ການ ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍ ໜັງ ສືທາງໂລກ, ແຕ່ຍັງມີບາງສ່ວນຂອງຝູງຊົນ ນຳ ອີກ. [1]cf. Benedict ແລະ ຄຳ ສັ່ງ ໃໝ່ ຂອງໂລກ ບາງຄົນໄດ້ຂຽນໃຫ້ຂ້ອຍແນະນໍາວ່າບາງທີເຈົ້າຈັກກະພັດນີ້ແມ່ນ "ຕ້ານ pope" ໃນ kahootz ກັບ Antichrist ໄດ້! [2]cf. A Pope ສີດໍາ? ບາງຄົນແລ່ນຈາກສວນໄດ້ໄວສໍ່າໃດ!
ພະສັນຕະປາປາ Benedict XVI ແມ່ນ ບໍ່ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີ “ລັດຖະບານທົ່ວໂລກ” ທີ່ມີອຳນາດສູນກາງ—ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ລາວແລະພະສັນຕະປາປາໄດ້ປະນາມຢ່າງກົງໄປກົງມາ (ຄື. ສັງຄົມນິຍົມ) [3]ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າອື່ນ ໆ ຈາກ popes ກ່ຽວກັບ Socialism, cf. www.tfp.org ແລະ www.americaneedsfatima.org - ແຕ່ທົ່ວໂລກ ຄອບຄົວ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມະນຸດ ແລະສິດທິ ແລະ ກຽດສັກສີທີ່ລ່ວງລະເມີດຂອງພວກມັນເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການພັດທະນາມະນຸດທັງໝົດໃນສັງຄົມ. ໃຫ້ພວກເຮົາເປັນ ຢ່າງແທ້ຈິງ ແຈ້ງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້:
ລັດທີ່ຈະສະ ໜອງ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ດູດຊັບເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃຫ້ຕົວເອງ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ລະບອບການເມືອງເທົ່ານັ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດຮັບປະກັນສິ່ງທີ່ຜູ້ທຸກທໍລະມານ - ທຸກໆຄົນຕ້ອງການ: ຄືຄວາມຮັກສ່ວນຕົວ. ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີລັດທີ່ຄວບຄຸມແລະຄວບຄຸມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແຕ່ລັດທີ່ສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການຂອງການອຸດ ໜູນ, ຍອມຮັບຢ່າງຈິງໃຈແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ລິເລີ່ມຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນຈາກ ກຳ ລັງສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະປະສົມປະສານກັບຄວາມໃກ້ຊິດກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ. …ໃນທີ່ສຸດ, ການອ້າງວ່າພຽງແຕ່ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ວຽກງານການກຸສົນສ້າງ ໜ້າ ກາກໃຫ້ກາຍເປັນແນວຄິດຂອງຜູ້ຊາຍ: (ມທ 4: 4; ຄ. ສ. 8: 3) - ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າມະນຸດບໍ່ເຄົາລົບແລະໃນທີ່ສຸດບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ທຸກຢ່າງທີ່ເປັນມະນຸດສະເພາະ. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, Deus Caritas Est, ນ. 28, ທັນວາ 2005
ປະເທດສ່ວນບຸກຄົນບໍ່ສາມາດເຮັດວຽກຢ່າງເປັນລະບຽບໂດຍບໍ່ມີການຄຸ້ມຄອງ. ດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄອບຄົວຂອງປະເທດຊາດທົ່ວໂລກບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຫນ້າແລະປະຕິສໍາພັນສຸຂະພາບໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍທົ່ວໂລກ (ເຊັ່ນ: a ປະຕິຮູບ ສະຫະປະຊາຊາດ) ທີ່ຮັກສາກຽດສັກສີທາງກາຍ ແລະທາງວິນຍານຂອງມະນຸດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສົ່ງເສີມໂລກທີ່ຍຸດຕິທຳຫຼາຍກວ່າຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບອັນຮ້າຍແຮງທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນປັດຈຸບັນ.
ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະບໍ່ຜະລິດພະລັງງານທົ່ວໄປທີ່ອັນຕະລາຍຂອງທໍາມະຊາດທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ການປົກຄອງຂອງໂລກາພິວັດຕ້ອງໄດ້ຮັບການ ໝາຍ ໂດຍການອຸດ ໜູນ, articulated ເຂົ້າໄປໃນຫຼາຍຊັ້ນແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ສາມາດເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ. ໂລກາພິວັດແນ່ນອນວ່າຕ້ອງມີສິດ ອຳ ນາດ, ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຍ້ອນວ່າມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດບັນຫາຂອງຄວາມເປັນ ທຳ ທົ່ວໂລກທີ່ຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດຕາມ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນຜູ້ໃຫ້ບໍລິສັດຍ່ອຍແລະລະບຽບກົດ ໝາຍ, ຖ້າບໍ່ລະເມີດສິດເສລີພາບ.. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, Caritas ໃນ Veritate, ນ.57
ແຕ່ bureaucracy ດຽວບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້.
ໄດ້ ເມືອງໃນໂລກ ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູຄວາມສຳພັນຂອງສິດ ແລະ ໜ້າທີ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນຂອບເຂດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ ແລະ ພື້ນຖານກວ່າອີກ ດ້ວຍຄວາມສຳພັນຂອງຄວາມເມດຕາ, ຄວາມເມດຕາ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ. ຄວາມໃຈບຸນສະເຫມີສະແດງອອກເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດເຊັ່ນດຽວກັນ, ມັນໃຫ້ຄຸນຄ່າທາງເທວະດາແລະ salvific ກັບຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທັງຫມົດສໍາລັບຄວາມຍຸດຕິທໍາໃນໂລກ.
ການພິຈາລະນາທີ່ສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນຜົນປະໂຫຍດທົ່ວໄປ. ການຮັກໃຜຜູ້ຫນຶ່ງແມ່ນການປາຖະຫນາຄວາມດີຂອງຄົນນັ້ນແລະການດໍາເນີນຂັ້ນຕອນທີ່ມີປະສິດທິຜົນເພື່ອຮັບປະກັນມັນ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, Caritas ໃນ Veritate, ນ. 6-7
ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງຂ້າມຂອບເຂດຂອງອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດ, ພວກເຮົາເຫັນໂລກທີ່ບໍ່ມີຫຼັກການເຫຼົ່ານີ້. ພວກເຮົາເຫັນພູມສັນຖານທີ່ເຄັ່ງຕຶງພາຍໃຕ້ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ສັງຄົມວັດຖຸນິຍົມ, ນັກການເມືອງທີ່ອ່ອນແອແລະບໍ່ມີກະດູກສັນຫຼັງ, ຄວາມໂລບ, ຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະອ່າວທີ່ເຕີບໂຕຢ່າງໄວວາລະຫວ່າງຄົນຮັ່ງມີແລະຜູ້ທຸກຍາກ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍມີການຢືນຢັນວ່າ…
…ການລະເບີດຂອງການເພິ່ງພາອາໄສກັນໃນທົ່ວໂລກ, ທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປວ່າໂລກພິເສດ. ໂປໂລທີ VI ໄດ້ຄາດເດົາບາງສ່ວນ, ແຕ່ຈັງຫວະທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ມັນພັດທະນາບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້.. —ibid. ນ. 33
ຄວາມສອດຄ່ອງກັນຂອງທ່າອ່ຽງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ພາໃຫ້ໂລກທັງໝົດຕົກຢູ່ໃນພາວະອັນຕະລາຍ.
…ໂດຍບໍ່ມີການຊີ້ ນຳ ຈາກຄວາມໃຈບຸນໃນຄວາມຈິງ, ກຳ ລັງໂລກນີ້ສາມາດສ້າງຄວາມເສຍຫາຍທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນແລະສ້າງຄວາມແຕກແຍກ ໃໝ່ ໃນຄອບຄົວມະນຸດ. -ibid. ນ. 33
ນິກາຍອັນໃໝ່ຫຼ້າສຸດຂອງ Pope, Caritas ໃນ Veritate (ຄວາມໃຈບຸນໃນຄວາມຈິງ) ໃນການຕອບສະຫນອງຕໍ່ວິກິດການໂລກນີ້, ບາງທີອາດມີຫຼາຍກ່ວາສິ່ງອື່ນໃດ ການຮຽກຮ້ອງສຸດທ້າຍຂອງການກັບໃຈຕໍ່ປະຊາຊາດ— ການເຊື້ອເຊີນເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງພຣະຄຣິດ ເພື່ອສ້າງ “ອາລະຍະທຳແຫ່ງຄວາມຮັກ”—ຫຼືໃຫ້ເດີນຕາມເສັ້ນທາງໃນປັດຈຸບັນຂອງມັນເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງສັດເດຍລະສານ…
…ມະນຸດມີຄວາມສ່ຽງໃໝ່ຂອງການເປັນທາດແລະການຫມູນໃຊ້. —ibid ນ. 26
ບາງຄົນເວົ້າວ່າ Pope ແມ່ນ naive ເພື່ອສົ່ງເສີມອົງການຈັດຕັ້ງທົ່ວໂລກເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນປະກົດການຂອງໂລກາພິວັດ, ວ່າຮ່າງກາຍດັ່ງກ່າວ inevitably ຈະເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຕາມທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ. ພະເຍຊູໂງ່ບໍ ເມື່ອພະອົງກ່າວວ່າ, “ຈົ່ງຈ່າຍຄືນໃຫ້ຊີຊາທີ່ເປັນຂອງຊີຊາ.” [4]cf. ມິກ :12:17:.. ຫຼືໃນເວລາທີ່ St. Paul ເວົ້າວ່າ, "ເຊື່ອຟັງຜູ້ນໍາຂອງເຈົ້າແລະຍອມຈໍານົນຕໍ່ພວກເຂົາ"? [5]cf. ເຮັບເລີ 13:17 ຫຼື “ໃຫ້ທຸກຄົນເປັນຜູ້ປົກຄອງຂັ້ນສູງ…”? [6]cf. ໂລມ 13: 1 ໜ້າທີ່ຂອງເຮົາໃນຖານະເປັນສາດສະໜາຈັກຄື ການສະເໜີພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ເໝາະສົມ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວຈາກຜູ້ທີ່ຈະລ່ວງລະເມີດມັນ. ອະນິຈາ, ພວກເຮົາເປັນຄົນໂງ່ທີ່ປະເມີນອຳນາດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນໜ້ອຍລົງ!
ແຕ່ທັງຫມົດນີ້ເວົ້າວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈຸດຕົ້ນຕໍໄດ້ຖືກພາດໂອກາດນີ້. ແລະນັ້ນແມ່ນ Pope Benedict ກໍາລັງເວົ້າຄໍາພະຍາກອນຕໍ່ສາດສະຫນາຈັກແລະໂລກ ໃນແບບດຽວກັນກັບຜູ້ພະຍາກອນໂຢນາໄດ້ໄປຢາມເມືອງນີນີເວ ເພື່ອອອກຄຳເຕືອນຄັ້ງສຸດທ້າຍວ່າເສັ້ນທາງຂອງມັນຈະນຳໄປສູ່ຄວາມພິນາດ. ແຕ່ມີໃຜຟັງບໍ?
ພວກເຮົາຈະຟັງບໍ?
ໃນພຣະກິດຕິຄຸນ, ພວກເຮົາໄດ້ຍິນພຣະຄຣິດຮ້ອງອອກມາວ່າ:
ເຢຣູຊາເລັມ, ເຢຣູຊາເລັມ, ເຈົ້າຜູ້ທີ່ຂ້າຜູ້ປະກາດພຣະຄໍາພີແລະເອົາຫີນກ້ອນຫີນໃສ່ຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງໄປຫາເຈົ້າ! ຂ້ອຍຢາກເກັບລູກຂອງເຈົ້າຫຼາຍປານໃດ, ດັ່ງທີ່ແມ່ໄກ່ເກັບລູກຢູ່ໃຕ້ປີກຂອງເຈົ້າ, ແລະ ເຈົ້າກໍປະຕິເສດ! 
ຈັ່ງຊັ້ນ! ເຮືອນຂອງເຈົ້າຈະຖືກປະໄວ້ໃຫ້ເຈົ້າ. (ລືກາ 13:34)
ເຮືອນຂອງພວກເຮົາຈະຖືກປະໄວ້ໃຫ້ພວກເຮົາ, ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຮົາຈະ ເກັບກ່ຽວສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວ່ານແກ່ນ ຖ້າຫາກພວກເຮົາປະຕິເສດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃຕ້ປີກຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອໃຫ້ພຣະອົງປະຕິບັດແລະສາມັກຄີປະຊາຊາດ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມສອດຄ່ອງກັບທົ່ວໂລກ, ແຕ່ໃນທົ່ວໂລກ. ຄອບຄົວ. ທ່ານເຫັນ, Antichrist ແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍກ່ວາ culmination, ໄດ້ incarnation ການປະຕິເສດຂອງພະເຈົ້າຮ່ວມກັນຂອງພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນບຸກຄົນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ "ຄົນທີ່ບໍ່ມີກົດຫມາຍ", ດັ່ງນັ້ນການເກັບກ່ຽວການປົກຄອງທີ່ຂີ້ຮ້າຍຂອງລາວເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກ "ວັດທະນະທໍາແຫ່ງຄວາມຕາຍ." ນີ້ແມ່ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄໍາສອນຂອງ Vatican II:
ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງຫົວໃຈ. ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງໄປທົ່ວໂລກແລະເບິ່ງວຽກທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ຮ່ວມກັນເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມຢູ່ດີກິນດີຂອງຄອບຄົວມະນຸດ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງຖືກຫລອກລວງດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມຫວັງ. ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄວາມຕ້ານທານແລະຄວາມກຽດຊັງຈະຖືກປະຖິ້ມ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຂໍ້ຕົກລົງທີ່ຜູກມັດແລະສັດຊື່ໄດ້ຮັບການສະຫລຸບ, ປົກປ້ອງຄວາມສະຫງົບສຸກທົ່ວໂລກໃນອະນາຄົດ, ມະນຸດຊາດທີ່ຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ອັນຕະລາຍຮ້າຍແຮງ, ກວ່າຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວຂອງຄວາມຕາຍ. —Gaudium et spes, ບໍ່. 82-83; Liturgy of the Hours, Volume IV, Pg. 475-476.
ຖ້າຜູ້ໃດອ່ານຫນັງສືຂອງ Benedict XVI ຈົນເຖິງທີ່ສຸດ (ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີນັກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເບື່ອຫນ່າຍ), ພວກເຮົາໄດ້ຍິນພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ - ຫຼັງຈາກວິໄສທັດຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ສົມບູນແບບກ່ຽວກັບການພັດທະນາມະນຸດໄດ້ຖືກວາງໄວ້ - ການວາງຄວາມຫວັງຢ່າງສົມບູນ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນ "ສະຫະປະຊາຊາດທີ່ຖືກປະຕິຮູບ. ,” ແຕ່ໃນ ມືຂອງພຣະເຈົ້າ ຜ່ານການອະທິຖານຂອງສາດສະຫນາຈັກ:
ການພັດທະນາຕ້ອງການຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີແຂນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍົກຂຶ້ນໄປຫາພຣະເຈົ້າ ໃນການອະທິຖານ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ເຄື່ອນໄຫວໂດຍຄວາມຮູ້ວ່າຄວາມຮັກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຈິງ, ຄາລາວານໃນການໄຕ່ຕອງ, ຈາກທີ່ການພັດທະນາທີ່ແທ້ຈິງດໍາເນີນການ, ບໍ່ໄດ້ຜະລິດໂດຍພວກເຮົາ, ແຕ່ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກແລະສັບສົນທີ່ສຸດ, ນອກຈາກການຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງຫັນໄປສູ່ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າເຫນືອສິ່ງອື່ນໃດ. ການພັດທະນາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມສົນໃຈກັບຊີວິດທາງວິນຍານ, ການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າ, ມິດຕະພາບທາງວິນຍານໃນພຣະຄຣິດ, ການເອື່ອຍອີງໃສ່ການສະຫນອງແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຮັກແລະການໃຫ້ອະໄພ, ການປະຕິເສດຕົນເອງ, ການຍອມຮັບຂອງຄົນອື່ນ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ. ສິ່ງທັງໝົດນີ້ເປັນສິ່ງຈຳເປັນຖ້າ “ຫົວໃຈຂອງຫີນ” ຈະປ່ຽນໄປເປັນ “ຫົວໃຈຂອງເນື້ອໜັງ” (ເອເຊກ 36:26), ການໃຫ້ຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ “ອັນສູງສົ່ງ” ແລະ ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງມີຄ່າຄວນຂອງມະນຸດຫລາຍຂຶ້ນ.. —ibid. ນ. 79
ບໍ່ມີຫຍັງ naive ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ໃນຂະນະທີ່ສື່ມວນຊົນທາງໂລກຢູ່ໃນຄວາມໂກດແຄ້ນ (ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ) ກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດຂອງ Encyclical ນີ້ແລະຄໍາຖະແຫຼງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງອື່ນໆ, ຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາຄັນທາງວິນຍານຂອງມັນ. ມັນ ເປັນ ການ ອຸ ທອນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ມະ ນຸດ ກາຍເປັນຄອບຄົວເພາະພຣະອົງໄດ້ຍິນ “ສຽງຮ້ອງຂອງຜູ້ທຸກຍາກ” ເຖິງຕອນນັ້ນແມ່ນຕົກໃສ່ “ຫົວໃຈຂອງຫີນ.” [7]cf. ລາວໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງຄົນທຸກຍາກບໍ? ດົນ ປານ ໃດ ພຣະ ເຈົ້າ ສາ ມາດ ສັງ ເກດ ເບິ່ງ ້ ໍ າ ຕາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ລົ້ນ ຈາກ ຈອກ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ? [8]cf. ຄວາມສົມບູນຂອງບາບ
ກ່ຽວກັບ PRECIPICE ... ຄໍາເວົ້າຂອງສາດສະດາ PAPAL
ບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງໃນເວລານີ້ຂອງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າເປັນ
ຫາຍໄປຈາກຂອບເຂດຂອງມະນຸດ, ແລະ, ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ມະນຸດກໍາລັງສູນເສຍຜົນກະທົບຂອງມັນ, ມີຜົນກະທົບທາງລົບທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນ. — Pope BENEDICT XVI, ຈົດໝາຍ… ເຖິງອະທິການທັງໝົດຂອງໂລກ, ວັນທີ 10 ມີນາ 2009; ກາໂຕລິກອອນໄລນ໌
ພຽງແຕ່ຖ້າມີຄວາມເຫັນດີ ນຳ ກັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດສ້າງລັດຖະ ທຳ ມະນູນແລະ ໜ້າ ທີ່ກົດ ໝາຍ. ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມອັນພື້ນຖານນີ້ທີ່ໄດ້ມາຈາກມໍລະດົກຄຣິສຕຽນແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງ…ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ນີ້ເຮັດໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ຕາບອດກັບສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ. ການຕ້ານທານເຫດຜົນນີ້ແລະຮັກສາຄວາມສາມາດຂອງມັນໃນການເຫັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ການເຫັນພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ, ການເຫັນສິ່ງທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ແມ່ນຄວາມສົນໃຈທົ່ວໄປທີ່ຕ້ອງເຕົ້າໂຮມຄົນທັງ ໝົດ ຂອງໃຈດີ. ອະນາຄົດຂອງໂລກແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບສ່ຽງ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010
ຖ້າຄວາມຄືບ ໜ້າ ທາງດ້ານເຕັກນິກບໍ່ຖືກກັບຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນການປະກອບດ້ານຈັນຍາບັນຂອງມະນຸດ, ໃນການເຕີບໃຫຍ່ພາຍໃນຂອງຜູ້ຊາຍ (ເບິ່ງເອເຟໂຊ 3:16; 2 ໂກລິນໂທ 4:16), ແລ້ວມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ເລີຍ, ແຕ່ມັນຈະເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ ສຳ ລັບມະນຸດແລະ ສຳ ລັບໂລກ. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, ປະຕູພິເສດ Salvi, ນ. . 22.
ວິທະຍາສາດສາມາດປະກອບສ່ວນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນການເຮັດໃຫ້ໂລກແລະມະນຸດມີມະນຸດຫຼາຍຂື້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຍັງສາມາດ ທຳ ລາຍມະນຸດຊາດແລະໂລກໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນຈະຖືກຊີ້ ນຳ ໂດຍ ກຳ ລັງທີ່ຢູ່ນອກມັນ. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, ປະຕູພິເສດ Salvi, ນ. . 25.
…ຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງມະນຸດ […] ທຳ ລາຍມະນຸດຊາດ. ບໍ່ມີຄວາມສຸກພຽງພໍ, ແລະການເກີນຄວາມຈິງຂອງການຫລອກລວງກາຍເປັນຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເຮັດໃຫ້ທຸກພາກພື້ນແຕກແຍກ - ແລະສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ໃນນາມຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຮ້າຍແຮງຂອງເສລີພາບເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວຈະ ທຳ ລາຍເສລີພາບຂອງມະນຸດແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະ ທຳ ລາຍມັນ. —POPE BENEDICT XVI, ທີ່ຢູ່ຂອງ Roman Curia, ວັນທີ 20 ທັນວາ, 2010
ຜູ້ໃດທີ່ຕ້ອງການ ກຳ ຈັດຄວາມຮັກ ກຳ ລັງກະກຽມທີ່ຈະ ກຳ ຈັດຜູ້ຊາຍແບບນີ້. —POPE BENEDICT XVI, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບປັບປຸງ, Deus Caritas Est (ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ), ນ. 28 ຂ
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມຈິງທີ່ວ່າເມກທີ່ຂົ່ມຂູ່ຫຼາຍແມ່ນ ກຳ ລັງເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເທິງຟ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຮົາບໍ່ຄວນສູນເສຍຫົວໃຈ, ແທນທີ່ພວກເຮົາຈະຕ້ອງຮັກສາດອກໄຟແຫ່ງຄວາມຫວັງໃຫ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ ... —POPE BENEDICT XVI, ສຳ ນັກຂ່າວສານກາໂຕລິກ,
ມັງກອນ 15th, 2009
ຈົ່ງກຽມພ້ອມທີ່ຈະເອົາຊີວິດຂອງທ່ານໄປສູ່ເສັ້ນເພື່ອໃຫ້ໂລກສະຫວ່າງກັບຄວາມຈິງຂອງພຣະຄຣິດ; ເພື່ອຕອບສະຫນອງດ້ວຍຄວາມຮັກກັບຄວາມກຽດຊັງແລະບໍ່ສົນໃຈກັບຊີວິດ; ເພື່ອປະກາດຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດໃນທຸກແຈຂອງໂລກ. —POPE BENEDICT XVI, ຂໍ້ຄວາມເຖິງຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, 2008
ສາດສະຫນາຈັກຈະຖືກຫຼຸດລົງໃນຂອບເຂດຂອງມັນ, ມັນຈະມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈາກການທົດສອບນີ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະເກີດຂື້ນເຊິ່ງຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນໂດຍຂັ້ນຕອນການເຮັດໃຫ້ມັນງ່າຍຂື້ນ, ໂດຍຄວາມສາມາດ ໃໝ່ ທີ່ຈະເບິ່ງພາຍໃນຕົວເອງ ... ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະຖືກຫລຸດລົງເປັນ ຈຳ ນວນຫລາຍ. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ພຣະເຈົ້າແລະໂລກ, 2001; ການສໍາພາດກັບ Peter Seewald
ສະຫນັບສະຫນູນການຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາຂອງ Mark:
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:
ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:
ຕິດຕາມການຂຽນຂອງ Mark ທີ່ນີ້:
ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. Benedict ແລະ ຄຳ ສັ່ງ ໃໝ່ ຂອງໂລກ |
|---|---|
| ↑2 | cf. A Pope ສີດໍາ? |
| ↑3 | ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າອື່ນ ໆ ຈາກ popes ກ່ຽວກັບ Socialism, cf. www.tfp.org ແລະ www.americaneedsfatima.org |
| ↑4 | cf. ມິກ :12:17:.. |
| ↑5 | cf. ເຮັບເລີ 13:17 |
| ↑6 | cf. ໂລມ 13: 1 |
| ↑7 | cf. ລາວໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງຄົນທຸກຍາກບໍ? |
| ↑8 | cf. ຄວາມສົມບູນຂອງບາບ |