St. John Lateran Basilica any Roma
ANDRO ROA
taorian'ny nanoratra taminao omaly alina, tsy nahavita fitsaharana adiny telo fotsiny aho. Na ny alina romana maizina aza tsy afaka mamitaka ny vatako. Mandresy indray i Jet lag.
• relais
Ny vaovao voalohany novakiako androany maraina dia namela ny valanoranoko tamin'ny tany noho ny fotoanany. Tamin'ny herinandro lasa, nanoratra momba ny Kominisma vs. Kapitalisma,[1]cf. Ny fiakaran'ny bibidia vaovao ary ahoana ny fotopampianaran’ny Fiangonana ara-tsosialy ny valiny amin'ny fomba fijery ara-toekarena mety ho an'ireo firenena izay mametraka ny olona alohan'ny tombom-barotra. Noho izany dia tena faly aho nandre fa, raha nigadona tany Roma aho omaly, dia nitory momba io lohahevitra io indrindra ny Papa, nametraka ny foto-pampianarana ara-tsosialy ao amin'ny Fiangonana amin'ny teny mora azo. Iray ihany ny tidbit eto (azo vakiana ny adiresy manontolo Eto ary Eto):
Raha misy mosary eto an-tany dia tsy noho ny tsy fahampian-tsakafo! Fa noho ny fitakian'ny tsena dia rava indraindray; ariana. Ny tsy ampy dia ny fandraharahana malalaka sy mitsinjo lavitra, izay miantoka ny famokarana sahaza, ary ny fandrindrana firaisankina, izay miantoka ny fitsinjarana ara-drariny. Hoy indray ny Katesizy: “Amin’ny fampiasana ny zavatra, ny olona dia tokony hihevitra ny fananana ivelany izay ananany ara-dalàna, tsy ho an’ny tenany irery ihany fa ho an’ny hafa koa, amin’ny heviny fa afaka mitondra soa ho an’ny hafa sy ny tenany izany” (n. 2404). . Ny harena rehetra, raha te ho tsara, dia tsy maintsy manana lafiny ara-tsosialy… ny tena dikany sy tanjon'ny harena rehetra: mijoro eo amin'ny fanompoana fitiavana, fahafahana ary fahamendrehan'olombelona. — Vahoaka ankapobeny, 7 Novambra, Zenit.org
• relais
Taorian’ny sakafo maraina dia nandeha an-tongotra nankany amin’ny kianjan’i Md Piera aho nanantena ny hanatrika Lamesa sy hanao fikonfesy. Ny filaharana ao amin'ny basilika dia goavana na dia izany aza - nandady. Tsy maintsy nosintoniko ilay tariby rehefa nandeha nitsidika an'i St. John Lateran (ny “fiangonan'ny Papa”) izahay nanomboka afaka adiny roa, ary tsy hanao izany aho raha mijanona.
Dia nandeha an-tongotra nanaraka ny toeram-pivarotana teo akaikin’i Vatican aho. Mpizaha tany an'arivony no nivezivezy teo amin'ireo magazay mpamorona anarana rehefa naneno ny fifamoivoizana teny amin'ny arabe feno olona. Iza no milaza fa maty ny Fanjakana Romanina? Misy facelift ihany. Raha tokony ho tafika isika dia resin'ny mpanjifa.
Vakiteny Lamesa voalohany anio: “Heveriko ho fatiantoka mihitsy aza ny zava-drehetra noho ny fahatsaran’ny fahalalana an’i Kristy Jesosy Tompoko”. Ahoana no ilain’ny Fiangonana hiaina ireo tenin’i Md Paoly ireo.
• relais
Vondrona vitsivitsy izahay izay nanatrika ny fihaonambe ekiomenika tamin'ity faran'ny herinandro ity dia nirohotra niditra tao anaty taxi-be ary nandeha tany St.
John Lateran. Anio alina ny fiaretan’ny fetin’ny fitokanana an’io basilika io. Any amin'ny roanjato metatra miala fotsiny no misy ny rindrina tranainy sy ny andohalambo lehibe nolalovan'i Md Paoly tamin'ny dia an-tongotra 2000 taona lasa izay. Tiako i Paul, ilay mpanoratra Baiboly tiako indrindra. Sarotra ny mijoro amin'ny tany izay nalehany.
Tao anatin'ny fiangonana dia nandalo tao amin'ny reliquarium an'i Md Piera sy Paoly izahay izay nitehirizana ny karandohany.
fankamasinana. Ary avy eo dia tonga teo amin’ny “sezain’i Petera”, toerana misy ny fahefan’ny Evekan’i Roma izay sady lehiben’ny mpiandry ny Fiangonana maneran-tany, dia ny Papa. Eto dia tsaroako indray izany Ny Papa dia tsy Papa Iray. Ny anjara fanompoan’i Petera, izay noforonin’i Kristy, dia mitoetra ho vatolampin’ny Fiangonana. Dia ho toy izany hatramin'ny farany.
• relais
Nandany ny ambin'ny hariva niaraka tamin'i Tim Staples mpiaro ny katolika. Tamin'ny fotoana farany nifankahitanay dia mbola volontsôkôlà ny volonay. Niresaka momba ny fahanterana sy ny fomba tokony hiomanantsika mandrakariva hihaona amin’ny Tompo isika, indrindra amin’izao fahadimampolo izao. Tena marina ny tenin'i Md Piera izay azon'ilay zokiny hoe:
Ny nofo rehetra dia tahaka ny ahitra, ary ny voninahiny rehetra dia tahaka ny vonin'ny ahitra. Maina ny ahitra, ary mihintsana ny voniny, fa ny tenin'ny Tompo no maharitra mandrakizay. ( 1 Pet. 1:24-25 ).
• relais
Niditra tao amin'ny Basilica di Santa Croce ao Gerusalemme izahay. Eto no misy ny renin'ny Emperora Constantin I, St. Helena, 
nitondra ny vakoka ny Fijalian’ny Tompo avy tany amin’ny Tany Masina. Tsilo roa avy amin’ny satroboninahitr’i Kristy, fantsika nanindrona Azy, ny hazon’ny Hazofijaliana ary na dia ny sora-baventy izay nahantona teo amin’i Pilato aza, dia voatahiry eto. Rehefa nanakaiky ny vakoka izahay, dia tonga tao aminay ny fahatsapana fankasitrahana feno. “Noho ny fahotantsika,” hoy i Tim nibitsibitsika. “Jesosy mamindra fo”, hoy aho namaly. Nandresy anay ny filana mandohalika. Nisy vehivavy be taona iray nitomany mangina, teo ivohoko vitsivitsy.
Vao maraina izao dia nahatsapa ho voatarika hamaky ny epistilin’i Md Joany aho:
Izao no fitiavana: tsy ny nitiavantsika an’Andriamanitra fa ny nitiavany antsika ka naniraka ny Zanany ho avotra noho ny fahotantsika. ( 1 Jaona 4:10 ).
Misaotra Jesosy fa tia anay mandrakariva.
• relais
Nandritra ny sakafo hariva dia niresaka betsaka momba ny Papa François izaho sy Tim. Nizara ny ratra nahazo anay roa izahay tamin’ny fiarovana ny papa tamin’ny fanafihana ampahibemaso sy matetika tsy mety amin’ny Vicar’i Kristy, ary noho izany, ny firaisan’ny Fiangonana mihitsy. Tsy hoe tsy nanao fahadisoana ny Papa—fa ny asany no Andriamanitra, fa tsy ny olona mihitsy. Izany indrindra anefa no mahatonga ny fitsaram-bahoaka tsy mitombina matetika sy tsy mitombina amin’i François, toy ny fanalana ny raim-pianakaviana eny an-kianja. Niresaka momba ny Papa Boniface VIII i Tim, izay nanoratra tamin’ny taonjato fahefatra ambin’ny folo:
Koa raha diso ny hery terestrialy, dia hotsarain’ ny hery ara-panahy izany; fa raha diso ny hery ara-panahy kely iray, dia ho tsarain’ny hery ara-panahy ambony; fa raha diso ny fahefana ambony indrindra, dia Andriamanitra ihany no mitsara izany, fa tsy olona… Koa izay manohitra izany fahefana voatendrin’Andriamanitra izany dia manohitra ny didin’Andriamanitra [Rom 13:2]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net
• relais
Niverina tao amin'ny hotely aho androany hariva, namaky ny toriteny androany tao Santa Casta Marta. Tsy maintsy efa niandrandra ny resaka nifanaovanay tamin'ny Tim ny Papa:
Ny fijoroana ho vavolombelona dia tsy nahazo aina hatramin'izay teo amin'ny tantara… ho an'ireo vavolombelona — matetika izy ireo no mandoa maritiora… Ny mijoro ho vavolombelona dia manafoana ny fahazarana, fomba iray… manapaka, miova… ny mahasarika dia ny fijoroana ho vavolombelona, fa tsy ny teny ihany…
Nanampy i Francis hoe:
Raha tokony “miezaka mamaha ny toe-javatra misy ny fifandirana, dia mimonomonona ao amin’ny mangingina, amin’ny feo iva hatrany, satria tsy manana fahasahiana hiteny mazava tsara…” Ireo fimenomenonana ireo dia “fahadalana tsy hijerena ny zava-misy”. — Vahoaka ankapobeny, 8 Novambra 2018, Zenit.org
Amin'ny andro fitsarana dia tsy hanontany ahy i Kristy raha nahatoky ny Papa—fa raha izaho.
Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Ny fiakaran'ny bibidia vaovao |
|---|