CAN നിങ്ങൾക്ക് അത് തോന്നുന്നുണ്ടോ? നിനക്ക് അത് കാണാൻ കഴിയുന്നുണ്ടോ? ലോകത്ത് ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ഒരു മേഘം ഇറങ്ങുന്നു, സഭയുടെ ചില മേഖലകൾ പോലും യഥാർത്ഥ രക്ഷ എന്താണെന്ന് മറയ്ക്കുന്നു. കത്തോലിക്കർ പോലും ധാർമ്മിക സമ്പൂർണ്ണതയെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, സഭ കേവലം അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നുണ്ടോ psych മന psych ശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, മാനവികത എന്നിവയിലെ ഏറ്റവും പുതിയ മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ പ്രവർത്തിച്ച ഒരു പ്രായമായ സ്ഥാപനം. ഇത് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ “നെഗറ്റീവ് ടോളറൻസ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിലൂടെ “ആരെയും വ്രണപ്പെടുത്തരുത്” എന്നതിന്റെ പേരിൽ “കുറ്റകരമായത്” എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നവയെല്ലാം നിർത്തലാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇന്ന് കുറ്റകരമെന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത് സ്വാഭാവിക ധാർമ്മിക നിയമത്തിൽ വേരൂന്നിയതല്ല, മറിച്ച് അത് നയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ബെനഡിക്റ്റ് പറയുന്നു, എന്നാൽ “ആപേക്ഷികത, അതായത്, സ്വയം വലിച്ചെറിയാനും 'പഠിപ്പിക്കലിന്റെ എല്ലാ കാറ്റിനേയും തകർക്കാൻ' അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,” [1]കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ, പ്രീ-കോൺക്ലേവ് ഹോമിലി, ഏപ്രിൽ 18, 2005 അതായത്, “രാഷ്ട്രിയപരമായി ശരിയാണ്." അങ്ങിനെ,
ഒരു പുതിയ അസഹിഷ്ണുത പടരുന്നു, അത് തികച്ചും വ്യക്തമാണ്. എല്ലാവരുടെയും മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെടേണ്ട നന്നായി സ്ഥാപിതമായ ചിന്താ മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട്… അതോടെ നാം അടിസ്ഥാനപരമായി സഹിഷ്ണുത നിർത്തലാക്കുന്നു… അമൂർത്തവും നിഷേധാത്മകവുമായ ഒരു മതം എല്ലാവരും പിന്തുടരേണ്ട ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ നിലവാരമാക്കി മാറ്റുകയാണ്. OP പോപ്പ് ബെൻ‌ഡിക്റ്റ് XVI, ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചം, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം, പേ. 52
അപകടം, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, ആളുകൾ മേലിൽ അപകടം കാണുന്നില്ല എന്നതാണ്. പാപം, നിത്യത, സ്വർഗ്ഗം, നരകം, അനന്തരഫലങ്ങൾ, ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ മുതലായവയുടെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ, അവ ഉണ്ടെങ്കിൽ, താഴ്ന്ന പ്രതീക്ഷയോ തെറ്റായ പ്രത്യാശയോടെ കുത്തിവയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു - നരകം, എന്നെങ്കിലും ശൂന്യമായിരിക്കും, എല്ലാവരും ചെയ്യും ഒടുവിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ആയിരിക്കുക (കാണുക നരകം യഥാർത്ഥമാണ്). നാണയത്തിന്റെ മറുവശം ഈ ധാർമ്മിക ആപേക്ഷികതയോടുള്ള അമിത പ്രതികരണമാണ്, ചില കത്തോലിക്കാ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ അനുതപിച്ചില്ലെങ്കിൽ അവർ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്ന് ശ്രോതാക്കൾക്ക് നല്ല കർശനമായ മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ ഒരു സംഭാഷണവും പൂർത്തിയായില്ലെന്ന് കരുതുന്നു. അങ്ങനെ, ദൈവത്തിന്റെ കരുണയും നീതിയും കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നു.
തിരുവെഴുത്തും പവിത്ര പാരമ്പര്യവും അനുസരിച്ച് ആരാണ്, എങ്ങനെ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം കഴിയുന്നത്ര വ്യക്തവും സമതുലിതവും സത്യവുമായി നിങ്ങളെ വിടുകയാണ് ഇവിടെ എന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. നിലവിലുള്ള ആപേക്ഷികവാദിയുടെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഞാൻ ഇത് ചെയ്യും, തുടർന്ന് കത്തോലിക്കാസഭയുടെ ആധികാരികവും നിരന്തരവുമായ പഠിപ്പിക്കൽ നൽകും.
ആരാണ് സംരക്ഷിച്ചത്?
I. ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രവർത്തനം, വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രവൃത്തി
In ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം“നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ” രക്ഷിക്കാൻ ഒരു ഇടയൻ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മുഴുവൻ ഉപേക്ഷിച്ച് മനോഹരമായ ഭാഗം വായിക്കുന്നു. അവൻ അത് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അവൻ അത് അവന്റെ ചുമലിൽ വയ്ക്കുകയും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയും അവനോടൊപ്പം ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു 
അയൽക്കാരും സുഹൃത്തുക്കളും. ആപേക്ഷികവാദിയുടെ വ്യാഖ്യാനം, ദൈവം തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് ഓരോ “നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകൾ,” അവർ ആരാണെന്നോ അവർ ചെയ്തതെന്താണെന്നോ അല്ല, എല്ലാവരും ഒടുവിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഈ ഭാഗവും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ നല്ല ഇടയൻ അയൽക്കാരോട് പറയുന്ന കാര്യങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുക:
നഷ്ടപ്പെട്ട എന്റെ ആടുകളെ കണ്ടെത്തിയതിനാൽ എന്നോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കൂ. മാനസാന്തരത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ലാത്ത തൊണ്ണൂറ്റി ഒൻപതിലധികം നീതിമാന്മാരേക്കാൾ മാനസാന്തരപ്പെടുന്ന ഒരു പാപിയെക്കാൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സന്തോഷം ഉണ്ടാകും എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു. (ലൂക്കോസ് 16: 6-7)
നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ “കണ്ടെത്തി”, ഇടയൻ അന്വേഷിക്കാൻ പോയതുകൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ആടുകൾ ഉള്ളതുകൊണ്ടും തയ്യാറാണ് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ. ഈ ഭാഗത്തിലെ സന്നദ്ധമായ “മടങ്ങിവരവ്” “അനുതപിക്കുന്ന പാപി” എന്നാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
മാക്സിം: ഭൂമിയിലെ എല്ലാ “നഷ്ടപ്പെട്ട” ആത്മാവിനെയും ദൈവം അന്വേഷിക്കുന്നു. രക്ഷകന്റെ കരങ്ങളിൽ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള വ്യവസ്ഥ പാപത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് നല്ല ഇടയനെ ഏൽപ്പിക്കുന്ന ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രവർത്തനമാണ്.
II. ഭൂതകാലത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു
“നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ” തേടി പ്രധാന നായകൻ പോകാത്ത വൈരുദ്ധ്യമുള്ള ഒരു ഉപമ ഇവിടെയുണ്ട്. മുടിയനായ മകന്റെ കഥയിൽ, പാപപൂർണമായ ജീവിതത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ വീട് വിടാൻ പിതാവിനെ അനുവദിക്കുന്നു. 
ആനന്ദങ്ങൾ. പിതാവ് അവനെ അന്വേഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ആൺകുട്ടിയെ തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം വിനിയോഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, ഇത് വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അവനെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഈ ഉപമയുടെ അവസാനം, ആൺകുട്ടി വീട്ടിലേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, പിതാവ് അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് അവനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു. ദൈവം ആരെയും കുറ്റം വിധിക്കുകയോ ഒഴിവാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവാണിതെന്ന് ആപേക്ഷികവാദി പറയുന്നു.
ഈ ഉപമയെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുന്നു. ആൺകുട്ടിക്ക് പിതാവിന്റെ സ്നേഹവും കരുണയും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല തന്റെ ഭൂതകാലം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി, ആൺകുട്ടി ഒരു പുതിയ അങ്കി, പുതിയ ചെരുപ്പ്, വിരലിന് മോതിരം എന്നിവ ധരിക്കില്ല വരുവോളം അവൻ കുറ്റം ഏറ്റുപറയുന്നു:
മകൻ അവനോടു: പിതാവേ, ഞാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിന്നും നിന്റെ മുമ്പിലും പാപം ചെയ്തു; നിങ്ങളുടെ മകൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടാൻ ഞാൻ മേലാൽ യോഗ്യനല്ല. ” (ലൂക്കോസ് 15:21)
നാം നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വിശ്വസ്തനും നീതിമാനും ആണ്, അവൻ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും എല്ലാ തെറ്റുകളിൽ നിന്നും നമ്മെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യും… അതിനാൽ, നിങ്ങൾ സുഖം പ്രാപിക്കാനായി നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പരസ്പരം ഏറ്റുപറഞ്ഞ് പരസ്പരം പ്രാർത്ഥിക്കുക… (1 യോഹന്നാൻ 1: 9, യാക്കോബ് 5:16)
ആരോടാണ് ഏറ്റുപറയുക? ഉള്ളവർക്ക് അധികാരം പാപം ക്ഷമിക്കാൻ: യേശു പറഞ്ഞ അപ്പൊസ്തലന്മാരും അവരുടെ പിൻഗാമികളും:
നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു, ആരുടെ പാപങ്ങൾ നിങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു… (യോഹന്നാൻ 20:23)
മാക്സിം: അവനിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർതിരിക്കുന്ന ആ പാപത്തെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നാം തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ നാം പിതാവിന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് വരുന്നു. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള അധികാരമുള്ളവരോട് ഏറ്റുപറയുമ്പോൾ നാം വിശുദ്ധിയിൽ ഇടംപിടിക്കുന്നു.
III. അപലപിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ ക്ഷമിച്ചിട്ടില്ല
വ്യഭിചാരത്തിൽ അകപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീ യേശു പൊടിയിൽ വീണു അവളുടെ കാലുകളിലേക്ക് ഉയർത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ലളിതമായിരുന്നു:
ഞാൻ നിങ്ങളെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നില്ല. പോകൂ, ഇനി മുതൽ പാപം ചെയ്യരുത്. (യോഹന്നാൻ 8:11)
ആപേക്ഷികവാദി പറയുന്നത്, ജീവിക്കുന്ന ആളുകളെ യേശു അപലപിക്കുന്നില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, സജീവമായ സ്വവർഗ ബന്ധം അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് ജീവിക്കുന്നവർ പോലുള്ള “ബദൽ” ജീവിതരീതികളിൽ. പാപിയെ കുറ്റംവിധിക്കാൻ യേശു വന്നിട്ടില്ലെന്നത് സത്യമാണെങ്കിലും, പാപികൾ സ്വയം കുറ്റം വിധിക്കുന്നില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. എങ്ങനെ? ദൈവത്തിന്റെ കരുണ ലഭിച്ചശേഷം, മന sin പൂർവ്വം പാപത്തിൽ തുടരുക. ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകളിൽ:
ലോകത്തെ കുറ്റം വിധിക്കാൻ ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചില്ല, മറിച്ച് അവനിലൂടെ ലോകം രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിനാണ്… പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്, എന്നാൽ പുത്രനോട് അനുസരണക്കേടു കാണിക്കുന്നവൻ ജീവനെ കാണുന്നില്ല, എന്നാൽ ദൈവക്രോധം നിലനിൽക്കുന്നു അവന്റെ മേൽ. (യോഹന്നാൻ 3:17, 36)
മാക്സിം: നാം മാനസാന്തരപ്പെട്ടാൽ, എത്ര പാപമോ പാപിയോ ആണെങ്കിലും “ഇനി പാപം ചെയ്യരുത്,” നമുക്ക് ദൈവത്തിൽ നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്.
IV. എല്ലാവരേയും ക്ഷണിച്ചു, പക്ഷേ എല്ലാവരേയും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നില്ല
In ചൊവ്വാഴ്ചത്തെ സുവിശേഷം, ദൈവരാജ്യത്തെ ഒരു വിരുന്നുപോലെ യേശു വിവരിക്കുന്നു. (യഹൂദർക്ക്) ക്ഷണങ്ങൾ അയച്ചെങ്കിലും വളരെ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ പ്രതികരിക്കുന്നുള്ളൂ. അതിനാൽ, എല്ലാവരേയും യജമാനന്റെ മേശയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കാൻ ദൂതന്മാരെ ദൂരെയായി അയയ്‌ക്കുന്നു.
പെരുവഴിയിലേക്കും മുള്ളൻപന്നിയിലേക്കും പോയി എന്റെ ഭവനം നിറയേണ്ടതിന് ആളുകളെ വരുക. (ലൂക്കോസ് 14:23)
ആരെയും മാസ്സിൽ നിന്നും കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ല, ദൈവരാജ്യം വളരെ കുറവാണ്, എല്ലാ മതങ്ങളും തുല്യമാണെന്നതിന്റെ തെളിവാണ് ആപേക്ഷികവാദി. ശരിക്കും പ്രധാനപ്പെട്ടതെന്തെന്നാൽ, ഞങ്ങൾ ഒരു വഴിയോ മറ്റോ “കാണിക്കുന്നു” എന്നതാണ്. 
എന്നിരുന്നാലും, ഈ സുവിശേഷത്തിന്റെ സിനോപ്റ്റിക് പതിപ്പിൽ, മറ്റൊരു നിർണായക വിശദാംശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു:
… അതിഥികളെ നോക്കാൻ രാജാവ് വന്നപ്പോൾ അവിടെ വിവാഹ വസ്ത്രം ഇല്ലാത്ത ഒരാളെ കണ്ടു; അവൻ അവനോടു: സുഹൃത്തേ, കല്യാണവസ്ത്രമില്ലാതെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇവിടെയെത്തി? (മത്താ 22-11-12)
അതിഥിയെ തുടർന്ന് ബലമായി നീക്കം ചെയ്തു. എന്താണ് ഈ വിവാഹ വസ്ത്രം, എന്തുകൊണ്ട് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്?
സ്നാനമേറ്റ വ്യക്തി “ക്രിസ്തുവിനെ ധരിച്ചു”, ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്നാണ് വെളുത്ത വസ്ത്രം പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്… വിവാഹവസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു ദൈവമകനായിത്തീർന്നതിനാൽ നിയോഫൈറ്റ് “കുഞ്ഞാടിന്റെ വിവാഹ അത്താഴത്തിൽ” [യൂക്കറിസ്റ്റ്] പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 1243-1244
ദൈവരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ മുൻവ്യവസ്ഥയാണ് സ്നാപനം. നമ്മുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം കഴുകി കളയുകയും ദൈവകൃപയുടെ സ gift ജന്യ ദാനമായി ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ പങ്കാളികളാകാൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ നിഗൂ body ശരീരത്തിന് നമ്മെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സംസ്കാരം. എന്നിട്ടും, മാരകമായ പാപം ഈ സമ്മാനം പഴയപടിയാക്കാനും വിരുന്നിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ഒഴിവാക്കാനും കഴിയും, ഫലത്തിൽ, ഒരാളുടെ സ്നാപന വസ്ത്രം നീക്കംചെയ്യാം.
മർത്യപാപം മനുഷ്യസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സമൂലമായ സാധ്യതയാണ്, സ്നേഹം തന്നെ. ഇത് ദാനധർമ്മം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനും കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും, അതായത് കൃപയുടെ അവസ്ഥയ്ക്കും കാരണമാകുന്നു. മാനസാന്തരത്താലും ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനത്താലും അത് വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിൽ നിന്നും നരകത്തിന്റെ നിത്യമരണത്തിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കപ്പെടാൻ കാരണമാകുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് എന്നെന്നേക്കുമായി തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്താനുള്ള കഴിവുണ്ട്, പിന്നോട്ട് പോകാതെ. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 1861
മാക്സിം: ദൈവം നൽകുന്ന നിത്യ രക്ഷയുടെ സ gift ജന്യ ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ ഭൂമിയിലെ ഓരോ വ്യക്തിക്കും ക്ഷണമുണ്ട്, സ്നാനത്തിലൂടെ നേടിയെടുക്കപ്പെടുന്നു, അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ വഴിയിലൂടെ ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
V. പേര് എല്ലാം പറയുന്നു
തിരുവെഴുത്തനുസരിച്ച്, "ദൈവം സ്നേഹമാണ്." അതിനാൽ, ആപേക്ഷികവാദി പറയുന്നു, ആരെയും നരകത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നതിനെ ദൈവം ഒരിക്കലും വിധിക്കുകയോ അപലപിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, ഞങ്ങൾ സ്വയം നശിക്കുന്നു 
രക്ഷയുടെ പാലത്തിലൂടെ (കുരിശ്) കുറുകെ നടക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്തായ സ്നേഹത്തിന്റെ ഫലമായി കൃത്യമായി സംസ്‌കാരങ്ങളിലൂടെ നമുക്കു നൽകി.
അതും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ദൈവത്തിന് മറ്റ് പേരുകളും ഉണ്ട്: യേശുക്രിസ്തു.
അവൾ ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിക്കും, നിങ്ങൾ അവനെ യേശു എന്ന് പേരിടണം, കാരണം അവൻ തന്റെ ജനത്തെ അവരുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും. (മത്തായി 1:21)
യേശു എന്ന പേര് “രക്ഷകൻ” എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.[2]സെന്റ് പയസ് എക്സ്, കാറ്റെക്കിസം, എന്. 5 പാപത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ രക്ഷിക്കാനാണ് അവൻ കൃത്യമായി വന്നത്. അതിനാൽ, ഒരാൾക്ക് മാരകമായ പാപത്തിൽ തുടരാമെന്നും രക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നതും ഒരു വൈരുദ്ധ്യമാണ്.
മാക്സിം: നമ്മുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെ രക്ഷിക്കാനാണ് യേശു വന്നത്. അങ്ങനെ, പാപി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് യേശുവിനെ രക്ഷിക്കാൻ അവർ അനുവദിച്ചാൽ മാത്രമാണ്, അത് വിശ്വാസത്തിലൂടെ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു.[3]cf. എഫെ 2:8
കോപത്തിൽ സ്ലോ, മെർസിയിൽ സമ്പന്നൻ
ചുരുക്കത്തിൽ, ദൈവം…
… എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടാനും സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലേക്ക് വരാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. (1 തിമൊഥെയൊസ്‌ 2: 4)
എല്ലാവരേയും ക്ഷണിച്ചിരിക്കുന്നു - എന്നാൽ അത് ദൈവത്തിന്റെ നിബന്ധനകളിലാണ് (അവൻ നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവൻ നമ്മെ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കുന്നു, അപ്പോൾ അവന്റെ അവകാശം). രക്ഷയുടെ മുഴുവൻ പദ്ധതിയും ക്രിസ്തുവിനെ തന്നിൽത്തന്നെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയെന്നതാണ് Ed ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ യഥാർത്ഥ പാപത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു യൂണിയൻ.[4]cf. എഫെ 1:10 എന്നാൽ സന്തോഷത്തിന്റെ നിർവചനമായ ദൈവവുമായി ഐക്യപ്പെടണമെങ്കിൽ നാം ആയിരിക്കണം “ദൈവം വിശുദ്ധൻ പോലെ വിശുദ്ധൻ” [5]cf. 1 പത്രോസ് 1:16 അശുദ്ധമായ ഒന്നും തന്നെത്തന്നെ ഏകീകരിക്കാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയില്ല. നമ്മിൽ കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനമാണിത്, നാം സഹകരിക്കുന്നതിലൂടെ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നു “അനുതപിച്ച് സുവാർത്ത വിശ്വസിക്കുക” [6]cf. ഫിലി 1: 6, മർക്കോസ് 1:15 (അല്ലെങ്കിൽ പൂർത്തിയായി ശുദ്ധീകരണശാല കൃപയോടെ മരിക്കുന്നവരും ഇതുവരെ ഇല്ലാത്തവരുമായവർക്കു “ഹൃദയ ശുദ്ധിയുള്ള”ആവശ്യമായ അവസ്ഥ “ദൈവത്തെ കാണുക” [cf. മത്താ 5: 8]).
നാം അവനെ ഭയപ്പെടണമെന്ന് യേശു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പാപിയുടെ അവസ്ഥയിലായിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ കൃത്യമായി വീണ്ടും വീണ്ടും പാപിയെ സമീപിക്കുന്നു: “ഞാൻ ആരോഗ്യവാനായി വന്നതല്ല, രോഗികൾക്കുവേണ്ടിയാണ് വന്നത്. ഞാൻ 
നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ തിരയുകയാണ്, ഇതിനകം കണ്ടെത്തിയവയല്ല. ഞാൻ നിങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനായി എന്റെ രക്തം നിങ്ങൾക്കായി ചൊരിയുന്നു. ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു. നീ എന്റേതാണ്. എന്റെയടുത്തേക്ക് മടങ്ങിവരിക…"
പ്രിയ വായനക്കാരാ, ഈ ലോകത്തിലെ സോഫിസ്ട്രികൾ നിങ്ങളെ വഞ്ചിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്. ദൈവം സമ്പൂർണ്ണനാണ്, അതിനാൽ അവന്റെ കൽപ്പനകൾ കേവലമാണ്. സത്യം ഇന്ന് സത്യമായിരിക്കാനും നാളെ തെറ്റായിരിക്കാനും കഴിയില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് ഒരിക്കലും സത്യമായിരുന്നില്ല. അലസിപ്പിക്കൽ, ഗർഭനിരോധന മാർഗ്ഗം, വിവാഹം, സ്വവർഗരതി, ലിംഗഭേദം, വിട്ടുനിൽക്കൽ, മിതത്വം തുടങ്ങിയ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നമ്മെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതോ വിരുദ്ധമോ ആണെന്ന് തോന്നാം. എന്നാൽ ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ദൈവവചനത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണതയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, അവ വിശ്വസിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ജീവിതവും സന്തോഷവും നൽകുന്നതിന് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
കർത്താവിന്റെ നിയമം തികഞ്ഞതും ആത്മാവിനെ ഉന്മേഷപ്രദമാക്കുന്നു. കർത്താവിന്റെ കൽപന വിശ്വാസയോഗ്യമാണ്, ലളിതർക്ക് ജ്ഞാനം നൽകുന്നു. കർത്താവിന്റെ പ്രമാണങ്ങൾ ശരിയാണ്, ഹൃദയത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. (സങ്കീ .19: 8-9)
നാം അനുസരണമുള്ളവരായിരിക്കുമ്പോൾ, കൊച്ചുകുട്ടികളെപ്പോലെ താഴ്മയുള്ളവരാണെന്ന് നാം സ്വയം കാണിക്കുന്നു. ഇതുപോലുള്ളവർക്ക് ദൈവരാജ്യം അവകാശപ്പെട്ടതാണെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു.[7]മാറ്റ് 19: 4
അന്ധകാരത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയ ആത്മാവേ, നിരാശപ്പെടരുത്. എല്ലാം ഇതുവരെ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അതിന്റെ പാപങ്ങൾ കുടുഞ്ചുവപ്പായിരുന്നാലും പോലും വന്നു നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ ആശ്രയിച്ചു സ്നേഹവും കാരുണ്യവും ആരാണ് ... എന്റെ അടുത്തു വരാൻ ഒരാൾക്കും ഭയപ്പെടുക എന്നു ... അവൻ എന്റെ കാരുണ്യം ഒരു അപ്പീൽ ചെയ്യുന്നു എങ്കിൽ ഞാൻ വലിയ പാപി ശിക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ നേരെമറിച്ച്, എന്റെ അദൃശ്യവും അനിർവചനീയവുമായ കരുണയിൽ ഞാൻ അവനെ ന്യായീകരിക്കുന്നു. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 1486, 699, 1146
ഒരു മനുഷ്യന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, പുന oration സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമെന്ന പ്രതീക്ഷയില്ല, എല്ലാം ഇതിനകം തന്നെ നഷ്ടപ്പെടും, അങ്ങനെ ഒരു അഴുകിയ ദൈവത്തെപ്പോലെയുള്ള ഒരു ആത്മാവ് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അത് ദൈവത്തിന്റെ കാര്യമല്ല. ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ അത്ഭുതം [കുറ്റസമ്മതത്തിൽ] ആ ആത്മാവിനെ പൂർണ്ണമായി പുന ores സ്ഥാപിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ അത്ഭുതം മുതലെടുക്കാത്തവർ എത്ര ദയനീയരാണ്! Re അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ സംസ്കാരം സംബന്ധിച്ച് യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 1448
പാപം നിമിത്തം വിശുദ്ധവും നിർമ്മലവും ഗ le രവമുള്ളതുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും പൂർണമായ നഷ്ടം അനുഭവിക്കുന്ന പാപി, സ്വന്തം കാഴ്ചയിൽ തീർത്തും അന്ധകാരത്തിലായ, രക്ഷയുടെ പ്രത്യാശയിൽ നിന്നും ജീവിതത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നിന്നും, വിശുദ്ധരുടെ കൂട്ടായ്മ, യേശു അത്താഴത്തിന് ക്ഷണിച്ച സുഹൃത്ത്, വേലിക്ക് പുറകിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടയാൾ, വിവാഹത്തിൽ പങ്കാളിയാകാനും ദൈവത്തിന്റെ അവകാശിയാകാനും ആവശ്യപ്പെട്ടയാൾ… ദരിദ്രൻ, വിശപ്പ്, പാപിയായ, വീണുപോയ അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞനാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ അതിഥി. Att മാത്യു ദരിദ്രൻ, സ്നേഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ്മ, p.93
സ്‌നാപനമേൽക്കാത്തവർ നരകത്തിന് നാശമുണ്ടോ? ആ ഉത്തരം പാർട്ട് രണ്ടിൽപങ്ക് € |
ബന്ധപ്പെട്ട വായന
ആരാണ് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടത്? ഭാഗം II
ഗ്രേറ്റ് റെഫ്യൂജ് ആൻഡ് സേഫ് ഹാർബർ
മൈ ലവ്, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ട്
2019 നവംബറിൽ ടെക്സസിലെ ആർലിംഗ്ടണിലേക്ക് മാർക്ക് വരുന്നു!
സമയത്തിനും തീയതികൾക്കും ചുവടെയുള്ള ചിത്രത്തിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക
ഒരു മുഴുവൻ സമയ ശുശ്രൂഷയാണ് ഇപ്പോൾ വേഡ്
നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയോടെ തുടരുന്നു.
നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കൂ, നന്ദി.
മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.
