied, ass et üblech fir d'Psalme ze bieden, dat heescht "Lob". Thanksgiving mécht eis d'"Dieren" vu Gottes Präsenz op, während geluewt zitt eis méi déif an d'Geriichter vu sengem Häerz. D'Psalme sinn absolut zäitlos well den David se geschriwwen huet vum Häerz. Ech fanne mech dacks se aus mengem eegenen Häerz ze bieden, wéi wa se meng eege Wierder wieren.
... d'Psalme weider léieren eis ze bieden. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2587 verkaaft
An dëser Zäit vun der Meditatioun kënnt Dir och eng Säit aus engem vun de Evangelien liesen, dem Paul seng Bréiwer, d'Wäisheet vun den Hellegen, d'Léiere vun de Kierchepappen oder eng Sektioun vum Katechismus. Op alle Fall, wat och ëmmer Dir gefouert gëtt fir ze meditéieren, et ass am beschten et methodesch ze maachen. Also vläicht, fir ee Mount, liest Dir e Kapitel, oder en Deel vun engem Kapitel vum Evangelium vum John. Awer Dir liest net wierklech sou vill wéi lauschtert. Also och wann alles wat Dir liest e Paragraph ass, wann et ufänkt mat Ärem Häerz ze schwätzen, stoppt op deem Moment a lauschtert op den Här. Gitt a Seng Präsenz.
A wann d'Wuert ufänkt mat Iech ze schwätzen, kann dëst och e Moment vun engem Léift Akt -dann eranzegoen, laanscht d'Paarten, duerch d'Geriichter, an d'Helleg vun den Hellegen. Et kéint einfach nëmme roueg do sëtzen. Heiansdo fannen ech mech roueg kleng Sätze wéi "Merci Jesus ... Ech hunn dech gär Jesus ... merci Här ..."Wierder wéi dës si wéi kleng Ausbroch vu Propan, déi d'Flame vun der Léift ëmmer méi déif an de Geescht schéissen.
< p align="LEFT">Fir mech ass d'Gebied e Stroum vum Häerz; et ass en einfache Bléck op den Himmel gedréint, et ass e Gejäiz vun Unerkennung a Léift, déi souwuel Prozess a Freed ëmfaassen. -St. Thérèse de Lisieux, Manuscrits autobiographiques, C 25r
Dann, wéi den Hellege Geescht Iech bewegt, ass et gutt fir Äert Gebied ofzeschléissen andeems Dir Intentioune Gott ubitt. Heiansdo kënne mir gefouert ginn ze gleewen datt mir net fir eis eegen Bedierfnesser solle bieden; datt dëst iergendwéi selbstzentréiert ass. Wéi och ëmmer, de Christus seet Iech an ech direkt: "frot, an Dir kritt." Hien huet eis geléiert fir ze bieden "eis deegleche Brout." St. Paul seet, "Huet guer keng Besuergnëss, awer an allem, duerch Gebied a Petitioun, mat Dankbarkeet, maacht Är Ufroe Gott bekannt." [1]Phil 4: 6 An den hellege Péitrus seet:
Gitt all Är Suergen op hien, well hie këmmert sech ëm dech. (1 Pet 5:7)
Wat Dir awer maache kënnt, ass d'Bedierfnesser vun aneren als éischt, virun Ären eegenen. Also vläicht kéint Är Fürbitte esou eppes goen:
Här, ech bieden fir meng Ehepartner, Kanner an Enkelkanner (oder wien och ëmmer Är Léifsten sinn). Schützt se virun allem Béisen, Schued, Krankheeten a Katastrophen a féiert se zum éiwege Liewen. Ech bieden fir all déi, déi fir meng Gebieder gefrot hunn, fir hir Petitiounen a fir hir Léifsten. Ech bieden fir mäi spirituellen Direkter, de Paschtouer, de Bëschof an den Hellege Papp, datt Dir hinnen hëllefe fir gutt a schlau Schäfer ze sinn, geschützt vun Ärer Léift. Ech bieden fir d'Séilen am Feegfeier datt Dir se an d'Fülle vun Ärem Kinnekräich dësen Dag bréngt. Ech bieden fir Sënner, déi am wäitste vun Ärem Häerz sinn, a besonnesch déi, déi haut stierwen, datt Dir duerch Deng Barmhäerzegkeet se aus de Bränn vun der Hell rett. Ech bieden d'Konversioun vun eise Regierungscheffen, an Äre Komfort an Hëllef fir déi Krank a Leed ... an sou weider.
An da kënnt Dir Är Gebied mat der ofschléissen Eiser Papp, a wann Dir wëllt, rufft d'Nimm vun e puer vun Äre Liiblingshellegen op fir hir Gebieder bei Iech ze addéieren.
Ech hunn och, ënnert der Uweisunge vu mengem spirituellen Direkter, geholl fir an engem Journal déi "Wierder" opzeschreiwen, déi ech am Gebied héieren. Ech hunn dat heiansdo als eng déif Manéier fonnt fir wierklech op d'Stëmm vum Här ze stëmmen.
Ofschléissend ass de Schlëssel fir Iech selwer eng Basisstruktur vum Gebied ze ginn, awer och genuch Fräiheet fir mam Hellege Geescht ze beweegen, dee bléist wou hie wëll. [2]cf. Johann 3:8 E puer schrëftlech oder memoriséiert Gebieder, wéi de Rousekranz, kënnen eng wonnerbar Hëllef sinn, besonnesch wann Äre Geescht midd ass. Awer och, Gott wëll datt Dir mat Him schwätzt vum Häerz. Denkt virun allem drun, Gebied ass e Gespréich tëscht Frënn, tëscht dem Beléiften an dem Beléifte.
... wou de Geescht vum Här ass, do ass Fräiheet. (2 Kor 3:17)
Zesummefaassung a Schrëft
Gebied ass d'Gläichgewiicht tëscht Struktur a Spontanitéit - wéi e Brenner dee steif ass, awer ëmmer nei Flamen produzéiert. Béid sinn néideg fir eis ze hëllefen am Geescht Richtung de Papp ze schwammen.
Ganz fréi virum Sonnenopgang opgestan, ass hien fortgaang an ass op eng desertéiert Plaz fortgaang, wou hie gebiet huet ... deen, dee seet, datt hien an him bleift, sollt op déiselwecht Manéier goen, wéi hien gaang ass. (Mk 1:35; 1 Joh 2;6)
Fir mam Mark bei dësem Lenten Retreat matzemaachen,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
Lauschtert de Podcast vun der Reflexioun vun haut:
Podcast: Leeschtung vun neier Fënster | Download
