ດອກໄມ້ຄວາມຈິງ

ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 21 ພຶດສະພາ, 2014
ວັນພຸດຂອງອາທິດທີຫ້າຂອງ Easter
ເລືອກ. Mem. ເຊນ Christopher Magallanes & ຄູ່

ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້


ພຣະຄຣິດເຄືອທີ່ແທ້ຈິງ, ບໍ່ຮູ້ຈັກ

 

 

ເມື່ອ​ໃດ​ ພຣະເຢຊູສັນຍາວ່າພຣະອົງຈະສົ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອ ນຳ ພາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ, ນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ຄຳ ສອນຈະເຂົ້າມາໄດ້ງ່າຍໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການແນມເບິ່ງ, ການອະທິຖານແລະການສົນທະນາ. ນັ້ນແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນການອ່ານມື້ ທຳ ອິດໃນມື້ນີ້ທີ່ໂປໂລແລະບານາບາໄດ້ສະແຫວງຫາອັກຄະສາວົກເພື່ອຊີ້ແຈງບາງດ້ານຂອງກົດ ໝາຍ ຢິວ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກເຕືອນໃນເວລາບໍ່ດົນມານີ້ຂອງ ຄຳ ສອນຂອງ Humanae Vitae, ແລະວິທີການທີ່ມີການຖົກຖຽງ, ການປຶກສາຫາລືແລະການອະທິຖານຫຼາຍຢ່າງກ່ອນ Paul VI ໄດ້ສິດສອນທີ່ສວຍງາມຂອງລາວ. ແລະໃນປັດຈຸບັນ, Synod ກ່ຽວກັບຄອບຄົວຈະປະຊຸມເດືອນຕຸລານີ້ເຊິ່ງບັນຫາທີ່ຢູ່ໃນຫົວໃຈ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກເທົ່ານັ້ນແຕ່ກ່ຽວກັບພົນລະເຮືອນ, ກໍາລັງຖືກປຶກສາຫາລືໂດຍບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນຫນ້ອຍ:

ອະນາຄົດຂອງໂລກແລະຂອງຄຣິສຕະຈັກຈະຜ່ານຄອບຄົວ. —ST. JOHN PAUL II, ອັກຄະສາວົກແນະ ນຳ, ສະມາຊິກສະພາແຫ່ງຊາດ Familiaris Consortio, ນ. . 170

ໃນຊ່ວງໂບດບໍ່ມີຄົນດຽວ. ເຊນ, ເຖິງວ່າຈະມີການເປີດເຜີຍທີ່ມີພະລັງທີ່ລາວໄດ້ຮັບໂດຍກົງຈາກພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຖ່ອມຕົວຕໍ່ຫນ້າອັກຄະສາວົກ. ມັນກ່າວໃນການອ່ານ ທຳ ອິດ:

ພວກເຂົາໄດ້ຖືກສົ່ງໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກ ... ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ນີ້ຄວນແລະຕ້ອງກາຍເປັນ ວົງຈອນ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດ: ຂ້ອຍຈະອອກໄປ ຈາກ ອົກຫັກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໃນການເຊື່ອຟັງສຽງຂອງນາງ…ແລະຂ້ອຍສືບຕໍ່ໄປ to ສຳ ລັບປັນຍາ, ຄຳ ແນະ ນຳ, ແລະການ ບຳ ລຸງລ້ຽງ. ນີ້ກໍ່ ໝາຍ ຄວາມວ່າໃຫ້ "ຢູ່ໃນ" ພຣະຄຣິດ - ທີ່ຈະຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ. ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຢູ່ໃນ ຄຳ ເວົ້ານີ້, ແລະອອກຈາກຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ໂດຍເຈດຕະນາຫຼືຄວາມຈອງຫອງໂດຍຕົນເອງແມ່ນ ເໝາະ ສົມກັບຕົວເອງທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນອກຈາກປະເພນີອັນສັກສິດ, “ ຈະຖືກໂຍນອອກໄປຄືງ່າໄມ້ແລະຫ່ຽວແຫ້ງ.” ເພາະມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວກັບພວກອັກຄະສາວົກວ່າ:

ທ່ານໄດ້ຖືກຕັດອອກແລ້ວເພາະ ຄຳ ທີ່ຂ້ອຍເວົ້າກັບເຈົ້າ. (ຂ່າວປະເສີດ)

ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ຄວາມເຊື່ອໃນເງິນຝາກ” ທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຮາກບໍລິສຸດ ຈາກທີ່ຄວາມຈິງທັງຫມົດຈະເລີນເຕີບໂຕ. Dogmas ບໍ່ໄດ້ຖືກຕິດກັບເຄືອ, ແຕ່ວ່າ blossom ຈາກລໍາຕົ້ນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຄວາມສາມັກຄີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນພະສັນຕະປາປາແລະປົກປ້ອງໂດຍຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງພຣະຄຣິດໃນຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແມ່ນຕິດພັນກັບ "ຮາກແຫ່ງຄວາມຈິງ."

ເຢຣູຊາເລັມ, ສ້າງເປັນເມືອງທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີນ້ອຍ. ມັນຊົນເຜົ່າຂຶ້ນໄປ, ຊົນເຜົ່າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (ເພງສັນລະເສີນມື້ນີ້)

ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ, ການຢ່າຮ້າງ, ການຮັກຮ່ວມເພດ, ການຢູ່ຮ່ວມກັນແລະອື່ນໆ, ບໍ່ມີອະທິການ - ບໍ່ແມ່ນແຕ່ພະສັນຕະປາປາ - ມີສິດ ອຳ ນາດໃນການປ່ຽນແປງສິ່ງທີ່ພຣະບິດາເອງໄດ້ປູກໄວ້ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນຈະບໍ່ມີການພິຈາລະນາ, ການຂັດແຍ້ງແລະການແນມເບິ່ງໃນຂະນະທີ່ສິ່ງທ້າທາຍທາງສິນ ທຳ ໃໝ່ ປະເຊີນກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ. ແຕ່ວ່າ ວິບັດແກ່ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເອົາສາຂາອອກຈາກເຄືອ, ຫຼື ເພີ່ມຫນຶ່ງ ທີ່ບໍ່ໄດ້ຈາກຮາກ. [1]cf. Rev 22: 18-19

ຍຸກຂອງພວກເຮົາຕ້ອງການສະຕິປັນຍາດັ່ງກ່າວຫລາຍກ່ວາອາຍຸທີ່ຜ່ານການຄົ້ນພົບຖ້າວ່າການຄົ້ນພົບທີ່ເຮັດໂດຍມະນຸດແມ່ນຕ້ອງມີຄວາມເປັນມະນຸດຕໍ່ໄປ. ສຳ ລັບອະນາຄົດຂອງໂລກຈະຢູ່ໃນອັນຕະລາຍເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄົນທີ່ມີປັນຍາ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ. —ST. JOHN PAUL II, ອັກຄະສາວົກແນະ ນຳ, ສະມາຊິກສະພາແຫ່ງຊາດ Familiaris Consortio, ນ. . 17

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ນີ້ແມ່ນຊົ່ວໂມງທີ່ຈະອະທິຖານຫາຖານະປະໂລຫິດທີ່ສັກສິດທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ເພື່ອວ່າຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບສວນອະງຸ່ນຂອງພໍ່ແມ່ນຊາວສວນທີ່ຊື່ສັດຜູ້ທີ່ມັກແລະປົກປ້ອງສວນອະງຸ່ນ ... ຢ່າວາງຂວານທີ່ບໍ່ສົມມຸດຕິຖານແລະບໍ່ເຊື່ອຖືນາງ.

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

 

 

 

 

ຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ອະທິຖານຂອງທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານເພື່ອທ່ານ!

ທີ່ຈະໄດ້ຮັບ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

ປ້າຍໂຄສະນາ NowWord

ເຂົ້າຮ່ວມ Mark ໃນ Facebook ແລະ Twitter!
ເຟສບຸກໂລໂກ້Twitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 cf. Rev 22: 18-19
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ, ສັດທາແລະສາດສະ ໜາ, ອ່ານເອກະສານ.