ໃນຮອຍຕີນຂອງເຊນຈອນ

ເຊນຈອນນອນຢູ່ໃນເຕົ້ານົມຂອງພຣະຄຣິດ, (John 13: 23)

 

AS ເຈົ້າອ່ານເລື່ອງນີ້, ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຢູ່ໃນຖ້ຽວບິນໄປສູ່ດິນແດນຍານບໍລິສຸດເພື່ອເດີນທາງໄປ ສຳ ລັບການຍ່າງປ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຊ້ເວລາອີກສິບສອງວັນຕໍ່ໄປເພື່ອຂື້ນຢູ່ກັບເຕົ້ານົມຂອງພຣະຄຣິດທີ່ອາຫານແລງສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງ…ເຂົ້າໄປໃນສວນເກັດເສມາເພື່ອ“ ເຝົ້າເບິ່ງແລະອະທິຖານ” …ແລະຢືນຢູ່ໃນຄວາມງຽບຂອງຄາວາລີເພື່ອດຶງດູດຄວາມເຂັ້ມແຂງຈາກໄມ້ກາງແຂນແລະ Lady ຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ຈະເປັນບົດຂຽນສຸດທ້າຍຂອງຂ້ອຍຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະກັບມາ.

ສວນເຄັດເຊມາເນແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ສະແດງເຖິງ“ ຈຸດສຸດທ້າຍ” ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູຢູ່ໃນທີ່ສຸດທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພຣະອົງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າສາດສະຫນາຈັກ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໄດ້ມາຮອດສະຖານທີ່ນີ້.

…ການ ສຳ ຫຼວດທົ່ວໂລກໃນປະຈຸບັນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກເອງໄດ້ຖືກເຫັນຫຼາຍຂື້ນ, ບໍ່ແມ່ນ ກຳ ລັງເພື່ອສິ່ງທີ່ດີໃນໂລກ, ແຕ່ກໍ່ຄື ກຳ ລັງຂອງຄວາມຊົ່ວ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຢູ່ດຽວນີ້. - ດ. Robert Moynihan,“ Letters”, ວັນທີ 26 ເດືອນກຸມພາ, 2019

ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈຸດສຸມຂອງຂ້ອຍຄວນຈະເປັນໃນອາທິດ ໜ້າ ນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຄວນ ປະຕິບັດຕາມໃນ footsteps ຂອງທີ່ St John. ແລະນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ: ລາວຈະສອນພວກເຮົາວິທີທີ່ຈະຮັກສາຄວາມຊື່ສັດໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ລວມທັງ“ ເປໂຕ,” ເບິ່ງຄືວ່າມັນຢູ່ໃນຄວາມວຸ້ນວາຍ.

ພຽງແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນສວນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ:

“ ຊີໂມນ, ຊີໂມນ, ຈົ່ງເບິ່ງຊາຕານໄດ້ຮຽກຮ້ອງທ່ານທັງ ໝົດ ໃຫ້ເຮັດຄືກັບເຂົ້າສາລີ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານເພື່ອວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານເອງຈະບໍ່ລົ້ມເຫລວ; ແລະເມື່ອທ່ານໄດ້ກັບຄືນມາ, ທ່ານຕ້ອງເຂັ້ມແຂງອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານ. " (ລູກາ 22: 31-32)

ອີງຕາມຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ອັກຄະສາວົກທັງ ໝົດ ໄດ້ ໜີ ອອກຈາກສວນໃນເວລາທີ່ຢູດາແລະທະຫານມາ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂຢຮັນຄົນດຽວໄດ້ກັບໄປຫາຕີນຂອງອົງການກາ, ຢືນຄຽງຂ້າງແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ. ເປັນຫຍັງ, ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ວິທີການ ລາວຍັງສັດຊື່ຈົນເຖິງທີ່ສຸດຮູ້, ລາວຄືກັນ, ສາມາດຖືກຄຶງໄວ້ທີ່ໄມ້ກາງແຂນ…?

 

ສາດສະດາຈິດວິນຍານ

ໃນຂ່າວປະເສີດຂອງລາວ, ໂຢຮັນໄດ້ເລົ່າວ່າ:

ພຣະເຢຊູມີຄວາມວິຕົກກັງວົນຢ່າງ ໜັກ ແລະເປັນພະຍານວ່າ,“ ອາແມນ, ອາແມນ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບທ່ານ, ຄົນ ໜຶ່ງ ໃນພວກທ່ານຈະທໍລະຍົດຕໍ່ເຮົາ.” ພວກສາວົກແນມເບິ່ງກັນແລະກັນ, ໂດຍທີ່ລາວໄດ້ສູນເສຍໄປ. ສາວົກຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພະອົງຜູ້ທີ່ພະເຍຊູຮັກໄດ້ນັ່ງຢູ່ຂ້າງພະເຍຊູ. (ໂຢຮັນ 13: 21-23)

ສິນລະປະທີ່ສັກສິດຕະຫຼອດຫຼາຍສະຕະວັດໄດ້ສະແດງໃຫ້ໂຢຮັນໄດ້ອູ້ມໃສ່ ໜ້າ ເອິກຂອງພຣະຄຣິດ, ຄິດເຖິງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະອົງ, ຟັງສຽງດັງຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະອົງ. ^[1]cf. ໂຍຮັນ 13:25 ທີ່ນີ້, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ແມ່ນກຸນແຈ ສຳ ຄັນຂອງ ວິທີການ ທີ່ St John ຈະຊອກຫາທາງຂອງລາວໄປທີ່ Golgotha ​​ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນ Passion of the Lord: ໂດຍຜ່ານທາງເລິກແລະຕະຫຼອດໄປ ຄວາມ ສຳ ພັນສ່ວນຕົວ ກັບພຣະເຢຊູ, ໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງໂດຍການອະທິຖານແບບຄິດໄຕ່ຕອງ, ທ້າວຈອນໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນຈາກຫົວໃຈຂອງ ຮັກທີ່ສົມບູນແບບ.

ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວໃນຄວາມຮັກ, ແຕ່ວ່າຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນແບບເຮັດໃຫ້ຄວາມຢ້ານກົວອອກໄປ. (1 ໂຢຮັນ 4:18)

ເມື່ອພຣະເຢຊູປະກາດວ່າສາວົກຄົນ ໜຶ່ງ ຈະທໍລະຍົດຕໍ່ພຣະອົງ, ໃຫ້ສັງເກດວ່າທ້າວຈອນບໍ່ໄດ້ຄິດທີ່ຈະຖາມ ຜູ້ທີ່. ມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ການໂຄສະນາຂອງເປໂຕທີ່ໂຢຮັນໄດ້ຖາມ.

ຊີໂມນເປໂຕໄດ້ເງີຍຫນ້າກັບລາວເພື່ອຊອກຫາຜູ້ທີ່ລາວເວົ້າ. ລາວກົ້ມ ໜ້າ ເອິກຂອງພຣະເຢຊູແລະກ່າວວ່າ,“ ອາຈານເອີຍ, ແມ່ນໃຜ?” ພຣະເຢຊູຊົງຕອບວ່າ, "ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຮົາເອົາເຂົ້າຈີ່ຫລັງຈາກທີ່ເຮົາຈຸ່ມມັນແລ້ວ." (ໂຢຮັນ 13: 24-26)

ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ແບ່ງປັນ ໃນຄາບອາຫານ Eucharistic. ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຫຼາຍຈາກສິ່ງນີ້, ສະນັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້ດຽວນີ້.

ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ St John ບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດທັນທີແລະສູນເສຍສັນຕິພາບຂອງຕົນຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງ ຢູດາ -“ ໝາ ປ່າ” ຢູ່ໃນ ລຳ ດັບຊັ້ນ - ເຊັ່ນກັນ, ພວກເຮົາຄວນເຝົ້າເບິ່ງພຣະເຢຊູແລະບໍ່ເຄີຍສູນເສຍຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພວກເຮົາເລີຍ. John ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕາບອດຫລືເຊື່ອງຫົວຂອງລາວຢູ່ໃນດິນຊາຍທີ່ຂີ້ຕົວະ. ຄຳ ຕອບຂອງລາວແມ່ນສະຫລາດ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກ້າຫານຂອງສັດທາ…

... ຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ແນວຄິດຫລືການຄາດຄະເນຂອງມະນຸດແຕ່ຂື້ນກັບພຣະເຈົ້າ, "ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຊີວິດຢູ່." POPE BENEDICT XVI, Homily, ວັນທີ 2 ເດືອນເມສາປີ 2009; L'Osservatore Romano, April 8, 2009

ເປັນຕາເສຍດາຍບາງຄົນໃນທຸກມື້ນີ້, ຄືກັບອັກຄະສາວົກຄົນອື່ນໆ, ໄດ້ຖອດສາຍຕາຂອງພຣະຄຣິດແລະສຸມໃສ່“ ວິກິດ.” ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ເມື່ອ Barque of Peter ກຳ ລັງລົງລາຍຊື່, ຄື້ນຟອງຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ຂອງການໂຕ້ຖຽງເກີດຂື້ນຢູ່ເທິງເຮືອຂອງນາງ.

ລົມພາຍຸຫົວຮຸນແຮງໄດ້ເກີດຂຶ້ນເທິງທະເລ, ດັ່ງນັ້ນເຮືອ ກຳ ລັງຖືກຄື້ນໃນຄື້ນ…ພວກເຂົາມາຮ້ອງພຣະເຢຊູແລະກ່າວວ່າ,“ ນາຍເອີຍ, ຊ່ວຍພວກຂ້ານ້ອຍ! ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈະ ໝົດ ໄປ!” ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, "ເປັນຫຍັງພວກເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຢ້ານຫລາຍ?" (ມັດທາຍ 8: 25-26)

We ຕ້ອງ ແນມເບິ່ງພຣະເຢຊູ, ໄວ້ວາງໃຈໃນແຜນການແລະການພິສູດຂອງພຣະອົງ. ປ້ອງກັນຄວາມຈິງບໍ? ຢ່າງແທ້ຈິງ - ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ຜູ້ລ້ຽງຂອງພວກເຮົາບໍ່ຢູ່.

ສາລະພາບຄວາມເຊື່ອ! ມັນທັງ ໝົດ, ບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນ! ປົກປັກຮັກສາຄວາມເຊື່ອນີ້, ດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ມາເຖິງພວກເຮົາ, ໂດຍທາງປະເພນີ: ຄວາມເຊື່ອທັງ ໝົດ! - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Zenit.org, ວັນທີ 10 ມັງກອນ 2014

ແຕ່ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາແລະຄະນະຕຸລາການຂອງພວກເຂົາບໍ? ມີສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດຫຼາຍເກີດຂື້ນໃນເວລານີ້, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຜູ້ ໜຶ່ງ ໂຈມຕີບັນດານັກບວດແລະປະຕິເສດ "ນັກບວດຂອງຄວາມສັບສົນ" ... ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໜຶ່ງ ກໍ່ມີ ໜ້ອຍ ກວ່າກາໂຕລິກ.

[Lady ຂອງພວກເຮົາ] ເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນເຮັດເພື່ອ [ປະໂລຫິດ]. ພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານຕັດສິນແລະວິພາກວິຈານພວກເຂົາ; ພວກເຂົາຕ້ອງການ ຄຳ ອະທິຖານແລະຄວາມຮັກຂອງທ່ານ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຈະຕັດສິນພວກເຂົາຄືກັນກັບປະໂລຫິດ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າຈະຕັດສິນທ່ານໃນແບບທີ່ທ່ານປະຕິບັດຕໍ່ປະໂລຫິດຂອງທ່ານ. —Mirjana Soldo, seer ຈາກ Medjugorje, ບ່ອນທີ່ວາຕິກັນໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການເດີນທາງໄປປະຕິບັດງານຢ່າງເປັນທາງການແລະໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໂບດຂອງຕົນເອງ

ອັນຕະລາຍແມ່ນການຕົກຢູ່ໃນດັກດຽວກັນທີ່ຫຼາຍຄົນເຄີຍມີໃນອະດີດ: ການປະກາດວ່າ "ຢູດາ" ແມ່ນໃຜ. ສຳ ລັບມາຕິນລູເທີ, ມັນແມ່ນສັນຕະປາປາແລະປະຫວັດສາດບອກສ່ວນທີ່ເຫຼືອ. ການອະທິຖານແລະການແນມເບິ່ງບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນຟອງ; ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈສະ ເໝີ ກັບ “ ຈິດໃຈຂອງພຣະຄຣິດ,” ນັ້ນຄືກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ - ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະຕິດຕາມຮອຍຂອງລູເທີບໍ່ແມ່ນຂອງໂຢຮັນ. ^[2]ບໍ່ແມ່ນຄົນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້“ ຮູ້ຈັກ” ທີ່ເອີ້ນວ່າ“ St. Gallen Mafia” - ກຸ່ມຂອງກຸ່ມຄົນທີ່ມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ຢາກ Jorge Bergoglio ໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ເປັນຜູ້ປົກຄອງໃນລະຫວ່າງການປະທ້ວງຂອງ Cardinal Ratzinger - ໄດ້ແຊກແຊງເຂົ້າໃນການເລືອກຕັ້ງຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis. ບາງຄົນກາໂຕລິກໄດ້ຕັດສິນໃຈເປັນເອກະພາບ, ໂດຍບໍ່ມີສິດ ອຳ ນາດໃດໆ, ເພື່ອປະກາດການເລືອກຕັ້ງຂອງລາວແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນ 115 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງໄດ້ມີຫຼາຍອັນທີ່ໄດ້ແນະ ນຳ ໃນສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ບໍ່ໄດ້ກີດຂວາງການສອບຖາມຂອງພວກເຂົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ວ່ານັກຄົ້ນຄວ້າ, ອະທິຖານ, ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຫຼາຍປານໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ສາມາດປະກາດດັ່ງກ່າວນອກຈາກ Magisterium ໄດ້. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກຂອງຊາຕານໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ, ຄືການແບ່ງແຍກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຍັງຕ້ອງໄດ້ຖາມວ່າການເລືອກຕັ້ງຂອງ Pope Benedict ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊັ່ນກັນ. ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ, ທັນສະ ໄໝ ແນວໂນ້ມແມ່ນຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງພວກເຂົາໃນເວລາທີ່ John Paul II ໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄະແນນສຽງຫຼາຍຄັ້ງກ່ອນທີ່ຈະຖືກເລືອກ pontiff. ບາງທີພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖອຍຫລັງແລະຕັ້ງ ຄຳ ຖາມວ່າການແຊກແຊງໃນການເລືອກຕັ້ງແບ່ງປັນຄະແນນສຽງໃນທັງສອງການເລືອກຕັ້ງເຫຼົ່ານັ້ນ, ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ສາມ popes ສຸດທ້າຍແມ່ນຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ popes. ຕາມທີ່ທ່ານເຫັນ, ນີ້ແມ່ນຂຸມກະຕ່າຍ. ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງເຂົ້າໃຈສະ ເໝີ ກັບ“ ຄວາມຄິດຂອງຄຣິສຕະຈັກ” - ແລະປ່ອຍໃຫ້ພຣະເຢຊູ - ບໍ່ແມ່ນທິດສະດີການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ - ເປີດເຜີຍວ່າແມ່ນໃຜຄືຢູດາໃນບັນດາພວກເຮົາ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດຍ້ອນການຕັດສິນຜິດ. 

ເຊນ Catherine ຂອງ Siena ຖືກກ່າວເຖິງເລື້ອຍໆໃນທຸກມື້ນີ້ວ່າເປັນຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບພະສັນຕະປາປາ. ແຕ່ນັກວິຈານຍັງຂາດຈຸດ ສຳ ຄັນຄື: ນາງບໍ່ເຄີຍ ທຳ ລາຍຄວາມ ສຳ ພັນກັບລາວ, ໜ້ອຍ ກວ່າທີ່ໄດ້ເປັນແຫຼ່ງແບ່ງແຍກໂດຍການຫວ່ານຂໍ້ສົງໄສໃນສິດ ອຳ ນາດຂອງລາວແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບທີ່ເປັນ ໜີ້ ສຳ ນັກງານຂອງລາວອ່ອນແອລົງ.

ເຖິງແມ່ນວ່າພະສັນຕະປາປາບໍ່ປະຕິບັດຄືກັບ“ ພຣະຄຣິດທີ່ຊົງຮັກຢູ່ເທິງໂລກ,” Catherine ເຊື່ອວ່າຄົນທີ່ສັດຊື່ຄວນປະຕິບັດຕໍ່ເຂົາດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບແລະເຊື່ອຟັງທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະສະແດງຕໍ່ພຣະເຢຊູ. “ ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນມານຮ້າຍຂອງມະນຸດ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຍົກຫົວຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານລາວ - ແຕ່ວ່າຄວນນອນຢູ່ເທິງຫົວຂອງລາວຢ່າງງຽບໆ.” ນາງໄດ້ຂຽນເຖິງ Florentines, ຜູ້ທີ່ໄດ້ກະບົດຕໍ່ Pope Gregory XI:“ ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຄຣິດຢູ່ເທິງໂລກ, ຖືກຕັດສິນລົງໂທດເຖິງຕາຍ, ເພາະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດກັບລາວ, ພວກເຮົາເຮັດກັບພຣະຄຣິດໃນສະຫວັນ - ພວກເຮົາໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະຄຣິດຖ້າວ່າ ພວກເຮົາໃຫ້ກຽດແກ່ສັນຕະປາປາ, ພວກເຮົາກຽດຊັງພຣະຄຣິດຖ້າພວກເຮົາເສີຍນາມພະສັນຕະປາປາ…  - ຈາກ Anne Catherine ຂອງ Anne Baldwin: ຊີວະປະຫວັດ. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, pp.95-6

…ສະນັ້ນຈົ່ງປະຕິບັດແລະສັງເກດເບິ່ງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບອກທ່ານ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ; ເພາະພວກເຂົາປະກາດ, ແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດ. (ມັດທາຍ 23: 3)

ຖ້າທ່ານຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າແຂງກະດ້າງໃນບາງທ່ານໃນແງ່ລົບກ່ຽວກັບຄວາມເປັນພິດ, ຂາດຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນ ຄຳ ສັນຍາ Petrine ຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະເຂົ້າຫາ papacy ນີ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍຜ່ານ“ ຄວາມສົງໃສຂອງສັດຕະວະແພດ”, ອ່ານຕໍ່:

ເຖິງແມ່ນວ່າ Pope ໄດ້ incarnate ຊາຕານ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຈະຍົກສູງບົດບາດຫົວຫນ້າຕໍ່ຕ້ານເຂົາ ... ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ດີວ່າຫຼາຍຄົນປ້ອງກັນຕົນເອງໂດຍການໂອ້ອວດ: "ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ແລະເຮັດທຸກວິທີການຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ!" ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ບັນຊາວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກປະໂລຫິດ, ສິດຍາພິບານ, ແລະພຣະຄຣິດຢູ່ເທິງໂລກແມ່ນຜີປີສາດ, ພວກເຮົາຈະເຊື່ອຟັງແລະຍອມຢູ່ໃຕ້ພວກມັນ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະອອກຈາກການເຊື່ອຟັງພຣະອົງ . - ຕ. Catherine ຂອງ Siena, SCS, p. ປີ 201-202, ໜ້າ. 222, (ອ້າງອີງໃນ ສາວົກ Digest, ໂດຍ Michael Malone, ປື້ມທີ 5:“ ປື້ມບັນທຶກຂອງການເຊື່ອຟັງ”, ບົດທີ 1:“ ບໍ່ມີຄວາມລອດເລີຍຖ້າບໍ່ມີການຍື່ນສະ ເໜີ ສ່ວນຕົວຕໍ່ພະສັນຕະປາປາ”)

ຜູ້ໃດຟັງທ່ານກໍ່ຟັງຂ້ອຍ. ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຈົ້າກໍ່ປະຕິເສດຂ້ອຍ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຮົາກໍປະຕິເສດຜູ້ທີ່ໃຊ້ເຮົາມາ. (ລູກາ 10:16)

 

ພຣະເຈົ້າ SLEEPY JOHN

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂຢຮັນໄດ້ນອນຫລັບຢູ່ໃນສວນພ້ອມກັບເປໂຕແລະ James, ຄືກັນກັບຫຼາຍໆຄົນໃນທຸກມື້ນີ້.

ມັນເປັນຄວາມງ້ວງເຫງົາຂອງພວກເຮົາຕໍ່ທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເສີຍເມີຍຕໍ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ: ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຍິນພຣະເຈົ້າເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກລົບກວນ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງຍັງບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມຊົ່ວ… ການນອນຫລັບຂອງພວກສາວົກບໍ່ແມ່ນບັນຫາໃນເວລານັ້ນ, ແທນທີ່ຈະເປັນທັງ ໝົດ ຂອງປະຫວັດສາດ; 'ຄວາມງ້ວງນອນ' ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ, ໃນບັນດາພວກເຮົາທີ່ບໍ່ຢາກເຫັນ ກຳ ລັງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເຕັມທີ່ແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນ Passion ຂອງລາວ. —POPE BENEDICT XVI, ສຳ ນັກຂ່າວສານກາໂຕລິກ, ນະຄອນວາຕິກັນ, ວັນທີ 20 ເມສາ 2011, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ

ເມື່ອຍາມຍາມມາ, ພວກສາວົກໄດ້ ໜີ ຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມສັບສົນ. ຍ້ອນຫຍັງ? ໂຢຮັນແມ່ນຜູ້ທີ່ແນມເບິ່ງພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນບໍ? ເກີດ​ຫຍັງ​ຂຶ້ນ?

ເມື່ອລາວເຫັນເປໂຕເລີ່ມແລ່ນ, ແລະຕໍ່ມາຢາໂກໂບ, ແລະຈາກນັ້ນຄົນອື່ນໆ ... ລາວໄດ້ຕິດຕາມຝູງຊົນ. ພວກເຂົາທຸກຄົນລືມວ່າພຣະເຢຊູຍັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

The Barque of Peter ບໍ່ຄືກັບເຮືອອື່ນໆ. The Barque of Peter, ເຖິງວ່າຈະມີຄື້ນ, ກໍ່ຍັງ ໝັ້ນ ຄົງຢູ່ເພາະວ່າພຣະເຢຊູຢູ່ພາຍໃນ, ແລະພຣະອົງຈະບໍ່ປະຖິ້ມມັນໄວ້. - Cardinal Louis Raphael Sako, ບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວຄັນເດໃນນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ, ປະເທດອີຣັກ; ວັນທີ 11 ພະຈິກ 2018, "ຈົ່ງປ້ອງກັນສາດສະ ໜາ ຈັກຈາກຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ຈະ ທຳ ລາຍມັນ", Mississippicatholic.com

ໂຢຮັນແລະອັກຄະສາວົກໄດ້ ໜີ ຍ້ອນພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໄປ “ ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ” ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຕືອນເຂົາເຈົ້າ. ^[3]cf. ມາລະໂກ 14: 38 ຜ່ານການເບິ່ງມາ ຄວາມຮູ້; ຜ່ານການອະທິຖານມາ ປັນຍາ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈ. ສະນັ້ນ, ຖ້າປາດສະຈາກການອະທິຖານ, ຄວາມຮູ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຍັງເປັນ ໝັນ, ແຕ່ມັນສາມາດກາຍເປັນພື້ນຖານ ສຳ ລັບສັດຕູທີ່ຈະຫວ່ານຫຍ້າທີ່ສັບສົນ, ສົງໄສແລະຢ້ານ. 

ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຈິນຕະນາການທີ່ທ່ານຈອນແນມເບິ່ງຈາກທາງໄກ, ໂດຍໄດ້ໂດດລົງຈາກຫລັງຕົ້ນໄມ້ແລະຖາມຕົວເອງວ່າ:“ ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈື່ງແລ່ນມາຈາກພຣະເຢຊູ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຢ້ານແລະມີສັດທາ ໜ້ອຍ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຕິດຕາມຄົນອື່ນ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຍອມໃຫ້ຕົວເອງຖືກ ໝູນ ໃຊ້ໃນການຄິດຄືກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງເຂົ້າໄປໃນຄວາມກົດດັນຂອງມິດສະຫາຍນີ້? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈິ່ງປະພຶດຕົວຄືກັບພວກເຂົາ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງອາຍທີ່ຈະຢູ່ກັບພະເຍຊູ? ເປັນຫຍັງລາວເບິ່ງຄືວ່າອ່ອນແອແລະບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃນເວລານີ້? ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າລາວບໍ່ແມ່ນ. ກະທູ້ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແມ່ນອະນຸຍາດໃນພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ໄວ້ວາງໃຈ, John, ພຽງແຕ່ ໄວ້ວາງໃຈ…. "

ໃນບາງຈຸດ, ລາວໄດ້ຫັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະ ໄດ້ຫລຽວເບິ່ງລາວອີກຄັ້ງຕໍ່ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພຣະອົງ. 

 

JOHN ການຍື່ນສະເຫນີ

ໂຢຮັນໄດ້ຄິດແນວໃດເມື່ອຂ່າວທີ່ມີລົມເຢັນໃນຕອນກາງຄືນທີ່ເປໂຕບໍ່ພຽງແຕ່ແລ່ນ ໜີ, ແຕ່ໄດ້ປະຕິເສດພຣະເຢຊູສາມຄັ້ງ? ໂຢຮັນສາມາດໄວ້ວາງໃຈເປໂຕອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າເປັນ "ໂງ່ນຫີນ" ເມື່ອຊາຍຄົນນັ້ນຢູ່ fickle ນັ້ນ? ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ໃນເວລາດຽວ, ເປໂຕໄດ້ພະຍາຍາມປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ Passion (Matt 16:23); ລາວເວົ້າສິ່ງທີ່ໂງ່ຈ້າ "ນອກຝີມື" (ມັດທາຍ 17: 4); ສັດທາຂອງລາວຫວັ່ນໄຫວ (Matt 14: 30); ລາວເປັນຄົນບາບທີ່ຍອມຮັບຢ່າງຈິງ (ລູກາ 5: 8); ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ດີຂອງລາວແມ່ນຢູ່ໃນໂລກຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ (ໂຢຮັນ 18:10); ລາວ flat-out ປະຕິເສດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (Mark 14:72); ລາວຈະສ້າງຄວາມສັບສົນດ້ານ ຄຳ ສອນ (Gal 2:14); ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນປະກົດວ່າ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ປະກາດຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ! (2 ເປໂຕ 2: 1)

ບາງທີອອກຈາກຄວາມມືດ, ສຽງດັງໆດັງໆດັງໆດັງໆໃນຫູຂອງໂຢຮັນ: "ຖ້າເປໂຕເບິ່ງຄືວ່າຊາຍຫລາຍກວ່າຫີນ, ແລະພຣະເຢຊູຂອງເຈົ້າ ກຳ ລັງຖືກຂ້ຽນຕີ, ຖືກເຍາະເຍີ້ຍ, ແລະຖືກນ້ ຳ ລາຍໃສ່ ... ບາງເທື່ອສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນການຕົວະໃຫຍ່ບໍ?" ແລະສັດທາຂອງໂຢຮັນກໍ່ສັ່ນສະເທືອນ. 

ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກແຍກ.

ລາວປິດຕາແລະຫັນ ໜ້າ ໄປຫາພຣະເຢຊູອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ … ຄຳ ສອນຂອງພຣະອົງ, ຕົວຢ່າງ, ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະອົງ…ວິທີທີ່ພຣະອົງໄດ້ລ້າງຕີນຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ, ຢ່າເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງທ່ານກັງວົນ…ຈົ່ງມີສັດທາໃນເຮົາ ນຳ ອີກ” … ^[4]John 14: 1 ແລະດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ໂຢຮັນໄດ້ລຸກຂຶ້ນ, ທົບທວນຕົນເອງ, ແລະຕອບວ່າ:“ຈົ່ງຢູ່ຫລັງຂ້ອຍຊາຕານ!”

ເມື່ອຫັນໄປຫາພູເຂົາຄາວາລີ, ຈອນອາດຈະເວົ້າວ່າ:“ ເປໂຕອາດຈະເປັນ“ ຫີນ” ແຕ່ວ່າ ພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.” ແລະດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ລາວໄດ້ຕັ້ງໃຈໄປທີ່ Golgotha ​​ໂດຍຮູ້ວ່ານັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ອາຈານຂອງລາວຈະຢູ່ໃນໄວໆນີ້.

 

ສາດສະ ໜາ ໂຢຮັນ

ມື້ຕໍ່ມາ, ທ້ອງຟ້າມືດ. ແຜ່ນດິນໄດ້ສັ່ນສະເທືອນ. ການເຍາະເຍີ້ຍ, ຄວາມກຽດຊັງ, ແລະຄວາມຮຸນແຮງໄດ້ກາຍມາເປັນສຽງທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ. ແຕ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນໂຢຮັນໄດ້ຢືນຢູ່ລຸ່ມໄມ້ກາງແຂນ, ແມ່ຢູ່ຂ້າງລາວ.

ບາງຄົນໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຮັກສາສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໄດ້ອອກໄປແລ້ວ. ການຂູດຮີດ, ການລ່ວງລະເມີດ, ຄວາມສັບສົນ, ຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ການທໍລະຍົດ, ​​ການໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂລບມາກ, ຄວາມມິດງຽບ ... ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດໃຊ້ເວລາອີກຕໍ່ໄປ. ແຕ່ໃນມື້ນີ້, ຕົວຢ່າງຂອງໂຢຮັນສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ຈະຢູ່ກັບແມ່, ຜູ້ທີ່ເປັນຮູບພາບຂອງສາດສະຫນາຈັກ Immaculate ໄດ້; ແລະຈະຢູ່ກັບພຣະເຢຊູ, ສາດສະຫນາຈັກຖືກຄຶງ. ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນເວລານີ້ບໍລິສຸດ, ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄົນບາບ.

ແມ່ນແລ້ວ, ໂຢຮັນໄດ້ຢືນຢູ່ທີ່ນັ້ນບໍ່ສາມາດຄິດ, ຮູ້ສຶກ, ເຂົ້າໃຈ ... “ ສັນຍານຂອງການຂັດແຍ້ງ” ທີ່ວາງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລາວແມ່ນມີຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ, ຫຼາຍເກີນໄປ ສຳ ລັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງມະນຸດ. ແລະໃນທັນໃດນັ້ນ, ສຽງໄດ້ຕັດຜ່ານທາງອາກາດທີ່ວຸ່ນວາຍ:

“ ແມ່ຍິງ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ.” ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບສານຸສິດ, "ເບິ່ງແມ, ແມ່ຂອງເຈົ້າ." (ໂຢຮັນ 19: 26-27)

ແລະໂຢຮັນຮູ້ສຶກວ່າແຂນຂອງນາງຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ, ຄືກັບວ່າລາວຖືກຫຸ້ມຢູ່ໃນເຮືອ. 

ແລະນັບແຕ່ເວລານັ້ນມາສານຸສິດໄດ້ພານາງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງຕົນ. (ໂຢຮັນ 19:27)

ໂຢຮັນສອນພວກເຮົາວ່າການເອົານາງມາຣີເປັນແມ່ຂອງພວກເຮົາແມ່ນວິທີທີ່ແນ່ນອນທີ່ຈະຮັກສາຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ພຣະເຢຊູ. ຈອນ, ຮ່ວມກັບນາງມາຣີ (ຜູ້ທີ່ເປັນຮູບພາບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ), ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວ ທີ່ແທ້ຈິງ ທີ່ເຫຼືອຂອງຝູງແກະຂອງພຣະຄຣິດ. ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຮົາຄວນຈະເປັນເອກະພາບ ນຳ ກັນ ສາດສະຫນາຈັກ, ສະເຫມີໄປ. ການທີ່ຈະ ໜີ ຈາກນາງ, ແມ່ນການ ໜີ ຈາກພຣະຄຣິດ. ຢືນຢູ່ກັບນາງມາຣີ, ໂຢຮັນເປີດເຜີຍວ່າການຊື່ສັດຕໍ່ພຣະເຢຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າຍັງຄົງຢູ່ ເຊື່ອຟັງ ເຖິງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບ“ ຈິດໃຈຂອງພຣະຄຣິດ” - ທັງ ໝົດ ເມື່ອທຸກຄົນປະກົດຕົວແລະຫຼອກລວງ. ການຢູ່ກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຄືການຢູ່ໃນບ່ອນລີ້ໄພຂອງພຣະເຈົ້າ.

ເພາະວ່າພະຜູ້ມີລິດທານຸພາບທຸກຢ່າງບໍ່ໄດ້ປົດປ່ອຍໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງຢ່າງແທ້ຈິງຈາກການລໍ້ລວງຂອງລາວ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ພັກອາໄສຢູ່ພາຍໃນຂອງພວກເຂົາ, ບ່ອນທີ່ມີສັດທາ, ເພື່ອວ່າໂດຍການລໍ້ລວງພາຍນອກພວກເຂົາຈະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນພຣະຄຸນ. - ຕ. Augustine, ສ. ເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າ, ປື້ມ XX, Ch. .

ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດຕາມບາດກ້າວຂອງໂຢຮັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຄວນເອົາ Lady ຂອງພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນ "ເຮືອນ" ຂອງພວກເຮົາຄືກັບທີ່ໂຢຮັນໄດ້ເຮັດ. ໃນຂະນະທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກປົກປ້ອງແລະລ້ຽງດູພວກເຮົາໃນຄວາມຈິງແລະພິທີສິນລະລຶກ, ແມ່ທີ່ເປັນພອນສ່ວນຕົວຈະໄດ້“ ພັກເຊົາ” ຜູ້ຊາຍພາຍໃນໂດຍຜ່ານການອ້ອນວອນແລະພຣະຄຸນ. ດັ່ງທີ່ນາງໄດ້ສັນຍາໄວ້ທີ່ Fatima:

ຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດຂອງຂ້ອຍຈະເປັນບ່ອນລີ້ໄພຂອງເຈົ້າແລະເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຈະພາເຈົ້າໄປຫາພຣະເຈົ້າ.-Second apparition, ວັນທີ 13 ມິຖຸນາ, 1917, ການເປີດເຜີຍຂອງສອງຫົວໃຈໃນສະ ໄໝ ໃໝ່, www.ewtn.com

ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍສືບຕໍ່ຍ່າງກັບເຊນຈອນຜ່ານດິນແດນທີ່ສັກສິດໃນອາທິດນີ້, ບາງທີລາວອາດຈະສອນພວກເຮົາຕື່ມອີກ. ໃນເວລານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຝາກທ່ານໄວ້ກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງອີກ“ John,” ແລະ Lady ຂອງພວກເຮົາ… 

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການສັ່ນສະເທືອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ