Kristy ao Getsemane, nataon'i Michael D. O'Brien
Ary ny Zanak'Isiraely nanao izay ratsy eo imason'i Jehovah; ary natolotr'i Jehovah teo an-tànan'ny Midiana fito taona izy ireo. (Mpitsara 6: 1)
IZAO ny soratra dia mandinika ny tetezamita eo amin'ny tapany voalohany sy faharoa amin'ny Fitsarana Fito taona.
Izahay dia manaraka an'i Jesosy manaraka ny Fitiavany, izay maodely ho an'ny fitsapana lehibe ho an'ny Fiangonana ankehitriny sy ho avy. Ankoatr'izay, ity andiany ity dia mampifandray ny Fitiavany amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy izay, amin'ny iray amin'ireo ambaratonga mariky ny tandindona, a Lamesa avo atolotra any an-danitra: ny fanehoana ny fijalian'i Kristy ho roa sorona ary fandresena.
Niditra tao Jerosalema i Jesosy, nitory tamim-pahasahiana, nanadio ny tempoly, ary toa nahazo fanahy maro. Fa miaraka amin'izay dia misy ny mpaminany sandoka eo amin'izy ireo, izay mampifangaro ny sainy amin'ny sain'ny maro, milaza fa mpaminany fotsiny i Jesosy, ary mikononkonona ny hamongorana azy. Araka ny azoko lazaina dia telo andro sy tapany nanomboka tamin'ny fotoana nidiran'i Kristy tamim-pandresena tao Jerosalema ka hatramin'ny Paska.
Ary niditra tao amin'ny efi-trano ambony Jesosy.
NY MPANASA farany
Mino aho fa ny iray amin'ireo fahasoavana lehibe izay ho teraka amin'ny Fahazavana sy ny famantarana lehibe, ilay Vehivavy mitafy ny masoandro, dia firaisan-kina eo amin'ireo mpino — katolika, protestanta ary orthodoksa (jereo Ny fampakaram-bady ho avy). Ity sisa tavela ity dia hitambatra manodidina ny Eokaristia Masina, entanin'ny aingam-panahy sy ny fahazavan'ny famantarana lehibe sy ny fahagagana eokaristia miaraka aminy Hisy hafanam-po, hafanam-po ary hery hikoriana avy amin'ireo Kristiana ireo toy ny tamin'ny andro Pentekosta. Io fanompoana mitambatra sy vavolom-belona an'i Jesosy io ihany no mitarika ny fahatezeran'ny dragona.
Ary tezitra tamin-dravehivavy ilay dragona ka lasa nandeha niady tamin'ny zanany sisa, dia izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy mijoro ho vavolom-belona momba an'i Jesosy. (Ap 12:17)
Ny sisa mahatoky dia mitambatra amin'ny "sakafo hariva farany" azy manokana alohan'ity fanenjehana lehibe ity. Taorian'ny tapaka ny Tombo-kase fahafito dia nanoratra ny ampahany amin'ity Liturgiie any an-danitra ity i St. John:
Nisy anjely iray hafa tonga koa nijoro teo amin'ny alitara, nitana lovia volamena. Ary nomena ditin-kazo manitra be dia be izy sy ny vavaky ny olona masina rehetra teo ambonin'ny alitara volamena, izay eo anoloan'ny seza fiandrianana. Ary ny setroky ny ditin-kazo manitra sy ny vavaky ny masina dia miakatra eo anatrehan'Andriamanitra avy eo an-tànan'ny anjely. (Apok 8: 3-4)
Toa ilay Offertory ilay — ilay fanolorana fanomezana. Izy io no sisa, ny olona masina, manolotra ny tenany manontolo amin'Andriamanitra, na dia hatramin'ny fahafatesana aza. Ny anjely dia manolotra ny "vavaka Eokaristia" ho an'ny olona masina izay mametraka ny tenany eo ambonin'ny alitara any an-danitra "fenoy izay tsy ampy amin'ny fahorian'i Kristy ho an'ny tenany”(Kl 1:24). Ity tolotra ity, na dia tsy hampiova Antikristy aza, dia mety hampiova finoana ny sasany amin'ireo izay manenjika.
Raha tsy niova ny teny dia rà no miova. —POPE JOHN PAUL II, avy amin'ny tononkalo, Stanisław
Ny fiangonana dia hamerina ny tenin'i Jesosy izay nilaza tamin'ny sakafo hariva farany nataony,
Tsy hisotro ny vokatry ny voaloboka intsony aho mandra-pihavin'ny andro hisotroako azy vaovao ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. (Marka 14:25)
Ary angamba ny sisa mahatoky hisotro ity divay vaovao ity ao amin'ny ara-nofo fanjakana mandritra ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana.
NY ZARIDIN'NY GETSEMANE
Ny zaridainan'i Getsemane no fotoana hahatakaran'ny Fiangonana feno fa, na eo aza ny ezaka lehibe nataony, dia tery ny lalana izay mankany amin'ny Lanitra ary vitsy ireo izay mandray azy:
Satria tsy naman'izao tontolo izao ianareo, ary Izaho efa nifidy anareo tamin'izao tontolo izao, dia halan'izao tontolo izao ianareo. Tsarovy ny teny izay nolazaiko taminareo hoe: Tsy misy mpanompo lehibe noho ny tompony. Raha nanenjika ahy izy dia hanenjika anao koa. (Jaona 15: 19-20)
Ho hainy tsara fa hitodika hanohitra azy izao tontolo izao en masse. Fa Kristy kosa tsy hahafoy ny Ampakariny! Homena fampiononana isika eo amin'ny fanatrehany sy ny vavaka ataontsika, ny famporisihana hahita ny fijoroana ho vavolombelona ataon'ny hafa, ny fanelanelanan'ireo Olomasina, ny fanampian'ny anjely, ny Reny Masina, ary ny rosary masina; ary koa ny aingam-panahin'ny Famantarana Lehibe izay mijanona ary tsy azo ravana, ny filatsahan'ny Fanahy, ary mazava ho azy, ny Eokaristia Masina, na aiza na aiza toerana azo ilazana lamesa. Ireo apôstôly amin'izao andro izao dia ho mahery, na ny tena izy, amin'ny fomba mahatalanjona hery. Mino aho fa homena fifaliana anaty toy ny maritiora avy any St. Stephen, hatrany Ignatius of Antiokia, ho an'ireo fanahy ankehitriny izay manolotra ny ainy ho an'i Kristy. Ireo fahasoavana ireo dia tandindona avokoa ao amin'ny anjely izay nanatona an'i Jesosy tao amin'ny saha:
Ary nisy anjely avy tany an-danitra niseho taminy mba hampahery azy. (Lioka 22:43)
Amin'izay fotoana izay no hamadihan'i "Jodasy" ny Fiangonana.
NY FITSANGANANA JODA
Jodasy dia prefigurement an'ny Antikristy. Ankoatry ny fiantsoany an'i Jodasy ho "devoly", dia niantso ny mpamadika azy Jesosy tamin'ny anaram-bosotra nampiasain'i Md Paoly tamin'ny famaritana ny Antikristy:
Niambina azy ireo aho, ary tsy misy very izy ireo zanaky ny fahaverezana, mba hahatanteraka ny soratra masina. (Jaona 17:12; jer. 2 Tes 2: 3)
Rehefa nanoratra tao Fizarana I, ny Fitsarana Fito Taona na ny “Herinandron'i Daniel” dia manomboka amin'ny fifanarahana fandriam-pahalemana eo amin'ny Antikristy sy ny “maro” amin'ny fotoana mifanakaiky amin'ny Fahazavana. Ny manam-pahaizana sasany dia milaza fa fifanarahana fandriam-pahalemana miaraka amin'i Israel izy io, na dia mety milaza tsotra aza ny lahatsoratra tamin'ny andron'ny Testamenta Vaovao firenena maro.
Mandritra ny telo taona sy tapany voalohany amin'ny Fitsarana, ny drafitry ny Antikristy dia hiseho amin'ny voalohany ho mahafinaritra ny fivavahana sy ny vahoaka rehetra mba hamitahana ny isan'ny fanahy betsaka indrindra, indrindra Kristiana. Ity no onin'ny fitaka navoakan'i Satana tao amin'ny Church-Church:
Ilay bibilava kosa dia namoaka rano be avy teo am-bavany rehefa avy nipaoka an'io rano io ilay vehivavy. (Ap 12:15)
Ity fitaka ankehitriny sy ho avy ity no fampitandremana miverimberina mandritra ny asa soratro.
Fa na dia Antikristy aza, rehefa manomboka ho tonga izy, dia tsy hiditra am-piangonana satria mandrahona. —St. Sipra any Carthage, Ray am-piangonana (nodimandry tamin'ny 258 al.fi), Manohitra ny heretika, Epistily 54, n. 19
Malemy noho ny dibera ny fiteniny, kanjo ady no tao am-pony; malefaka noho ny menaka ny teniny, nefa mailo izy ireo… nandika ny fanekeny izy. (Salamo 55:21, 20)
Tsy fantatsika hoe hanao ahoana ny antikristy malaza mandritra ny telo taona sy tapany voalohany. Angamba ho fantatra ny fanatrehany, saingy somary any aoriana ihany toa an'i Jodasy nijanona tao aoriana—mandra- namadika an'i Kristy izy. Eny tokoa, hoy i Daniel, ny Antikristy dia nandroso tampoka ary namaky ny fanekeny tamin'ny antsasaky ny "herinandro".
Ary tonga Jodasy, dia nanatona an'i Jesosy niaraka tamin'izay ary nanao hoe: Raby ô. Ary nanoroka azy izy. Ary tamin'izany dia nisambotra an'i Jesosy izy ireo ary nisambotra azy… Ary nandao azy izy ireo ary nandositra. (Marka 14:41)
Daniel dia nandoko ny sarin'ity Jodasy ity izay nanitatra tsikelikely ny heriny nanerana an'izao tontolo izao mandra-piteniny fa manjaka eran'izao tontolo izao izy. Nipoitra avy tamin'ny "tandroka folo" na "mpanjaka" izay nipoitra teo amin'ny Dragon - ny New World Order.
Avy tamin'ny iray tamin'izy ireo no nipoitra tandroka kely izay nitombo hatrany amin'ny atsimo sy atsinanana ary ilay tany be voninahitra. Ny heriny dia nanitatra ny lanitra, ka nazerany tety an-tany ny sasany tamin'ireo mpampiantrano sy ny kintana sasany ary nohitsakitsahin'izy ireo (jereo Apok 12: 4). Nirehareha na dia tamin'ny andrianan'ny miaramila aza, izay nanesorany ny fanatitra isan'andro, ary ny fitoerany masina nopotehiny, ary ny olona maro koa, raha ny ota kosa no nisolo ny sorona isan'andro. Nandatsaka ny marina tamin'ny tany izy ary nahomby tamin'ny asany. (Dan 8: 9-12)
Eny tokoa, ho hitantsika ny fiafaran'ny zavatra iainantsika ankehitriny: izay marina dia hatao hoe diso, ary izay diso dia lazaina fa marina. Miaraka amin'ny fanafoanana ny Eokaristia dia io fisalobonana ny Fahamarinana io ihany koa izay ampahany amin'ny Eclipse an'ny Zanaka.
Hoy Pilato taminy: Inona no marina? (Jaona 18:38)
NY SCATTERING LEHIBE
Ity Jodasy ity dia hanova tampoka ny fahatsiarovany ny fihavanana ho amin'ny fihavanana fanenjehana.
Nomena vava mirehareha sy miteny ratsy ny avonavona ary nomena fahefana hiasa mandritra ny roa-polo volana. (Apok 13: 5)
Mety amin'izay fotoana izay no hisy fotoana maharary indrindra hahatratra ny fiangonana. Mistika sy raim-piangonana maro no miresaka fotoana iray izay, toa an'i Jesosy ao amin'ny Sahan'i Getsemane, dia hokapohina ny mpiandry ny fiangonana, ny Ray Masina. Angamba io no ivon'ny "fitsarana farany izay hampihozongozona ny finoan'ny mpino maro" (jer. Katesizin'ny Fiangonana Katôlika 675) rehefa hangina vetivety ny feo mitarika an'ny Fiangonana eto an-tany, ny Papa.
Hoy Jesosy taminy: "Anio alina ianareo dia hihozongozona ny finoanareo ahy, satria voasoratra hoe: Hamely ny mpiandry Aho, dia hihahaka ny ondrin'ondry." (Mat 26:31)
Hitako ny iray tamin'ireo mpandimby ahy nandositra nitsoaka ny fatin'ireo rahalahiny. Hialokaloka any amin'ny fieremana izy; ary aorian'ny fisotroan-dronono fohy [sesitany], dia ho faty amin'ny fomba masiaka izy. — PAPA PIUS X (1835-1914), Antikristy sy ny fotoam-pifarana, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 30
Hipoaka amin'ny endrika ratsy indrindra ny fanenjehana. Hihahaka toy ny arina mirehitra amin'ny tany ny andian'ny ondry aman'osy.
Ary nalain'ny anjely ilay lovia fandoroana ditin-kazo manitra ary nofenoiny vainafo avy teo amin'ny alitara, dia nanipy izany tamin'ny tany. Nisy kotroka, kotrokorana, tselatra ary horohoron-tany. Ireo anjely fito izay nitana ny trompetra fito dia niomana hitsoka azy ireo. (Apok 8: 5)
Ny maso ny tafio-drivotra dia efa lasa, ary ny tafio-drivotra mahery dia hanohy ny làlany farany miaraka amin'ny kotrokorana fitsarana mipaka erak'izao tontolo izao.
Hatolony ho fanenjehana ianao ary hovonoiny. Ary ho halan'ny firenena rehetra ianareo noho ny anarako. (Mat 24: 9)
NY SCOURGING NY FIANGONANA
Hamela ny haratsiam-panahy hamely ny fiangonana Andriamanitra: ho avy tampoka ary tsy ampoizina ny mpivadi-pinoana; hiditra ao am-piangonana izy ireo raha matory ny eveka, ny pretra ary ny pretra. Hiditra any Italia izy ireo ary handao an'i Roma ho lao; handoro ny fiangonana izy ireo ary hanimba ny zavatra rehetra. - Bartholome Holzhauser (1613-1658 AD), Apokalipsy, 1850; Faminaniana katôlika
Natolotra ny jentilisa izany, izay hanitsakitsaka ny tanàna masina mandritra ny roa amby efa-polo volana. (Apok 11: 2)
Hofoanana ny lamesa…
… Antsasaky ny herinandro dia hampitsahatra ny sorona sy ny fanomezana izy [Antikristy]. (Dan 9:27)
… Ary hiditra ao amin'ny fitoerany masina ny fahavetavetana…
Nahita Protestanta nanazava aho, namboarina ny drafitra ho fampifangaroana ny fanekem-pinoana, ny famoretana ny fahefan'ny papa… Tsy nahita Papa aho, fa eveka niankohoka teo alohan'ny Alitara Avo. Tao anatin'ity fahitana ity no nahitako ny fiangonana tototry ny baomba hafa… Nampitahorina tamin'ny lafiny rehetra… Nanangana fiangonana lehibe sy mihoa-pampana izy ireo izay hanaiky ny fanekem-pinoana rehetra manana zon'olombelona mitovy… fa ny toerana misy alitara dia fahavetavetana sy fandravana fotsiny. Toy izany ny fiangonana vaovao… —Natahy an'i Anne Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Ny fiainana sy ny fanambarana an'i Anne Catherine Emmerich, 12 april 1820
Nefa ho eo akaikin'ny olony Andriamanitra rehefa manomboka miseho ny telo taona sy tapany farany amin'ny fitsapana:
Hiambina ny dian'ny olom-pantany Izy, fa ny ratsy fanahy kosa ho faty ao amin'ny aizina. (1 Sam 2: 9)
Ho an'ny fotoana mamaritra ny fandresena fa tonga koa ny fiangonana, ary koa ny ora fitsarana ho an'izao tontolo izao. Ary noho izany, ny fampitandremana:
… Woe ho an'izay lehilahy hatolotra ny Zanak'olona. Tsara kokoa ho an'io lehilahy io raha tsy teraka akory. (Mat 26:24)
Lazao amin'izao tontolo izao ny momba ny famindram-poko… Famantarana ho an'ny andro farany. Aorian'izany dia ho tonga ny Andro Fitsarana. Raha mbola misy ny fotoana dia avelao izy ireo hialoka amin'ny loharanon'ny famindram-poko. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary an'ny St. Faustina, 848
Antikristy tsy ny teny farany. JESOSY KRISTY no Teny mamaritra. Ary ho avy Izy hamerina amin'ny laoniny ny zava-drehetra…
Andraikitr'Andriamanitra ny mampisy an'io ora mahafaly io ary mampahafantatra azy amin'ny rehetra… Rehefa tonga io dia hivadika ho fotoana manetriketrika izany, iray lehibe izay misy vokany tsy ho an'ny famerenana amin'ny laoniny ny fanjakan'i Kristy ihany, ny fampitoniana… an'izao tontolo izao. — Papa Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Amin'ny fiadanan'i Kristy ao amin'ny fanjakany"
