IN ການໂຕ້ຖຽງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃນເວລາທີ່ເກີດຂື້ນຂອງ Synod ທີ່ຜ່ານມາໃນ Rome, ເຫດຜົນສໍາລັບການເຕົ້າໂຮມເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ສູນເສຍໄປຫມົດ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້: "ການທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງດູຄອບຄົວໃນສະພາບການຂອງການປະກາດ." ພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ຄອບຄົວໃຫ້ຄວາມທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນຍ້ອນອັດຕາການຢ່າຮ້າງສູງ, ແມ່ທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍຕົວຄົນດຽວ, ການປົກຄອງໂລກ, ແລະອື່ນໆ?
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຢ່າງໄວວາ (ຕາມການສະ ເໜີ ຂອງບາງ Cardinals ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງປະຊາຊົນ) ແມ່ນວ່າມັນມີເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມລຶກລັບ.
ສາມພາກຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ - ການປະກາດຄອບຄົວໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ - ແຕ່ໃຫ້ເຮັດແບບນັ້ນໂດຍການ ນຳ ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການໂຕ້ຖຽງກັນຄື: ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜຍ່າງໄປທາງເສັ້ນບາງໆຫຼາຍກ່ວາພຣະອົງ - ແລະພະສັນຕະປາປາ Francis ເບິ່ງຄືວ່າຈະຊີ້ທາງນັ້ນໄປຫາພວກເຮົາອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ.
ພວກເຮົາຕ້ອງລະເບີດ“ ຄວັນຂອງຊາຕານ” ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດລະບຸເສັ້ນສີແດງແຄບນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຖືກແຕ້ມໄວ້ໃນເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ…ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ຍ່າງໄປ ourselves.
ພາກທີ I - ຄວາມຮັກ RADICAL
ກະຕຸກຊຸກຍູ້
ໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຊົງເປັນກົດ ໝາຍ, ໂດຍໄດ້ ກຳ ນົດມັນທັງໃນກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດແລະກົດ ໝາຍ ທາງສິນ ທຳ ຂອງພັນທະສັນຍາເກົ່າແລະ ໃໝ່. ລາວແມ່ນ “ ພະ ຄຳ ໄດ້ສ້າງເນື້ອ ໜັງ” ແລະດັ່ງນັ້ນທຸກບ່ອນທີ່ພຣະອົງໄດ້ຍ່າງໄດ້ ກຳ ນົດເສັ້ນທາງທີ່ພວກເຮົາຄວນເດີນໄປ - ທຸກບາດກ້າວ, ທຸກ ຄຳ, ທຸກການກະ ທຳ, ຖືກວາງໄວ້ຄືກັບກ້ອນຫີນ.
ດ້ວຍເຫດນີ້ພວກເຮົາສາມາດ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນຕົວຂອງລາວ: ຜູ້ທີ່ກ່າວວ່າລາວຢູ່ໃນຕົວຂອງລາວຄວນເດີນໄປໃນເສັ້ນທາງທີ່ລາວໄດ້ຍ່າງໄປ. (1 ໂຢຮັນ 2: 5 6-XNUMX)
ແນ່ນອນ, ລາວບໍ່ໄດ້ຂັດກັບຕົນເອງ, ເຮັດໃຫ້ເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຜິດພາດ ກົງກັນຂ້າມ ເຖິງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ. 
ແຕ່ບ່ອນທີ່ພຣະອົງໄປບ່ອນນັ້ນແມ່ນເປັນເລື່ອງ ໜ້າ ກຽດຊັງຕໍ່ຫລາຍໆຄົນ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຈຸດປະສົງທັງ ໝົດ ຂອງກົດ ໝາຍ ແມ່ນຢູ່ໃສ ບັນລຸໃນຄວາມຮັກ. ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະເຮັດຊ້ ຳ ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ:
ຄວາມຮັກບໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ; ເພາະສະນັ້ນ, ຄວາມຮັກຄືຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງກົດ ໝາຍ. (ໂລມ 13:19)
ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ສອນພວກເຮົາແມ່ນວ່າຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງບໍ່ມີຂອບເຂດ, ບໍ່ມີຫຍັງ, ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄວາມຕາຍ - ທີ່ ສຳ ຄັນວ່າຄວາມບາບມະຕະແມ່ນຫຍັງ - ສາມາດແຍກພວກເຮົາອອກຈາກຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ. [1]cf. ໂລມ 3: 38-39 ຢ່າງໃດກໍຕາມ, sin ສາມາດແລະແຍກພວກເຮົາອອກຈາກພຣະອົງ ພຣະຄຸນ. ເຖິງແມ່ນວ່າ "ພຣະເຈົ້າຮັກໂລກ," ມັນແມ່ນ "ໂດຍພຣະຄຸນທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍຄວາມເຊື່ອ." [2]cf. ເອເຟໂຊ 2:8 ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລອດຈາກນັ້ນແມ່ນບາບ. [3]cf. ມັດທາຽ 1: 21
ຂົວແຫ່ງຄວາມຮັກແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງແມ່ນ ຄວາມເມດຕາ.
ມັນແມ່ນເວລານັ້ນ, ຕະຫຼອດຊີວິດ, ການກະ ທຳ, ແລະຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງທີ່ພຣະເຢຊູເລີ່ມສະແດງຄວາມປະຫຼາດໃຈຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງໂດຍການເປີດເຜີຍ ຂອບເຂດ ກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ ... ໃນຂອບເຂດທີ່ ພຣະຄຸນຂອງພຣະ ຈະໄດ້ຮັບດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະເປັນການດຶງເອົາການຫຼຸດລົງແລະການສູນເສຍ.
ທ່ອນໄມ້ STUMBLING
"ພວກເຮົາປະກາດວ່າພຣະຄຣິດຖືກຄຶງ, ເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນຢິວແລະຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງຄົນຕ່າງຊາດ," ກ່າວວ່າທີ່ St Paul. [4]1 Cor 1: 23 ສິ່ງທີ່ສະດຸດລົ້ມພຣະອົງແມ່ນ, ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າອົງດຽວກັນນີ້ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ໂມເຊເອົາເກີບຂອງລາວໄປໃສ່ບໍລິສຸດ, ແມ່ນພຣະເຈົ້າອົງດຽວກັນທີ່ໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງຄົນບາບ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງດຽວກັນທີ່ຫ້າມຊາວອິດສະລາເອນບໍ່ໃຫ້ແຕະຕ້ອງສິ່ງທີ່ບໍ່ສະອາດແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງດຽວກັນທີ່ປ່ອຍໃຫ້ຄົນ ໜຶ່ງ ລ້າງຕີນຂອງພຣະອົງ. ພຣະເຈົ້າຜູ້ດຽວກັນ 
ຮຽກຮ້ອງວ່າວັນຊະບາໂຕເປັນມື້ພັກຜ່ອນ, ແມ່ນພຣະເຈົ້າອົງດຽວກັນທີ່ໄດ້ປິ່ນປົວຄົນປ່ວຍຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍໃນມື້ນັ້ນ. ແລະພຣະອົງໄດ້ປະກາດວ່າ:
ວັນຊະບາໂຕແມ່ນເຮັດເພື່ອມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນມະນຸດ ສຳ ລັບວັນຊະບາໂຕ. (ມາລະໂກ 2:27)
ຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງກົດ ໝາຍ ແມ່ນຄວາມຮັກ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຢຊູຈຶ່ງເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນວ່າສິ່ງທີ່ສາດສະດາ Simeon ເວົ້າວ່າລາວຈະເປັນແນວໃດ: ເຄື່ອງ ໝາຍໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືມະນຸດຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຮັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ.
ພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າພຣະເຈົ້າແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງຄວາມແປກໃຈ, ວ່າພຣະເຈົ້າ ໃໝ່ ສະ ເໝີ; ລາວບໍ່ເຄີຍປະຕິເສດຕົນເອງ, ບໍ່ເຄີຍເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າຜິດ, ບໍ່ເຄີຍ, ແຕ່ລາວສະເຫມີເຮັດໃຫ້ເຮົາແປກໃຈ ... —POPE FRANCIS, Homily, ວັນທີ 13 ເດືອນຕຸລາ, 2014, ວິທະຍຸວາຕິກັນ
…ພວກເຮົາແປກໃຈ ໂດຍຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ pontificate ລາວ, Pope Francis ຍັງເຫັນບາງຄົນໃນສາດສະຫນາຈັກໃນເວລາຂອງພວກເຮົາເປັນ "ລັອກຢູ່ໃນກົດຫມາຍ", ສະນັ້ນເວົ້າ. ສະນັ້ນລາວຖາມ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ:
ຂ້ອຍສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ບໍ ອາການຂອງເວລາ ແລະຊື່ສັດຕໍ່ສຸລະສຽງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ສະແດງອອກໃນພວກເຂົາບໍ? ພວກເຮົາຄວນຖາມຕົວເອງດ້ວຍ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້ໃນມື້ນີ້ແລະທູນຖາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ສຳ ລັບຫົວໃຈທີ່ຮັກກົດ ໝາຍ - ເພາະວ່າກົດ ໝາຍ ເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ - ແຕ່ມັນຍັງຮັກຄວາມປະຫລາດໃຈຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າກົດ ໝາຍ ທີ່ສັກສິດນີ້ບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງຕົວເອງ. - ຮືຮື, ໃນວັນທີ 13 ເດືອນຕຸລາ, 2014, ວິທະຍຸວາຕິກັນ
ປະຕິກິລິຍາຂອງຫຼາຍຄົນໃນທຸກມື້ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນໃນສະ ໄໝ ຂອງພຣະຄຣິດ:“ ແມ່ນຫຍັງ? ໃນຊ່ວງເວລາຂອງສິ່ງດັ່ງກ່າວ ຜິດກົດ ໝາຍ ທ່ານບໍ່ໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ກົດ ໝາຍ ບໍ? ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຢູ່ໃນຄວາມມືດດັ່ງກ່າວ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຄວາມບາບຂອງພວກເຂົາບໍ?” ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກຟາຣີຊາຍ, ຜູ້ທີ່ "ລັງກຽດ" ກັບກົດ ໝາຍ, ວ່າພຣະເຢຊູຊົງຕົວະຍົວະຫຼອກລວງ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາພະຍາຍາມພິສູດມັນ.
ນັກຮຽນຄົນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຂົາ, ເປັນນັກວິຊາການກົດ ໝາຍ, ໄດ້ທົດສອບລາວໂດຍຖາມວ່າ,“ ອາຈານເອີຍ, ກົດບັນຍັດໃດທີ່ກົດ ໝາຍ ໃດໃຫຍ່ກວ່າ?” ທ່ານກ່າວກັບລາວວ່າ,“ ເຈົ້າຕ້ອງຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າ, ດ້ວຍສຸດໃຈ, ດ້ວຍສຸດໃຈ, ແລະດ້ວຍສຸດຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແລະເປັນຂໍ້ ທຳ ອິດ. ຂໍ້ທີສອງແມ່ນຄືມັນ: ເຈົ້າຕ້ອງຮັກເພື່ອນບ້ານ ເໝືອນ ຮັກຕົວເອງ. ກົດ ໝາຍ ແລະສາດສະດາທັງ ໝົດ ແມ່ນຂຶ້ນກັບພຣະບັນຍັດສອງປະການນີ້.” (ມັດທາຍ 22: 35-40)
ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເປີດເຜີຍຕໍ່ຄູສອນສາດສະ ໜາ ແມ່ນກົດ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັກ (ຄວາມຈິງຖ້າບໍ່ມີຄວາມໃຈບຸນ), ສາມາດໃນຕົວຂອງມັນເອງ ກາຍເປັນທ່ອນໄມ້ສະດຸດລົ້ມ, ໂດຍສະເພາະຄົນບາບ ...
ຄວາມຈິງໃນການບໍລິການແຫ່ງຄວາມຮັກ
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຢຊູຈຶ່ງສະສົມ, ເວລາແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເພື່ອເອື້ອມອອກໄປຫາຄົນບາບໃນທາງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດທີ່ສຸດ: ໂດຍບໍ່ມີການກ່າວໂທດ.
ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງລົງມາໃນໂລກເພື່ອຕັດສິນລົງໂທດໂລກ, ແຕ່ວ່າໂລກຈະໄດ້ລອດຜ່ານພຣະອົງ. (ໂຢຮັນ 3:17)
ຖ້າເປົ້າ ໝາຍ ຂອງກົດ ໝາຍ ແມ່ນຄວາມຮັກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພະເຍຊູຕ້ອງການເປີດເຜີຍຕົວເອງວ່າເປັນເປົ້າ ໝາຍ ນັ້ນ ຊາດ ພຣະອົງໄດ້ມາຫາພວກເຂົາຄື ໜ້າ ຂອງຄວາມຮັກ ດຶງດູດ ເຂົາເຈົ້າຕໍ່ພຣະກິດຕິຄຸນ…ເພື່ອທີ່ຈະກະຕຸ້ນພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມປາດຖະ ໜາ ພາຍໃນແລະການຕອບສະ ໜອງ ຂອງຄວາມປາດຖະ ໜາ ເສລີທີ່ຈະຮັກພຣະອົງ. ແລະ ຄຳ ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບນັ້ນແມ່ນ ການກັບໃຈ. ການຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານຄືກັບຕົວເອງຄືການເລືອກສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຮັກ. ນັ້ນແມ່ນການຮັບໃຊ້ຂອງ ຄວາມຈິງ: ເພື່ອສອນພວກເຮົາວິທີທີ່ຈະຮັກ. ແຕ່ພະເຍຊູຮູ້ວ່າກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ເລື່ອງນັ້ນ ພວກເຮົາຮັກ.
ພວກເຮົາຮັກເພາະວ່າລາວຮັກພວກເຮົາກ່ອນ. (1 ໂຢຮັນ 4:19)
ນີ້ແມ່ນ "ຄວາມຈິງ ທຳ ອິດ", ດັ່ງນັ້ນ, ມັນໄດ້ຊີ້ແຈງແຜນທີ່ ສຳ ລັບວິໄສທັດຂອງ Pope Francis 'ສຳ ລັບການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນສັດຕະວັດທີ 21, ໄດ້ອະທິບາຍໃນ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງອັກຄະສາວົກຂອງລາວ, Evangelii Gaudium.
ການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຕາມແບບສອນສາດສະ ໜາ ບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບດ້ວຍການສົ່ງ ຄຳ ສອນຫລາຍໆຢ່າງທີ່ບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະຖືກບັງຄັບ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຮັບຮອງເອົາເປົ້າ ໝາຍ ການລ້ຽງສັດແລະແບບການເຜີຍແຜ່ທີ່ຈິງໆສາມາດເຂົ້າເຖິງທຸກຄົນໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຫລືຍົກເວັ້ນ, ຂ່າວສານຕ້ອງສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ງາມທີ່ສຸດ, ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດແລະໃນເວລາດຽວກັນທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດ. ຂ່າວສານແມ່ນລຽບງ່າຍ, ໃນຂະນະທີ່ສູນເສຍຄວາມເລິກແລະຄວາມຈິງຂອງມັນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກາຍເປັນແຮງແລະເຊື່ອ ໝັ້ນ ທຸກຢ່າງ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 35
ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ລົບກວນໃນການຄົ້ນພົບສະພາບການຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານ Francis (ຜູ້ທີ່, ອາດຈະເລືອກຫົວຂໍ້ຂ່າວແທນທີ່ຈະກ່ວາເຮືອນຂອງລາວ) ກໍ່ຄົງຈະພາດ ເສັ້ນບາງລະຫວ່າງ heresy ແລະຄວາມເມດຕາ ນັ້ນແມ່ນ ກຳ ລັງຖືກຄົ້ນພົບອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. ແລະນັ້ນແມ່ນຫຍັງ? ຄວາມຈິງນັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນການຮັບໃຊ້ຂອງຄວາມຮັກ. ແຕ່ຄວາມຮັກກ່ອນອື່ນ ໝົດ ຕ້ອງໃຫ້ເລືອດກ່ອນທີ່ມັນຈະເລີ່ມປິ່ນປົວ ສາເຫດ ຂອງບາດແຜທີ່ມີ balm ຂອງຄວາມຈິງ.
ແລະນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການ ສຳ ຜັດກັບບາດແຜຂອງຄົນອື່ນ…
* ວຽກງານສິລະປະຂອງພຣະເຢຊູແລະເດັກນ້ອຍໂດຍ David Bowman.
ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານແມ່ນ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການປະຖິ້ມສາສະ ໜາ ເຕັມເວລານີ້.
ອວຍພອນແລະຂອບໃຈ!
