Ny Liona avy any Jodà

ERY dia fotoana mahery amin'ny tantara an-tsehatra amin'ny fahitana iray nataon'i St. John ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy. Rehefa avy nandre ny Tompo nanasazy ireo fiangonana fito, nampitandrina, nananatra ary nanomana azy ireo ho amin'ny fiaviany, ^[1]cf. Apok 1:7 Naseho an'i horonam-boky i St. John izay misy soratra amin'ny lafiny roa izay nasiana tombo-kase fito. Rehefa tsapany fa "tsy misy olona any an-danitra na etỳ an-tany na etỳ ambanin'ny tany" afaka manokatra sy mandinika azy io dia nanomboka nitomany mafy izy. Fa maninona i St. John no mitomany zavatra mbola tsy novakiany?

Omaly dia nivavaka ny Papa Francis fa handefa mpaminany ho any am-piangonana ny Tompo. Satria raha tsy misy faminaniana, hoy izy, dia mikatso ny Fiangonana ankehitriny, tsy misy fahatsiarovana ireo fampanantenan'ny omaly, ary tsy misy fanantenana ho an'ny ho avy.

Fa rehefa tsy misy fanahin'ny faminaniana eo amin'ny olon'Andriamanitra dia latsaka ao anatin'ny fandriky ny mpitondra fivavahana isika. —POPE FRANCIS, Homily, 16 desambra 2013; Radio Vatican; radiovatican.va

Clericalism - fanamoriana ny fampandehanana ny fiangonana isan'andro isan'andro hitazomana ny jiro fa tsy ny fahazavana mihitsy. Ary io fanahin'ny mpitondra fivavahana io dia ampahany ampiasain'ny taratasy ho an'ny fiangonana fito ao amin'ny tapany voalohany amin'ny Apokalypse John. Nampitandrina azy ireo i Jesosy:

Na izany aza dia taziko aminao ity: very ny fitiavanao tamin'ny voalohany. Fantaro ny halaviranao. Mibebaha, ary ataovy ireo asa nataonao tamin'ny voalohany. Raha tsy izany dia ho avy aminao aho ka hanaisotra ny fanaovan-jironao hiala amin'ny toerany, raha tsy mibebaka ianao. (Apok 4: 2-5)

Izany koa no fampitandreman'i Benedict XVI taoriana kelin'ny nahavitan'ny papa azy tamin'ny 2005:

Ny fitsarana nambaran'i Jesosy Tompo [ao amin'ny Evanjelin'i Matio toko 21] manondro ambonin'izany rehetra izany ny faharavan'i Jerosalema tamin'ny taona 70. Na izany aza, ny fandrahonana ho amin'ny fitsarana dia mahakasika antsika ihany koa, ny Fiangonana any Eropa, Eropa ary Andrefana amin'ny ankapobeny. Miaraka amin'ity Evanjely ity, ny Tompo koa dia miantso mafy ny sofintsika ireo teny izay ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy izay nitondrany ny fiangonan'i Efesosy hoe: "Raha tsy mibebaka ianao dia ho avy aminao aho ka hanaisotra ny fitoeran-jironao hiala amin'ny fitoerany." Azo esorina amintsika koa ny hazavana ary tsara raha avelantsika hivoaka ity fampitandremana ity miaraka amin'ny fahamatorana tanteraka ao am-pontsika, sady mitaraina amin'ny Tompo hoe: “Ampio izahay hibebaka! Omeo anay rehetra ny fahasoavana amin'ny fanavaozana marina! Aza avela hitsoka eo afovoantsika ny hazavanao! Hatanjaho ny finoantsika, ny fanantenantsika ary ny fitiavantsika, mba hahafahantsika mamoa voa tsara! ” -Papa Benoit XVI, Fanokafana Homily, Synodon'ny Eveka, 2 Oktobra 2005, Roma.

Ka izao takatsika izao ny antony itomanian'i St.John John - maniry fatratra ny teny ara-paminaniana fanantenana manome toky izy fa ny drafitry ny famonjen'Andriamanitra dia tsy ho diso.

… Rehefa manjaka faratampony ny mpitondra fivavahana… dia diso fatratra ny tenin'Andriamanitra ary mitomany ny tena mpino satria tsy mahita ny Tompo izy ireo.. —POPE FRANCIS, Homily, 16 desambra 2013; Radio Vatican; radiovatican.va

Izany fanantenana izany no mitoetra toy ny liona miondrika anaty ahitra avo amin'ny famakiana Massa ankehitriny. Ny vakiteny voalohany dia miresaka momba ny liona mivoaka avy any Jodà, “ilay mpanjakan'ny biby” izay nambaran'ny Evanjelin'i Matio dia tanteraka tao Jesosy tamin'ny alàlan'ny tetirazany. Manizingizina ny mpanoratra ny Genesis:

Ny tehim-panjakana tsy hiala amin 'i Jodà, na ny tehina hiala eo anelanelan'ny tongony.

Io liona io dia hanjaka amin'ny fahamarinana foana, fa indrindra indrindra, hoy izy ao amin'ny Salamo, "tamin'ny androny":

Andriamanitra ô, noho ny fitsaranao, omeo ny mpanjaka sy ny fahamarinanao, ry zanaky ny mpanjaka; Hitsara ny olonao amin'ny fahamarinana Izy Ary ny ory aminao dia amin'ny fitsarana.… Ny rariny hitsimoka amin'ny androny, sy ny fiadanam-po lalina mandra-paha-tsy hisy volana intsony. Enga anie ka hanjaka hatramin'ny ranomasina ka hatramin'ny ranomasina izy…

Na dia nitaky ny seza fiandrianan'i Davida aza Jesosy ary nanangana ny fanjakany mandrakizay tamin'ny fahafatesany sy ny fitsanganany tamin'ny maty, dia mbola mijanona ho an'ny fanjakany ihany koa hatrany amin'ny "ranomasina ka hatramin'ny ranomasina." ^[2]jer. Matt 24:14 I St. John dia nahalala ireo faminaniana ao amin'ny Testamenta Taloha toy izany, amin'ny fotoana "fiadanam-po lalina" ho avy, rehefa nambarany taty aoriana, ilay "bibidia sy ilay mpaminany sandoka" tsy rariny dia hatsipy ao anaty farihy afo manomboka amin'ny fitondran'i Kristy sy ny olomasiny “arivo taona”. ^[3]jer. Apok 20: 1-7 I St. Irenaeus sy ireo Raiamandreny hafa dia niresaka an'io fanjakan'ny fandriam-pahalemana io ho "fotoanan'ny fanjakana" sy "andro fahafito", alohan'ny andro fahavalo sy mandrakizay mandrakizay.

Fa rehefa noravan'ny Antikristy ny zavatra rehetra eto amin'izao tontolo izao dia hanjaka telo taona sy enim-bolana izy ary hipetraka eo amin'ny tempolin'i Jerosalema; ary avy eo ny Tompo dia avy any an-danitra amin'ny rahona… mandefa an'ity lehilahy ity sy ireo manaraka azy ho any amin'ny farihy afo; fa mitondra ho an'ny marina ny fotoanan'ny fanjakana, izany hoe ny sisa, ny andro fahafito masina.… Ireo dia hatao ao amin'ny fotoanan'ny fanjakana, izany hoe amin'ny andro fahafito… tena Sabata an'ny marina. —St. Irenaeus of Lyons, Rain'ny Eglizy (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Ireo Rain'ny Fiangonana, CIMA Publishing Co.

Rahoviana sy rahoviana no hitranga ireo faminaniana ireo? Farany, rehefa avy nitomany izy, dia nandre ny fanantenana mampitony i St. John:

“Aza mitomany. Ny liona avy amin'ny firenen'i Jodà, ny fakan'i David, dia nandresy ka nahafahany nanokatra ny horonam-boky tamin'ny tombo-kaseny fito. " (Ap 5: 3)

Misy fifandraisana lalina eo amin'ny tetirazan'i Jesosy, "ny fakan'i David", sy ny "Era of Peace" rehefa misokatra ny tombo-kase fitsarana fito. Manomboka amin'i Abrahama ka hatrany amin'i Jesosy dia misy taranaka 42. Dr. Scott Hahn teolojianina dia nanasongadina fa,

Raha jerena ara-bakiteny, ny totalin'ny 42 n'i Jesosy dia nanondro ny tobin'ny Isiraelita 42 teo anelanelan'ny Eksodosy sy ny fidirany tao amin'ny Tany Nampanantenaina. —Dr. Scott Hahn, Ignatius Fianarana Baiboly, Ny Filazantsaran'i Matio, p. 18

Ankehitriny, ao amin'ny Testamenta Vaovao, izay fahatanterahan'ny Jesosy taloha, ny liona an'ny Joda, dia mitarika ny olony amin'ny fifindra-monina avy amin'ny “fanaparam-pahefana vaovao” ^[4]PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, tsy. 56 amin'izao androntsika izao mankany amin'ny “vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana” nampanantenaina. Nandritra io firoboroboan'ny fahamarinana sy ny fandriam-pahalemana ho avy io, dia nilaza ny mpanao salamo fa "hanjaka hatramin'ny ranomasina ka hatramin'ny ranomasina izy, ary… ny firenena rehetra hitory ny hafaliany." Izany no hafatry ny fanantenana izay nitomaniany sy nandrasan'i St. John hohenoina:

Mendrika ianao handray ny horonam-boky sy hamaha ny tombo-kaseny, satria novonoina ianao ary ny ranao dia novidinao ho an'Andriamanitra avy tamin'ny foko sy fiteny sy vahoaka ary firenena rehetra. Nataonao fanjakana sy mpisorona ho an'Andriamanitray izy ireo hanjaka ambonin'ny tany izy ireo. ” (Ap 5: 9-10)

Enga anie hitoetra ity fanantenana mampionona ity us avy amin'ny tomany rehefa mijery sy mivavaka ary mihaino ny Mierona ny an'ny Lion'ny Joda izay ho tonga toy ny "mpangalatra amin'ny alina", izay mamarana ny fanjakan'ny bibidia.

"Ary handre ny feoko ireo, dia ho tonga iray ihany ny mpiandry, ary iray ny mpiandry." Enga anie Andriamanitra… hahatanteraka ny faminaniany vetivety amin'ny fanovana io fahitana mampionona ny ho avy io ho lasa zava-misy ankehitriny ... Andraikitr'Andriamanitra ny mampahafantatra an'ity ora mahafinaritra ity ary mampahafantatra izany amin'ny rehetra… Rehefa tonga io dia ho tonga ho fotoana lehibe, iray lehibe misy vokany tsy ho an'ny famerenana amin'ny laoniny ny fanjakan'i Kristy ihany, fa ho fampitoniana… an'izao tontolo izao. Mivavaka amin-kafanam-po isika ary mangataka amin'ny hafa koa mba hivavaka ho an'io fampitoniana tadiavin'ny fiaraha-monina io. — PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Amin'ny fiadanan'i Kristy ao amin'ny fanjakany", Desambra 23, 1922

Lavitra ny antsoina hoe "fiafaran'ny tantara" isika, satria ny fepetra momba ny fampandrosoana maharitra sy am-pilaminana dia mbola tsy voaresaka sy tanterahina tsara. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, n. 59

RELATED READ READING:

• Ry Ray malala malala… ho avy izy!

• Ahoana raha tsy tokony hisy ny famerenana amin'ny laoniny ilay Fanjakana? Vakio: Ahoana raha…?

• Ny fiavian'ny fanjakan'Andriamanitra

• Ny fanjakan'ny fiangonana ho avy

• Ny Fanombohan'ny Fanovana Revolisiona