ບັນຫາພື້ນຖານ

ຂ້ອຍ​ມີ ໄດ້ຮັບອີເມວ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ບາງຄົນຈາກກາໂຕລິກທີ່ບໍ່ແນ່ໃຈວ່າຈະຕອບສະ ໜອງ ສະມາຊິກຄອບຄົວ "ແບບປະກາດຂ່າວ" ຂອງພວກເຂົາ, ແລະອື່ນໆຈາກບັນດາຜູ້ ນຳ ພື້ນຖານທີ່ແນ່ນອນວ່າໂບດກາໂຕລິກບໍ່ແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີຫລືຄຣິສຕຽນ. ຈົດ ໝາຍ ຫຼາຍສະບັບມີ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ຍາວນານວ່າເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າ ມີຄວາມຮູ້ສຶກ ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່ານີ້ແລະເປັນຫຍັງພວກເຂົາ ຄິດວ່າ ຄຳ ເວົ້ານີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ. ຫລັງຈາກໄດ້ອ່ານຈົດ ໝາຍ ເຫລົ່ານີ້, ແລະພິຈາລະນາຊົ່ວໂມງທີ່ມັນຈະໃຊ້ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ກັບພວກເຂົາ, ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຈະເວົ້າແທນ ໄດ້ ບັນຫາພື້ນຖານ: ພຽງແຕ່ຜູ້ໃດມີສິດ ອຳ ນາດໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ?

 

ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວກວດເບິ່ງ

ແຕ່ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະເຮັດ, ພວກເຮົາໃນຖານະນັກກາໂຕລິກຕ້ອງຍອມຮັບບາງຢ່າງ. ຈາກການປະກົດຕົວພາຍນອກ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງໃນຫລາຍໂບດ, ພວກເຮົາບໍ່ປະກົດຕົວເປັນຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນສັດທາ, ລຸກດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານ, ເຊັ່ນວ່າມັນມັກຈະເຫັນຢູ່ໃນໂບດຜູ້ປະກາດຫລາຍໆແຫ່ງ. ເມື່ອເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ມັນອາດຈະເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືພື້ນຖານຂອງຄວາມຈິງຂອງກາໂຕລິກໃນເວລາທີ່ຄວາມເຊື່ອຂອງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກນັ້ນມັກຈະປະກົດວ່າຕາຍ, ແລະສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພວກເຮົາແມ່ນເລືອດໄຫຼອອກຈາກຄວາມອຸກອັ່ງຫລັງຈາກການກະ ທຳ ຜິດ. ຢູ່ມະຫາຊົນ, ຄຳ ອະທິຖານມັກຈະສັບສົນ, ດົນຕີມັກຈະຖືກລົມກັນຖ້າບໍ່ເວົ້າ, ດອກໄມ້ປະດັບເຮືອນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ມັກ, ແລະການກະ ທຳ ຜິດໃນຫລາຍໆບ່ອນໄດ້ເຮັດໃຫ້ມະຫາຊົນເປັນສິ່ງທີ່ລຶກລັບ. ຮ້າຍໄປກວ່ານັ້ນ, ນັກສັງເກດການພາຍນອກອາດຈະສົງໃສວ່າມັນແມ່ນພຣະເຢຊູແທ້ໆໃນ Eucharist, ໂດຍອີງໃສ່ວິທີການຂອງກາໂຕລິກຍື່ນໃຫ້ Communion ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບ ໜັງ ສືຜ່ານແດນ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືໂບດກາໂຕລິກ is ໃນວິກິດການ. ນາງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະກາດຄືນ ໃໝ່, ປັບປຸງ ໃໝ່, ແລະມີການຕໍ່ອາຍຸໃນ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ແລະຂ້ອນຂ້າງມົວ, ນາງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ໄດ້ຫລັ່ງໄຫລເຂົ້າໄປໃນຝາບູຮານຂອງນາງຄືກັບຄວັນຂອງຊາຕານ.

ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່ານາງເປັນສາດສະ ໜາ ຈັກປອມ. ຖ້າສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການໂຈມຕີທີ່ບໍ່ມີຈຸດຢືນແລະສັດຕູຂອງສັດຕູຕໍ່ Barque of Peter.

 

ກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດຂອງໃຜ?

ຄວາມຄິດທີ່ສືບຕໍ່ຄິດເຖິງໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານອີເມວເຫລົ່ານັ້ນ, "ດັ່ງນັ້ນ, ການຕີຄວາມຂອງພະຄໍາພີແມ່ນຖືກຕ້ອງບໍ?" ດ້ວຍເກືອບ 60, 000 ຕົວຫານໃນໂລກແລະນັບ, ພວກມັນລ້ວນແຕ່ອ້າງວ່ານັ້ນ ພວກເຂົາເຈົ້າ ມີຄວາມຜູກຂາດກ່ຽວກັບຄວາມຈິງ, ເຈົ້າເຊື່ອບໍ (ຈົດ ໝາຍ ສະບັບ ທຳ ອິດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ, ຫຼືຈົດ ໝາຍ ຈາກຜູ້ຊາຍຫລັງຈາກນັ້ນ?) ຂ້ອຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ພວກເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງຕະຫຼອດມື້ວ່າຂໍ້ຄວາມໃນພຣະ ຄຳ ພີຫລືຂໍ້ຄວາມນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວນີ້ຫລືວ່າ. ແຕ່ພວກເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດໃນຕອນທ້າຍຂອງການຕີຄວາມທີ່ຖືກຕ້ອງ? ຄວາມຮູ້ສຶກບໍ? ການທາໃສ່ຜິວ ໜັງ ບໍ?

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າ:

ຮູ້ສິ່ງນີ້ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ວ່າບໍ່ມີ ຄຳ ທຳ ນາຍກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕີຄວາມສ່ວນຕົວ, ເພາະວ່າບໍ່ມີ ຄຳ ທຳ ນາຍໃດໆທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍຄວາມປະສົງຂອງມະນຸດ; ແຕ່ແມ່ນມະນຸດທີ່ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດກ່າວພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງພຣະເຈົ້າ. (2 ເປໂຕ 1: 20-21)

ພຣະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ ແມ່ນ ຄຳ ທຳ ນາຍ. ບໍ່ມີພຣະ ຄຳ ພີໃດເປັນເລື່ອງຂອງການຕີຄວາມສ່ວນຕົວ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຕີລາຄາຂອງມັນແມ່ນຖືກຕ້ອງບໍ? ຄຳ ຕອບນີ້ມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເພາະພະເຍຊູກ່າວວ່າ, "ຄວາມຈິງຈະປົດປ່ອຍທ່ານ." ເພື່ອຈະເປັນອິດສະຫຼະ, ຂ້ອຍຕ້ອງຮູ້ຄວາມຈິງເພື່ອຂ້ອຍຈະສາມາດ ດຳ ລົງຊີວິດແລະປະຕິບັດຕາມມັນ. ຍົກຕົວຢ່າງຖ້າ“ ຄຣິສຕະຈັກ A” ເວົ້າວ່າ, ການຢ່າຮ້າງໄດ້ຖືກອະນຸຍາດ, ແຕ່ວ່າ“ ໂບດ B” ເວົ້າວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກໃດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເສລີພາບ? ຖ້າ“ ຄຣິສຕະຈັກ A” ສອນວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດສູນເສຍຄວາມລອດຂອງທ່ານໄດ້, ແຕ່“ ຄຣິສຕະຈັກ B” ເວົ້າວ່າທ່ານສາມາດ, ຄຣິສຕະຈັກໃດທີ່ ນຳ ວິນຍານໄປສູ່ເສລີພາບ? ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ແທ້ຈິງ, ດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທີ່ແທ້ຈິງແລະບາງທີອາດເປັນນິລັນດອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ຕອບ ສຳ ລັບ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ມີການຕີຄວາມ ໝາຍ ຈາກຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ "ເຊື່ອໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ" ເຊິ່ງມັກຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າດີ, ແຕ່ມັນກົງກັນຂ້າມກັນ ໝົດ.

ພຣະຄຣິດໄດ້ສ້າງສາດສະ ໜາ ຈັກຢ່າງແທ້ຈິງແບບສຸ່ມ, ທີ່ສັບສົນແລະຂັດແຍ້ງນີ້ບໍ?

 

ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນຫຍັງແລະບໍ່ແມ່ນ

ນັກພື້ນຖານເວົ້າວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນແຫລ່ງຄວາມຈິງຂອງຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີພຣະ ຄຳ ພີສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດດັ່ງກ່າວ. ຄຳ ພີໄບເບິນ ບໍ່ ເວົ້າວ່າ:

ພຣະ ຄຳ ພີທຸກຂໍ້ແມ່ນໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າແລະເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ການສອນ, ການແກ້ໄຂ, ການແກ້ໄຂ, ແລະການຝຶກຝົນໃນຄວາມຊອບ ທຳ, ເພື່ອວ່າຜູ້ທີ່ເປັນຂອງພຣະເຈົ້າຈະມີຄວາມສາມາດ, ມີຄວາມພ້ອມໃນທຸກໆວຽກທີ່ດີ. (2 ຕີໂມເຕ 3: 16-17)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ບໍ່ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບວ່າມັນແມ່ນຂອງ sole ສິດອໍານາດຫຼືພື້ນຖານຂອງຄວາມຈິງ, ພຽງແຕ່ວ່າມັນແມ່ນການດົນໃຈ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເປັນຄວາມຈິງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ກ່າວເຖິງສັນຍາເກົ່າສະເພາະເພາະວ່າບໍ່ມີ "ພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່" ເທື່ອ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກລວບລວມຢ່າງເຕັມສ່ວນຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີສີ່.

ຄຳ ພີໄບເບິນ ບໍ່ ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະເວົ້າ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ is ພື້ນຖານຂອງຄວາມຈິງ:

ທ່ານຄວນຮູ້ວິທີທີ່ຈະປະພຶດໃນຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງແມ່ນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່, ເປັນເສົາຄ້ ຳ ແລະຮາກຖານແຫ່ງຄວາມຈິງ. (1 ຕີໂມເຕ 3:15)

ໄດ້ ສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າດໍາລົງຊີວິດ ແມ່ນເສົາຫຼັກແລະພື້ນຖານຂອງຄວາມຈິງ. ມັນແມ່ນມາຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລ້ວ, ຄວາມຈິງນັ້ນຈະເກີດຂື້ນ, ນັ້ນແມ່ນ, ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. "ອ້າວ!" ເວົ້າວ່າພື້ນຖານ. “ ສະນັ້ນພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ is ຄວາມ​ຈິງ." ແມ່ນແລ້ວ, ແທ້ໆ. ແຕ່ຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ມອບໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກເວົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຂຽນໂດຍພຣະຄຣິດ. ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍຂຽນ ຄຳ ດຽວເທົ່ານັ້ນ (ແລະທັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະອົງບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທຶກເປັນລາຍລັກອັກສອນຈົນເຖິງປີຕໍ່ມາ). ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ຂຽນໄວ້ເຊິ່ງພຣະເຢຊູໄດ້ມອບຕໍ່ອັກຄະສາວົກ. ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພະ ຄຳ ນີ້ໄດ້ຖືກຂຽນລົງເປັນຕົວອັກສອນແລະພະ ທຳ ພະ ທຳ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາຮູ້ໄດ້ແນວໃດ? ສຳ ລັບ ໜຶ່ງ, ພຣະ ຄຳ ພີເອງບອກພວກເຮົາວ່າ:

ມັນຍັງມີອີກຫລາຍສິ່ງທີ່ພະເຍຊູໄດ້ເຮັດ, ແຕ່ຖ້າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະຖືກອະທິບາຍເປັນສ່ວນຕົວ, ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າໂລກທັງ ໝົດ ຈະມີປື້ມທີ່ຈະຖືກຂຽນ. (ໂຢຮັນ 21:25)

ພວກເຮົາຮູ້ໃນຄວາມເປັນຈິງວ່າການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກສື່ສານທັງໃນຮູບແບບເປັນລາຍລັກອັກສອນ, ແລະໂດຍທາງປາກ.

ຂ້າພະເຈົ້າມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະຂຽນໃຫ້ທ່ານ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການຂຽນດ້ວຍປາກກາແລະນໍ້າມຶກ. ແທນທີ່ຈະ, ຂ້ອຍຫວັງວ່າຈະໄດ້ເຫັນເຈົ້າໃນໄວໆນີ້, ເມື່ອພວກເຮົາສາມາດລົມກັນຕໍ່ ໜ້າ. (3 ໂຢຮັນ 13-14)

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໂບດກາໂຕລິກເອີ້ນວ່າປະເພນີ: ທັງຄວາມຈິງທີ່ຂຽນແລະທາງປາກ. ຄຳ ວ່າ“ ປະເພນີ” ແມ່ນມາຈາກພາສາລາຕິນ ປະເພນີ ເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ເອົາມືລົງ”. ປະເພນີປາກແມ່ນພາກກາງຂອງວັດທະນະ ທຳ ຢິວແລະວິທີການສິດສອນໄດ້ຖືກ ນຳ ສົ່ງມາແຕ່ສະຕະວັດເຖິງສະຕະວັດ. ແນ່ນອນ, ຜູ້ພື້ນຖານໄດ້ອ້າງເຖິງເຄື່ອງ ໝາຍ 7: 9 ຫຼື Col 2: 8 ເພື່ອເວົ້າວ່າພຣະ ຄຳ ພີກ່າວປະນາມປະເພນີ, ໂດຍບໍ່ສົນໃຈຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ເຫຼົ່ານັ້ນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໂທດພາລະອັນ ໜັກ ໜ່ວງ ທີ່ຕັ້ງໄວ້ຕໍ່ຊາວອິດສະລາແອນໂດຍພວກຟາຣີຊາຍ, ແລະບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ - ໃຫ້ປະເພນີຂອງສັນຍາເກົ່າໄດ້. ຖ້າຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານັ້ນກ່າວໂທດປະເພນີທີ່ແທ້ຈິງນີ້, ຄຳ ພີໄບເບິນຈະຂັດແຍ້ງກັນເອງ:

ສະນັ້ນ, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ຈົ່ງຍຶດ ໝັ້ນ ແລະຍຶດ ໝັ້ນ ໃນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ພວກເຈົ້າໄດ້ຖືກສິດສອນມາໂດຍທາງ ຄຳ ເວົ້າຫລືທາງຈົດ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາ. (2 ເທຊະໂລນີກ 2:15)

ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,

ຂ້ອຍສັນລະເສີນເຈົ້າເພາະເຈົ້າຈື່ຂ້ອຍໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະຍຶດ ໝັ້ນ ກັບປະເພນີຄືກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ມອບໃຫ້ເຈົ້າ. (1 ໂກຣິນໂທ 11: 2). ໃຫ້ສັງເກດວ່າໂປແກມ Protestant King James ແລະ New American Standard ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ປະເພນີ” ໃນຂະນະທີ່ NIV ທີ່ນິຍົມໃຊ້ ຄຳ ວ່າ ຄຳ ສອນ” ເຊິ່ງເປັນການແປທີ່ບໍ່ດີຈາກແຫຼ່ງຕົ້ນສະບັບແມ່ນພາສາລາແຕັງ Vulgate.

ປະເພນີທີ່ຄຣິສຕະຈັກປົກປ້ອງເອີ້ນວ່າ“ ການຝາກສັດທາ”: ທັງ ໝົດ ທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສອນແລະເປີດເຜີຍຕໍ່ອັກຄະສາວົກ. ພວກເຂົາໄດ້ຖືກກ່າວຫາໃນການສອນປະເພນີນີ້ແລະໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເງິນຝາກນີ້ຖືກຖ່າຍທອດຈາກຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ຫາຄົນອີກລຸ້ນ ໜຶ່ງ. ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດດັ່ງກ່າວໂດຍປາກຕໍ່ປາກ, ແລະບາງຄັ້ງຄາວໂດຍຈົດ ໝາຍ ຫລືຈົດ ໝາຍ.

ສາດສະ ໜາ ຈັກຍັງມີປະເພນີ, ເຊິ່ງຖືກເອີ້ນວ່າຖືກຕ້ອງຕາມປະເພນີ, ຫຼາຍວິທີທີ່ຄົນເຮົາມີປະເພນີຄອບຄົວ. ນີ້ປະກອບມີກົດ ໝາຍ ທີ່ເຮັດຈາກມະນຸດເຊັ່ນ: ການລະເວັ້ນຊີ້ນໃນວັນສຸກ, ການຖືສິນອົດເຂົ້າໃນວັນພຸດເຖົ້າ, ແລະແມ້ກະທັ້ງການເປັນສະມາຊິກຂອງປະໂລຫິດ - ເຊິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ສາມາດຖືກດັດແປງຫລືແມ້ກະທັ້ງແຈກຢາຍໂດຍພະສັນຕະປາປາຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດໃນການ“ ຜູກມັດແລະວ່າງ” ( ມັດທາຍ 16: 19). ແຕ່ວ່າປະເພນີທີ່ສັກສິດ -ພະ ຄຳ ທີ່ຂຽນແລະບໍ່ມີ ໜັງ ສືຂອງພະເຈົ້າ -ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະຄຣິດໄດ້ເປີດເຜີຍພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ 2000 ປີກ່ອນ, ບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາຄົນໃດເຄີຍປ່ຽນປະເພນີນີ້, ປະຈັກພະຍານຢ່າງແທ້ຈິງເຖິງ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະ ຄຳ ສັນຍາແຫ່ງການປົກປ້ອງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຈະປົກປ້ອງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງຈາກປະຕູນະລົກ (ເບິ່ງ Matt 16: 18).

 

ຄວາມ ສຳ ເລັດດ້ານການສຶກສາ: ການຄົ້ນຄວ້າສຶກສາ?

ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າມາໃກ້ຈະຕອບບັນຫາພື້ນຖານ: ດັ່ງນັ້ນ, ໃຜມີສິດ ອຳ ນາດໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ? ຄຳ ຕອບເບິ່ງຄືວ່າຈະ ນຳ ສະ ເໜີ ຕົວເອງວ່າ: ຖ້າພວກອັກຄະສາວົກເປັນຄົນທີ່ໄດ້ຍິນພຣະຄຣິດປະກາດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຖືກກ່າວຫາວ່າຈະຖ່າຍທອດ ຄຳ ສອນເຫລົ່ານັ້ນຕໍ່ໄປ, ພວກເຂົາຄວນຈະເປັນຜູ້ຕັດສິນວ່າການສອນອື່ນໃດບໍ່ວ່າຈະເປັນທາງປາກເປົ່າຫຼືຂຽນ. ຄວາມ​ຈິງ. ແຕ່ຈະມີຫຍັງເກີດຂື້ນຫລັງຈາກພວກອັກຄະສາວົກຕາຍ? ຄວາມຈິງຈະຖືກວາງໄວ້ຢ່າງຊື່ສັດຕໍ່ຄົນລຸ້ນຫລັງແນວໃດ?

ພວກເຮົາອ່ານວ່າພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ກ່າວຫາ ຜູ້ຊາຍອື່ນໆ ການແຜ່ນີ້ "ປະເພນີດໍາລົງຊີວິດ." ກາໂຕລິກເອີ້ນຜູ້ຊາຍເຫລົ່ານີ້ວ່າ "ຜູ້ສືບທອດ" ຂອງອັກຄະສາວົກ. ແຕ່ບັນດາຜູ້ ນຳ ພື້ນຖານອ້າງວ່າການສືບທອດອັກຄະສາວົກແມ່ນໄດ້ຖືກປະດິດຂື້ນໂດຍຜູ້ຊາຍ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າ.

ຫລັງຈາກພຣະຄຣິດສະເດັດຂຶ້ນໄປສະຫວັນແລ້ວ, ຍັງມີສາວົກນ້ອຍໆຕໍ່ໄປ. ຢູ່ໃນຫ້ອງຊັ້ນເທິງ, ຊາວສອງຮ້ອຍຄົນຂອງພວກເຂົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນລວມທັງສິບເອັດຄົນທີ່ຍັງເຫລືອຢູ່. ການກະ ທຳ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອ ທົດແທນຢູດາ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ເອົາສິ່ງຂອງມາໃຫ້ພວກເຂົາ, ແລະ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍໄດ້ຕົກລົງກັບ Matthias, ແລະລາວໄດ້ຖືກນັບເຂົ້າກັບກຸ່ມສິບເອັດຄົນ. (ກິດຈະການ 1:26)

Justus, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເລືອກເປັນ Matthias, ຍັງເປັນຜູ້ຕິດຕາມ. ແຕ່ Matthias ໄດ້ຖືກ“ ນັບຢູ່ກັບພວກອັກຄະສາວົກສິບເອັດຄົນ.” ແຕ່ຍ້ອນຫຍັງ? ເປັນຫຍັງຈຶ່ງທົດແທນຢູດາຖ້າມີຫລາຍກວ່າຜູ້ຕິດຕາມພຽງພໍ? ເພາະວ່າຢູດາ, ຄືກັບສິບເອັດຄົນອື່ນໆ, ໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດພິເສດຈາກພຣະເຢຊູ, ຫ້ອງການທີ່ບໍ່ມີສານຸສິດຫລືຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືອື່ນໆ - ລວມທັງແມ່ຂອງພຣະອົງ.

ລາວໄດ້ຖືກນັບເຂົ້າຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາແລະໄດ້ຮັບສ່ວນແບ່ງໃນກະຊວງນີ້…ອີກຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວ. (ກິດຈະການ 1:17, 20); ໃຫ້ສັງເກດວ່າກ້ອນຫີນພື້ນຖານຂອງກຸງເຢລູຊາເລັມໃນ ຄຳ ປາກົດ 21:14 ຖືກຂຽນດ້ວຍຊື່ຂອງອັກຄະສາວົກສິບສອງຄົນ, ບໍ່ແມ່ນສິບເອັດຄົນ. ຢູດາ, ແນ່ນອນ, ບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນພວກມັນ, ສະນັ້ນ, Matthias ຕ້ອງເປັນກ້ອນຫີນທີ່ຍັງເຫລືອສິບສອງ, ເຮັດ ສຳ ເລັດພື້ນຖານທີ່ຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກສ້າງຂຶ້ນ (ເອເຟໂຊ 2: 20).

ຫຼັງຈາກທີ່ສືບເຊື້ອສາຍຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ສິດອໍານາດຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດຜ່ານການວາງມື (ເບິ່ງ 1 ຕີໂມເຕ 4:14; 5:22; ກິດຈະການ 14:23). ມັນແມ່ນການປະຕິບັດທີ່ຖືກຕັ້ງຂື້ນຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນຈາກຜູ້ສືບທອດຄົນທີສີ່ຂອງເປໂຕຜູ້ທີ່ປົກຄອງໃນຊ່ວງເວລາທີ່ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນຍັງມີຊີວິດຢູ່:

ຜ່ານເຂດຊົນນະບົດແລະເມືອງ [ພວກອັກຄະສາວົກ] ໄດ້ປະກາດ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສກ່ອນ ໝູ່, ທົດສອບພວກເຂົາໂດຍພຣະວິນຍານ, ເພື່ອເປັນອະທິການແລະມັກຄະນາຍົກຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນອະນາຄົດ. ທັງນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມແປກ ໃໝ່, ສຳ ລັບອະທິການແລະມັກຄະນາຍົກໄດ້ຖືກຂຽນກ່ຽວກັບເວລາດົນນານມາແລ້ວ. . . [ເບິ່ງ 1 ຕີໂມທຽວ 3: 1, 8; 5:17] ອັກຄະສາວົກຂອງພວກເຮົາຮູ້ຜ່ານອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາວ່າຈະມີການຜິດຖຽງກັນ ສຳ ລັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງອະທິການ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ເພາະສະນັ້ນ, ໂດຍໄດ້ຮັບການຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ຢ່າງສົມບູນ, ພວກເຂົາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນແລ້ວແລະຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ເພີ່ມຂໍ້ ກຳ ນົດຕື່ມອີກວ່າ, ຖ້າພວກເຂົາຕາຍ, ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຄົນອື່ນຄວນປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນວຽກຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຂົາ. —POPE ST. ເຂດຄອບຄົວ ROME (80 AD), ຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂກຣິນໂທ 42:4–5, 44:1–3

 

ຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງສິດ ອຳ ນາດ

ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ອັກຄະສາວົກເຫລົ່ານີ້, ແລະແນ່ນອນຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາ, ສິດ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງເອງ. 

ອາແມນ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບທ່ານ, ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານຜູກມັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກຜູກມັດຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແລະສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານວ່າງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກປ່ອຍໃຫ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 18:18)

ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,

ບາບຂອງຜູ້ໃດທີ່ທ່ານໃຫ້ອະໄພໄດ້ຮັບການອະໄພໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະບາບທີ່ເຈົ້າຮັກສາໄວ້ແມ່ນຖືກຮັກສາໄວ້. (ໂຢຮັນ 20:22)

ພະເຍຊູຍັງກ່າວວ່າ:

ຜູ້ໃດຟັງທ່ານກໍ່ຟັງຂ້ອຍ. ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຈົ້າກໍ່ປະຕິເສດຂ້ອຍ. (ລູກາ 10:16)

ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າທຸກຄົນທີ່ຟັງອັກຄະສາວົກແລະຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຟັງພຣະອົງ! ແລະພວກເຮົາຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ສອນພວກເຮົາແມ່ນຄວາມຈິງເພາະວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສັນຍາວ່າຈະ ນຳ ພາພວກເຂົາ. ໂດຍກ່າວເຖິງພວກເຂົາໂດຍສ່ວນຕົວໃນງານກິນລ້ຽງຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ທ່ານກ່າວວ່າ:

…ເມື່ອພຣະອົງສະເດັດມາ, ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ທ່ານຈະ ນຳ ພາທ່ານໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. (ໂຢຮັນ 16: 12-13)

ຄວາມສະ ເໜ່ ຂອງພະສັນຕະປາປາແລະອະທິການເພື່ອສອນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ“ ເປັນຕາ ໜ້າ ສົງໄສ” ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຕັ້ງແຕ່ຄາວ ທຳ ອິດ:

[ຂ້ອຍ] ແມ່ນຜູ້ທີ່ຈະເຊື່ອຟັງປະທານກຸ່ມທີ່ຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ - ຜູ້ທີ່ເປັນດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແດງ, ໄດ້ສືບທອດສືບທອດມາຈາກພວກອັກຄະສາວົກ; ຜູ້ທີ່, ພ້ອມດ້ວຍການສືບທອດພະເຈົ້າເອີຍ, ໄດ້ຮັບຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງຄວາມຈິງ, ອີງຕາມຄວາມສຸກຂອງພຣະບິດາ. - ຕ. Irenaeus of Lyons (189 AD), Against Heresies, 4: 33: 8, ລ. ມ )

ຂໍໃຫ້ເຮົາສັງເກດວ່າປະເພນີ, ການສິດສອນແລະສັດທາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ເຊິ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້, ໄດ້ຖືກປະກາດໂດຍອັກຄະສາວົກ, ແລະຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍບັນພະບຸລຸດ. ໃນນີ້ແມ່ນສາດສະ ໜາ ຈັກກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນ; ແລະຖ້າຫາກວ່າຜູ້ໃດ ໜີ ຈາກສິ່ງນີ້, ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າຄຣິສຕຽນອີກຕໍ່ໄປ… - ຕ. Athanasius (360 AD), ສີ່ຈົດ ໝາຍ ເຖິງ Serapion ຂອງ Thmius 1​, 28

 

ຄໍາຕອບດ້ານການເງິນ

ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ຖືກປະດິດຂຶ້ນໂດຍມະນຸດແລະບໍ່ໄດ້ຖືກປະດັບໂດຍທູດສະຫວັນໃນ ໜັງ ສືທີ່ ໜັງ ດີ. ຜ່ານຂັ້ນຕອນຂອງການແນມເບິ່ງທີ່ເຂັ້ມແຂງໂດຍການ ນຳ ພາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ບັນດາຜູ້ສືບທອດຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້ ກຳ ນົດໃນສະຕະວັດທີສີ່ເຊິ່ງການຂຽນຂອງວັນເວລາຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນປະເພນີອັນສັກສິດ -“ ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ” - ແລະທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຂຽນຂຶ້ນໂດຍການດົນໃຈຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ສະນັ້ນ, ຂ່າວປະເສີດຂອງໂທມັດ, ກິດຈະການຂອງເຊນຈອນ, ສົມມຸດຕິຖານຂອງໂມເຊແລະປື້ມອື່ນໆອີກ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ບໍ່ເຄີຍເຮັດ. ແຕ່ປື້ມ 46 ເຫຼັ້ມຂອງພຣະສັນຍາເດີມແລະ 27 ສຳ ລັບພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ໄດ້ປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ວ່າ "ພຣະ ຄຳ ພີ" (ເຖິງແມ່ນວ່າພວກປະທ້ວງຕໍ່ມາໄດ້ຫຼຸດປື້ມບາງຫົວ). ຄົນອື່ນໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດວ່າບໍ່ແມ່ນຂອງເງິນຝາກແຫ່ງສັດທາ. ນີ້ໄດ້ຖືກຢືນຢັນໂດຍອະທິການຢູ່ທີ່ສະພາຂອງ Carthage (393, 397, 419 AD) ແລະ Hippo (393 AD). ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອິເລັກໂທນມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ພື້ນຖານນິຍົມໃຊ້ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ເຊິ່ງແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະເພນີກາໂຕລິກ, ເພື່ອປະຕິເສດສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ.

ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນການເວົ້າວ່າບໍ່ມີ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບສີ່ສະຕະວັດ ທຳ ອິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ສະນັ້ນການສອນແລະປະຈັກພະຍານຂອງອັກຄະສາວົກຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ພົບເຫັນໃນທຸກປີເຫລົ່ານັ້ນ? ນັກປະຫວັດສາດໂບດຕົ້ນສະບັບ, JND Kelly, ນັກປະທ້ວງ, ຂຽນວ່າ:

ຄຳ ຕອບທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດແມ່ນວ່າພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ກະ ທຳ ໂດຍກົງຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ຖືກມອບຈາກຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ຫາຄົນອີກລຸ້ນ ໜຶ່ງ. - ຄຳ ສອນຂອງຄລິດສະຕຽນໃນຕອນຕົ້ນ, 37

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະແຈ້ງວ່າບັນດາຜູ້ສືບທອດຂອງພວກອັກຄະສາວົກແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດໃນການ ກຳ ນົດສິ່ງທີ່ຖືກມອບໃຫ້ໂດຍພຣະຄຣິດແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ອີງຕາມສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມີ ໄດ້ຮັບ.

ພະສັນຕະປາປາບໍ່ແມ່ນອະທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຂົາແມ່ນກົດ ໝາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການປະຕິບັດຂອງພະສັນຕະປາປາແມ່ນຜູ້ຮັບປະກັນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ. —POPE BENEDICT XVI, Homily ຂອງເດືອນພຶດສະພາ 8, 2005; San Diego Union-Tribune

ຄຽງຄູ່ກັບສັນຕະປາປາ, ພວກອະທິການຍັງມີສິດ ອຳ ນາດໃນການສິດສອນຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຈະ“ ຜູກມັດແລະວ່າງ” (ມັດທາຍ 18:18). ພວກເຮົາເອີ້ນສິດ ອຳ ນາດການສິດສອນນີ້ວ່າ "ແມັກນີຊຽມ".

… Magisterium ນີ້ບໍ່ ເໜືອກ ວ່າພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງມັນ. ມັນສອນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຖືກມອບໃຫ້. ຕາມ ຄຳ ສັ່ງຈາກສະຫວັນແລະດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ມັນໄດ້ຮັບຟັງສິ່ງນີ້ຢ່າງອຸທິດຕົນ, ປົກປ້ອງມັນດ້ວຍການອຸທິດຕົນແລະເຜີຍແຜ່ມັນຢ່າງຊື່ສັດ. ສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ມັນສະ ເໜີ ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນແມ່ນຖືກດຶງມາຈາກຄວາມເຊື່ອອັນດຽວນີ້. (Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, 86)

ພວກເຂົາເຈົ້າ ຢູ່ຄົນດຽວ ມີສິດ ອຳ ນາດໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຄຳ ພີໄບເບິນໂດຍຜ່ານການກັ່ນຕອງຂອງປະເພນີປາກທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຜ່ານການສືບທອດອັກຄະສາວົກ. ໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາຜູ້ດຽວ ກຳ ນົດວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຣະອົງສະ ເໜີ ຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງພຣະອົງຫລືເປັນສັນຍາລັກຫລືວ່າພຣະອົງ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາຄວນຈະສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາຕໍ່ປະໂລຫິດ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຂົາ, ຖືກ ນຳ ພາໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແມ່ນອີງໃສ່ປະເພນີທີ່ສັກສິດເຊິ່ງໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດມາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ.

ສະນັ້ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ທ່ານຫລືຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍເຊັ່ນກັນ ພຣະຄຣິດໄດ້ກ່າວກັບພວກເຮົາວ່າແນວໃດ?  ຄຳ ຕອບແມ່ນ: ພວກເຮົາຕ້ອງຖາມຜູ້ທີ່ພຣະອົງກ່າວ. ພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງການຕີຄວາມສ່ວນຕົວ, ແຕ່ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການເປີດເຜີຍວ່າພຣະເຢຊູແມ່ນໃຜແລະສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສອນແລະສັ່ງພວກເຮົາ.

ພະສັນຕະປາປາ Benedict ໄດ້ກ່າວຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງດ້ວຍຕົນເອງໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງກອງປະຊຸມ Ecumenical ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້ທີ່ນິວຢອກ:

ຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດທີ່ເປັນພື້ນຖານຂອງຄຣິສຕຽນບາງຄັ້ງກໍ່ມີການປ່ຽນແປງພາຍໃນຊຸມຊົນໂດຍການທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ການກະ ທຳ ຂອງສາດສະດາ” ເຊິ່ງອີງໃສ່ວິທີການແປພາສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນ. ສະນັ້ນຊຸມຊົນຈຶ່ງປະຖິ້ມຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນເອກະພາບ, ເລືອກທີ່ຈະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຕົວເລືອກທ້ອງຖິ່ນ". ບາງບ່ອນໃນຂະບວນການນີ້ຄວາມຕ້ອງການ ສຳ ລັບການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃນທຸກຍຸກທຸກສະ ໄໝ, ແມ່ນເວລາທີ່ໂລກ ກຳ ລັງສູນຫາຍແລະຕ້ອງການພະຍານທີ່ເປັນຕາເຊື່ອຖືຂອງພະລັງແຫ່ງການປະຫຍັດຂ່າວປະເສີດ (ເບິ່ງ Rom 1: 18-23). —POPE BENEDICT XVI, ສາດສະ ໜາ ຈັກເຊນໂຈເຊັບ, ນິວຢອກ, ວັນທີ 18 ເດືອນເມສາ, 2008

ບາງທີພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງທີ່ St John Henry Newman (1801-1890). ລາວເປັນຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຕໍ່ໂບດກາໂຕລິກ, ຜູ້ທີ່ສອນໃນຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍ (ຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກມົນລະພິດດ້ວຍຄວາມຄິດເຫັນ), ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ ເໝາະ ສົມ:

ຄວາມຄິດເຫັນຂອງບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນຜູ້ທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດທີ່ຈະປະກອບເປັນຄົນ ໜຶ່ງ, ອາດຈະບໍ່ມີສິດ ອຳ ນາດໃດໆ, ຫຼືມີຄ່າຄວນທີ່ຈະກ້າວ ໜ້າ ດ້ວຍຕົນເອງ; ໃນຂະນະທີ່ການພິພາກສາແລະທັດສະນະຂອງໂບດໃນຕອນຕົ້ນອ້າງແລະດຶງດູດຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາອາດຈະມີສ່ວນ ໜຶ່ງ ມາຈາກປະເພນີຂອງອັກຄະສາວົກ, ແລະຍ້ອນວ່າພວກມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປຂ້າງ ໜ້າ ຢ່າງສະ ໝໍ່າ ສະ ເໝີ ແລະເປັນເອກະພາບຫລາຍກ່ວາບັນດາຊຸດອື່ນໆ ຂອງຄູອາຈານ.  - ເພີ່ມການເທດສະ ໜາ ເລື່ອງ Antichrist, ເທດສະ ໜາ II, "1 ໂຢຮັນ 4: 3"

 

ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດວັນທີ 13 ພຶດສະພາ, 2008.

 

ອ່ານ​ເພີ່ມ​ເຕີມ:

Tweet

ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອ ຍົກເລີກການຈອງ or ຈອງ ກັບວາລະສານນີ້.

ຂອບໃຈທຸກໆທ່ານທີ່ໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ!

www.markmallett.com

-------

ກົດຂ້າງລຸ່ມເພື່ອແປ ໜ້າ ນີ້ເປັນພາສາອື່ນ: