ຮັກ ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ສີ່ເດືອນໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວນັບຕັ້ງແຕ່ລົມພາຍຸທີ່ກໍ່ຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ກະສິ ກຳ ແລະຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້. ມື້ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດການສ້ອມແປງຄັ້ງສຸດທ້າຍ ສຳ ລັບການກວດກາຝູງສັດລ້ຽງຂອງພວກເຮົາກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຫັນໄປຫາຕົ້ນໄມ້ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ຍັງຄົງຖືກຕັດລົງໃນຊັບສິນຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນເວົ້າທັງ ໝົດ ວ່າຈັງຫວະການປະຕິບັດວຽກງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຖືກລົບກວນໃນເດືອນມິຖຸນາຍັງເປັນແນວນັ້ນ, ແມ່ນແຕ່ດຽວນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ພຣະຄຣິດທີ່ບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ໄດ້ໃນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະມອບ…ແລະໄວ້ວາງໃຈໃນແຜນຂອງພຣະອົງ. ມື້ ໜຶ່ງ ຕໍ່ຄັ້ງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນມື້ນີ້, ໃນງານບຸນຂອງ Saint John Paul II ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຝາກທ່ານອີກເທື່ອຫນຶ່ງກັບເພງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນໃນມື້ຂອງການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ແລະຫນຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ໄດ້ຮ້ອງເພງທີ່ Vatican. ນອກຈາກນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລືອກບາງຄໍາເວົ້າທີ່, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ສືບຕໍ່ເວົ້າກັບສາດສະຫນາຈັກໃນຊົ່ວໂມງນີ້. ທີ່ຮັກແພງ ເຊນ ຈອນ ໂປລ, ອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ.
ມັນ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ໄດ້ ເຮັດ ຜິດ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບ, ພຣະບິດາ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ offended ທ່ານ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຂ້ອຍຂໍໂທດ; ຂ້ອຍຂໍໂທດ; ຂ້າພະເຈົ້າຈະພະຍາຍາມອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າອີງໃສ່ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໃນຄວາມຮັກຂອງທ່ານ. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າອຳນາດຂອງຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະບຸດຂອງທ່ານ—ຄວາມຕາຍ ແລະ ການຟື້ນຄືນພຣະຊົນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາ—ໃຫຍ່ກວ່າຄວາມອ່ອນແອຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ບາບທັງໝົດຂອງໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະມາແລະສາລະພາບບາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະອາໄສຢູ່ໃນຄວາມຮັກຂອງທ່ານ! —Homily, San Antonio, 1987; Pope John Paul II, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ອຍເອງ, ປຶ້ມ Gramercy, ຫນ້າ. 101
ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການປ່ຽນແປງວັດທະນະທໍາທີ່ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທຸກຄົນມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຮັບຮອງເອົາຮູບແບບຊີວິດໃຫມ່, ປະກອບດ້ວຍການເລືອກປະຕິບັດ - ສ່ວນບຸກຄົນ, ຄອບຄົວ, ສັງຄົມແລະສາກົນ - ບົນພື້ນຖານຂອງ. ຂະຫນາດທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄຸນຄ່າ: primacy ຂອງການມີເກີນ, ຂອງບຸກຄົນຫຼາຍກວ່າສິ່ງ. ຮູບແບບຊີວິດທີ່ປັບປຸງໃຫມ່ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຖ່າຍທອດຈາກການບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຄົນອື່ນ, ຈາກການປະຕິເສດຈົນເຖິງການຍອມຮັບພວກເຂົາ. ຄົນອື່ນໆບໍ່ແມ່ນຄູ່ແຂ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງປ້ອງກັນຕົວເອງ, ແຕ່ແມ່ນພີ່ນ້ອງຊາຍຍິງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນ. ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮັກເພື່ອເຫັນແກ່ຕົວຂອງຕົນ, ແລະພວກເຂົາຈະເສີມຂະຫຍາຍພວກເຮົາໂດຍການມີຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍ. -Evangelium Vitae, ວັນທີ 25 ມີນາ 1995; vatican.va
ບໍ່ມີໃຜສາມາດຫລົບຫນີຈາກຄໍາຖາມພື້ນຖານ: ຂ້ອຍຕ້ອງເຮັດຫຍັງແດ່? ຂ້ອຍຈະຈຳແນກຄວາມດີຈາກຄວາມຊົ່ວໄດ້ແນວໃດ? ຄໍາຕອບແມ່ນ 
ເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຂອບໃຈຄວາມປະເສີດຂອງຄວາມຈິງທີ່ສ່ອງແສງອອກໄປເລິກຢູ່ພາຍໃນຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ… ພຣະເຢຊູຄຣິດ, “ຄວາມສະຫວ່າງຂອງປະຊາຊາດ”, ສ່ອງແສງຢູ່ເທິງໜ້າສາດສະໜາຈັກຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງພຣະອົງສົ່ງອອກໄປທົ່ວໂລກ ເພື່ອປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນ. creatures ທຸກ. -Veritatis Splendor, ທ່ານດຣ. ນ. 2; vatican.va
ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ຢ່າຢ້ານກົວທີ່ຈະຕ້ອນຮັບພຣະຄຣິດ ແລະ ຮັບເອົາອຳນາດຂອງພຣະອົງ… ຢ່າຢ້ານກົວ. —Homily, ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງ Pope, ວັນທີ 22 ເດືອນຕຸລາ, 1978; Zenit.org
ດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທີ່ ໜ້າ ເສົ້າ, ຂະບວນການປະຫວັດສາດທີ່ຍາວນານພວມກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະປ່ຽນ ໃໝ່. ຂະບວນການດັ່ງກ່າວເຊິ່ງເຄີຍເຮັດໃຫ້ການຄົ້ນພົບແນວຄວາມຄິດຂອງ“ ສິດທິມະນຸດ” - ປະກົດຕົວໃນທຸກໆຄົນແລະກ່ອນທີ່ຈະມີກົດ ໝາຍ ລັດຖະ ທຳ ມະນູນແລະກົດ ໝາຍ ຂອງລັດໃດ ໜຶ່ງ ໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນມີຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ ໜ້າ ແປກໃຈ. ທີ່ຊັດເຈນໃນຍຸກທີ່ສິດທິທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ຖືກປະກາດຢ່າງຈິງຈັງແລະຄຸນຄ່າຂອງຊີວິດໄດ້ຖືກຢືນຢັນຢ່າງເປີດເຜີຍ, ສິດທິໃນການມີຊີວິດຖືກປະຕິເສດຫລືຖືກກົດຂີ່, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ: ຍຸກແຫ່ງການເກີດແລະ ຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມຕາຍ…ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນລະດັບການເມືອງແລະລັດຖະບານຄື: ສິດທິໃນການມີຊີວິດແບບເດີມແລະບໍ່ມີປະສິດຕິພາບໄດ້ຖືກຕັ້ງ ຄຳ ຖາມຫຼືປະຕິເສດບົນພື້ນຖານການລົງຄະແນນສຽງຂອງລັດຖະສະພາຫຼືຄວາມປະສົງຂອງສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະຊາຊົນ - ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປັນ ສ່ວນໃຫຍ່. ນີ້ແມ່ນ ໝາກ ຜົນອັນຕະລາຍຂອງການພົວພັນກັບລັດທິທີ່ປົກຄອງໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ:“ ຖືກຕ້ອງ” ບໍ່ໄດ້ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຕັ້ງຂື້ນຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ຕໍ່ກຽດສັກສີທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ຂຶ້ນກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພາກສ່ວນທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ໃນວິທີການນີ້, ປະຊາທິປະໄຕ, ຂັດກັບຫຼັກການຂອງຕົນເອງ, ກ້າວໄປສູ່ປະສິດທິຜົນຂອງຮູບແບບຂອງຄວາມສົມບູນແບບ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Evangelium Vitae,“ ຂ່າວປະເສີດແຫ່ງຊີວິດ”, ນ. 18, 20
ການຕໍ່ສູ້ນີ້ປຽບທຽບກັບການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນ [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 ກ່ຽວກັບການສູ້ຮົບລະຫວ່າງ "ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອດ້ວຍແສງແດດ" ແລະ "ມັງກອນ"]. ການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຕາຍຕໍ່ຊີວິດ:“ ວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍ” ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະບັງຄັບຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດ, ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່…ບັນດາຂະ ແໜງ ການຕ່າງໆໃນສັງຄົມສັບສົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຖືກແລະສິ່ງທີ່ຜິດ, ແລະແມ່ນຄວາມເມດຕາຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ ນຳ ອຳ ນາດໃນການ“ ສ້າງ” ຄວາມຄິດເຫັນແລະບັງຄັບໃຫ້ຄົນອື່ນເຫັນ. -POPE JOHN PAUL II, ສວນສາທາລະນະ Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະຕິບັດງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນ St. Peter's See ໃນ Rome, ຂ້າພະເຈົ້າພິຈາລະນາຂໍ້ຄວາມນີ້ [ຂອງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ] ພິເສດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. 
ວຽກງານ. ການໃຫ້ຄວາມເມດຕາໄດ້ມອບໝາຍມັນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໃນສະຖານະການຂອງມະນຸດ, ສາດສະໜາຈັກ ແລະ ໂລກ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ສະພາບການນີ້ໄດ້ມອບຂ່າວສານນັ້ນໃຫ້ຂ້ອຍເປັນວຽກງານຕໍ່ພຣະພັກຂອງພະເຈົ້າ. - ວັນທີ 22 ທັນວາ 1981 ທີ່ຫໍວັດແຫ່ງຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາຢູ່ເມືອງ Collevalenza, ປະເທດອີຕາລີ
ຈາກນີ້ຕ້ອງມີອອກໄປ 'ດອກໄຟທີ່ຈະກະກຽມໂລກ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງ [ພຣະເຢຊູ]'(Diary, 1732). ຈຸດປະກາຍນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສະຫວ່າງໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ໄຟແຫ່ງຄວາມເມດຕານີ້ຕ້ອງສົ່ງຕໍ່ສູ່ໂລກ. —ST. JOHN PAUL II, ການອຸທິດຕົນຂອງມະຫາວິຫານຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ, Krakow, ໂປແລນ; ຄໍານໍາໃນ diary ຫນັງ, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ເຊນ Michel Print, 2008
ແມ່ຍິງແຫ່ງຄວາມເຊື່ອຄົນນີ້, ນາງມາຣີແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເຮົາເປັນແບບຢ່າງໃນການເດີນທາງແຫ່ງຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາ. ຈາກ Mary ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຈໍານົນຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າໃນທຸກສິ່ງ. ຈາກ Mary, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະໄວ້ວາງໃຈເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຄວາມຫວັງທັງຫມົດເບິ່ງຄືວ່າຫມົດໄປ. ຈາກນາງມາຣີ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັກພຣະຄຣິດ, ພຣະບຸດຂອງນາງ ແລະພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ສໍາລັບນາງມາຣີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ນາງເປັນແມ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກເຊັ່ນດຽວກັນ. —Message to Priests, Washington, DC 1979; Pope John Paul II, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ອຍເອງ, ປຶ້ມ Gramercy, ຫນ້າ. 110
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ອ່ານການພົບປະ supernatural ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງ St. John Paul ທີ່ປະທັບຂອງ Vatican: ເຊນ John Paul II
ເພື່ອຊື້ເພງ ຫຼືປຶ້ມຂອງ Mark, ໃຫ້ໄປທີ່:
ພະ ຄຳ ຕອນນີ້ແມ່ນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ
ສືບຕໍ່ໂດຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.
ອວຍພອນທ່ານ, ແລະຂອບໃຈ.
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
