ເອົາສາຂາໃສ່ດັງຂອງພະເຈົ້າ

 

I ໄດ້ຍິນຈາກເພື່ອນຮ່ວມຄວາມເຊື່ອທົ່ວໂລກວ່າປີທີ່ຜ່ານມານີ້ໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປັນ ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ ການທົດລອງ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ອັນໃຫຍ່ຫລວງ, ໂດຍສະເພາະໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສຸມໃສ່ບໍ່ດົນມານີ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນສວນສາທາລະນະວາຕິກັນໃນຕົ້ນເດືອນຕຸລາດ້ວຍພິທີການທີ່ບັດແລະອະທິການຫຼາຍຄົນໄດ້ຮ້ອງທຸກວ່າເປັນ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ປາກົດວ່າເປັນຄົນນອກຮີດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນຈະເປັນການຜິດທີ່ຈະເຫັນເຫດການນີ້ເປັນເຫດການໂດດດ່ຽວແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຈຸດສຸດຍອດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ໄດ້ຍ້າຍຈາກສູນຂອງນາງໄປເທື່ອລະ ໜ້ອຍ. ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້, ມີ ໂດຍທົ່ວໄປ ກາຍເປັນ desensitized ກັບບາບແລະບາດເຈັບໃນການບັງຄັບຂອງນາງ, ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ຫ່າງໄກກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນາງຕໍ່ກັນແລະກັນແລະໂລກ.

…ໃນຖານະທີ່ເປັນສາດສະ ໜາ ດຽວຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ພະສັນຕະປາປາແລະອະທິການໃນສະຫະພັນກັບລາວ ນຳ ຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ວ່າບໍ່ມີສັນຍານທີ່ບໍ່ແນ່ນອນຫຼືການສິດສອນທີ່ບໍ່ຊັດເຈນມາຈາກພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຫລືສັບສົນກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປອດໄພ. - Gerhard Ludwig Cardinal Müller, ອະດີດຊາວເມືອງຂອງປະຊາຄົມສໍາລັບຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາ; ສິ່ງທໍາອິດ, ເມສາ 20th, 2018

ພວກເຮົາວາງແຜນແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຜິດ. ຂ້ອຍຢືນຮັບໂທດ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາເຖິງຄວາມກ້າຫານຂອງໂບດໃນຕອນຕົ້ນ, ການເສຍສະລະຂອງສັດຕະວັດ ທຳ ອິດ, ການເສຍສະຫຼະຂອງຜູ້ບໍລິສຸດ ... ບໍ່ໄດ້ ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາກາຍເປັນຄົນອຸ່ນໆບໍ? ພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ, ຈຸດສຸມຂອງພາລະກິດຂອງພວກເຮົາແລະຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະປະຕິບັດມັນ! ເກືອບວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ ຖືກຕິດເຊື້ອດ້ວຍການສັ່ນສະເທືອນທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມເປັນຫ່ວງຫລາຍຂຶ້ນ offending ຄົນອື່ນ ກ່ວາກະທໍາຜິດພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາມິດງຽບເພື່ອຮັກສາເພື່ອນຂອງພວກເຮົາ; ພວກເຮົາຫລີກລ້ຽງການຢືນຂື້ນໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອ“ ຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກ”; ພວກເຮົາປິດບັງຄວາມຈິງທີ່ຈະປ່ອຍຄົນອື່ນໃຫ້ເປັນອິດສະຫຼະເພາະວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາແມ່ນ "ສິ່ງທີ່ເປັນສ່ວນຕົວ." ບໍ່, ຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາແມ່ນ ສ່ວນບຸກຄົນ ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນຕົວ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສັ່ງພວກເຮົາໃຫ້ເປັນ“ ເກືອແລະແສງສະຫວ່າງ” ແກ່ປະຊາຊາດ, ຢ່າປິດບັງແສງແຫ່ງຂ່າວປະເສີດທີ່ຢູ່ໃຕ້ກະຕ່າ. ບາງທີພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດໃນເວລານີ້ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ມາຮັບເອົາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສະຕິຫຼືບໍ່ຮູ້ຕົວ, ຄວາມຕົວະທີ່ວ່າສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແມ່ນພວກເຮົາພຽງແຕ່ສະແດງຄວາມກະລຸນາຕໍ່ຄົນອື່ນ. ແຕ່ Pope Paul VI ໄດ້ ທຳ ລາຍແນວຄິດທີ່ວ່າ:

…ພະຍານທີ່ດີທີ່ສຸດຈະພິສູດບໍ່ມີປະສິດຕິຜົນໃນໄລຍະຍາວຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍ, ໃຫ້ເຫດຜົນ ... ແລະເຮັດໃຫ້ມີການປະກາດຢ່າງຊັດເຈນແລະຊັດເຈນໂດຍການປະກາດຂອງອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ. ຂ່າວດີທີ່ປະກາດໂດຍການເປັນພະຍານຂອງຊີວິດໄວໆນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະກາດໂດຍພຣະ ຄຳ ແຫ່ງຊີວິດ. ບໍ່ມີການປະກາດຂ່າວປະເສີດແທ້ໆຖ້າຊື່, ຄຳ ສອນ, ຊີວິດ, ຄຳ ສັນຍາ, ອານາຈັກແລະຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເລດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກປະກາດ. -POPE ST. ໂປໂລທີ VI, Evangelii Nuntiandi, ທ. ນ. 22; vatican.va

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ຄຳ ເວົ້າສາດສະດາຂອງເຊນເຮັນຣີ Newman ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນກັບສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ອນການສະເດັດມາຂອງ Antichrist ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມເປັນຈິງໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ:

ຊາຕານອາດຈະໃຊ້ອາວຸດຂອງການຫລອກລວງທີ່ ໜ້າ ຕົກໃຈຫຼາຍ - ລາວອາດຈະປິດບັງຕົວລາວ - ລາວອາດຈະພະຍາຍາມລໍ້ລວງພວກເຮົາໃນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ, ແລະດັ່ງນັ້ນເພື່ອຍ້າຍສາດສະ ໜາ ຈັກ, ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ ໃນເວລາດຽວ, ແຕ່ເທື່ອລະເລັກນ້ອຍຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ແທ້ຈິງຂອງນາງ. - ຕ. ທ່ານ John Henry Newman, Sermon IV: ການຂົ່ມເຫັງຂອງ Antichrist; ເບິ່ງ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ Newman

ສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນຕໍ່ໄປ, ອີງຕາມວິໄສທັດຂອງອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໃນການເປີດເຜີຍ, ແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນການເຮັດຄວາມສະອາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງ, ແລະຈາກນັ້ນໂລກ:

ສະນັ້ນ, ເພາະວ່າເຈົ້າອຸ່ນໆອຸ່ນໆ, ທັງບໍ່ຮ້ອນແລະເຢັນ, ເຮົາຈະຖົ່ມເຈົ້າອອກຈາກປາກຂອງຂ້ອຍ. ສຳ ລັບທ່ານທີ່ເວົ້າວ່າ, 'ຂ້ອຍລວຍແລະລວຍແລະບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງເລີຍ, ແລະຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າເຈົ້າ ກຳ ລັງທໍລະມານ, ໜ້າ ສົງສານ, ທຸກຍາກ, ຕາບອດ, ແລະເປືອຍກາຍ ... ຄົນທີ່ຂ້ອຍຮັກ, ຂ້ອຍປະຕິເສດແລະຕີສອນ. ສະນັ້ນຈົ່ງຕັ້ງໃຈ, ແລະກັບໃຈ. (Rev 3: 16-19)

ຄວາມເມດຕາແຫ່ງສະຫວັນ, ຄືກັບວົງດົນຕີທີ່ຍືດເຍື້ອ, ໄດ້ຍືດແລະຍືດຍາວ ສຳ ລັບຄົນລຸ້ນນີ້ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າ "ປະສົງໃຫ້ທຸກຄົນໄດ້ຮັບຄວາມລອດແລະມາສູ່ຄວາມຮູ້ເລື່ອງຄວາມຈິງ." ^[1]1 Timothy 2: 4 ແຕ່ມັນຈະມີຈຸດ ສຳ ຄັນທີ່ຄວາມຍຸຕິ ທຳ ອັນສູງສົ່ງຕ້ອງປະຕິບັດເຊັ່ນກັນ - ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ. ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່?

 

ຍຸຕິ ທຳ ການຄ້າຂາຍ IDOLATRY

ພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ ຫ້າການແກ້ໄຂ ຂອງພຣະເຢຊູໃນບົດ ທຳ ອິດຂອງປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ, ວິໄສທັດຂອງເຊນຈອນຍ້າຍໄປສູ່ການຕີສອນທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງໂບດທີ່ບໍ່ຮັບຜິດຊອບແລະໂລກ. ຄິດວ່າມັນເປັນ ພາຍຸທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສ່ວນ ທຳ ອິດຂອງພາຍຸເຮີຣິເຄນກ່ອນທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະໄປຮອດຕາ. ພະຍຸ, ອີງຕາມການ John, ມາພ້ອມກັບການພັກຜ່ອນຂອງ "ເຈັດປະທັບຕາ" ທີ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໂລກ ສົງຄາມ (ການປະທັບຕາຄັ້ງທີສອງ), ການພັງທະລາຍທາງເສດຖະກິດ (ການປະທັບຕາທີສາມ), ການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມວຸ່ນວາຍນີ້ໃນຮູບແບບຂອງຄວາມອຶດຢາກ, ໄພພິບັດແລະຄວາມຮຸນແຮງຫລາຍຂື້ນ (ປະທັບຕາທີສີ່), ການຂົ່ມເຫັງເລັກນ້ອຍຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຮູບແບບຂອງການຂ້າ (ປະທັບຕາທີຫ້າ), ແລະ ໃນທີ່ສຸດປະເພດຂອງ ຄຳ ເຕືອນທົ່ວໂລກ (ປະທັບຕາຄັ້ງທີ VI) ທີ່ຄ້າຍຄືກັບການພິພາກສາ - ນ້ອຍໆ, "ຄວາມສະຫວ່າງຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ" ທີ່ດຶງດູດທົ່ວໂລກເຂົ້າໄປໃນສາຍຕາຂອງພາຍຸ, "ປະທັບຕາທີເຈັດ":

... ຢູ່ໃນສະຫວັນປະມານເຄິ່ງຊົ່ວໂມງ. (Rev 8: 1)

ມັນເປັນການຢຸດຢູ່ໃນພາຍຸເພື່ອໃຫ້ໂອກາດແກ່ປະເທດຕ່າງໆໃນການກັບໃຈ:

ແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ຂຶ້ນມາຈາກຕາເວັນຂຶ້ນ, ພ້ອມດ້ວຍປະທັບຕາຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່, ແລະທ່ານໄດ້ຮ້ອງດ້ວຍສຽງດັງຕໍ່ທູດສະຫວັນທັງສີ່ທີ່ໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດ ທຳ ຮ້າຍແຜ່ນດິນໂລກແລະທະເລ,“ ຢ່າ ທຳ ລາຍແຜ່ນດິນຫລື ທະເລຫລືຕົ້ນໄມ້ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະປະທັບກາໃສ່ຫນ້າຜາກຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. " (ຄຳ ປາກົດ 7: 2)

ແຕ່ສິ່ງທີ່ເປັນສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າຖືເອົາ ໜັງ ສືເລື່ອນລົງໃນ ທຳ ອິດທີ່ເລີ່ມຕົ້ນການເປີດປະທັບຕາທີ່ແນ່ນອນ?

ໃນນິມິດຂອງສາດສະດາເອເຊກຽນ, ມີເກືອບ ສຳ ເນົາເຫດການຂອງພະນິມິດບົດທີ 1-8 ທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຕອບ ຄຳ ຖາມນັ້ນ. ວິໄສທັດຂອງເອເຊກຽນຍັງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພຣະເຈົ້າທີ່ຄ່ ຳ ຄືນສະພາບຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນຂະນະທີ່ຜູ້ພະຍາກອນແນມເບິ່ງພຣະວິຫານ.

ວິນຍານໄດ້ຍົກຂ້ອຍຂຶ້ນລະຫວ່າງແຜ່ນດິນແລະສະຫວັນແລະ ນຳ ຂ້ອຍໃນວິໄສທັດອັນສູງສົ່ງມາສູ່ເຢຣູຊາເລັມສູ່ປະຕູທາງໃນຂອງປະຕູທາງ ໜ້າ ທີ່ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ໄປທາງທິດ ເໜືອ ບ່ອນທີ່ຮູບປັ້ນຂອງຄວາມອິດສາທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມອິດສາຢືນຢູ່ ... ບຸດມະນຸດ, ເຈົ້າເຫັນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່ບໍ? ເຈົ້າເຫັນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງອັນໃຫຍ່ຫລວງທີ່ຊາວອິດສະຣາເອນ ກຳ ລັງປະຕິບັດຢູ່ນີ້ບໍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຕ້ອງ ໜີ ຈາກບ່ອນສັກສິດຂອງຂ້ອຍບໍ? ທ່ານຈະເຫັນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານີ້ອີກ! (ເອເຊກຽນ 8: 3)

ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນແມ່ນ ການບູຊາຮູບປັ້ນ ທີ່ກະຕຸ້ນ ພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ອິດສາຂອງເຮົາ ເຮັດໃຫ້ພຣະອົງ“ ອອກໄປຈາກພະວິຫານ” (ເບິ່ງ ການ ກຳ ຈັດເຄື່ອງ ຈຳ ກັດ). ໃນຂະນະທີ່ນິມິດໄດ້ສືບຕໍ່ໄປ, ເອເຊກຽນເປັນພະຍານເຖິງສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນຢ່າງລັບໆ. ລາວເຫັນ ສາມ ກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນມີສ່ວນຮ່ວມໃນຮູບແບບຕ່າງໆຂອງການບູຊາຮູບປັ້ນ:

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນແລະເບິ່ງ…ຮູບເຄົາລົບທັງ ໝົດ ຂອງເຊື້ອສາຍອິດສະຣາເອນ, ຮູບພາບອ້ອມຮອບຝາ. ກ່ອນພວກເຂົາໄດ້ຢືນຢູ່ເຈັດສິບຄົນຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ເຊື້ອສາຍອິດສະຣາເອນ…ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ ນຳ ຂ້ອຍໄປທີ່ປະຕູທາງທິດ ເໜືອ ຂອງເຮືອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນມີຜູ້ຍິງນັ່ງຮ້ອງໄຫ້ກັບ Tammuz. (ຂໍ້ 14)

Tammuz, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ແມ່ນ Mesopotamian ພຣະເຈົ້າຂອງການຈະເລີນພັນ (ຮູບປັ້ນໃນສວນວາຕິກັນຍັງຖືກເອີ້ນວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງການຈະເລີນພັນ).

ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ ນຳ ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນສານຊັ້ນໃນຂອງເຮືອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ…ມີຊາຍຫ້າສິບຫ້າຄົນທີ່ມີຫລັງຂອງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນພຣະວິຫານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ… ກຳ ລັງກົ້ມຕົວລົງໄປທາງຕາເວັນອອກ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ທ່ານເບິ່ງ, ລູກຊາຍຂອງຜູ້ຊາຍ? ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ຢູດາໄດ້ເຮັດຢູ່ບ່ອນນີ້ເລັກ ໜ້ອຍ ບໍທີ່ພວກເຂົາຄວນຕື່ມເຕັມດິນແດນດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງ, ກະຕຸ້ນຂ້ອຍອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ? ດຽວນີ້ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເອົາສາຂາໃສ່ດັງຂອງຂ້ອຍ! (ເອເຊກຽນ 8: 16-17)

ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຊາວອິດສະລາແອນ ກຳ ລັງລວມເອົາຄວາມເຊື່ອຂອງພວກນອກຮີດກັບຂອງຕົນເອງໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາກົ້ມຂາບຕໍ່ "ຮູບເຄົາລົບ" ແລະ "ຮູບປັ້ນ" ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງພ້ອມທັງ ການສ້າງ ຕົວຂອງມັນເອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າ, ໃນຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນ syncretism.

ການປະດິດແຕ່ງຂື້ນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພິທີ ກຳ ດັ່ງກ່າວໄດ້ປະດັບປະດັບຊັ້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່, ກຳ ກັບໂດຍແມ່ຍິງ Amazonian ແລະຕໍ່ ໜ້າ ບັນດາຮູບພາບທີ່ບໍ່ແນ່ນອນແລະບໍ່ລະບຸຊື່ໃນສວນສາທາລະນະວາຕິກັນໃນວັນທີ 4 ຕຸລາຜ່ານມານີ້, ຄວນຫລີກລ້ຽງ ... ເຫດຜົນຂອງການວິພາກວິຈານແມ່ນຊັດເຈນເພາະວ່າ ລັກສະນະຕົ້ນສະບັບແລະຮູບລັກສະນະຂອງ pagan ຂອງພິທີການແລະການບໍ່ມີສັນຍາລັກຂອງກາໂຕລິກຢ່າງເປີດເຜີຍ, ການສະແດງທ່າທາງແລະການອະທິຖານໃນລະຫວ່າງການສະແດງທ່າທາງຕ່າງໆ, ການເຕັ້ນແລະການປະດິດແຕ່ງຂອງພິທີ ກຳ ທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈນັ້ນ. - Cardinal Jorge Urosa Savino, ສາສະນິກະຊົນສຸກເສີນຂອງ Caracas, Venezuela; ວັນທີ 21 ຕຸລາ 2019; lifesitenews.com

ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຮ້ອງເພງແລະຈັບມືໃນຂະນະທີ່ເຕັ້ນຢູ່ໃນວົງມົນອ້ອມຮອບຮູບພາບ, ໃນການເຕັ້ນຄ້າຍຄືກັບ "pago a la tierra", ເຊິ່ງເປັນການສະ ເໜີ ແບບດັ້ງເດີມໃຫ້ກັບແມ່ Earth ທົ່ວໄປໃນບັນດາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນບາງພາກສ່ວນຂອງອາເມລິກາໃຕ້. -ບົດລາຍງານໂລກຂອງກາໂຕລິກ, ວັນທີ 4 ຕຸລາ 2019

ຫລັງຈາກຄວາມງຽບໄປຫລາຍອາທິດ ພວກເຮົາຖືກບອກໂດຍ Pope ວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນການບູຊາຮູບປັ້ນແລະບໍ່ມີເຈດຕະນາບູຊາຮູບປັ້ນ. ແຕ່ແລ້ວເປັນຫຍັງຜູ້ຄົນ, ລວມທັງປະໂລຫິດ, ກົ້ມຂາບມັນກ່ອນ? ເປັນຫຍັງ ຮູບປັ້ນນີ້ຖືກ ນຳ ໄປສົ່ງຕາມໂບດຕ່າງໆເຊັ່ນ St. Peter's Basilica ແລະວາງພະເຈົ້າຢູ່ທີ່ Santa Maria ໃນ Traspontina ບໍ? ແລະຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນ idol ຂອງ Pachamama (ພະເຈົ້າແຜ່ນດິນໂລກ / ແມ່ຂອງແມ່ຈາກ Andes), ເປັນຫຍັງ Pope ຈຶ່ງເປັນ ໂທຫາຮູບພາບ“ Pachamama?” ຂ້ອຍຄວນຄິດແນວໃດ?  —Msgr. Charles Pope, ວັນທີ 28 ຕຸລາ, 2019; ການລົງທະບຽນກາໂຕລິກແຫ່ງຊາດ

ດັ່ງທີ່ຜູ້ອ່ານຄົນ ໜຶ່ງ ຄິດອອກວ່າ,“ ຄືກັບທີ່ພຣະເຢຊູຖືກທໍລະຍົດຢູ່ໃນສວນ ໜຶ່ງ 2000 ປີກ່ອນ, ສະນັ້ນພຣະອົງໄດ້ຄືນມາອີກ.” ມັນ ປາກົດວ່າ ໂດຍວິທີນັ້ນ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ (cf. ປ້ອງກັນພຣະເຢຊູຄຣິດ). ແຕ່ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ມັນຫຼຸດລົງໃນເຫດການນັ້ນດ້ວຍວິທີໃດ. ເຄິ່ງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ເຫັນຄວາມທັນສະ ໄໝ, ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ການເປິເປື້ອນ, ແລະແມ່ນແຕ່“ ເງິນເລືອດ” ໄປໃນແລະນອກສາສນາຈັກຕິດພັນກັບການເອົາລູກອອກແລະການຄຸມ ກຳ ເນີດ. ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ແລະຄວາມເປັນ ທຳ ມະຊາດຂອງເພດຍິງທີ່ໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມໃນເຮືອນແລະສົນທິສັນຍາກາໂຕລິກ, ການພົວພັນທາງສິນ ທຳ ໃນໂຮງຮຽນຂອງພວກເຮົາ, ແລະການ ກຳ ຈັດສິ່ງສັກສິດຈາກໂບດແລະສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຂອງພວກເຮົາ.

ມັນແມ່ນຈິດໃຈຂອງການປະນີປະນອມທີ່, ໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າໂກດແຄ້ນ "ຄວາມອິດສາ".

ວຽກງານຂອງມານຈະແຊກຊຶມເຂົ້າໄປໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນແບບທີ່ຄົນເຮົາຈະເຫັນ cardinals ຄັດຄ້ານ cardinals, bashops ຕໍ່ bishops. ພວກປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂ້າພະເຈົ້າຈະຖືກເຍາະເຍີ້ຍແລະຄັດຄ້ານໂດຍການຍຶດຂອງພວກເຂົາ…. ໂບດແລະແທ່ນບູຊາຖືກໄລ່ອອກ; ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ທີ່ຍອມຮັບເອົາການປະນີປະນອມ… -Our Lady ເຖິງ Sr. Agnes Sasagawa ຈາກເມືອງ Akita, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ວັນທີ 13 ຕຸລາ 1973

ມັນແມ່ນຄວາມສັບສົນນີ້ທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ບໍລິສຸດຂອງພຣະວິຫານໃນເອເຊກຽນ - ແຕ່ວ່າບໍ່ມີຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມ. ເຊັ່ນດຽວກັບຫົກປະທັບຕາ ທຳ ອິດຂອງການເປີດເຜີຍເລີ່ມຕົ້ນການ ຊຳ ລະລ້າງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພຣະເຈົ້າສົ່ງໄປ ຫົກທູດກັບພຣະວິຫານ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຮ້ອງດັງໆເພື່ອໃຫ້ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ: ເຊີນມາຂ້ຽນເມືອງ! ແລະມີຊາຍຫົກຄົນທີ່ ກຳ ລັງເດີນທາງມາຈາກທິດທາງທີ່ປະຕູດ້ານເທິງຊຶ່ງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ທາງທິດ ເໜືອ, ແຕ່ລະຄົນມີອາວຸດຍຸດໂທປະກອນຢູ່ໃນມືຂອງລາວ. (ເອເຊກຽນ 9: 1)

ໃນປັດຈຸບັນ, "ຫົກປະທັບຕາ" ໃນການເປີດເຜີຍເລີ່ມຕົ້ນການເຮັດຄວາມສະອາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີຫຼາຍປານໃດໂດຍມືຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນການເຕືອນໄພໃຫ້ໂລກ ຜູ້ຊາຍເລີ່ມຕົ້ນເກັບກ່ຽວສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ຫວ່ານລົງ, ກົງກັນຂ້າມກັບພຣະເຈົ້າໂດຍກົງສົ່ງການລົງໂທດຕໍ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ກັບໃຈ (ເຊິ່ງຈະມາໃນເຄິ່ງສຸດທ້າຍຂອງພະຍຸ). ຂໍໃຫ້ຄິດເຖິງລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍຂອງຜູ້ທີ່ ທຳ ລາຍມໍລະດົກຂອງລາວ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຕົນເອງຕົກຢູ່ໃນສະພາບຄວາມທຸກຍາກ. ໃນທີ່ສຸດນີ້ຈະ ນຳ ໄປສູ່“ ຄວາມສະຫວ່າງຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ” ແລະໂຊກດີ, ການກັບໃຈ. ແມ່ນແລ້ວ, ໃນເຄິ່ງ ທຳ ອິດຂອງພາຍຸນີ້, ພາຍຸເຮີລິເຄນໃຫຍ່ນີ້ແມ່ນ ກຳ ລັງ ທຳ ຮ້າຍຕົວເອງ.

ເມື່ອພວກເຂົາຫວ່ານລົມ, ພວກເຂົາຈະເກັບກ່ຽວລົມບ້າ ໝູ ... (Hosea 8: 7)

ເຊັ່ນດຽວກັບລູກຊາຍນ້ອຍທີ່ເສີຍເມີຍ, ມັນເຮັດ ໜ້າ ທີ່ໃຫ້“ສັ່ນຫວັງວ່າ, ສາດສະ ໜາ ຈັກແລະທົ່ວໂລກ, ຈະ ນຳ ພວກເຮົາໄປສູ່ການກັບໃຈຄືກັນ. ການມາຮອດຂອງ“ ຫົກຄົນ” ແມ່ນການຕັກເຕືອນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນພຣະວິຫານ ການຕັກບາດທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງຂອງພະເຈົ້າ (ເຊິ່ງຈະ ທຳ ຄວາມສະອາດແຜ່ນດິນໂລກຂອງຄົນຊົ່ວ). ມັນເປັນໂອກາດສຸດທ້າຍທີ່ຈະຜ່ານປະຕູຂອງ“ ຄວາມເມດຕາ” ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະຕ້ອງຜ່ານ“ ປະຕູແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ.”

ຂຽນ: ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະມາເປັນຜູ້ພິພາກສາ, ຂ້ອຍເປີດປະຕູແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະເຂົ້າໄປຜ່ານປະຕູແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍຕ້ອງຜ່ານປະຕູແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງຂ້ອຍ ... -ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary ຂອງ St. Faustina, ນ. 1146.

ຂ້າມເມືອງ, ຜ່ານທ່າມກາງເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ແລະ ໝາຍ ເອົາ X ຢູ່ ໜ້າ ຜາກຂອງຜູ້ທີ່ໂສກເສົ້າແລະຮ້ອງໄຫ້ຍ້ອນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງທັງ ໝົດ ທີ່ປະຕິບັດຢູ່ໃນນັ້ນ. ຕໍ່ກັບຜູ້ອື່ນທີ່ລາວໄດ້ກ່າວໃນການໄຕ່ສວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ: ຜ່ານເມືອງຫຼັງຈາກລາວແລະປະທ້ວງ! ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຕາຂອງເຈົ້າຂາດ; ຢ່າເອົາໃຈໃສ່. ຜູ້ເຖົ້າແລະ ໜຸ່ມ, ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງ, ແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ - ເຊັດພວກເຂົາອອກ! ແຕ່ຢ່າແຕະຕ້ອງຜູ້ໃດທີ່ ໝາຍ ໃສ່ເຄື່ອງ ໝາຍ X. ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ພະວິຫານຂອງຂ້ອຍ. (ເອເຊກຽນ 9: 4-6)

ວິທີການຫນຶ່ງບໍ່ສາມາດລະນຶກເຖິງຄວາມລັບທີສາມຂອງ Fatima ໃນຈຸດນີ້ໄດ້ແນວໃດ?

ອະທິການ, ປະໂລຫິດ, ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໃນສາດສະ ໜາ [ໄດ້] ຂຶ້ນໄປເທິງພູທີ່ສູງຊັນ, ຢູ່ເທິງສຸດຂອງນັ້ນມີຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ທີ່ໃຫຍ່ເປັນທ່ອນໄມ້ທີ່ຫຍາບຄ້າຍຄືກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຕົ້ນໄມ້; ກ່ອນທີ່ຈະໄປເຖິງທີ່ນັ້ນພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໄດ້ຜ່ານເມືອງໃຫຍ່ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ໃນຊາກຫັກພັງແລະເຄິ່ງສັ່ນສະເທືອນດ້ວຍບາດກ້າວທີ່ຢຸດຢັ້ງ, ຖືກທໍລະມານດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມໂສກເສົ້າ, ລາວໄດ້ອະທິຖານເພື່ອຈິດວິນຍານຂອງສົບທີ່ລາວໄດ້ພົບ; ໂດຍໄດ້ຂຶ້ນໄປເທິງຍອດພູເຂົາ, ຢູ່ທີ່ຫົວເຂົ່າຂອງລາວທີ່ຕີນຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍທະຫານກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ຍິງປືນແລະລູກທະນູໃສ່ລາວ, ແລະໃນລັກສະນະດຽວກັນນັ້ນກໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວຫຼັງຈາກທີ່ອະທິການ, ປະໂລຫິດຄົນອື່ນໆ, ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງສາສະ ໜາ, ແລະມີຫລາຍ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຢູ່ດ້ານລຸ່ມຂອງແຂນທັງສອງເບື້ອງຂອງໄມ້ກາງແຂນມີສອງເທວະດາແຕ່ລະດວງພ້ອມດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບໄປເຊຍກັນຢູ່ໃນມືຂອງລາວ, ໃນນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມເລືອດຂອງພວກທາລົກແລະດ້ວຍມັນໄດ້ສີດຈິດວິນຍານທີ່ ກຳ ລັງເດີນທາງໄປຫາພຣະເຈົ້າ. - ສ. Lucia, ວັນທີ 13 ເດືອນກໍລະກົດ, ປີ 1917; vatican.va

ຄືກັນກັບວິໄສທັດຂອງເອເຊກຽນກ່ຽວກັບສາມກຸ່ມໃນພຣະວິຫານ, ມີການກັ່ນຕອງສາມກຸ່ມໃນວິໄສທັດ Fatima: ນັກບວດ, ສາສະ ໜາ, ແລະຄົນພິການ.

ເພາະມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ການພິພາກສາຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ; ຖ້າມັນເລີ່ມຕົ້ນກັບພວກເຮົາ, ມັນຈະເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ? (1 ເປໂຕ 4:17)

 

ການສຶກສາຂອງພວກເຮົາ

ໃນການປິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະຫັນກັບການທົດລອງອີກຄັ້ງໃນປະຈຸບັນທີ່ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງປະສົບຢູ່ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນມັນໃນແງ່ຂອງ“ ປະທັບຕາ ທຳ ອິດ.” ມີພາບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ ເປີດເຜີຍວ່າພວກເຮົາຄວນໄຕ່ຕອງ.

ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງ, ແລະມີມ້າຂາວ, ແລະຄົນຂີ່ມ້າກໍ່ມີ bow. ລາວໄດ້ຮັບມົງກຸດ, ແລະລາວໄດ້ຮັບໄຊຊະນະເພື່ອເອົາໄຊຊະນະຂອງລາວຕໍ່ໄປ. (6: 1-2)

ພະສັນຕະປາປາ Pius XII ໄດ້ເຫັນຜູ້ຂີ່ມ້າຄົນນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງ“ ພຣະເຢຊູຄຣິດ.”

ພຣະອົງຄືພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ [St. ໂຢຮັນ] ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ເຫັນຄວາມເສີຍຫາຍທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍບາບ, ສົງຄາມ, ຄວາມອຶດຢາກແລະຄວາມຕາຍ; ລາວຍັງໄດ້ເຫັນ, ໃນສະຖານທີ່ ທຳ ອິດ, ໄຊຊະນະຂອງພຣະຄຣິດ. - ທີ່ປຶກສາ, ວັນທີ 15 ພະຈິກ, 1946; ໝາຍ ເຫດຂອງ ພຣະ ຄຳ ພີ Navarre, "ການເປີດເຜີຍ", p.70

ເຊນວິກຊິສເວົ້າວ່າ,

ປະທັບຕາຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ ກຳ ລັງເປີດ, [St. ໂຢຮັນ] ກ່າວວ່າລາວໄດ້ເຫັນມ້າຂາວ, ແລະລົດມ້າທີ່ມີມົງກຸດມີ bow …ລາວໄດ້ສົ່ງ ພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ ນັກເທດສະ ໜາ ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປເປັນລູກສອນ ເຖິງເຖິງ ມະນຸດ ຫົວໃຈ, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຈະເອົາຊະນະຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື. -ບົດວິຈານໃນ Apocalypse, ສ. 6: 1-2

ການທົດລອງໃນປະຈຸບັນນີ້ມີຫລາຍໆຄົນທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະສົບຢູ່ໃນຊີວິດສ່ວນຕົວແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາກໍ່ຄືລູກສອນແຫ່ງສະຫວັນທີ່ ກຳ ລັງເຈາະແລະເຈັບປວດແລະຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເລິກເຊິ່ງເຊື່ອງຊ້ອນແລະ“ ລັບໆ” ຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ກັບໃຈແລະ ຍັງຖືໃສ່ຮູບເຄົາລົບບໍ? ໃນຍຸກ Marian ນີ້, ບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ຖືກອຸທິດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າເຂົ້າຮ່ວມໃນ ຄຳ ພະຍາກອນອັນລຶກລັບຂອງ Simeon ນີ້ບໍ?

…ຕົວເຈົ້າຈະໃຊ້ດາບແທງເພື່ອທີ່ຄວາມຄິດຂອງຫຼາຍໆຫົວໃຈຈະຖືກເປີດເຜີຍ. (ລູກາ 2:35)

ສຳ ລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ປະທັບຕາ ທຳ ອິດແມ່ນຄ້າຍຄືກັບແສງອາລຸນ ທຳ ອິດຂອງແສງອາລຸນທີ່ແຈ້ງໃຫ້ຊາບແລະເຫັນແສງຕາເວັນທີ່ ກຳ ລັງເພີ່ມຂື້ນ (ປະທັບຕາຄັ້ງທີ VI). ພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະສັ່ນພວກເຮົາເທື່ອນີ້ກ່ອນສິ່ງທີ່ຈະເປັນ ສຳ ລັບການສະແດງຄວາມເຈັບປວດແລະການສັ່ນສະເທືອນເມື່ອ ຄຳ ເຕືອນນີ້ເກີດຂື້ນ… (ເບິ່ງ Fatima, ແລະການສັ່ນສະເທືອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່). 

 

ຄຳ ເຕືອນ ໃໝ່ ບໍ?

ເຫດການທີ່ ໜ້າ ສັງເກດອາດຈະເກີດຂື້ນໃນເດືອນຕຸລາ, ສອງມື້ຫຼັງຈາກພິທີ ກຳ ທີ່ແປກປະຫຼາດຢູ່ສວນ Vatican Gardens. ອີງຕາມບົດລາຍງານທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນ, Sr. Agnes Sasagawa ຂອງ Akita, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມດັ່ງກ່າວຂ້າງເທິງ, ຖືກກ່າວຫາວ່າໄດ້ຮັບອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນວັນທີ 6 (ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໂອ້ລົມກັບເພື່ອນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຮູ້ຈັກປະໂລຫິດໃກ້ກັບວົງວຽນຂອງ Sr. Agnes, ແລະລາວຢືນຢັນວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ຍິນມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວກໍ່ຄືກັນ ລໍຖ້າການຢືນຢັນໂດຍກົງຫຼາຍ). ທູດສະຫວັນອົງດຽວກັນທີ່ເວົ້າກັບນາງໃນຊຸມປີ 1970 ໄດ້ຖືກກ່າວຫາອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ດ້ວຍຂໍ້ຄວາມງ່າຍໆ ສຳ ລັບ“ ທຸກຄົນ”:

ໃສ່ຂີ້ເຖົ່າແລະອະທິຖານ ສຳ ລັບໂບດທີ່ກັບໃຈທຸກໆມື້. ແຫຼ່ງຂ່າວຈາກ WQPH ວິທະຍຸສາຂາ EWTN; wqphradio.org; ການແປທີ່ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງ ໜ້າ ງຶດງໍ້ແລະອາດຈະຖືກແປ, "ອະທິຖານດ້ວຍໂບດ ສຳ ລັບການກັບໃຈທຸກໆມື້" ຫລື "ອະທິຖານດ້ວຍດອກບົວທີ່ມີສັນຍາລັກທຸກໆມື້".

ບົດບັນທຶກທີ່ມາພ້ອມຈາກ“ ຂ່າວສານ” ໄດ້ອ້າງເຖິງ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງໂຢນາ (3: 1-10), ເຊິ່ງມັນກໍ່ເປັນເຊັ່ນດຽວກັນ ການອ່ານມວນຊົນ ໃນວັນທີ 8 ຕຸລາ 2019 (ມື້ນັ້ນ, ຂ່າວປະເສີດ ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບ Martha ການວາງສິ່ງອື່ນໆຕໍ່ພຣະເຈົ້າ!). ໃນບົດນັ້ນ, ໂຢນາໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ປົກປິດຕົນເອງໃນຂີ້ເຖົ່າແລະເຕືອນ Nineveh: "ສີ່ສິບວັນຕໍ່ໄປແລະ Nineveh ຈະຖືກໂຄ່ນລົ້ມ." ນີ້ແມ່ນການເຕືອນໄພ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ພວກເຮົາມີ, ໃນທີ່ສຸດ, ເອົາສາຂາເຂົ້າໄປໃນດັງຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?

ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສິ້ນຫວັງ. ຜ່ານການອະທິຖານແລະການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ພວກເຮົາສາມາດຂັບໄລ່ຜີອອກຈາກຊີວິດຂອງພວກເຮົາແລະແມ້ກະທັ້ງໂຈະກົດ ໝາຍ ຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ພວກເຮົາໄດ້ໂທຫາເພື່ອອະທິຖານ Rosary ຢ່າງຈິງຈັງ, ເຊິ່ງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາວິທີການແກ້ໄຂໂດຍສະເພາະຢູ່ Fatima ເພື່ອຫລີກລ້ຽງ "ການ ທຳ ລາຍປະເທດຕ່າງໆ." ບໍ່ວ່າຂໍ້ຄວາມທີ່ຜ່ານມານີ້ຈາກ Akita ຈະຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່, ມັນແມ່ນຂໍ້ຄວາມທີ່ຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບຊົ່ວໂມງນີ້. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນສຽງ ທຳ ນາຍ ທຳ ອິດທີ່ຈະແນະ ນຳ ໃຫ້ພວກເຮົາຈັບອາວຸດນີ້ໄວ້ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມມືດທີ່ນັບມື້ນັບຮ້າຍແຮງ ...

ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ສະແດງປະສິດທິພາບໂດຍສະເພາະຕໍ່ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ການມອບ ໝາຍ ໃຫ້ Rosary …ບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຄຣິສຕະຈັກເອງເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ພາຍໃຕ້ໄພຂົ່ມຂູ່, ການປົດປ່ອຍຂອງມັນແມ່ນຍ້ອນພະລັງຂອງການອະທິຖານນີ້, ແລະ Lady of the Rosary ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງວ່າເປັນຜູ້ທີ່ອ້ອນວອນໄດ້ ນຳ ຄວາມລອດມາໃຫ້. -POPE ST. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40 ປີ

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ເຈັດແຫ່ງການປະຕິວັດ

“ ສາຍຕາຂອງພາຍຸ”: ວັນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ

ວັນຍຸດຕິ ທຳ

ກະສັດມາ

ພະເຍຊູ ກຳ ລັງສະເດັດມາແທ້ໆບໍ?