NY ny antson'ny Ray Masina ho an'ny Eglizy mba hahatonga azy ho "hopitaly an-tsaha" bebe kokoa "hanasitranana ireo maratra" dia fahitana pastôraly tena tsara, ara-potoana ary mandinika. Fa inona marina no mila fanasitranana? Inona avy ireo ratra? Inona no dikan'ny hoe "mandray" ny mpanota eny ambonin'ny Barque of Peter?
Amin'ny ankapobeny, inona no ilàna ny "fiangonana"?
FANTATRA ISIKA FA POTIKA
Rehefa niseho teo anivontsika Jesosy, dia hoy Izy:
Tonga aho mba hananan'izy ireo fiainana sy hananany bebe kokoa. (Jaona 10:10)
Raha tonga hitondra antsika Jesosy fiainana, midika izany fa “maty” isika. Ary efa fantatsika hoe inona izany. Ny tiako tenenina dia tsy mila katesizy ny olona vao mahafantatra fa tapaka izy ireo. Ianao ve? Mahatsapa fikorontanana eo amin'ny tenantsika isika lalina be. Misy zavatra tsy mety, ary raha tsy misy olona mampiseho amintsika ny fomba fanamboarana azy, dia maro no hiezaka ny hanamboatra azy irery amin'ny alalan'ny programa fanampiana,
mitady fitsaboana, fanao New Age, ny asan'ny maizina, ny yoga paroasy, ny famakiana psychoanalytika, na ny fijerena ny Dr. Phil. Saingy rehefa tsy mahomby izany (ary ho tanteraka izany amin'ny farany, satria ny resahintsika eto dia a ara-panahy ratra mitaky, noho izany, ny tena izy ara-panahy Fanafody), hiezaka ny hanasitrana na hanamaivana ny fanaintainan'ny tebiteby, ny tebiteby, ny fahatsapana ho meloka, ny fahasorenana, ny fanerena, ary ny tahotra, sns. miantsena, sary vetaveta, toaka, zava-mahadomelina, fialamboly na inona na inona. Ny vokatr’izany rehetra izany anefa dia matetika ny fankahalana tena, ny fahaketrahana, ary ny fironan’ny fironana manimba na mamono tena. Ny voankazo dia a fahafatesana ara-panahy. [1]jer. "Fa fahafatesana no tambin'ny ota, ary fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra ao amin'i Kristy Jesosy Tompontsika." [Rom 6:23]
Fadiranovana aho! Iza no hanafaka ahy amin'ity vatana mety maty ity? ( Rom 7:24 ).
Ireo no ratra izay mibontsina sy mitombo ary misintona ny fon'ny olombelona ho ao anatin'ny fahoriana, ary izany no izy iombonana amin’ny taranak’olombelona manontolo. Nahoana?
NATAO HO AN'NY FITIAVANA ISIKA
Rehefa namorona ny fanjakan’ny biby Andriamanitra, dia nosoratany tamin’ny zavaboary tsirairay ny lalàn’ny tsindrimandry araka ny toetrany. Gaga aho amin'ny fomba kittens 
Te-hihaza sy hihaza ho azy, na ahoana no ahafantaran'ny gisa ny fotoana handehanana mianatsimo, na ny fomba manomboka mitongilana ny tany isaky ny fahavaratra na ririnina. Ny tsirairay amin'ireo dia manaraka lalàna iray, na instinct izany na gravité.
Zavaboary fotsiny ihany koa ny olombelona—saingy misy fahasamihafana: natao araka ny endrik’Andriamanitra isika, ary Andriamanitra dia fitiavana. [2]jer. 1 Jaona 4: 8 Ka ao am-pon'olombelona no voasoratra, tsy ny lalàn'ny instinct, fa ny lalàn'ny fitiavana, izay azo tsapain-tanana fotsiny. Antsoinay hoe “lalàna voajanahary” izany. Manazava i Md Thomas Aquinas fa…
…dia tsy inona fa ny fahazavan'ny fahatakarana nampidirin'Andriamanitra tao amintsika, izay ahazoantsika ny zavatra tsy maintsy atao sy izay tsy maintsy ialana. Nomen’Andriamanitra an’io fahazavana io sy io lalàna io ny olombelona tamin’ny famoronana. -cf. Summa Theologiae, I-II, q. 91, a. 2; Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, No. 1955.
Koa isaky ny manohitra an’io fahazavan’ny fahamarinana io isika ka mandeha amin’ny lalantsika manokana—izay antsoina hoe “fahotana”—dia very ny “orbita” ara-panahy azontsika lazaina. Hitantsika tao amin’ny saha Edena izany. Ny zavatra voalohany ateraky ny ota dia ny fahatsiarovan-tena ho an'ny tena fahamendrehana efa simba mihitsy.
Dia nahiratra ny mason'izy mivady, ka fantany fa mitanjaka izy… (Gen 3:7)
Ny vokatry ny fahotana faharoa dia ny fahatsapana izay ananan'ny olona iray tapaka firindrana miaraka amin’ny Mpahary—na dia tsy mahafantatra Azy amin’ny anarany aza ny olona iray.
Ary nandre ny feon'ny Tompo Andriamanitra nandehandeha teny an-jaridaina izy ireo tamin'ny andro marainan'ny andro, dia niery tamin'ny Tompo Andriamanitra tao an-ala tao izy ireo sy ny vadiny. (Gen 3: 8)
Toa fanandevozana izany amiko.
Lazaiko, amena, lazaiko aminareo marina tokoa, fa izay rehetra manota dia andevon'ny ota. (Jaona 8:34)
Ary izao no nahatongavan'i Jesosy: hanafaka antsika amin'ny herin'ny ota, izay fototry ny henatra, ka hanaisotra azy aloha; ary avy eo dia mamerina antsika ho amin’ny fisakaizana amin’ny Ray — ho any amin’ny “orbita” an’Andriamanitra.
... hataonao hoe Jesosy, fa Izy no hamonjy ny olony ho afaka amin'ny fahotany. ( Matio 1:21 ).
Nilaza tokoa i Jesosy fa tsy tonga ho an’ny salama Izy, fa ho an’ny marary, mba tsy hiantso “ny marina ho amin’ny fibebahana, fa ny mpanota”. [3]cf. Lioka 5: 31-32
INDRINDRA AZY: NY ISIONA
Afaka mamonjy antsika i Jesoa satria nandray ny tambin’ny otantsika, ny fahafatesana, teo Aminy.
Izy mihitsy no nitondra ny fahotantsika tamin’ny vatany teo amin’ny hazo fijaliana, mba ho velona amin’ny fahamarinana isika, raha afaka amin’ny ota. ny dian-kapoka taminy no nahasitranana anareo; ( 1 Petera 2:24 ).
Mazava àry fa ny ota dia ilay aretina nositranin’i Jesosy. Ny fahotana dia ny faka ny ratray rehetra. Noho izany, ny asa nanirahanao sy ny ahy dia mitovy amin'ny nambaran'i Jesosy tao amin'ny tempoly: “Nahosotra Ahy hitory teny soa mahafaly amin’ny malahelo Izy. Naniraka Ahy hitory fanafahana amin’ny babo Izy, sy fampahiratana amin’ny jamba, hanafaka ny ampahorina”. [4]jer. Lioka 4:18
Rentsika amin’izao andro izao ilay fitenenana hoe tsy maintsy “horaisina tsara kokoa” ny Fiangonana, izay tokony hahatsiarovan’ny mpanota fa raisina tsara. Fa ny fahatsapana ho raisina dia tsy fiafarana ho azy. Ny iraka ampanaovina antsika amin'ny maha-Fiangonana antsika dia tsy ny hamorona an'Andriamanitra 
fetin'ny pajama, fa hanao mpianatra. Tsy hitako izay teny hafa mety tsara kokoa hilazana ny “fahamarinana ara-politika” izay namitaka ny ampahany betsaka amin’ny Fiangonana ankehitriny ho tsy misy afa-tsy ny loza.
Heveriko fa ny fiainana maoderina, ao anatin'izany ny fiainana ao am-piangonana, dia mijaly noho ny tsy fahavononan'ny olona hanafintohina izay mitandrina amin'ny fahalalam-pomba sy ny fahalalam-pomba, nefa matetika dia lasa kanosa. Ny olombelona dia mifanaja ary mifanaja. Fa isika koa dia mila manana ny marina avy amin'ny fahamarinana - izay midika hoe labozia. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Famindrana ho an'i Kaisara: Ny Vokatry ny Politika Katolika, 23 Febroary 2009, Toronto, Kanada
Tamin'ny lahateny famaranana taorian'ny Synoda, ny Papa François dia nampahafantatra izany…
… fakam-panahy hanao tsirambina ny zava-misy, mampiasa teny marim-pototra sy fiteny manalefaka mba hilazana zavatra maro nefa tsy hiteny na inona na inona!-POPE FRANCIS, Catholic News Agency, 18 Oktobra 2014
Ny iraka ampanaovina antsika, tahaka ny an’i Kristy, dia ny hitady ny very, hanambara fa tian’Andriamanitra izy ireo, ary Izy irery ihany no manana hery hanafaka azy ireo amin’ny toe-javatra mampalahelo ateraky ny fahotana ao anatintsika tsirairay avy. [5]jer. Jaona 3:16 Raha tsy izany, raha mijanona amin'ny fanaovana "tonga" ny hafa isika; raha miteny fotsiny isika hoe "tia ianao" ary tsy miraharaha ny manampy "nefa mila hovonjena ianao", dia manolotra izay antsoin'ny Papa koa hoe "famindrampo mamitaka" izahay…
…mamehy ny ratra nefa tsy manasitrana sy mitsabo azy aloha; izay mitsabo ny soritr'aretina fa tsy ny antony sy ny fakany. Izany dia fakam-panahy ho an’ireo “mpanao soa”, an’ireo matahotra, ary koa ireo atao hoe “mandroso sy liberaly”. — POPE FRANCIS, lahateny taorian’ny Synodaly, Fikambanana katôlika, 18 Oktobra 2014
Ny iraka ataontsika dia ny hiditra tsy amin-tahotra ao am-pon'ny olona miaraka amin'ny hafanan'ny fitiavana mba hahafahantsika manompo azy ireo. fahasoavana ary fahamarinana izay tena hanafaka azy ireo—rehefa ary raha mametraka ny azy izy ireo finoana amin’ny fitiavan’i Jesosy sy ny famindrampony. Satria ny fahasoavana sy ny fahamarinana no hany fanafody marina hanohitra ny vokatry ny fahotana roa ao amin’ny saha, dia ny henatra sy ny fisarahana.
Fa fahasoavana no namonjena anareo amin'ny finoana, ary tsy avy aminareo izany; fanomezan’Andriamanitra izany. ( Ef 2:8 ).
FAMINDRAM-PO AZY
Vaovao mahafaly izany! Mitondra fanahy izahay a fanomezana. Izany no “fiarahabana” izay tsy maintsy asehontsika amin’ny hafa amin’ny alalan’ny tarehintsika sy ny hatsaram-pontsika ary ny fitiavana sy ny faharetantsika tsy mivadika. Aoka koa anefa isika ho tena zava-misy: maro no tsy maniry izany fanomezana izany; maro no tsy te hiatrika ny tenany na hiatrika ny fahamarinana izay hanafaka azy (ary mety hanenjika anao noho izany). [6]jer. Jaona 3: 19-21 Amin'io lafiny io, tsy maintsy mahafeno fepetra ihany koa isika amin'ny dikan'ny hoe "firaisana":
Na dia miharihary aza izany, ny fanarahana ara-panahy dia tsy maintsy mitarika ny hafa hanakaiky an'Andriamanitra, izay ahazoantsika ny tena fahalalahana. Misy ny olona mieritreritra fa afaka raha afaka manalavitra an’Andriamanitra; tsy hitan'izy ireo fa mijanona ho kamboty, tsy afa-manoatra, tsy manan-kialofana izy ireo. Mitsahatra amin'ny maha-mpivahiny azy ireo izy ireo ary tonga mpandeha an-tany lavitra, mandehandeha manodidina ary tsy mankaiza intsony. Ny fiarahana amin'izy ireo dia tsy hitondra vokany raha toa ka lasa karazana fitsaboana manohana ny fisintomany tena izy ary mitsahatra amin'ny fivahinianana miaraka amin'i Kristy amin'ny Ray. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 170
Eny, famelan-keloka izao no ilain'izao tontolo izao fa tsy ny famindram-po! ny fangoraham-po tsy 
manaja. Ny fahafantarana fa azo avela ny olona iray, ary ny fako rehetra dia azo avoaka any amin’ny fanariam-pako ho amin’ny tsara, dia hanasitrana ny 95 isan-jaton’ny ratra entin’ny maro amintsika. Andriamanitro… foana ny fiaiken-keloka anay. Loza io! Ireo dia ny efitrano fandidiana amin'ny "hopitaly eny an-tsaha" izay mitantana fahasoavana. Raha mba fantatry ny fanahy ihany ny fanasitranana lehibe miandry azy ao amin’ny Sakramentan’ny Fampihavanana, dia handeha matetika izy ireo — azo antoka fa mihoatra noho ny nijereny ny dokoterany!
Ny 5 isan-jato hafa, noho izany, dia ny asan'ny fahamarinana hanampy antsika handeha amin'ny fahafahana amin'ny fahafantarana izay tokony hataontsika mijanona ao amin’ny orbitan’ny fisakaizan’ny Ray.
Hitako mazava fa ny zavatra tena ilain’ny Fiangonana ankehitriny dia ny fahaizana manasitrana ratra sy manafana ny fon’ny mpino; mila akaiky, akaiky. Hitako ho toy ny hopitaly eny an-tsaha ny Fiangonana taorian'ny ady. Tsy misy ilana azy ny manontany olona naratra mafy raha manana kolesterola ambony izy sy ny haavon'ny siramamy ao aminy! Tsy maintsy manasitrana ny ratrany ianao. Avy eo isika dia afaka miresaka momba ny zavatra hafa rehetra. Sitrano ny ratra, sitrano ny ratra…. Ary tsy maintsy manomboka amin'ny tany ianao. —POPE FRANCIS, tafatafa tamin'ny AmericaMagazine.com, 30 septambra 2013
Noho izany, ny famindram-po, marina ny famindram-po, no “hanafana” ny fon’ny hafa sy hahatonga azy ireo hahatsiaro tena ho raisina tsara. Ary ny famindram-po tena izy dia manana endrika roa: ny antsika sy ny an'i Kristy. Tsy maintsy asehontsika amin’ny hafa aloha ny famindram-po nasehon’Andriamanitra antsika.
Fa raha nandray ny fitiavana izay mamerina ny dikany amin’ny fiainantsika isika, ahoana no tsy hahavita hizara izany fitiavana izany amin’ny hafa? -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 8
Amin’izany fomba izany koa no ampisehoantsika ny tavan’i Kristy, dia ny Famindrapon’Andriamanitra. Satria Jesosy irery ihany no afaka manafaka antsika amin’ny herin’ny ota izay mandratra hatramin’ny fahafatesana.
Aza matahotra ny Mpamonjy anao, ry fanahy mpanota. Izaho no manao ny hetsika voalohany mankany aminao, satria fantatro fa tsy afaka manandratra ny tenanao amiko ianao raha irery. Anaka, aza mandositra ny Rainao; vonona ny hiresaka am-pahibemaso amin'ny Andriamanitra famindram-ponao izay te-hiteny famelan-keloka sy hanome voninahitra anao. Endrey ny fitiavan'ny fanahinao ahy! Efa voasoratra teo amin'ny tanako ny anaranao; voasokitra toy ny ratra lalina ato am-poko ianao. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 1485
Tahio anao amin'ny fanohanananao!
Tahio ary misaotra!
Kitiho ny: MISORATA ANARANA
