Handeha any Roma aho amin'ity herinandro ity hanatrika fihaonambe ekiomenika miaraka amin'i Kardinaly Francis Arinze. Mivavaha ho antsika rehetra any mba hahafahantsika miroso amin'izany firaisankina marina an'ny Fiangonana izay tadiavin'i Kristy ary ilain'izao tontolo izao. Hanafaka antsika ny marina…
FAHAMARINANA dia tsy misy dikany mihitsy. Tsy voatery ho safidy izany. Ary noho izany, tsy azo atao ambanin-javatra mihitsy izany. Rehefa izany dia saika mampalahelo foana ny vokany.
Hitler, Stalin, Lenin, Mao, Polpot ary mpanao didy jadona hafa tsy tambo isaina dia tsy voatery nifoha iray andro ary nanapa-kevitra ny hanafoana ny mponina an-tapitrisany. Raha ny tokony ho izy dia nanaiky ny zavatra ninoany izy ireo fa “ny fahamarinana” mikasika ny fanatonana tsara indrindra ny soa iraisana ho an'ny fireneny, raha tsy izao tontolo izao. Rehefa niforona ny firehan-kevitr'izy ireo ary nandray fahefana izy ireo, dia hitan'izy ireo fa tsy zakan'izy ireo izany - "fahasimbana ara-bola" mampalahelo amin'ny fananganana ny paradigma vaovao. Ahoana no nahatonga azy ireo ho diso hevitra toy izany? Sa izy ireo? Ary ny mifanohitra amin'ny politikan'izy ireo - ny firenena kapitalista - no valiny?
AO ambadik'ireo ady politika
Ny ady eo amin'ny "ankavanana" sy ny "havia" ankehitriny dia tsy fifanolanana fotsiny amin'ny politika. Nanjary resaka fiainana sy fahafatesana izao - a 
"Kolontsain'ny fiainana" vs. "kolontsain'ny fahafatesana." Vao manomboka mahita ny "tendron'ny iceberg" amin'ireo fihenjanana misy eo amin'ireo fahitana roa amin'ny ho avy ireo isika.
… Vavolom-belona isika mahita ny hetsika isan'andro izay toa miha mahery setra sy tia ady ny olona… —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27 Mey 2012
Amin'ny sehatra ara-toekarena-politika, afaka mampihena ny fizarazarana farany eo amin'ny kapitalista mifampitaha amin'ny fomba fijery eran'izao tontolo izao. Ny kapitalisma dia mihevitra fa ny tsena sy ny orinasa malalaka dia tokony hitarika ny fanambinana ara-toekarena, ny fitomboana ary ny kalitaon'ny fiainam-pirenena. Ny fomba fijery kaominista dia mihevitra fa ny governemanta dia tokony hizara ny harena, ny entana ary ny serivisy ho an'ny fiarahamonina marina kokoa.
Ny ankavia dia mihazona hatrany fa ny marina dia diso ary Vice versa. Saingy mety hisy ve ny fahamarinana amin'ny lafiny roa, ary noho izany, ny anton'ny fisaratsarahana maranitra toy izao amin'izao ora izao?
Ny amin'ny kaominisma
Kominisma, na ny marina, fiaraha-monina dia endrika sosialy-politika an'ny Fiangonana tany am-boalohany. Diniho izao:
Ary izay rehetra nino dia niray toerana, ary niombonany avokoa ny zavatra rehetra. hivarotra ny fananany sy ny fananany izy ireo ary hizara azy rehetra araka ny filan'ny tsirairay avy. (Asan'ny Apostoly 2: 44-45)
Moa ve tsy izany indrindra no tolo-kevitr'ireo ideolojista sosialista / kominista anio amin'ny alàlan'ny hetra bebe kokoa sy ny fizarana fizarana indray? Ny mahasamihafa azy dia izao: ny zava-bitan'ny Fiangonana voalohany dia nifototra tamin'ny fahalalahana sy fiantrana fa tsy tamin'ny hery sy fifehezana Kristy no fon'ny fiarahamonina fa tsy “malala 
Mpitondra ”, izay antsoina matetika hoe mpanao didy jadona. Ny fiangonana voalohany dia niorina tamin'ny Fanjakan'ny fitiavana sy fanompoana; Ny kominisma dia miorina amin'ny fanjakan'ny fanerena ary fanandevozana ny fitondrana amin'ny farany. Mankalaza ny fahasamihafana ny Kristianisma; Mametraka ny fitoviana ny kaominisma. Ny fiarahamonina kristiana dia nahita ny fananany ara-nofo ho toy ny fitaovana amin'ny tanjona - ny firaisana amin'Andriamanitra; Ny Kominisma dia mahita ny famaranana ny fitaovana - "utopia" izay hitovizan'ny olona rehetra ara-nofo. Fanandramana any amin'ny "lanitra ety an-tany" izy io, ka izay no mahatonga ny kôminista hiara-mivavaka amin'ny tsy mino an'Andriamanitra.
Amin'ny fitsipika sy ny tena izy, ny faniriana mihoa-pampana dia manilika tanteraka ny fanatrehan'Andriamanitra sy ny asany, izay fanahy, eo amin'izao tontolo izao ary ambonin'ny olona rehetra. Amin'ny ankapobeny dia satria tsy ekeny ny fisian'Andriamanitra, izay rafitra tsy mino an'izao tontolo izao sy tsy mitombina. Ity no fisehoan-javatra manaitra amin'izao androntsika izao: tsy hino an'Andriamanitra... —POPE ST JAONA PAUL II, Dominum et Vivificantem, "Momba ny Fanahy Masina eo amin'ny fiainan'ny Fiangonana sy izao tontolo izao", n. 56; vatican.va
Na dia ny "hevitra" aza dia ny fanatsarana ny "soa iraisana", ny fahamarinan'ny zanak'olombelona sy Andriamanitra tenany dia tsinontsinoavina amin'ny fahitan'ny Kaominista. Etsy ankilany, mametraka ny olona eo afovoan'ny toekarena, raha eo amin'ny kaominisma, ny mpitondra tsy refesi-mandidy no lasa foibe; ny olon-drehetra dia cog na fitaovana fotsiny ao amin'ny masinina ara-toekarena.
Raha atao teny iray, ny mpitarika kaominista manome voninahitra ny tenany.
Ny kapitalisma
Ny kapitalisma ve no antidote amin'ny Communism? Miankina izany. Ny fahalalahan'ny zanak'olombelona dia tsy azo ampiasaina velively amin'ny tanjona feno fitiavan-tena, raha lazaina amin'ny teny hafa, dia tsy afaka mitarika ilay olona manome voninahitra ny tenany. Fa kosa, ny "toekarena malalaka" dia tsy maintsy fanehoana ny firaisankinantsika amin'ny hafa izay mametraka ny tombontsoa sy ny tombotsoan'ny soa iraisana ho fototry ny fitomboan'ny harinkarena.
Ho an'ny olombelona no loharano, ivony, ary tanjon'ny fiainana ara-toekarena sy sosialy. - Filan-kevitry ny eklejika Vatikana Vatican, Gaudium et Spes, n. 63: AAS 58, (1966), 1084
Noho izany,
Raha ny "kapitalisma" dia midika ho rafitra toekarena izay miaiky ny anjara toerana lehibe sy tsara amin'ny asa aman-draharaha, ny tsena, ny fananana manokana ary ny andraikitra ateraky ny famokarana, ary koa ny famoronana olona maimaimpoana eo amin'ny sehatry ny toekarena, ny valiny dia azo antoka fa amin'ny fanekena… Fa raha ny "kapitalisma" dia midika ho rafitra iray izay tsy voafehin'ny fahalalahana amin'ny sehatry ny toekarena ao anatin'ny rafitra ara-pitsarana matanjaka izay mametraka azy io hanompoana ny fahalalahan'ny zanak'olombelona amin'ny fitambarany, ary mahita azy ho manokana lafin'io fahalalahana io, izay etika sy fivavahana no fotony, avy eo azo antoka fa ratsy ny valiny. —ST. JOHN PAOLY II, Centesiumus Annus, n. 42; Compendium an'ny fotopampianarana ara-tsosialin'ny fiangonana, tsy. 335
Ka maninona no mahita revolisiona ara-bakiteny hanoherana ny kapitalisma ankehitriny? Satria ny "fahalalahana" an'ny olona, orinasa ary fianakaviana banky dia 
diso fampiasa amin'ny fomba ratsy mba hananana harena ho an'ny tenany, ny mpikirakira azy, na ny vitsy an'isa matanjaka nefa mamorona elanelana mihamitombo eo amin'ny manankarena sy ny mahantra.
Fa ny fitiavam-bola no fototry ny faharatsiana rehetra; ary ny olona sasany maniry izany, dia nivily niala tamin'ny finoana ka nanindrona ny tenany tamin'ny alahelo be. (1 Timoty 6:10)
Androany, lafo be ny vidim-piainana, ny fanabeazana ary ny filàna fototra, na dia any amin'ny tany mandroso aza, ka manjombona tokoa ny ho avin'ny fahatanorantsika. Ankoatr'izay, ny fampiasana ny "complexe militaire", ny fanararaotana sy ny fanodinkodinana ny tsenan-tahiry, ny fidirana an-tsokosoko ataon'ny teknisiana ho tsiambaratelo ary ny fikatsahana tombony tsy voatanisa dia niteraka tsy fitoviana lehibe teo amin'ireo firenena voalohany, nitazona firenena mandroso hatrany fahantrana, ary namadika ny olona ho entam-barotra.
Tsy misy fahafinaretana mety ho ampy, ary ny fihoaram-pefy amin'ny famamoana dia lasa herisetra manasaraka ny faritra iray manontolo - ary izany rehetra izany dia noho ny tsy fahazoana hevi-diso momba ny fahalalahana izay manimba ny fahalalahan'ny olombelona ary manimba azy io amin'ny farany. —POPE BENEDICT XVI, Amin'ny fiarahabana ny Noely, 20 Desambra 2010; http://www.vatican.va/
Teraka noho izany ny fanaparam-pahefana vaovao, tsy hita maso ary matetika virtoaly, izay mametraka ny lalàna sy lalàny manokana. Ny trosa sy ny fiangonan'ny zanabola dia manasarotra ny firenena ihany koa hahatsapa ny mety ho toekareny manokana ary hitazona ny olom-pirenena tsy hankafy ny fahefany mividy tena… Ao amin'ity rafitra ity handevona izay rehetra misakana ny fitomboan'ny tombom-barotra, na inona na inona marefo, toy ny tontolo iainana, dia tsy misy mpiaro alohan'ny tombontsoan'ny a lasa andriamanitra tsena, izay lasa fitsipika tokana. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, n. 56
Eto indray, ny fahamarinana tena ilaina an'ny fahamendrehana sy soatoavina anatiny an'ny olona efa very.
… Raha tsy misy ny fitarihan'ny fiantrana amin'ny fahamarinana, ity hery manerantany ity dia mety hiteraka fahasimbana tsy mbola nisy toa azy ary hamorona fisaratsarahana vaovao eo amin'ny fianakavian'olombelona… Mety hitera-doza amin'ny fanandevozana sy fanodinkodinana ny olombelona. — PAPA BENEDICT XVI, Caritas ao amin'ny Veritate, n.33, 26
MANINONA IZAHAY IZAO NO AO AMIN'NY PRECIPICE
Ny zanak'olombelona dia mizotra mankamin'ny hantsana fandringanana izay namboarin'ny olona tamin'ny tanany. Mibebaha ary miverena Aminy izay tena Mpamonjy Tokana anao. Karakarao ny fiainanao ara-panahy. Tsy te hanery anao aho, fa izay lazaiko dia tokony horaisina am-pahatsorana. - Hafatra an'ny vadin'ny mpanjakavavin'ny fandriampahalemana ho an'i Pedro Regis, Unaí / Minas Gerais, 30 Oktobra 2018; Pedro dia mahazo fanohanana avy amin'ny evekany
Ka hitanao fa misy tokoa ny fahamarinana ao anatin'ny kaominisma sy kapitalisma izay azon'ny fiangonana hamafisina (amin'ny lafiny iray). Fa rehefa tsy miorina amin'ny fahamarinana manontolo an'ny olombelona ireo fahamarinana ireo, izy roa ireo, amin'ny fombany manokana, dia lasa "biby" mandany ny firenena iray manontolo. Inona no valiny?
Tsy vonona hihaino azy intsony izao tontolo izao, ary tsy afaka maneho izany am-pitokisana koa ny Fiangonana. Ny valiny dia mitoetra ao amin'ny fotopampianarana ara-tsosialin'ny fiangonana katolika izany a 
fampandrosoana avy amin'ny hadita masina sy ny Evanjely mihitsy. Ny fiangonana dia tsy mandray toerana ara-toekarena / politika hafa noho ny an'ny truth-ny fahamarinan'ny maha-izy antsika, iza Andriamanitra ary ny fifandraisantsika Aminy sy ny tsirairay ary izay rehetra milaza izany. Avy amin'izany ny hazavana hitarika ireo firenena ho an'ny tena fahalalahana zanak'olombelona, ho an'ny rehetra.
Saingy izao, ny olombelona dia mijoro eo amin'ny hantsana mampidi-doza izay manatrika ny lavaka tsy hita noanoa. Ny vanim-potoanan'ny fahazavana sy ny "isme" rehetra - ny rationalism, ny scientistisme, ny evolutionism, ny Marxisme, ny Communism, ny feminism radical, ny modernisme, ny individualisme, sns. - dia nampisaraka tsikelikely ny "Church from State", nitazomana an-tsakany sy an-davany an-kianjan'Andriamanitro. Ankoatr'izay, ny ampahany lehibe amin'ny fiangonana, izay nitaingenan'ny fanahin'izao tontolo izao, ny fangejan'ny maoderina, ary ny fanambarana ny fanararaotana ara-nofo nataon'ny klerjy, dia tsy herim-pitondrantena azo antoka intsony eto amin'izao tontolo izao.[1]cf. Ny Katolika tsy nahomby
Ifahotana lehibe indrindra izany raha ny olona iray izay heverina fa manampy ny olona amin'Andriamanitra, izay anankinan'ny zaza na ny tanora azy mba hahitany ny Tompo, dia manararaotra azy ary mitarika azy hanalavitra ny Tompo. Vokatr'izany dia lasa tsy mampino ny finoana toa izany ary tsy afaka maneho ny tenany ho mpitory ny Tompo intsony ny Eglizy. — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao, Ny Papa, ny fiangonana ary ny famantarana ny vanim-potoana: Resadresaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 23-25
A Vacuum mahafinaritra dia noforonina izay nangataka ny hameno ny toetran'ny olombelona. Araka izany, a bibidia vaovao miakatra avy any amin'ny lavaka mangitsokitsoka, iray izay mandray ny fahamarinana iraisan'ny kaominisma, ny lafiny famoronana kapitalisma, ary ny filan'ny olombelona… fa manilika ny tena zava-misy ao amin'ny olombelona sy ny Mpamonjy, Jesosy Kristy. Nampitandremana isika, ary mivavaka aho, miomana:
Alohan'ny fiavian'i Kristy fanindroany dia tsy maintsy mandalo fitsarana farany ny Eglizy izay hanetsiketsika ny finoan'ny mpino maro. Ny fanenjehana miaraka amin'ny fivahinianany eto an-tany dia hampiharihary ny "misterin'ny faharatsiana" amin'ny endrika famitahana ara-pinoana manome vahaolana ho an'ny olona. ny olan'izy ireo amin'ny vidin'ny fivadiham-pinoana hiala amin'ny fahamarinana. Ny famitahana ara-pinoana faratampony dia ny an'ny Antikristy, pseudo-mesianisma izay anomezan'ny olona voninahitra ny tenany ho solon'Andriamanitra sy ny Mesiany dia tonga nofo. Ny famitahana ataon'ny Antikristy dia efa manomboka miseho eo amin'izao tontolo izao isaky ny misy ny fitakiana mba hahatsapany ao anatin'ny tantara fa fanantenana mesianika izay azo tanterahina ankoatry ny tantara amin'ny alàlan'ny didim-pitsarana eschatolojika. Ny fiangonana dia nandà na dia ny endrika fanovana io fanjakana io aza mba hatao ambanin'ny anaran'ny millenarianisma, indrindra ny endrika politika "faran'izay maditra" momba ny mesianisma laika. —Catechism an'ny fiangonana katolika, n. 675-676
Isika izao dia miatrika ny fifanoherana farany eo amin'ny Fiangonana sy ny anti-Fiangonana, ny Filazantsara sy ny Evanjely, an'i Kristy ary ny anti-Kristy. Io fifandonana io dia ao anatin'ny drafitry ny fitantanan'Andriamanitra. Fitsapana izay tsy maintsy raisin'ny fiangonana iray manontolo… fitsapana ny kolontsaina sy ny sivilizasiona kristiana 2,000 taona, miaraka amin'ny vokany rehetra amin'ny fahamendrehan'olombelona, ny zon'ny tsirairay, ny zon'olombelona ary ny zon'ny firenena. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tamin'ny lahateny tamin'ny 1976 tany amin'ny Eveka Amerikanina tany Filadelfia
RELATED READ READ
Fiovan'ny toetrandro sy ny delestazy lehibe
Revolisiona… amin'ny fotoana tena izy
Antikristy amin'ny fotoantsika
Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Ny Katolika tsy nahomby |
|---|