ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 17 ມັງກອນ 2014
ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງ Abbot St. Anthony
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ໂດຍຜ່ານການ ປະຫວັດຄວາມລອດ, ສິ່ງທີ່ດຶງດູດການປະຕິບັດວິໄນຂອງພຣະບິດາບໍ່ແມ່ນບາບ, ແຕ່ກ ການປະຕິເສດທີ່ຈະຫັນມາຈາກມັນ.
ສະນັ້ນແນວຄິດທີ່ວ່າ - ຖ້າທ່ານກ້າວອອກຈາກເສັ້ນ, ສະດຸດແລະເຮັດບາບ - ມັນຈະດຶງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະເຈົ້າລົງ ... ດີ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຄິດຂອງມານ. ມັນແມ່ນເຄື່ອງມືຕົ້ນຕໍແລະມີປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດຂອງລາວໃນການກ່າວຫາແລະຢຽບຍິ້ມຄວາມສຸກຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ໃນການຮັກສາຄວາມອຸກໃຈ, ຄວາມກຽດຊັງຕົນເອງ, ແລະຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.
ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າເປັນ "ຊ້າທີ່ຈະໃຈຮ້າຍແລະອຸດົມສົມບູນໃນຄວາມເມດຕາ. " [1]ເພງສັນລະເສີນ 145: 8 ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເຮັດບາບ, ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ກ່າວໂທດ, ແຕ່ຍິນດີຕ້ອນຮັບຄົນບາບທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ແລະຄົນບາບຜູ້ທີ່ເຮັດ, ຊອກຫາການໃຫ້ອະໄພແລະເສລີພາບໃຫມ່. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຜິດປະຈໍາວັນຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ, ບາບ venial ເຫຼົ່ານັ້ນ?
ຄວາມບາບທາງວິນຍານບໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ. ດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າມັນເປັນການກັບໃຈມະນຸດໄດ້. "ບາບທີ່ເປັນບາບຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຄົນບາບທີ່ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຸນຂອງພຣະບໍລິສຸດສິ້ນພຣະຄຸນ, ເປັນມິດກັບພຣະເຈົ້າ, ຄວາມໃຈບຸນ, ແລະມີຄວາມສຸກນິລັນດອນ." -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 1863
ສະນັ້ນ ຢ່າໃຫ້ຜູ້ກ່າວຫາລັກເອົາຄວາມຍິນດີໄປຈາກເຈົ້າ ເພາະພະເຍຊູໄດ້ຈ່າຍລາຄາໃຫ້ແລ້ວ!
ແຕ່ມີຄົນບາບອີກແບບໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ປິດໃຈຂອງຕົນກັບຈິດສຳນຶກຂອງຕົນ, ຕໍ່ພຣະກິດຕິຄຸນ, ແລະ. ຍັງຄົງຢູ່ ໃນການໄລ່ຕາມຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ—ຄືກັບຊາວອິດສະລາແອນໃນການອ່ານຄັ້ງທຳອິດ. ຄວາມແຂງກະດ້າງແລະຄວາມພາກພູມໃຈເປັນສິ່ງທີ່ນຳຄວາມໂສກເສົ້າມາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. “ໃຫ້ການຮ້ອງຂໍຂອງປະຊາຊົນ,” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບອກຊາມູເອນ. “ມັນບໍ່ແມ່ນເຈົ້າທີ່ພວກເຂົາປະຕິເສດ, ພວກເຂົາປະຕິເສດຂ້ອຍເປັນກະສັດຂອງພວກເຂົາ. "
ເຮົາຕ້ອງຈື່ຈຳຖ້ອຍຄຳເຫລົ່ານັ້ນ ເມື່ອເຮົາຖືກຄົນອື່ນດູຖູກໃນການເຮັດຄວາມດີ ຫລື ການແບ່ງປັນພຣະກິດຕິຄຸນກັບເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າຖືເລື່ອງສ່ວນຕົວ ພະເຍຊູເວົ້າຫຼາຍຄຳວ່າ:
ເຈົ້າເປັນສຸກແລ້ວເມື່ອຜູ້ຄົນກຽດຊັງເຈົ້າ ແລະເມື່ອພວກເຂົາຍົກຕົວເຈົ້າອອກ ແລະໝິ່ນປະໝາດເຈົ້າ ແລະໝິ່ນປະໝາດຊື່ຂອງເຈົ້າຍ້ອນພຣະບຸດຂອງມະນຸດ… (Lc 6:22).
…ເພາະ “ມັນບໍ່ແມ່ນທ່ານທີ່ເຂົາເຈົ້າປະຕິເສດ, ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງປະຕິເສດເຮົາເປັນກະສັດຂອງເຂົາເຈົ້າ. "
ພວກເຮົາກໍາລັງອາໄສຢູ່ໃນໂລກທີ່ເປັນ stubborn ໃນ ມື້ ນີ້… ຫຼາຍ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ລູກ ຊາຍ prodigal. ໃນຖານະເປັນຊົນຊາດອິດສະຣາເອນ, ພວກເຮົາມີການໂຕ້ຖຽງທຸກປະເພດເພື່ອແກ້ໄຂ “ສິດ” ຂອງພວກເຮົາ.
ການເອົາລູກອອກເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຊັດເຈນ… ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບາງຄົນຂັດແຍ້ງກັບຕໍາແຫນ່ງນັ້ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງເຮັດໃຫ້ຕໍາແຫນ່ງນັ້ນຂັດແຍ້ງພາຍໃນ. ປະຊາຊົນໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນສໍາລັບທັງສອງຝ່າຍກ່ຽວກັບການເປັນຂ້າທາດ, ການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດແລະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີບັນຫາສັບສົນແລະຫຍຸ້ງຍາກ. ທ່ານ Chesterton ກ່າວວ່າ ບັນຫາດ້ານສິນທຳແມ່ນສະລັບສັບຊ້ອນຢ່າງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ - ສຳລັບຄົນທີ່ບໍ່ມີຫຼັກການ. - ດ. ປີເຕີ Kreeft, ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງມະນຸດເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ແນວຄິດ, www.catholiceducation.org
ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງເປັນ realists. ເຖິງແມ່ນວ່າ Pope Francis ກໍາລັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສາດສະຫນາຈັກເປັນ "ໄລຍະໃຫມ່ຂອງການປະກາດ," [2]cf. Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 17 ມັນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາຄວນຈະຄາດຫວັງວ່າການແປງມະຫາຊົນໃນ ປົກກະຕິ ຫຼັກສູດຂອງສິ່ງຕ່າງໆ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນອາດຈະເປັນໄລຍະໃຫມ່ນີ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ໂລກນີ້ຫມິ່ນປະຫມາດສາດສະຫນາຈັກໃນທີ່ສຸດ, ໂດຍຮ້ອງອອກມາວ່າ, "ຄຶງນາງ! ຄຶງນາງ!” (cf. Francis, ແລະ Passion ມາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ສ່ວນທີ I ແລະ Part II).
ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມື້ນີ້, ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ອະໄພແລະປິ່ນປົວຄົນຂີ້ທູດ—ແລະພວກທຳມະຈານກໍກຽດຊັງລາວ! ດັ່ງກ່າວເປັນອາການຂອງເວລາ, ໄດ້ zeitgeist ທັງຫມົດທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້:
ຍຸກສະ ໄໝ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສິ້ນສຸດຂອງສະຕະວັດທີ່ ໜ້າ ສັງເກດແຕ່ວ່າມັນເປັນການສິ້ນສຸດຂອງເວລາເຈັດສິບເຈັດຮ້ອຍປີຂອງການນັບຖືສາສນາຄຣິສ. ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດນັບຕັ້ງແຕ່ການເກີດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຢ່າງແນ່ນອນຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາ. - ດ. Ralph Martin, ທີ່ປຶກສາຂອງສະພາ Pontifical ສຳ ລັບການສົ່ງເສີມການປະກາດຂ່າວ ໃໝ່; ໂບດກາໂຕລິກໃນຕອນທ້າຍຂອງອາຍຸ: ພຣະວິນຍານໄດ້ກ່າວຫຍັງ? p 292
ແຕ່ເໝືອນກັບລູກທີ່ເສື່ອມຊາມ, ມັນເປັນຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງລາວທີ່ແນ່ນອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ໃນທີ່ສຸດເພື່ອ “ເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງ” ຈິດສຳນຶກຂອງລາວເຖິງສະພາບທີ່ແທ້ຈິງຂອງຈິດວິນຍານຂອງລາວ… ແລະ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຕັດສິນໃຈກັບບ້ານ.
ສະນັ້ນຢ່າຍອມແພ້ກັບຄົນດື້ດ້ານ! ເປັນໃບຫນ້າທີ່ຖືກຄຶງຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ພວກເຂົາ, ເປັນໃບຫນ້າຂອງຄວາມອົດທົນແລະການໃຫ້ອະໄພທີ່ເຮັດໃຫ້ Centurion ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງໂຈນໄດ້. ຂໍໃຫ້ເຮົາອະທິຖານຢ່າງແຮງກ້າທີ່ພຣະເຈົ້າຈະສົ່ງຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງຄວາມຈິງມາສູ່ຄົນລຸ້ນນີ້ ເພື່ອປຸກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ຮູ້ຈັກແລະການຕິດຕາມທີ່ມີຄວາມຮັກຕໍ່ກະສັດຄືພະເຍຊູ.
ອວຍພອນຜູ້ຄົນທີ່ຮູ້ຈັກຮ້ອງໂຮຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ; ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງໃບຫນ້າຂອງເຈົ້າ, O ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍ່າງ ... ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນໄສ້ຂອງພວກເຮົາ, ແລະຂອງພຣະອົງບໍລິສຸດຂອງອິດສະຣາເອນ, ກະສັດຂອງພວກເຮົາ. (ຄຳເພງວັນນີ້ 89)
ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃຫມ່ບໍ່ສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າ: ທັນທີທັນໃດດຶງດູດຝູງຊົນຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ຫ່າງໄກຈາກສາດສະຫນາຈັກ, ໂດຍການນໍາໃຊ້ວິທີການໃຫມ່ແລະປັບປຸງໃຫມ່. ບໍ່—ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃໝ່ສັນຍາ. ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃຫມ່ຫມາຍຄວາມວ່າ: ບໍ່ເຄີຍພໍໃຈກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຈາກເມັດພືດຜັກກາດ, ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກ Universal ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ ... ມັນຫມາຍຄວາມວ່າຈະກ້າ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງເມັດພືດຂະຫນາດນ້ອຍ, ທີ່ຈະໄປເຖິງພຣະເຈົ້າໃນເວລານັ້ນ. ແລະມັນຈະເຕີບໂຕແນວໃດ (ມາລະໂກ 4:26-29). —Cardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), ທີ່ຢູ່ຕໍ່ຜູ້ສອນສາດສະໜາ ແລະຄູສອນສາດສະໜາ, ວັນທີ 12 ທັນວາ, 2000; ewtn.com
ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າ Mark ຂຽນການສະທ້ອນປະຈໍາອາທິດກ່ຽວກັບ "ເຄື່ອງຫມາຍຂອງເວລາ"? To ຈອງ, ໃຫ້ຄລິກໃສ່ ທີ່ນີ້.
ອ່ານບົດຂຽນຫຼ້າສຸດຂອງ Mark ທີ່ນີ້.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ທີ່ຈະໄດ້ຮັບ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ ສຳ ລັບຄວາມຄິດແມ່ນການປະຖິ້ມແບບເຕັມເວລາ.
ຂອບໃຈສໍາລັບການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານ!
ເຂົ້າຮ່ວມ Mark ໃນ Facebook ແລະ Twitter!
