ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນສຸກ, ທີ 1 ກໍລະກົດ, 2016
ເລືອກ. ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງ St. Junípero Serra
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ມີຫຼາຍ ໄດ້ເວົ້າໃນປີ Jubilee ແຫ່ງຄວາມເມດຕານີ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ຄົນບາບທັງ ໝົດ. ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ຊຸກຍູ້ຂໍ້ ຈຳ ກັດຕ່າງໆໃນການ“ ຕ້ອນຮັບ” ຄົນບາບເຂົ້າໄປໃນອ້ອມແຂນຂອງໂບດ. [1]cf. ເສັ້ນບາງລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະ Heresy-ພາກທີ I-III ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູກ່າວໃນຂ່າວປະເສີດມື້ນີ້:
ຜູ້ທີ່ເປັນພະຍາດບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີແພດ, ແຕ່ວ່າຄົນເຈັບຕ້ອງການ. ໄປແລະຮຽນຮູ້ຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ສັບ, ຂ້ອຍປາດຖະ ໜາ ຄວາມເມດຕາ, ບໍ່ແມ່ນການເສຍສະລະ. ເຮົາບໍ່ໄດ້ມາເອີ້ນເອົາຄົນຊອບ ທຳ ແຕ່ເປັນຄົນບາບ.
ສາດສະໜາຈັກບໍ່ມີ, ດັ່ງທີ່ມັນເປັນ, ເປັນ “ສະໂມສອນປະເທດ” ທາງວິນຍານ, ຫລື ຮ້າຍແຮງກວ່ານັ້ນ, ເປັນພຽງແຕ່ຜູ້ຮັກສາກົດໝາຍ ແລະ ຄຳສອນ. ດັ່ງທີ່ Pope Benedict ກ່າວ,
ດັ່ງນັ້ນເລື້ອຍໆພະຍານທີ່ມີລັກສະນະວັດທະນະ ທຳ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກເຂົ້າໃຈຜິດວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຖອຍຫລັງແລະລົບໃນສັງຄົມປະຈຸບັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະເນັ້ນ ໜັກ ຂ່າວປະເສີດ, ຂ່າວສານທີ່ໃຫ້ຊີວິດແລະຊ່ວຍຊີວິດໃຫ້ແກ່ຊີວິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເວົ້າອອກມາຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງແກ້ໄຂແນວຄິດທີ່ວ່າກາໂຕລິກແມ່ນພຽງແຕ່“ ການເກັບ ກຳ ຂໍ້ຫ້າມ” ເທົ່ານັ້ນ. — ທີ່ຢູ່ກັບອະທິການໄອແລນ; ນະຄອນວາຕີແຄນ, ວັນທີ 29 ຕຸລາ 2006
ແລະ ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ມັນ ມີ ຊ່ອງ ຫວ່າງ ໃນ ກິດ ຈະ ກໍາ ການ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນ ມື້ ນີ້ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ກົດ ຫມາຍ ແລະ "ກົດ ຫມາຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ." ແລະມັນເປັນພະຍານຂອງຜູ້ທີ່ປະກາດບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນການຮູ້ຈັກຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ແຕ່ ຄວາມສຸກທີ່ມາຈາກການປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຕົວອັກສອນຂອງໂລກເຮັດວຽກງານທີ່ດີໃນການທາສີຄຳສອນຂອງສາດສະໜາຈັກເປັນກົດໝາຍທີ່ເຄັ່ງຕຶງ, ການຂ້າມ່ວນຊື່ນ. ແຕ່ໃນຄວາມຈິງ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນໃນການດໍາລົງຊີວິດຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າວ່າຄວາມກະຫາຍຂອງຈິດວິນຍານສໍາລັບສັນຕິພາບໄດ້ຖືກດັບລົງແລະເຂົ້າຈີ່ແຫ່ງຄວາມສຸກຖືກບໍລິໂພກ.
ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ, ແມ່ນແລ້ວ, ວັນເວລາຈະມາເຖິງ, ເມື່ອເຮົາຈະສົ່ງຄວາມອຶດຢາກມາເທິງແຜ່ນດິນ: ບໍ່ແມ່ນການອຶດຢາກຂອງເຂົ້າຈີ່, ຫລື ຄວາມຫິວນ້ຳ, ແຕ່ເພາະການໄດ້ຍິນພຣະທຳຂອງພຣະເຈົ້າຢາເວ. ເມື່ອນັ້ນເຂົາຈະເດີນທາງຈາກທະເລໄປຫາທະເລ ແລະເດີນທາງຈາກທິດເໜືອໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ ເພື່ອຊອກຫາພຣະຄຳຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແຕ່ຈະບໍ່ພົບ. (ການອ່ານຄັ້ງທໍາອິດຂອງມື້ນີ້)
ມັນຍາກທີ່ຈະບໍ່ອ່ານຄຳພະຍາກອນຂອງອາໂມດ ແລະເບິ່ງຄວາມສຳເລັດຂອງມັນໃນວັນເວລາຂອງເຮົາ, ສໍາລັບຜູ້ທີ່ປະກາດພຣະທຳ ເຕັມທີ່ ຂອງຂ່າວດີມີຫນ້ອຍແລະໄກລະຫວ່າງ. ແລະຂ່າວດີບໍ່ພຽງແຕ່ວ່າພຣະເຈົ້າຮັກພວກເຮົາຫລາຍຈົນພຣະອົງໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະອົງມາຕາຍເພື່ອພວກເຮົາ, ແຕ່ພຣະອົງໄດ້ປະຖິ້ມພວກເຮົາວິທີການທີ່ຈະຍຶດຫມັ້ນໃນຄວາມຮັກນັ້ນ: ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ.
ຖ້າເຈົ້າຮັກສາຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງເຮົາເຈົ້າຈະຮັກສາຕົວໄວ້ໃນຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍຄືກັນກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັກສາຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງພໍ່ແລະຮັກສາຕົວໄວ້ໃນຄວາມຮັກຂອງພະອົງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ບອກພວກທ່ານສິ່ງນີ້ເພື່ອວ່າຄວາມສຸກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະຢູ່ໃນທ່ານແລະຄວາມສຸກຂອງທ່ານຈະສົມບູນ. (ໂຢຮັນ 15: 10-11)
ແລະນີ້ເປັນເຫດຜົນທີ່ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄະນະກຳມະການໃຫຍ່ຂອງສາດສະໜາຈັກບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ບັບຕິສະມາແລະເຮັດໃຫ້ຄົນເປັນລູກສິດຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພະເຍຊູຍັງກ່າວອີກວ່າເປັນ "ສອນພວກເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງເຈົ້າ." [2]Matt 28: 20 ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນໃນຄໍາສອນເຫຼົ່ານີ້ຂອງພຣະເຢຊູກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານແລະທາງເພດ, ການປະພຶດສ່ວນຕົວ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ການບໍລິການ, ແລະພີ່ນ້ອງທີ່ພວກເຮົາຈະຊອກຫາວິທີສໍາລັບຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະສໍາເລັດ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນທີ່ໄດ້ເປັນພະຍານການ wedding ຂອງບໍ່ພຽງແຕ່ລູກສາວ Christian ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ຫມູ່ເພື່ອນຂອງນາງ. ໜຸ່ມສາວລຸ້ນນີ້ແຕ່ງດອງເປັນຍິງບໍລິສຸດ. ຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບຢູ່ໃນເຫຼົ່ານີ້ 
ການແຕ່ງງານແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງ ແລະ ການຮັບຮູ້ສິນລະລຶກທີ່ເກີດຂື້ນ. ຄໍາປະຕິຍານແມ່ນເວົ້າດ້ວຍຫົວໃຈແລະປະເພດຂອງການເອົາໃຈໃສ່ແລະຄວາມຮັກທີ່ເປັນ antithesis ຂອງວັດທະນະທໍາຂອງຄວາມປາຖະຫນາ. ເຈົ້າສາວ ແລະ ເຈົ້າບ່າວໄດ້ລໍຖ້າຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ແລະ ຄວາມຄາດຫວັງ ແລະ ຄວາມໄຮ້ດຽງສາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໄກຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຖືກພິພາກສາ, ຖືກກົດຂີ່, ຫລື ຖືກກົດໝາຍຂອງສາດສະໜາຈັກ. ມັນແມ່ນຄວາມໂລແມນຕິກໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງທີ່ສຸດ. ຄໍາປາໄສໃນງານແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາມັກຈະມີການອ້າງເຖິງພຣະເຢຊູແລະສັດທາແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຕະຫຼົກທີ່ທໍາມະດາເກີນໄປ. ການເຕັ້ນມັກຈະແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງດ້ວຍການເຕັ້ນແບບ ballroom ແລະເພງທີ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈຳໄດ້ເວົ້າກັບພໍ່ຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຕົກໃຈໃນການປະພຶດຂອງໄວໜຸ່ມ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີການລະເບີດໂດຍບໍ່ໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າ, ແລະເຂົາບໍ່ສາມາດເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມີເຫຼົ້າຫຼາຍປານໃດ ການກັບຄືນມາ ຫຼັງຈາກການແຕ່ງງານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຊາວໜຸ່ມຄລິດສະຕຽນຍຸກໃໝ່ນີ້ຈຶ່ງເປີດເຜີຍຄຳເວົ້າ ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມງາມ ໃນການເຮັດຕາມພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ—ເທົ່າກັບດອກກຸຫລາບ, ທີ່ເຮັດຕາມກົດໝາຍຂອງທຳມະຊາດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປະເສີດເລີດລ້ຳ.
ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໂລກບໍ່ມີຫູທີ່ຈະໄດ້ຍິນຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກອີກຕໍ່ໄປ. ແທ່ນປາໄສໄດ້ສູນເສຍໄປ, ສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່, ຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືທາງດ້ານສິນລະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າຍ້ອນຄວາມຂີ້ຕົວະ, ທີ່ທັນສະໄຫມ, ແລະປັນຍາຊົນທີ່ຄອບງໍາພວກເຂົາໃນຫ້າສິບປີທີ່ຜ່ານມາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂລກບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ ແສງສະຫວ່າງຂອງ ພະຍານຄຣິສຕຽນແທ້. ປ່ອຍພວກເຮົາ ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ໂລກຄວາມສຸກຂອງຄວາມບໍລິສຸດ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເປີດເຜີຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສຸກໃນຄວາມສັດຊື່, ຄວາມສະຫງົບໃນປານກາງ, ຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມພໍໃຈໃນການຄວບຄຸມຕົນເອງ. ຂໍໃຫ້ຫວນຄືນຄຳເວົ້າທີ່ສະຫລາດຂອງໂປໂລທີ VI ວ່າ:
ຜູ້ຄົນມັກຟັງພະຍານຫຼາຍກວ່າຟັງຄູ, ແລະເມື່ອຄົນຟັງຄູ, ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານ. ສະນັ້ນມັນຕົ້ນຕໍແມ່ນການປະພຶດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໂດຍການເປັນພະຍານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ, ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກຈະປະກາດຂ່າວປະເສີດທົ່ວໂລກ. - ໂປໂລໂປ VI, ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນໂລກສະ ໄໝ ໃໝ່, ນ. . 41.
ມື້ນີ້ມີຄວາມອຶດຢາກສໍາລັບພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂໍໃຫ້ພະຍານຂອງເຮົາເປັນນ້ຳທີ່ດັບຄວາມຫິວກະຫາຍ ແລະ ລ້ຽງຄົນທີ່ອຶດຢາກ.
P. ພອນແມ່ນຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມດໍາລັດຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ຊອກຫາພຣະອົງດ້ວຍສຸດຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.
R. ຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ດໍາລົງຊີວິດໂດຍເຂົ້າຈີ່ຢ່າງດຽວ, ແຕ່ໂດຍທຸກຄໍາທີ່ມາຈາກປາກຂອງພຣະເຈົ້າ. (ເພງສັນລະເສີນມື້ນີ້)
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ກະຊວງນີ້ຍືນຍົງໂດຍການອະທິຖານຂອງເຈົ້າ
ແລະສະຫນັບສະຫນູນ. ຂອບໃຈ!
ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. ເສັ້ນບາງລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະ Heresy-ພາກທີ I-III |
|---|---|
| ↑2 | Matt 28: 20 |