ມີ ແມ່ນປະໂຫຍກ ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ສອນຂອງ Catechism, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ສຳ ຄັນໃນການເວົ້າຊ້ ຳ ໃນຄັ້ງນີ້.
ໄດ້ Pope, ອະທິການຂອງ Rome ແລະຜູ້ສືບທອດຂອງ Peter, "ແມ່ນ ຕະຫຼອດໄປ ແລະແຫລ່ງທີ່ມາແລະພື້ນຖານຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງອະທິການແລະຂອງບໍລິສັດທັງ ໝົດ ທີ່ຊື່ສັດ.” -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 882
ຫ້ອງການຂອງເປໂຕແມ່ນ ຕະຫຼອດໄປ -ນັ້ນແມ່ນການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການຂອງໂບດກາໂຕລິກ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ, ຫ້ອງການຂອງເປໂຕຍັງຄົງເບິ່ງເຫັນໄດ້, ຖາວອນ ລົງທະບຽນແລະແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງພຣະຄຸນພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າ.
ແລະນັ້ນແມ່ນວ່າເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ແມ່ນແລ້ວ, ປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາລວມທັງບໍ່ພຽງແຕ່ໄພ່ພົນ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄົນຂີ້ດື້. ຜູ້ຊາຍຄື Pope Leo X ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຂາຍຄວາມຜິດກົດ ໝາຍ ເພື່ອລະດົມທຶນ; ຫຼື Stephen VI, ຜູ້ທີ່ອອກຈາກຄວາມກຽດຊັງ, ໄດ້ດຶງຊາກສົບຂອງຜູ້ກ່ອນຂອງລາວຜ່ານຖະຫນົນເມືອງ; ຫຼື Alexander VI ຜູ້ທີ່ແຕ່ງຕັ້ງສະມາຊິກຄອບຄົວໃຫ້ເປັນ ອຳ ນາດໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງມີລູກ XNUMX ຄົນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີ Benedict IX ຜູ້ທີ່ຂາຍ papacy ຂອງລາວແທ້ໆ; Clement V ຜູ້ທີ່ໄດ້ເກັບພາສີສູງແລະມອບທີ່ດິນຢ່າງເປີດເຜີຍໃຫ້ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ; ແລະ Sergius III ຜູ້ທີ່ສັ່ງໃຫ້ເສຍຊີວິດຈາກການຕໍ່ຕ້ານພະສັນຕະປາປາ Christopher (ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ເອົາຮູບປັ້ນຕົວເອງ) ໄປເທົ່ານັ້ນ, ຕາມຂໍ້ກ່າວຫາ, ເປັນພໍ່ຂອງເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ຈະກາຍເປັນ Pope John XI. [1]cf. "ບັນດາກະສັດທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງສູງສຸດ 10", ເວລາ, ວັນທີ 14 ເມສາ 2010; time.com
ສະນັ້ນບາງຄົນອາດຈະມີເຫດຜົນທີ່ຄວນກັງວົນວ່າໃນຄວາມຈິງບາງຄັ້ງສາດສະ ໜາ ຈັກຈະຖືກຄວບຄຸມໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ບໍລິສຸດເທົ່າທີ່ຄວນ. 
ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີຢ່າງແທ້ຈິງ no ເຫດຜົນທີ່ຕ້ອງກັງວົນແມ່ນວ່າຫ້ອງການຕົວຈິງຂອງເປໂຕຈະສິ້ນສຸດລົງບໍ - ນັ້ນແມ່ນວ່າ ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກເປັນ pope ຈະຫັນມາເປັນຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ pope ເຊິ່ງຈະ ກຳ ນົດການຝາກເງິນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັດທາຂອງສິນ ທຳ.
ບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຈັກເທື່ອ cathedra ex ຄວາມຜິດພາດ. - ນາງ. Joseph Iannuzzi, ນັກສາດສະ ໜາ ສາດຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Gregorian Pontifical, ຈົດ ໝາຍ ສ່ວນຕົວ
ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າພະເຍຊູເປັນຜູ້ສ້າງເຮືອນຫລັງນີ້, ບໍ່ແມ່ນພະສັນຕະປາປາ. ໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍ, ໃນຈຸດໃດກໍ່ຕາມໃນປະຫວັດສາດ, ສາມາດປ່ຽນແປງໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະອົງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີໃຜສາມາດແນ່ນອນຄວາມຈິງທີ່ ກຳ ນົດໃຫ້ພວກເຮົາມີອິດສະຫຼະຖ້າມັນພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນລຸ້ນປັດຈຸບັນ. ຈຸດເປົ້າ ໝາຍ ບໍ່ສາມາດເຄື່ອນໄຫວໄດ້ແລະມັນຈະບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ - ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາອັນສູງສົ່ງ.
…ເທິງຫີນກ້ອນນີ້ຂ້ອຍຈະສ້າງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງຂ້ອຍ, ແລະປະຕູຂອງເນັດເວີນຈະບໍ່ມີໄຊຊະນະເມື່ອມັນມາ, ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ພຣະອົງຈະ ນຳ ພາເຈົ້າໄປສູ່ຄວາມຈິງທຸກຢ່າງ…ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າສະ ເໝີ, ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງ ອາຍຸ (Mt 16: 18; Jn 16: 13; Mt 28: 20)
ສະນັ້ນເປັນຫຍັງເວລານັ້ນມີຫລາຍໆມື້ນີ້ (ແລະມັນບໍ່ແມ່ນ ໜ້ອຍ ໃນ ຈຳ ນວນ) ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກກັງວົນວ່າພະສັນຕະປາປາ Francis ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງປະເພດຂອງການຕໍ່ຕ້ານ pope? ກ່າວວ່າບົດລາຍງານຂ່າວ ໜຶ່ງ:
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບັນດານັກອະນຸລັກຮັກສາໄດ້ຟື້ນຕົວຢ່າງໄວວາຈາກຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຂອງການລາອອກທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈຂອງ Benedict ເພື່ອປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຄວາມຕື່ນຕົກໃຈຂອງຄວາມນິຍົມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Francis. ຄວາມນິຍົມດັ່ງກ່າວ, ພວກເຂົາຢ້ານກົວ, ແມ່ນຮາກຖານໃນທັດສະນະຂອງ Francis ວ່າເປັນທ່າອຽງຂອງການປ່ຽນແປງແລະເກີດຂື້ນໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງ Benedict ແລະປະເພນີອະນຸລັກ. —David Gibson, ວັນທີ 25 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 2014, ສາດສະ ໜາNews.com
ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ການສິ້ນສຸດຂອງກາໂຕລິກ, ຂອງຄຣິສຕຽນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແລ້ວ.
ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີເຫດຜົນສີ່ຢ່າງ ສຳ ລັບຄວາມກັງວົນນີ້ທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ. ໜຶ່ງ ແມ່ນຜູ້ອ່ານບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າພວກເຂົາມີຄວາມລະມັດລະວັງ, ຍ້ອນຄວາມອິດສະຫຼະ, heretical, ແລະການຂາດການສິດສອນທີ່ແຂງແກ່ນນັບຕັ້ງແຕ່ວາຕິກັນ II ໃນລະດັບທ້ອງຖິ່ນ - ສູນຍາກາດໃນ orthodoxy ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດພາດ, ຄວາມສັບສົນແລະການປະນີປະນອມຂອງສັດທາ. ຄັ້ງທີສອງ, Pope Francis ໄດ້ປະຕິບັດທິດທາງ pastoral ເພື່ອເນັ້ນຫນັກໃສ່ການ ຄີກມາ, ການປະກາດຂ່າວດີຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ຫຼາຍກວ່າ ຄຳ ສອນທາງສິນ ທຳ ໃນຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດນີ້, ເຮັດໃຫ້ບາງຄົນຄິດຜິດວ່າລາວ ໝາຍ ຄວາມວ່າກົດ ໝາຍ ສິນ ທຳ ບໍ່ ສຳ ຄັນອີກຕໍ່ໄປ. ສາມ, ສັນຍະລັກຂອງສະ ໄໝ, ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາຂອງຊາວ popes, [2]cf. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນຄົນ Popes ຮ້ອງ? ແລະຄວາມວິຕົກກັງວົນຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຕືອນເຖິງເວລາທີ່ຈະມາເຖິງຂອງຄວາມສັບສົນແລະການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ - ໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງມີຊີວິດຢູ່ໃນ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” (ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະບໍ່ສິ້ນສຸດຂອງໂລກ). ອັນທີສີ່, ຄວາມຢ້ານກົວປະສົມປະສານນີ້ໄດ້ຖືກສົ່ງເສີມຕື່ມອີກໂດຍຕົ້ນ ກຳ ເນີດທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຫຼາຍກວ່າເກົ່າ: ຄຳ ທຳ ນາຍທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະຕ້ານການ papal ຈາກທັງແຫລ່ງກາໂຕລິກແລະພວກປະທ້ວງ. ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນດັ່ງກ່າວຖືກ ນຳ ໃຊ້ຕໍ່ກັບພະສົງສາມັນໃນປະຈຸບັນແມ່ນມາຈາກຊື່ຂອງລາວ, St. Francis of Assisi.
ສາດສະດາຂອງ ST. FRANCIS OF ASSISSI
In ວຽກງານຂອງພໍ່ Seraphic ໂດຍ R. Washbourne (1882) ທີ່ເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ກ່າວເຖິງເຊນ Francis ໄດ້ຖືກສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ເດັກນ້ອຍທາງວິນຍານຂອງລາວເສຍຊີວິດ. ເພື່ອເບິ່ງການສຶກສາເບິ່ງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ ໜ້າ ສົງໄສຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້, ໃຫ້ອ່ານ "ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນພໍ່ຂອງບົດລາຍງານສະ ໄໝ ກາງຂອງຟຣັ່ງ Francis of Assisi ບອກລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງພະສັນຕະປາປາບໍ່ແມ່ນຜູ້ເລືອກຕັ້ງ" ໂດຍ Solanus Benfatti. ໂດຍຫຍໍ້, ການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວເຫັນວ່າການເວົ້າເຖິງຄຸນລັກສະນະຂອງ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ St. Francis ເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ສົງໄສທີ່ສຸດ. ໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານດຣ.
…ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າໃຈ, ແລະ ທັງຫມົດ, ສິ່ງທີ່ວັນນະຄະດີຕົ້ນສະບັບແລະແທ້ຈິງສໍາລັບ Francis ເບິ່ງແລະຮູ້ສຶກຄື, ແລະຂອງ Francis ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ຖືກກ່າວຫາຂອງພະສັນຕະປາປາທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງທີ່ບໍ່ມີສັນຊາດຕະຍານບໍ່ມີຫຍັງທຽບເທົ່າກັບມັນ, ແຕ່ມັນແມ່ນກ ການສະທ້ອນສະພາບການສັບສົນຂອງລັດກ່ຽວກັບສະຕະວັດ ໜຶ່ງ ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ທຸກຍາກຂອງເມືອງ Assisi. -Solanus Benfatti, ວັນທີ 7 ຕຸລາ 2018; academia.edu
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອ້າງເຖິງພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ກ່າວຫາຢູ່ນີ້:
ປະຕິບັດຢ່າງກ້າຫານ, ອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຈົ່ງກ້າຫານ, ແລະໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເວລາໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວເຊິ່ງຈະມີການທົດລອງແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງຫລວງຫລາຍ; ຄວາມສັບສົນແລະຄວາມສັບສົນ, ທັງທາງວິນຍານແລະທາງໂລກ, ຈະມີຫລາຍ; ຄວາມໃຈບຸນຂອງຄົນທັງຫລາຍຈະເຢັນລົງ, ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງຄົນຊົ່ວ
ເພີ່ມຂຶ້ນ. ຜີປີສາດຈະມີພະລັງທີ່ຜິດປົກກະຕິ, ຄວາມບໍລິສຸດທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງ Order ຂອງພວກເຮົາແລະຂອງຄົນອື່ນຈະຖືກປິດບັງຫຼາຍ ມັນຈະມີຄຣິສຕຽນ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດທີ່ຈະເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າອະທິປະໄຕແລະໂບດ Roman Catholic ດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ສັດຊື່ແລະຄວາມໃຈບຸນທີ່ດີເລີດ. ໃນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກນີ້, ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ, ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງເປັນແບບຢ່າງ, ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນໃຫ້ Pontificate, ເຊິ່ງໂດຍຄວາມສະຫລາດຂອງລາວ, ຈະພະຍາຍາມດຶງດູດຫລາຍຄົນໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຜິດແລະຄວາມຕາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນກະທູ້ຈະຖືກຄູນ, ຄຳ ສັ່ງຂອງພວກເຮົາຈະຖືກແບ່ງແຍກ, ແລະອີກຫຼາຍໆຢ່າງກໍ່ຈະຖືກ ທຳ ລາຍທັງ ໝົດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະຍອມໃຫ້ຜິດພາດແທນທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານ. ມັນຈະມີຄວາມຄິດເຫັນແລະຄວາມຫລາກຫລາຍເຊັ່ນກັນໃນບັນດາຜູ້ຄົນ, ສາດສະ ໜາ ແລະນັກບວດ, ວ່າຍົກເວັ້ນແຕ່ມື້ນັ້ນສັ້ນລົງ, ອີງຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງຂ່າວປະເສີດ, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກຈະຖືກ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຜິດ, ແມ່ນພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ພາເປັນພິເສດ, ທ່າມກາງຄວາມສັບສົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງກ່າວ, ໂດຍຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າ…ຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຂົາແລະຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄຸນນະ ທຳ ດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ຄວາມຈິງ, ຈະທົນທຸກທໍລະມານແລະຖືກຂົ່ມເຫັງຄືກັນກັບພວກກະບົດແລະຈິດຕະສາດ; ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຂົ່ມເຫັງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງຖືກກະຕຸ້ນໂດຍວິນຍານຊົ່ວ, ຈະເວົ້າວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຮັບໃຊ້ທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ພຣະເຈົ້າໂດຍການ ທຳ ລາຍຄົນທີ່ເປັນສັດຕູພືດດັ່ງກ່າວຈາກຜືນແຜ່ນດິນໂລກ ... ຄວາມສັກສິດຂອງຊີວິດຈະຖືກດູຖູກໂດຍແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ເວົ້າພາຍນອກ ໃນສະ ໄໝ ນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາຈະສົ່ງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ລ້ຽງທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ເປັນຜູ້ ທຳ ລາຍ.- ປະມູນ. p.250 (ບໍ່ແຮ່ເນັ້ນ ໜັກ)
ໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້ໄດ້ ສຳ ເລັດລົງໃນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊິ່ງໄດ້ ທຳ ລາຍສາດສະ ໜາ ຈັກຫລັງຈາກການເລືອກຕັ້ງ Urban VI, [3]cf. ວຽກງານຂອງພໍ່ Seraphic ໂດຍ R. Washbourne; ໝາຍ ເຫດ, ໜ້າ. 250 ມັນເປັນການເຂົ້າໃຈວ່າບໍ່ຢາກ ນຳ ໃຊ້ມັນໃນບາງທາງກັບສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ. ພຽງແຕ່ໄລຍະເວລາສັ້ນໆຂອງ 40 - 50 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ການວິພາກວິຈານໄດ້ເພີ່ມຂື້ນ, ຄຳ ສັ່ງທາງສາສະ ໜາ ໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍ, ແລະມີຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຫຼາກຫຼາຍກ່ຽວກັບກົດ ໝາຍ ສົມບັດສິນ ທຳ, ພອນ John Paul II ກ່າວຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ“ ຂະ ແໜງ ການຕ່າງໆຂອງສັງຄົມແມ່ນ ສັບສົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຖືກແລະສິ່ງທີ່ຜິດ. " [4]cf. ສວນ Cherry Creek State Homily, Denver, Colorado, 1993
ມັນແມ່ນໃນຊ່ວງເວລານີ້ຂອງຄວາມວຸ່ນວາຍທາງສິນ ທຳ ທີ່ St. Francis ເຫັນຊາວຄຣິສຕຽນ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ 'ເຊິ່ງຈະເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າອະທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ.' ລາວເວົ້າວ່າ 'ແມ່ນຄວາມຈິງ' ເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະມີພະສັນຕະປາປາ "ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ", ເຊິ່ງແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບການ ທຳ ນາຍ:
ໃນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກນີ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ, ບໍ່ໄດ້ເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງແບບບັງຄັບ, ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນມາຫາ Pontificate, ເຊິ່ງໂດຍຄວາມສະຫຼາດຂອງລາວ, ຈະພະຍາຍາມດຶງດູດຫຼາຍຄົນໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຜິດພາດແລະຄວາມຕາຍ.
ມັນແມ່ນ ນີ້ ຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ເຊນ Francis ກຳ ລັງອ້າງອີງໃສ່ເວລາທີ່ລາວເວົ້າວ່າ, '... ໃນສະ ໄໝ ນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາຈະສົ່ງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ລ້ຽງທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ເປັນຜູ້ ທຳ ລາຍ.' ແມ່ນແລ້ວ, ໃນພຣະ ຄຳ ພີເດີມ, ພຣະເຈົ້າມັກຈະສົ່ງຊາວອິດສະລາແອນໃຫ້ເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ຂາດສິນ ທຳ ຫລືກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງເພື່ອສັ່ງສອນປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາໄປຜິດ.
ນີ້ອາດຈະແມ່ນພະສັນຕະປາປາ Francis ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງໄພ່ພົນ? ເວົ້າງ່າຍໆບໍ່ແມ່ນ. ເຫດຜົນແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງແບບ canonically. ລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ pope. ນີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໂດຍບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາ 
ອະດີດຫົວຫນ້າປະຊາຄົມຂອງຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຜູ້ທີ່ເປັນຫນຶ່ງໃນສາດສະຫນາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຍຸກສະໄຫມ, ກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, Benedict XVI. ແລະບໍ່ແມ່ນ Cardinal ຄົນດຽວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນລູກຊາຍທີ່ຊື່ສັດແລະບໍລິສຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໄດ້ກ້າວອອກມາກ່າວວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ເປັນຕາເຊື່ອໄດ້ເກີດຂື້ນໃນ Conclave ຫຼືໃນການລາອອກຂອງ Benedict.
ມີຄວາມສົງໃສແນ່ນອນກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການລາອອກຂອງຂ້ອຍຈາກກະຊວງ Petrine. ເງື່ອນໄຂດຽວ ສຳ ລັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການລາອອກຂອງຂ້ອຍແມ່ນອິດສະຫຼະພາບຂອງການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ການຄາດເດົາກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງມັນແມ່ນໂງ່ແທ້ໆ ... [ວຽກຂອງຂ້ອຍ] ສຸດທ້າຍແລະສຸດທ້າຍ [ແມ່ນ] ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການອະນຸມັດຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, ເມືອງວາຕິກັນ, ວັນທີ 26 ກຸມພາ, 2014; Zenit.org
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນ Magisterium ທຳ ມະດາ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ຮັບຮອງເອົາ ຄຳ ສອນທາງດ້ານສິນ ທຳ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໂດຍບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງຕົນເອງ, "ລັງກຽດ". ໄກຈາກຜູ້ ທຳ ລາຍ, ລາວໄດ້ສ້າງຂົວຂ້າມຜ່ານແບບເກົ່າແກ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງລາວ.
ໃນຂະນະທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບນັກບວດຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ຄົນທີ່ຫາ ອຳ ນາດໃນບາງຄັ້ງທີ່ຜ່ານມາ, ສະຖານະການຂອງມື້ນີ້ແມ່ນເປັນເອກະລັກແທ້ໆ: ພະສັນຕະປາປາຜູ້ທີ່ໄດ້ລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວຢ່າງສັນຕິກັບອີກຄົນ ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງໃນທາງກັບກັນ, ລາວບໍ່ໄດ້ພາດໂອກາດໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜູ້ທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ. ປະເພນີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຂະນະດຽວກັນດຶງດູດຈິດວິນຍານໃຫ້ຮັກແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະຄຣິດ.
ເສຍເວລາ
ບັນຫາເບິ່ງຄືວ່າຈະຢູ່ໃນການຄາດເດົາທີ່ບໍ່ມີການຄວບຄຸມກ່ຽວກັບ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ.” ຕົວຢ່າງ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຈົດ ໝາຍ ຫຼາຍສະບັບທີ່ຖາມຂ້ອຍວ່າຂ້ອຍຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ St. Malachy ໃນບັນຊີ popes ຂອງລາວ, ຫຼືວິໄສທັດຂອງ St. ບາງທີ ຄຳ ຕອບທີ່ດີທີ່ສຸດໃນຈຸດນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ເສັ້ນທາງທີ່ St Hannibal Maria di Francia, ຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍວິນຍານໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Picarretta, ໄດ້ໃຫ້:
ໂດຍຖືກສອນໂດຍ ຄຳ ສອນຂອງ mystics ຫຼາຍໆຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືວ່າ ຄຳ ສອນແລະພື້ນຖານຂອງບຸກຄົນທີ່ບໍລິສຸດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນແມ່ຍິງ, ອາດຈະມີການຫຼອກລວງ. Poulain ກ່າວເຖິງຄວາມຜິດພາດເຖິງແມ່ນວ່າໄພ່ພົນຂອງສາດສະຫນາຈັກ venerates ເທິງແທ່ນບູຊາ. ພວກເຮົາເຫັນຄວາມຂັດແຍ້ງກັນຫຼາຍປານໃດລະຫວ່າງ Saint Brigitte, Mary of Agreda, Catherine Emmerich, ແລະອື່ນໆ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດພິຈາລະນາການເປີດເຜີຍແລະການຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນເປັນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະ ຄຳ ພີ. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາຕ້ອງຖືກຍົກເວັ້ນ, ແລະບາງຄົນກໍ່ຖືກອະທິບາຍດ້ວຍຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຮອບຄອບ. - ຕ. Hannibal Maria di Francia, ຈົດ ໝາຍ ເຖິງອະທິການ Liviero ຂອງCittà di Castello, ປີ 1925 (ເນັ້ນ ໜັກ ລະເບີດຝັງດິນ)
ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າ, ຢ່າດູ ໝິ່ນ ການ ທຳ ນາຍ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຍົກມັນຂຶ້ນສູ່ຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງ (ລວມທັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນສ່ວນຕົວຢູ່ທີ່ນີ້ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ທາງວິນຍານແລະໃນການເຊື່ອຟັງໃນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນ.) ຫົວໃຈ, ເຊື່ອຟັງພຣະຄຣິດ! ຈົ່ງເຊື່ອຟັງຜູ້ ນຳ ເຫລົ່ານັ້ນ [5]cf. ເຮັບ. 13:17:“.ຈົ່ງເຊື່ອຟັງຜູ້ ນຳ ຂອງເຈົ້າແລະຍັບຍັ້ງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຝົ້າລະວັງເຈົ້າແລະຕ້ອງໄດ້ກ່າວຫາ, ເພື່ອພວກເຂົາຈະປະຕິບັດວຽກຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມສຸກແລະບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ເພາະມັນຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງຕໍ່ເຈົ້າ." ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະ ເໜືອ ພວກເຮົາ: “ ຜູ້ໃດຟັງທ່ານ, ຟັງຂ້ອຍ,” [6]cf. Lk 10: 16, ລ. ມ ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບອັກຄະສາວົກສິບສອງຄົນ, ລວມທັງຢູດາຜູ້ທີ່ຈະທໍລະຍົດຕໍ່ພຣະອົງແລະເປໂຕຜູ້ທີ່ຈະປະຕິເສດພຣະອົງ.
ກົງກັນຂ້າມ, ບາງຄົນທີ່ ກຳ ລັງຮ້ອງໄຫ້ທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ພະສັນຕະປາປາ Francis, ວ່າລາວຈະສ້າງຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ, ໄດ້ກາຍເປັນ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ ສຳ ເລັດໂດຍການປະຕິເສດຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດແລະກີດກັ້ນການຍອມຮັບສິດ ອຳ ນາດຂອງລາວ. [7]cf. ຜູ້ທີ່ຕິດຕາມຂໍ້ຜິດພາດຂອງ "ຄວາມເມດຕາຂອງພະເຈົ້າ Maria" ມາສູ່ຈິດໃຈ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ sedevacanists ແລະ schismatics ອື່ນໆ… cf. ຄວາມບາດເຈັບຂອງຄວາມສັບສົນ
heresy ແມ່ນການປະຕິເສດທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ຫລັງຈາກການຮັບບັບຕິສະມາຂອງຄວາມຈິງບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອຖືດ້ວຍສັດທາອັນສູງສົ່ງແລະສາດສະ ໜາ, ຫລືມັນກໍ່ເປັນຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບຄວາມເປັນອັນ ໜຶ່ງ ອັນດຽວກັນ; ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ ແມ່ນ repudiation ທັງຫມົດຂອງສາດສະຫນາ Christian ໄດ້; ວິກິດ ແມ່ນການປະຕິເສດການຍື່ນສະ ເໜີ ຕໍ່ Roman Pontiff ຫຼືການສື່ສານກັບສະມາຊິກຂອງສາສນາຈັກທີ່ຂຶ້ນກັບລາວ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 2089
ມັນໃຊ້ເວລາຫຼາຍປານໃດທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍເກີນກວ່າການ ທຳ ນາຍ, ການປະສານສົມທົບກັບການທີ່ຜ່ານມາຂອງ Pope, ເບິ່ງການກະ ທຳ ຜິດຂອງລາວເພື່ອທີ່ຈະເອີ້ນລາວວ່າ "ທັນສະ ໄໝ", "Freemason" ຫຼື "Marxist" ຫຼື "heretic" ແທນທີ່ຈະເຮັດວຽກງານເລັ່ງດ່ວນຂອງການປະກາດຂ່າວປະເສີດ. ແລະສ້າງຄວາມສາມັກຄີທີ່ແທ້ຈິງ. ມັນເປັນບາງຄັ້ງຄາວ…
…ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນ ອຳ ນາດຂອງຕົນເອງແລະຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງ ເໜືອກ ວ່າຄົນອື່ນເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດກົດລະບຽບສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືຍັງຊື່ສັດຕໍ່ແບບສະເພາະຂອງກາໂຕລິກຈາກສະ ໄໝ ກ່ອນ. ຄວາມຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ສອນຫລືລະບຽບວິໄນຈະ ນຳ ໄປສູ່ນິຕິ ກຳ ທີ່ມີລັກສະນະຕັດສິນແລະ ອຳ ນາດ, ຊຶ່ງແທນທີ່ຈະເປັນການປະກາດ, ຄົນ ໜຶ່ງ ວິເຄາະແລະຈັດແບ່ງປະເພດຄົນອື່ນ, ແລະແທນທີ່ຈະເປີດປະຕູສູ່ພຣະຄຸນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ໃຊ້ພະລັງຂອງຕົນໃນການກວດກາແລະກວດສອບ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມບໍ່ມີໃຜສົນໃຈແທ້ໆກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູຄຣິດຫລືຄົນອື່ນໆ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 94
ມັນແມ່ນທີ່ St Ambrose ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ, "ບ່ອນໃດທີ່ເປໂຕຢູ່, ມີສາດສະຫນາຈັກຢູ່." ນັ້ນແມ່ນປີ 397. AD - ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ມີ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງເປັນທາງການ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຈາກຄວາມຮັກແບບ ທຳ ອິດຂອງເປໂຕຫລັງຈາກວັນເພນເຕດສເຕ, ໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນໃນສັດທາຂອງພວກເຂົາແລະໄດ້ຮັບອາຫານຈາກຫ້ອງການຂອງເປໂຕ. ພຣະເຢຊູຄຣິດຄືເກົ່າໃນມື້ວານນີ້, ມື້ນີ້, ແລະຕະຫລອດໄປ. ມັນບໍ່ເຖິງເວລາ ສຳ ລັບກາໂຕລິກທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາອີກໃນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ການຄາດເດົາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ແລະອະທິຖານຫາປະໂລຫິດ, ອະທິການ, ແລະພະສັນຕະປາປາແທນທີ່ຈະເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍພວກເຂົາ, ເຊິ່ງຂ້ອຍເຫັນວ່າເປັນຕາເສົ້າໃຈ. ແລະຖ້ານັກບວດຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຮົາເຮັດບາບທີ່ຮ້າຍແຮງ - ຮ່ວມທັງພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ - ມັນບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຖິ້ມພວກເຂົາໄປ, ແຕ່ໃນຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ສຸພາບ ...
…ແກ້ໄຂສິ່ງນັ້ນດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ສຸພາບ, ເບິ່ງຕົວທ່ານເອງ, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະບໍ່ຖືກລໍ້ລວງ. ແບກຫາບພາລະຂອງກັນແລະກັນ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະປະຕິບັດກົດຂອງພຣະຄຣິດ. (ຄາລາຊີ 6: 1-2)
ໂດຍວິທີນີ້, ພວກເຮົາຊ່ວຍເຫຼືອອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາໃນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ທີ່ກະຊວງ ນຳ ພວກເຮົາໃນພຣະເຢຊູໃນສິນລະລຶກ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນ, ເປັນພະຍານຕໍ່ໂລກວ່າພວກເຮົາເປັນສານຸສິດຂອງພຣະຄຣິດໂດຍຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ກັນແລະກັນ.
ພຣະຄຣິດເປັນສູນກາງ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ. ພຣະຄຣິດເປັນຈຸດອ້າງອີງທີ່ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຖ້າບໍ່ມີພຣະອົງ, ເປໂຕແລະສາດສະ ໜາ ຈັກຈະບໍ່ມີຢູ່. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ດົນໃຈເຫດການຕ່າງໆໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ. ມັນແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈການຕັດສິນໃຈຂອງ Benedict XVI ເພື່ອຄວາມດີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ມັນແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ດົນໃຈການເລືອກຂອງ cardinals ໄດ້. —POPE FRANCIS, ວັນທີ 16 ມີນາ, ພົບປະກັບນັກຂ່າວ
ພະສັນຕະປາປາບໍ່ແມ່ນອະທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຂົາແມ່ນກົດ ໝາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການປະຕິບັດຂອງພະສັນຕະປາປາແມ່ນຜູ້ຮັບປະກັນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ. —POPE BENEDICT XVI, Homily ຂອງເດືອນພຶດສະພາ 8, 2005; San Diego Union-Tribune
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ເພື່ອໄດ້ຮັບການສະທ້ອນມະຫາຊົນປະ ຈຳ ວັນຂອງ Mark, ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ ສຳ ລັບຄວາມຄິດແມ່ນການປະຖິ້ມແບບເຕັມເວລາ.
ຂອບໃຈສໍາລັບການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານ!
ເຂົ້າຮ່ວມ Mark ໃນ Facebook ແລະ Twitter!
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. "ບັນດາກະສັດທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງສູງສຸດ 10", ເວລາ, ວັນທີ 14 ເມສາ 2010; time.com |
|---|---|
| ↑2 | cf. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນຄົນ Popes ຮ້ອງ? |
| ↑3 | cf. ວຽກງານຂອງພໍ່ Seraphic ໂດຍ R. Washbourne; ໝາຍ ເຫດ, ໜ້າ. 250 |
| ↑4 | cf. ສວນ Cherry Creek State Homily, Denver, Colorado, 1993 |
| ↑5 | cf. ເຮັບ. 13:17:“.ຈົ່ງເຊື່ອຟັງຜູ້ ນຳ ຂອງເຈົ້າແລະຍັບຍັ້ງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຝົ້າລະວັງເຈົ້າແລະຕ້ອງໄດ້ກ່າວຫາ, ເພື່ອພວກເຂົາຈະປະຕິບັດວຽກຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມສຸກແລະບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ເພາະມັນຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງຕໍ່ເຈົ້າ." |
| ↑6 | cf. Lk 10: 16, ລ. ມ |
| ↑7 | cf. ຜູ້ທີ່ຕິດຕາມຂໍ້ຜິດພາດຂອງ "ຄວາມເມດຕາຂອງພະເຈົ້າ Maria" ມາສູ່ຈິດໃຈ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ sedevacanists ແລະ schismatics ອື່ນໆ… cf. ຄວາມບາດເຈັບຂອງຄວາມສັບສົນ |