ຄວາມເມດຕາແທ້ຈິງ

 

IT ນີ້ແມ່ນການ cunning ທີ່ສຸດຂອງຄວາມຕົວະໃນສວນຂອງ Eden ໄດ້…

ທ່ານແນ່ນອນຈະບໍ່ຕາຍ! ບໍ່, ພະເຈົ້າຮູ້ດີວ່າຕອນທີ່ທ່ານກິນ ໝາກ ໄມ້ຈາກ ໝາກ ໄມ້ແຫ່ງຄວາມຮູ້] ຕາຂອງທ່ານຈະຖືກເປີດແລະທ່ານຈະເປັນຄືກັບພະເຈົ້າທີ່ຮູ້ສິ່ງທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ຊົ່ວ. (ການອ່ານມື້ ທຳ ອິດຂອງວັນອາທິດ)

ຊາຕານໄດ້ຊັກຊວນອາດາມແລະເອວາດ້ວຍຄວາມ ຊຳ ນານທີ່ວ່າບໍ່ມີກົດ ໝາຍ ໃດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຕົວຂອງມັນເອງ. ວ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ ຈິດໃຈ ນີ້ແມ່ນກົດຫມາຍ; ວ່າ "ດີແລະຊົ່ວ" ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນ "ກະລຸນາກັບຕາ, ແລະສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບປັນຍາ." ແຕ່ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍໃນຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ການຂີ້ຕົວະນີ້ໄດ້ກາຍມາເປັນ ຕ້ານຄວາມເມດຕາ ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ພະຍາຍາມປອບໃຈຜູ້ທີ່ເຮັດບາບໂດຍການ ທຳ ຮ້າຍຊີວິດຂອງລາວແທນທີ່ຈະປິ່ນປົວລາວດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງຄວາມເມດຕາ… ທີ່ແທ້ຈິງ ຄວາມເມດຕາ.

 

ກອງປະຊຸມວ່າເປັນຫຍັງ?

ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າເຖິງທີ່ນີ້ເມື່ອສີ່ປີກ່ອນ, ບໍ່ດົນຫລັງຈາກການລາອອກຂອງພະສັນຕະປາປາ Benedict, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກອະທິຖານຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ເປັນເວລາຫລາຍອາທິດ: "ທ່ານກໍາລັງເຂົ້າໄປໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະສັບສົນ." ^[1]cf. ທ່ານເຊື່ອງຕົ້ນໄມ້ແນວໃດ? ມັນໄດ້ກາຍມາເປັນທີ່ຈະແຈ້ງກວ່າເກົ່າໃນມື້ທີ່ຈະມາເຖິງ. ເປັນຕາເສົ້າໃຈ, ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງການກະຕຸ້ນເຕືອນ papal ອາໂມຣິສ ເລທິຕິຍ ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ clergy ບາງເປັນໂອກາດທີ່ຈະສະເຫນີປະເພດຂອງການເປັນ "ຕ້ານຄວາມເມດຕາ” ໃນຂະນະທີ່ອະທິການຄົນອື່ນໆ ກຳ ລັງໃຊ້ມັນເປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ ເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ຖືກສອນມາແລ້ວໃນປະເພນີອັນສັກສິດ. ໃນລະຫວ່າງສ່ຽງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສິນລະລຶກຂອງການແຕ່ງງານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ວ່າ "ສິນ ທຳ ຂອງສັງຄົມໂດຍລວມ." ^[2]Pope John Paul II, ຄວາມສວຍງາມ Veritatis, ນ. 104; vatican.va1 ເບິ່ງ ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາ ສຳ ລັບ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງການໂຕ້ວາທີນີ້.

ໃນຂະນະທີ່ສັງເກດເຫັນວ່າ 'ພາສາອາດຈະແຈ້ງກວ່າ,' Fr. Matthew Schneider ອະທິບາຍວິທີການ ອາໂມຣິສ ເລທິຕິຍ ແລະສາມາດ 'ອ່ານທັງ ໝົດ ແລະພາຍໃນປະເພນີ,' ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງໃນ ຄຳ ສອນ (ເບິ່ງ ທີ່ນີ້). ທະນາຍຄວາມຂອງຊາວອາເມລິກາທ່ານ Edward Peters ເຫັນດີ ນຳ, ແຕ່ຍັງໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ "ຍ້ອນຄວາມບໍ່ແນ່ນອນແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ" ເຊິ່ງມັນໄດ້ກ່າວເຖິງການຕັດສິນໃຈ ຄຳ ສອນ / ສິດຍາພິບານຂອງໂລກທີ່ແນ່ນອນ, ອາໂມຣິສ ເລທິຕິຍ ສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ໄດ້ໂດຍ“ ໂຮງຮຽນທີ່ຕໍ່ຕ້ານການປະຕິບັດສິນລະລຶກ,” ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສັບສົນ“ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ” (ເບິ່ງ ທີ່ນີ້).

ເພາະສະນັ້ນ, ສີ່ cardinals ໄດ້ເອົາບາດກ້າວຂອງການຖາມ Pope Francis, ໂດຍສ່ວນຕົວແລະໃນປັດຈຸບັນສາທາລະນະ, ຫ້າຄໍາຖາມທີ່ເອີ້ນວ່າ ດູໄບ (ຄຳ ນາມ ສຳ ລັບ "ຄວາມສົງໄສ") ເພື່ອທີ່ຈະຢຸດຕິການແບ່ງແຍກຢ່າງຫລວງຫລາຍ ^[3]ສຽງ Raymond Burke, ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ລົງນາມໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ dubia; ncregister.com ນັ້ນ ກຳ ລັງແຜ່ຂະຫຍາຍ. ເອກະສານດັ່ງກ່າວມີຊື່ວ່າ,“ການສະແຫວງຫາຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ: ການອ້ອນວອນເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງໆໃນ ອາໂມຣິສ ເລທິຕິຍ. " ^[4]cf. ncregister.com ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າສິ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນ ວິກິດການຂອງຄວາມຈິງ, ເປັນ Prefect ສໍາລັບ Congregation ສໍາລັບຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຕົນເອງເອີ້ນວ່າການຕີຄວາມຂອງຫົວຂໍ້ຂອງ ອາໂມຣິສ ເລທິຕິຍ ໂດຍອະທິການ:“ ການສອນສາດສະ ໜາ” ແລະ“ ການສອນສາດສະ ໜາ” ທີ່ບໍ່ແມ່ນ“ ຕາມແຖວຂອງ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ.” ^[5]cf. Papacy ແມ່ນບໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງ Pope

ສຳ ລັບສ່ວນຂອງລາວ, ພະສັນຕະປາປາບໍ່ໄດ້ຕອບ ຄຳ ຖາມ ດູໄບ ເຖິງຕອນນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນລະຫວ່າງການກ່າວ ຄຳ ປາໄສຂອງ Synod ທີ່ຂັດແຍ້ງກັນໃນຄອບຄົວໃນເດືອນຕຸລາປີ 2014, Francis ໄດ້ເຕືອນການເຕົ້າໂຮມຂອງ prelates ວ່າ, ໃນຖານະຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ, ລາວແມ່ນ…

…ຜູ້ຮັບປະກັນການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມສອດຄ່ອງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຕໍ່ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະຕາມປະເພນີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ…. —POPE FRANCIS, ກ່າວ ຄຳ ປາໄສປິດໃນ Synod; ອົງການຂ່າວກາໂຕລິກ, ວັນທີ 18 ຕຸລາ 2014

ດັ່ງນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວຊ້ ຳ ແລ້ວເປັນເວລາສາມປີ, ສັດທາຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນມະນຸດແຕ່ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກເຂົ້າໄປໃນວິກິດການທີ່ຮ້າຍແຮງ. ດັ່ງທີ່ທ່ານ Pope Innocent III ກ່າວວ່າ,

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕຈະບໍ່ເຄີຍຫັນເຫຈາກສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກແຕ່ຢ່າງໃດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະຈື່ ຈຳ ຄົນອື່ນແລະເສີມສ້າງຄວາມລັງເລໃຈ. -Sedis Primatus, ວັນທີ 12 ພະຈິກ, 1199; ອ້າງອີງໂດຍ JOHN PAUL II, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 2 ທັນວາ, 1992; vatican.va; Lastampa.it

ນັ້ນ​ແມ່ນ,

Popes ໄດ້ເຮັດແລະເຮັດຜິດພາດແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມແປກໃຈ. ຄວາມເປັນປົກກະຕິແມ່ນສະຫງວນໄວ້ cathedra ex [“ ຈາກບ່ອນນັ່ງ” ຂອງເປໂຕ, ນັ້ນແມ່ນການປະກາດກ່ຽວກັບປະເພນີທີ່ສັກສິດ]. ບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຈັກເທື່ອ cathedra ex ຄວາມຜິດພາດ. - ນາງ. ໂຈເຊັບ Iannuzzi, ນັກທິດສະດີ, ໃນຈົດ ໝາຍ ສ່ວນຕົວ; cf. ປະທານຂອງ Rock

ແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ເປໂຕໃນສະ ໄໝ ກ່ອນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແມ່ນແຕ່ຫວັ່ນໄຫວ້ອະທິການອື່ນໆໂດຍການເຂົ້າໄປໃນ "ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງການເມືອງ", ມັນກໍ່ສາມາດເກີດຂື້ນໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາຄືກັນ (ເບິ່ງ Gal 2: 11-14) ສະນັ້ນພວກເຮົາລໍຖ້າ, ເຝົ້າລະວັງ, ແລະອະທິຖານ - ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ລັງເລໃຈທີ່ຈະໃຊ້ ໜ້າ ທີ່ຮັບບັບຕິສະມາຂອງເຮົາທີ່ຈະປະກາດຂ່າວປະເສີດທີ່ໄດ້ປະກາດໄວ້ຜ່ານພວກເຮົາຜ່ານປະເພນີອັນສັກສິດ…

 

ອັນຕະລາຍ: ການກວດສອບທາງດ້ານການເມືອງ

ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຫລອກລວງໃຫ້ຄິດວ່າ, ທັນທີທັນໃດ, ຕອນນີ້ມັນບໍ່ແນ່ນອນຫຍັງ ຄວາມເມດຕາແທ້ຈິງ ແມ່ນ. ວິກິດການຢູ່ໃນມືບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຄວາມຈິງອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ວ່າ, ການຫລອກລວງສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫລວງຫລາຍແລະເຮັດໃຫ້ຄົນຫລົງຜິດ. ຈິດວິນຍານຂອງ ແມ່ນຢູ່ໃນສະເຕກ.

…ຈະມີບັນດາຄູສອນປອມໃນບັນດາພວກທ່ານ, ຜູ້ທີ່ຈະ ນຳ ເອົາ ຄຳ ສອນທີ່ຫລົງຜິດໄປຢ່າງລັບໆ…ຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຈະເຮັດຕາມວິທີທາງທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກເຂົາ, ແລະຍ້ອນພວກເຂົາວິທີທາງແຫ່ງຄວາມຈິງຈະຖືກດູຖູກ. (2 ເປໂຕ 2: 2)

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພະ ຄຳ ພີບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະເມື່ອມີການຕີລາຄາທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນປະເພນີຂອງອັກຄະສາວົກ. ^[6]ເບິ່ງ ຜູ້ ນຳ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ ແລະ ບັນຫາພື້ນຖານ ແມ່ນແຕ່ໃນສະຖານະການປັດຈຸບັນ, ຈົ່ງຈື່ ຈຳ ສິ່ງນັ້ນ Papacy ແມ່ນບໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງ Pope-ມັນແມ່ນສຽງຂອງເປໂຕຕະຫລອດຫລາຍສັດຕະວັດ. ບໍ່, ອັນຕະລາຍທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບພວກເຮົາທຸກຄົນແມ່ນວ່າ, ໃນສະພາບອາກາດທີ່ຖືກຕ້ອງທາງການເມືອງໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງເປັນບັນຫາທີ່ມີອາຍກ່ຽວກັບຜູ້ໃດທີ່ສະ ເໜີ ທາງສິນ ທຳ, ພວກເຮົາສາມາດເປັນຄົນທີ່ຕົວະຕົວເອງແລະປະຕິເສດພຣະຄຣິດໂດຍຄວາມງຽບຂອງພວກເຮົາ (ເບິ່ງ ການກວດແກ້ທາງການເມືອງແລະການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່).

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຊີວິດທີ່ທັນສະ ໄໝ, ລວມທັງຊີວິດໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ປະສົບກັບຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອັບອາຍເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມສຸຂຸມຮອບຄອບແລະມີຄຸນລັກສະນະທີ່ດີ, ແຕ່ກໍ່ມັກຈະກາຍເປັນຄົນຂີ້ອາຍ. ມະນຸດເປັນ ໜີ້ ເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະມີມາລະຍາດທີ່ ເໝາະ ສົມ. ແຕ່ພວກເຮົາຍັງມີ ໜີ້ ຄວາມຈິງເຊິ່ງກັນແລະກັນ - ຊຶ່ງ ໝາຍ ເຖິງດອກໄມ້. - ອະທິການບໍດີ Charles J. Chaput, OFM Cap., ໃຫ້ຂໍ້ມູນແກ່ Caesar: ວິຊາການເມືອງກາໂຕລິກ, ວັນທີ 23 ເດືອນກຸມພາ, 2009, Toronto, ການາດາ

 

ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ

ໃນເວລາທີ່ໂຢຮັນບັບຕິດໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີຢູ່ໃນພຣະວິຫານເປັນເດັກນ້ອຍ, Zechariah ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ທໍານາຍໄວ້ໃນລາວເວົ້າວ່າ…

…ເຈົ້າຈະໄປກ່ອນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອກະກຽມເສັ້ນທາງຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ ຄວາມຮູ້ແຫ່ງຄວາມລອດຜ່ານການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຂົາ… (ລູກາ 1: 76-77)

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນໄດ້ເປີດເຜີຍກຸນແຈທີ່ເປີດປະຕູສູ່ຊີວິດນິລັນດອນ: ການໃຫ້ອະໄພບາບ. ຕັ້ງແຕ່ເວລານັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ພະເຈົ້າເລີ່ມເປີດເຜີຍວິທີທີ່ພະອົງຈະເຮັດ“ ພັນທະສັນຍາ ໃໝ່” ກັບມະນຸດ: ໂດຍຜ່ານການເສຍສະລະແລະເລືອດຂອງລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະອົງຈະເອົາບາບຂອງໂລກອອກໄປ. ເພາະບາບຂອງອາດາມແລະເອວາໄດ້ສ້າງທີ່ສຸດລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະພຣະເຈົ້າ; ແຕ່ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ພັງລົງທີ່ໄມ້ກາງແຂນ.

ເພາະວ່າພຣະອົງເປັນຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່… ທຳ ລາຍ ກຳ ແພງແບ່ງແຍກຂອງສັດຕູ, ໂດຍເນື້ອ ໜັງ ຂອງລາວ…ຜ່ານໄມ້ກາງແຂນ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມກຽດຊັງນັ້ນຕາຍໂດຍມັນ. (ເອເຟໂຊ 2: 14-16)

ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບເຊນ Faustina,

…ລະຫວ່າງຂ້ອຍກັບເຈົ້າມີທີ່ສຸດເລິກເຊິ່ງ, ສຸດຊື້ງທີ່ແຍກຜູ້ສ້າງອອກຈາກສິ່ງມີຊີວິດ. ແຕ່ສຸດຊື້ງນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍ. - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. 1576 XNUMX

ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຢຊູທີ່ໄດ້ໄຫລອອກມາຈາກໃຈຂອງພຣະອົງແມ່ນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້, ແລະສິ່ງດຽວນີ້: ເພື່ອເອົາບາບຂອງພວກເຮົາໄປເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດຜ່ານຜ່າສຸດຊື້ງແລະປິຕິຍິນດີກັບພຣະບິດາດ້ວຍຄວາມຮັກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່ໃນບາບໂດຍການປະຕິເສດການຮັບບັບຕິສະມາ, ຫລືຫລັງຈາກການບັບຕິສະມາ, ສືບຕໍ່ຢູ່ໃນຊີວິດທີ່ເປັນມະຕະບາບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມກຽດຊັງກັບພຣະເຈົ້າ - ແຍກຢູ່ໂດຍສຸດຊື້ງ.

…ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະບຸດຈະບໍ່ເຫັນຊີວິດ, ແຕ່ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຈະສະຖິດຢູ່ກັບພຣະອົງ. (ໂຢຮັນ 3:36)

ຖ້າຫາກວ່າຄວາມເມດຕາເຕັມໄປສຸດຊື້ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນແມ່ນການຕອບສະ ໜອງ ຂອງພວກເຮົາໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ ການເຊື່ອຟັງ ເຊິ່ງພົກພວກເຮົາຂ້າມມັນ.

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໄດ້ ຕ້ານຄວາມເມດຕາ ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນໃນຊົ່ວໂມງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາສາມາດຢູ່ອີກເບື້ອງ ໜຶ່ງ ຂອງສຸດຊື້ງ, ນັ້ນແມ່ນ, ຍັງ ຢ່າງຕັ້ງໃຈ in ບາບທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈິງຈັງ - ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຄວາມ ສຳ ພັນກັບພຣະເຈົ້າ, ຕາບໃດທີ່ຈິດ ສຳ ນຶກຂອງຂ້ອຍ“ ຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ.” ^[7]cf. ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາ ນັ້ນແມ່ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນໄມ້ກາງແຂນອີກຕໍ່ໄປ ຈິດໃຈ ເຊິ່ງຂົວສຸດຊື້ງ. ທີ່ທີ່ St John ຕອບວ່າ:

ວິທີທີ່ເຮົາຈະແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາຮູ້ຈັກລາວແມ່ນການຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ. ຜູ້ໃດເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຮູ້ຈັກລາວ," ແຕ່ວ່າບໍ່ຮັກສາ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວແມ່ນຄົນຕົວະ, ແລະຄວາມຈິງບໍ່ຢູ່ໃນຕົວລາວ. (1 ໂຢຮັນ 2: 3-4)

... ຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຢັ້ງຢືນໂລກໃນໂລກແລະເປັນເພື່ອນຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ໂດຍບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ມັນປ່ຽນແປງທັງ ໝົດ. —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, ເຢຍລະມັນ, ວັນທີ 25 ກັນຍາ, 2011; www.chiesa.com

ບໍ່, ມັນແມ່ນງ່າຍດາຍແທ້ໆ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ:

ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ເກີດຈາກພຣະເຈົ້າເຮັດບາບ; ເພາະລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນລາວ, ແລະລາວບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໄດ້ເພາະລາວເກີດມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ໂດຍສິ່ງນີ້ມັນອາດຈະໄດ້ຮັບການເຫັນວ່າແມ່ນໃຜເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະເປັນລູກຂອງມານ: ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງບໍ່ແມ່ນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫລືຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກອ້າຍຂອງລາວ. (1 ໂຢຮັນ 3: 9-10)

 

MERCY ພົບຄວາມອ່ອນແອ

ແຕ່ວ່າມີ ໜ້ອຍ ຄົນໃນພວກເຮົາທີ່“ ສົມບູນແບບ” ດ້ວຍຄວາມຮັກ! ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ ທຳ ມະຊາດຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ຢູ່ໃນຂ້າພະເຈົ້າເທົ່າທີ່ຄວນ; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ບໍລິສຸດດັ່ງທີ່ພຣະອົງບໍລິສຸດ; ຂ້ອຍເຮັດບາບ, ແລະຂ້ອຍເປັນຄົນບາບ.

ສະນັ້ນຂ້ອຍເປັນລູກຂອງມານບໍ?

ຄຳ ຕອບທີ່ສັດຊື່ແມ່ນ ບາງທີ. ສຳ ລັບເຊນຈອນມີຄຸນສົມບັດໃນການສິດສອນນີ້ເມື່ອລາວເວົ້າວ່າ, "ການເຮັດຜິດທັງ ໝົດ ເປັນບາບ, ແຕ່ມີບາບທີ່ບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ." ^[8]1 John 5: 17 ນັ້ນແມ່ນ, ມັນມີສິ່ງເຊັ່ນວ່າ“ ບາບ” ແລະ“ ມະຕະ” ຄືບາບທີ່ເຮັດໃຫ້ພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ແລະບາບທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນບາດແຜ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ມີຄວາມຫວັງແລະເປັນ ກຳ ລັງໃຈທີ່ສຸດໃນ ຄຳ ສອນຂອງ Catechism, ພວກເຮົາອ່ານວ່າ:

ຄວາມບາບທາງວິນຍານບໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ. ດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າມັນເປັນການກັບໃຈມະນຸດໄດ້. "ບາບທີ່ເປັນບາບຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຄົນບາບທີ່ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຸນຂອງພຣະບໍລິສຸດສິ້ນພຣະຄຸນ, ເປັນມິດກັບພຣະເຈົ້າ, ຄວາມໃຈບຸນ, ແລະມີຄວາມສຸກນິລັນດອນ." -ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ ໂບດ, ນ. . 1863

ຄວາມເມດຕາທີ່ແທ້ຈິງເຮັດໃຫ້ຂ່າວສານນີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແກ່ຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບບາບທຸກວັນ. ມັນແມ່ນ“ ຂ່າວດີ” ເພາະວ່າ“ ຄວາມຮັກມີຫລາຍບາບ.” ^[9]cf. 1 ເປໂຕ 4: 8 ແຕ່ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາກ່າວວ່າ, "ຖ້າເຈົ້າຈະ 'ຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພຣະເຈົ້າ' ກ່ຽວກັບການປະພຶດຂອງເຈົ້າ, ແມ່ນແຕ່ບາບທີ່ເປັນມະຕະຂອງເຈົ້າກໍ່ຈະຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນ ໜ້າ ຕາ." ແຕ່ນີ້ແມ່ນການຫຼອກລວງ. ຕ້ານຄວາມເມດຕາຍົກເວັ້ນຄົນບາບໂດຍບໍ່ມີການສາລະພາບໃນຂະນະທີ່ຄວາມເມດຕາແທ້ກ່າວ ບາບທັງຫມົດ ສາມາດໃຫ້ອະໄພໄດ້, ແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ພວກເຂົາໂດຍຜ່ານການສາລະພາບ.

ຖ້າພວກເຮົາເວົ້າວ່າ, "ພວກເຮົາບໍ່ມີບາບ," ພວກເຮົາຫລອກລວງຕົວເອງ, ແລະຄວາມຈິງບໍ່ຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ຖ້າພວກເຮົາຮັບຮູ້ບາບຂອງພວກເຮົາ, ລາວກໍ່ຊື່ສັດແລະທ່ຽງ ທຳ ແລະຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາແລະ ຊຳ ລະລ້າງພວກເຮົາຈາກການກະ ທຳ ຜິດທຸກຢ່າງ. (1 ໂຢຮັນ 1: 8-9)

ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ຄຳ ສອນຂອງ ຄຳ ສອນກ່ຽວກັບການເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້:

ບໍ່ມີຂີດ ຈຳ ກັດຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດໂດຍເຈດຕະນາຍອມຮັບເອົາຄວາມເມດຕາຂອງລາວໂດຍການກັບໃຈ, ປະຕິເສດການໃຫ້ອະໄພບາບແລະຄວາມລອດທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສະ ເໜີ ໃຫ້. ຫົວໃຈແຂງກະດ້າງດັ່ງກ່າວສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບແລະການສູນເສຍນິລັນດອນ. -ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ ໂບດ, ນ. . 1864

ດ້ວຍເຫດນີ້, ຄວາມເມດຕາທີ່ແທ້ຈິງເປີດເຜີຍເຖິງຂອບເຂດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ໄປ - ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຕົວະຍົວະເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກອວດອ້າງວ່າບາບຂອງພວກເຮົາແມ່ນ "ບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ເພາະສະຖານະການທີ່ຍາກ ລຳ ບາກຂອງຂ້ອຍ" - ເປັນອິດສະລະແລະປິ່ນປົວພວກເຮົາຈາກການເສື່ອມໂຊມທີ່ບາບກໍ່ໃຫ້ເກີດ. ພຽງແຕ່ເບິ່ງໄມ້ກາງແຂນ. ໄມ້ກາງແຂນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການເສຍສະລະເທົ່ານັ້ນ - ມັນເປັນແວ່ນແຍງທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຮົາເຫັນເຖິງຄວາມຈິງຂອງບາບທີ່ເຮັດຕໍ່ຈິດວິນຍານແລະຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາ. ເພື່ອ, ເຖິງແມ່ນຈະຢູ່ໃນບາບ venial …

…ຄວາມໃຈບຸນອ່ອນແອລົງ; ມັນສະແດງເຖິງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ ສຳ ລັບສິນຄ້າທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ; ມັນຂັດຂວາງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຈິດວິນຍານໃນການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງຄຸນງາມຄວາມດີແລະການປະຕິບັດສິນ ທຳ ທີ່ດີ; ມັນສົມຄວນໄດ້ຮັບການລົງໂທດທາງໂລກ, ແລະບາບທີ່ເປັນບາບໂດຍເຈດຕະນາແລະບໍ່ກັບໃຈທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາຄ່ອຍໆເຮັດບາບມະຕະ…. ຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງ? ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ, ການສາລະພາບ.” -ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ ໂບດ, ນ. ປີ 1863; ເຊນ Augustine

ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາອ້າງວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດມາເຖິງຄວາມລອດໄດ້ໂດຍການເຮັດສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຈະເຮັດໄດ້ໃນສະຖານະການປັດຈຸບັນ, ເຖິງແມ່ນວ່ານັ້ນຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ແຕ່ເວລານັ້ນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຍັງຢູ່ໃນບາບມະຕະ. ແຕ່ຄວາມເມດຕາທີ່ແທ້ຈິງກ່າວວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຢູ່ໄດ້ ໃດ ບາບ - ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາລົ້ມເຫລວ, ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ປະຕິເສດພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະຕ້ອງກັບໃຈ "ເຈັດສິບເຈັດເທື່ອ." ^[10]cf. ມັດທາຽ 18: 22 ສຳ ລັບ,

…ສະຖານະການຫລືເຈດຕະນາຈະບໍ່ສາມາດຫັນປ່ຽນການກະ ທຳ ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໂດຍເຈດຕະນາຂອງວັດຖຸໃຫ້ກາຍເປັນການກະ ທຳ ທີ່ວ່າ“ ຕາມຫລັກການ” ດີຫລືເປັນການປ້ອງກັນເປັນທາງເລືອກ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Veritatis Splendor, ທ່ານດຣ. ນ. . 81

ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາຢືນຢັນວ່າການກະ ທຳ ຜິດໃນທີ່ສຸດຈະຖືກ ນຳ ພາໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ຄວາມສະຫງົບ" ແລະບໍ່ແມ່ນມາດຕະຖານທາງສິນ ທຳ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ຖືກເປີດເຜີຍ ... ໃນຂະນະທີ່ຄວາມເມດຕາແທ້ກ່າວວ່າເມື່ອບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ຮັບຜິດຊອບຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ການຕັດສິນທີ່ຜິດຂອງຕົນ, ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດ imputed ກັບເຂົາ. " ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາສາມາດນອນຢູ່ໃນບາບຄືກັບສິ່ງທີ່“ ດີເລີດ” ທີ່ດີທີ່ສຸດໃນເວລານັ້ນ…ໃນຂະນະທີ່ຄວາມເມດຕາທີ່ແທ້ຈິງກ່າວວ່າ, ສະນັ້ນຄົນເຮົາຕ້ອງເຮັດວຽກເພື່ອແກ້ໄຂຂໍ້ຜິດພາດຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ.” ^[11]cf. CCC, ນ. . 1793 ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາກ່າວວ່າ, ຫຼັງຈາກທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້“ ຮູ້ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນ,” ລາວຍັງສາມາດຍັງຢູ່ໃນບາບມະຕະທີ່ມີຈຸດປະສົງຖ້າລາວຮູ້ສຶກວ່າລາວ“ ມີຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພຣະເຈົ້າ” … ຢຸດ ເຮັດບາບຕໍ່ພຣະອົງແລະລະບຽບຂອງຄວາມຮັກ, ແລະວ່າຖ້າຄົນລົ້ມເຫລວ, ລາວຄວນເລີ່ມຕົ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ໂດຍໄວ້ວາງໃຈໃນການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງ.

ຢ່າປະຕິບັດຕົນເອງໃນຍຸກນີ້ແຕ່ຕ້ອງຫັນປ່ຽນໂດຍການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ຂອງຈິດໃຈຂອງທ່ານ, ເພື່ອວ່າທ່ານອາດຈະຮູ້ວ່າອັນໃດແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ສິ່ງທີ່ດີແລະຊອບໃຈແລະສົມບູນແບບ. (ໂລມ 12: 2)

 

ຖະຫນົນຫົນທາງປະຈຸບັນ

"ແຕ່ມັນຍາກເກີນໄປ! ... ເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈສະຖານະການຂອງຂ້ອຍ! ... ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າມັນເປັນແນວໃດທີ່ຈະຍ່າງໃນເກີບຂ້ອຍ!" ສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນການຄັດຄ້ານຫຼາຍກວ່າບາງຄົນທີ່ຮັບເອົາການຕີລາຄາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ອາໂມຣິສ ເລທິຕິຍ. ແມ່ນແລ້ວ, ບາງທີຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມທຸກຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ມີຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດ:

ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີປະໂລຫິດໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ສາມາດເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ເປັນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບການທົດສອບຄ້າຍໆກັນໃນທຸກດ້ານ, ແຕ່ວ່າ ໂດຍບໍ່ມີການບາບ. ສະນັ້ນຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນບັນລັງຂອງພຣະຄຸນດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາແລະຊອກຫາພຣະຄຸນ ສຳ ລັບຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຢ່າງທັນເວລາ (ເຮັບເລີ 4: 15-16)

ພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຮັກ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄປໃສ “ ຈົ່ງຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈ, ແລະດ້ວຍສຸດໃຈ, ແລະດ້ວຍສຸດຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ, ແລະດ້ວຍສຸດ ກຳ ລັງຂອງເຈົ້າ.” ^[12]Mark 12: 30

ພະເຍຊູຮ້ອງຂຶ້ນດ້ວຍສຽງດັງວ່າ“ ພະບິດາເອີຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາຈິດວິນຍານຂອງທ່ານເຂົ້າໄປໃນມືຂອງທ່ານ!” ແລະໂດຍກ່າວວ່ານີ້ລາວຫັນໃຈສຸດທ້າຍ…ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ອ້າງວ່າຢູ່ໃນລາວຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບທີ່ລາວມີຊີວິດຢູ່. (ໂຢຮັນ 23:46; 1 ໂຢຮັນ 2: 6)

ການຕໍ່ສູ້ກັບບາບແລະການລໍ້ລວງແມ່ນມີຈິງ; ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ ສຳ ລັບພວກເຮົາທຸກຄົນ - ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາເຖິງແມ່ນພຣະເຢຊູ. ມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວເຊິ່ງສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາມີທາງເລືອກພື້ນຖານ:

ຖ້າທ່ານເລືອກ, ທ່ານສາມາດຮັກສາພຣະບັນຍັດ; ຄວາມຈົງຮັກພັກດີແມ່ນເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ…ຕັ້ງໄວ້ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະເປັນໄຟແລະນໍ້າ; ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານເລືອກ, ຈົ່ງຍື່ນມືຂອງທ່ານອອກ. ກ່ອນທີ່ທຸກຄົນຈະມີຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຂົາເລືອກຈະຖືກມອບໃຫ້. (ສີລາ 15: 15-17)

ແຕ່ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສົ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປ່ຽນພວກເຮົາໃຫ້ເປັນ "ການສ້າງ ໃໝ່" ໂດຍຜ່ານການບັບຕິສະມາ, ແຕ່ຍັງຈະມາເຖິງ "ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ." ^[13]Rom 8: 26 ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະເຮັດແມ່ນບໍ່“ ໄປກັບ” ຄົນບາບກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມປອດໄພແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົວເອງ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຄວາມອົດທົນຢ່າງແທ້ຈິງ, ເດີນທາງກັບພວກເຂົາໄປຫາພຣະບິດາ, ຕາມເສັ້ນທາງຂອງພຣະຄຣິດ, ໂດຍຜ່ານທາງແລະພຣະຄຸນຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ມີພະລັງໃນການ ກຳ ຈັດຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຄວນຢັ້ງຢືນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບພຣະຄຸນແລະຄວາມເມດຕາທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາໃນສິນລະລຶກແຫ່ງການສາລະພາບ; ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະການຮັກສາລໍຖ້າພວກເຮົາໃນ Eucharist; ແລະອາຫານການກິນປະ ຈຳ ວັນສາມາດໄດ້ຮັບໂດຍການອະທິຖານແລະພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນ ຄຳ ສັບໃດ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຄວນແບ່ງປັນວິທີການແລະເຄື່ອງມື ສຳ ລັບຈິດວິນຍານເພື່ອພັດທະນາຕົວຈິງ spirituality ໂດຍທີ່ພວກເຂົາສາມາດຢູ່ໃນເຄືອ, ຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ“ ຮັບ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຈະຍັງຄົງຢູ່.” ^[14]cf. ໂຍຮັນ 15:16

…ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ມີຂ້ອຍເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດຫຍັງເລີຍ. (ໂຢຮັນ 15: 5)

ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເລືອກເອົາໄມ້ກາງແຂນປະ ຈຳ ວັນ, ການສະແດງຄວາມປະສົງຂອງຕົນເອງ, ແລະປະຕິບັດຕາມບາດກ້າວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ສາມາດຖີ້ມໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ມັກ "ເສັ້ນທາງກວ້າງແລະງ່າຍ", ພະສັນຕະປາປາ Francis ເຕືອນວ່າ:

ການໄປ ນຳ ພວກມັນຈະເປັນຜົນດີຖ້າມັນກາຍມາເປັນການ ບຳ ບັດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການດູດຊືມຕົວຂອງພວກເຂົາແລະຢຸດເຊົາເປັນສະມາທິກັບພຣະຄຣິດຕໍ່ພຣະບິດາ. -Evangelii Gaudium, ທ. ນ. 170; vatican.va

ສຳ ລັບດັ່ງທີ່ພວກເຮົາອ່ານໃນຂ່າວປະເສີດ, ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຈະ ເປັນການຕັດສິນສຸດທ້າຍທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຈະຢືນຢູ່ຕໍ່ພຣະຜູ້ສ້າງເພື່ອຕອບ, ໂດຍການປະພຶດຂອງພວກເຮົາ, ວິທີທີ່ພວກເຮົາຮັກພຣະອົງ, ແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາຮັກເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາ - ບໍ່ວ່າພວກເຮົາໄດ້ຂ້າມຜ່ານສຸດຊື້ງໂດຍການເຊື່ອຟັງຂອງພວກເຮົາຫລືວ່າພວກເຮົາຍັງຢູ່ເທິງເກາະແຫ່ງຊີວິດ . ຂໍ້ຄວາມທີ່ແທ້ຈິງແຫ່ງຄວາມເມດຕາ, ບໍ່ສາມາດຍົກເວັ້ນຄວາມເປັນຈິງນີ້ຫລືຄວາມຈິງນັ້ນ ນະຮົກແມ່ນ ສຳ ລັບ Real: ວ່າຖ້າພວກເຮົາປະຕິເສດຫລືບໍ່ສົນໃຈຄວາມເມດຕາຂອງພຣະຄຣິດ, ພວກເຮົາຈະສ່ຽງທີ່ຈະຕົກຢູ່ໃນຄວາມຊົ່ວນິລັນດອນນັ້ນ.

ສຳ ລັບຄວາມຂີ້ຕົວະ, ຄົນທີ່ບໍ່ສັດຊື່, ໜ້າ ກຽດຊັງ, ຄາດຕະ ກຳ, ຄົນທີ່ບໍ່ບໍລິສຸດ, ຜີປີສາດ, ຜູ້ທີ່ເຄົາລົບບູຊາຮູບປັ້ນ, ແລະການຫລອກລວງທຸກຮູບແບບ, ສ່ວນຫຼາຍຂອງພວກມັນແມ່ນຢູ່ໃນເຕົາໄຟແລະຊູນຟູຣິກເຊິ່ງເປັນການຕາຍຄັ້ງທີສອງ. (Rev 21: 8)

ຄຳ ເວົ້າເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ເຂັ້ມແຂງຈາກປາກຂອງພຣະເຢຊູ. ແຕ່ພວກເຂົາໃຈຮ້າຍຈາກສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ເຊິ່ງໄຫຼມາຈາກມະຫາສະ ໝຸດ ແຫ່ງຄວາມເມດຕາອັນແທ້ຈິງເຊິ່ງບາບຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຢອດດຽວ

ຢ່າໃຫ້ຈິດວິນຍານໃດໆຢ້ານກົວທີ່ຈະເຂົ້າມາໃກ້ຂ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາບຂອງມັນຈະເປັນສີແດງ, ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສິດທິໃນຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ ... ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດລົງໂທດແມ່ນແຕ່ຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຖ້າລາວຮ້ອງຂໍຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ໃຫ້ລາວພິພາກສາໃນຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ອາດເຂົ້າໃຈແລະພິຈາລະນາໄດ້ ... ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມເມດຕາ ກຳ ລັງລຸກ ໄໝ້ ຂ້ອຍ - ຄຶດຮອດການໃຊ້ຈ່າຍ; ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການຮັກສາພວກມັນອອກສູ່ຈິດວິນຍານ; ຈິດວິນຍານພຽງແຕ່ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຊື່ອໃນຄວາມດີຂອງຂ້ອຍ… ຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຈິດວິນຍານບໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໂກດແຄ້ນ; ແຕ່ກົງກັນຂ້າມ, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຖືກມຸ້ງໄປຫາມັນດ້ວຍຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່. - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. 699, 1182, 1146, 177, 1739

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນຄວາມເມດຕາແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ຈະໄດ້ເຫັນຄວາມກະລຸນາທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມເວລາທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ, ໂດຍທັນທີ, ແຕ່ພວກເຂົາເອງຈະກາຍເປັນເຮືອແຫ່ງຄວາມເມດຕາທີ່ແທ້ຈິງໂດຍຜ່ານການເປັນພະຍານຂອງພວກເຂົາ. ^[15]cf. 2 ໂກລິນໂທ 1: 3-4

ຂ້ອຍຮັກແລະເມດຕາຕົວເອງ. ເມື່ອຈິດວິນຍານເຂົ້າມາໃກ້ຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ຂ້ອຍຈະເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນອັນລ້ ຳ ຄ່າດັ່ງກ່າວເຊິ່ງມັນບໍ່ສາມາດບັນຈຸຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ແຕ່ວ່າມັນແຜ່ຫຼາຍກັບຈິດວິນຍານອື່ນໆ. - ພຣະເຢຊູເຖິງເຊນ Faustina, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. ຄສ 1074

ເຫດວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ແຜ່ລາມມາຫາພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນການໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຂອງພວກເຮົາກໍ່ລົ້ນໄປດ້ວຍພຣະຄຣິດ. (2 ໂກລິນໂທ 1: 5)

ແຕ່ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຖອຍຫລັງໃນການຕໍ່ຕ້ານຄວາມເມດຕາບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພະຍານໃນຄຣິສຕະຈັກແລະຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສ່ຽງແລະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມໂກດແຄ້ນ, ແຕ່ນັກເລື່ອຍໆເຊັ່ນນີ້ຍັງປະນາມການເປັນພະຍານທີ່ກ້າຫານຂອງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາທີ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານບາບ - ໂດຍສະເພາະຄູ່ຊີວິດຄູ່ທີ່ໄດ້ແຍກກັນຫລືຢ່າຮ້າງ, ແຕ່ໄດ້ຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຢຊູຢ່າງຍິ່ງ. ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າເສັ້ນທາງທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດແມ່ນແຄບແລະຄັບແຄບ. ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາອົດທົນ, ໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມເມດຕາແຫ່ງສະຫວັນ -ທີ່ແທ້ຈິງ ຄວາມເມດຕາ - ເມື່ອນັ້ນພວກເຮົາຈະຮູ້, ແມ່ນແຕ່ໃນຊີວິດນີ້, ນັ້ນ "ສັນຕິພາບທີ່ surpasses ຄວາມເຂົ້າໃຈທັງຫມົດ." ^[16]Phil 4: 7 ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງໄປຫາໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ມີຊີວິດກ່ອນພວກເຮົາຜູ້ທີ່ອົດທົນຈົນເຖິງທີ່ສຸດແລະຂໍອຸທອນຕໍ່ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພວກເຂົາເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາຕາມເສັ້ນທາງ, ໃນຄວາມຈິງນັ້ນ, ຊຶ່ງ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດ.

ເພາະສະນັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍພະຍານຢ່າງຫລວງຫລາຍ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາ ກຳ ຈັດທຸກພາລະແລະບາບທີ່ຕິດກັບພວກເຮົາແລະອົດທົນໃນການແຂ່ງຂັນທີ່ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ແນມເບິ່ງພຣະເຢຊູ, ຜູ້ ນຳ ແລະດີເລີດ ສັດທາ. ເພາະເຫັນແກ່ຄວາມສຸກທີ່ວາງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລາວລາວໄດ້ອົດທົນຂ້າມໄມ້ກາງແຂນ, ດູ ໝິ່ນ ຄວາມອັບອາຍຂອງມັນ, ແລະລາວໄດ້ນັ່ງຢູ່ທີ່ເບື້ອງຂວາຂອງບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ. ພິຈາລະນາວິທີທີ່ລາວອົດທົນຕໍ່ການຕໍ່ຕ້ານດັ່ງກ່າວຈາກຄົນບາບ, ເພື່ອທ່ານຈະບໍ່ອ່ອນເພຍແລະສູນເສຍໃຈ. ໃນການຕໍ່ສູ້ກັບບາບຂອງທ່ານ, ທ່ານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຈົນເຖິງຂັ້ນເລືອດ. ທ່ານຍັງລືມ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ກ່າວກັບທ່ານໃນຖານະທີ່ເປັນລູກຊາຍ:“ ລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຢ່າປະ ໝາດ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຫລືເສຍໃຈໃນເວລາທີ່ລາວໄດ້ ຕຳ ນິຈາກລາວ…” ຕໍ່ມາມັນຈະ ນຳ ໝາກ ຜົນແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງຄວາມຊອບ ທຳ ມາສູ່ຜູ້ທີ່ຖືກອົບຮົມຈາກມັນ. (ເບິ່ງເຮັບ 12: 1-11)

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດທີ່ຈະຕ້ອນຮັບຄົນບາບ

 

 

ເຂົ້າຮ່ວມ Mark Lent ນີ້! 

ກອງປະຊຸມສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະການຮັກສາ
ວັນທີ 24 ແລະ 25 ມີນາ 2017
ກັບ
ສ. Philip Scott, FJH
Annie Karto
ເຄື່ອງ ໝາຍ Mallett

ທີ່ St Elizabeth Ann Seton ສາດສະຫນາຈັກ, Springfield, MO 
2200 W. ຖະຫນົນສາທາລະນະ, Spring eld, MO 65807
ພື້ນທີ່ມີ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບກິດຈະ ກຳ ຟຣີນີ້…ສະນັ້ນລົງທະບຽນໄວໆນີ້.
www.strengtheningandhealing.org
ຫຼືໂທຫາ Shelly (417) 838.2730 ຫຼື Margaret (417) 732.4621

 

ພົບກັບພຣະເຢຊູ
ວັນທີ 27 ມີນາເວລາ 7:00 ໂມງແລງ
ກັບ 
Mark Mallett & Fr. ເຄື່ອງ ໝາຍ Bozada
ໂບດ St James Catholic, Catawissa, MO
1107 ປະຊຸມສຸດຍອດຂັບ 63015 
636-451-4685

  
ອວຍພອນແລະຂອບໃຈ ສຳ ລັບ
ທານຂອງທ່ານເພື່ອກະຊວງນີ້.

 

ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.