आम्ही कोण आहोत हे आठवत आहे

 

एकाग्रतेच्या सत्रावर
देवाच्या पवित्र आईची

 

प्रत्येक वर्ष, आम्ही ओळखतो आणि पुन्हा म्हणतो, “ख्रिस्ताला ख्रिसमसमध्ये ठेवा!” ख्रिसमस स्टोअर प्रदर्शने, शालेय नाटकं आणि सार्वजनिक भाषणे यांची कमतरता दर्शविणार्‍या राजकीय अचूकतेच्या विरूद्ध म्हणून. पण चर्च स्वतःच आपले लक्ष गमावले नाही आणि "रेसन डी'एट्रे" गमावले नाही तर काय याबद्दल आश्चर्य वाटण्याबद्दल कोणालाही क्षमा केली जाऊ शकते? पण ख्रिसमसमध्ये ख्रिस्त ठेवण्याचा काय अर्थ होतो? आम्ही "हॅपी हॉलिडेज" ऐवजी “मेरी ख्रिसमस” म्हणतो हे सुनिश्चित करत आहोत? एक गवत तसेच एक झाड ठेवत आहात? मध्यरात्री मास जात आहात? धन्य कार्डिनल न्यूमनचे शब्द अनेक आठवडे माझ्या मनात रेंगाळत आहेत:

सैतान फसवणूकीची आणखी भयानक शस्त्रे अवलंबू शकतो - तो स्वतः लपून राहू शकतो - तो आपल्याला छोट्या छोट्या गोष्टींमध्ये फसवण्याचा प्रयत्न करू शकतो आणि म्हणूनच तिला चर्चमध्ये स्थानांतरित करण्याचा प्रयत्न केला जाऊ शकतो, एकाच वेळी नव्हे तर तिच्या ख position्या स्थानावरून अगदी थोडीशी. मला विश्वास आहे की गेल्या काही शतकांच्या कालावधीत त्याने अशाप्रकारे बरेच काही केले आहे ... आम्हाला वेगळे करा आणि आमचे विभाजन करणे, आपल्या शक्तीच्या खडकातून हळूहळू आपल्याला दूर करणे हे त्याचे धोरण आहे. - धन्य जॉन हेनरी न्यूमॅन, प्रवचन चतुर्थ: ख्रिस्तविरोधीांचा छळ

या फॉलचा निष्कर्ष काढणाऱ्या कौटुंबिक धर्मग्रंथाचा मी विचार करत असताना, आम्ही अपारंपरिक परिस्थितीत कुटुंबाच्या "खेडूत काळजी" बद्दल बोललो. महत्वाचे प्रश्न. पण आपण कुटुंबाच्या “तारण” बद्दल कधी बोललो?

व्हॅटिकनचे अधिकारी या वर्षी अचानक उत्साही आणि धैर्यवान बनले, परंतु "ख्रिस्तासाठी मूर्ख" बनण्याइतके नाही तर "हवामान बदलासाठी मूर्ख" बनले.

व्हॅटिकन स्क्वेअरमध्ये निष्कलंक संकल्पनेच्या सणाच्या दिवशी "दया वर्ष" सुरू झाले, ते दैवी दया, पवित्र हृदय किंवा धन्य मातेच्या प्रतिमा नाहीत ज्या सेंट पीटरच्या दर्शनी भागावर लावल्या गेल्या होत्या, परंतु वन्य प्राणी यांनी भरलेले होते. गुरगुरणे आणि गुरगुरणे.

यानंतर व्हॅटिकन कमिशनने "यहूदींसोबतचे संबंध" यावर निष्कर्ष काढला, ज्याने असा निष्कर्ष काढला की चर्च यापुढे "ज्यूंच्या दिशेने निर्देशित केलेल्या कोणत्याही विशिष्ट संस्थात्मक मिशनचे कार्य करत नाही किंवा समर्थन देत नाही" - सेंट पीटर्सबर्गमध्ये 2000 वर्षांच्या बायबलसंबंधी दृष्टिकोनाचा विरोधाभास आहे. पॉल. ^[1]"च्या 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त कॅथोलिक-ज्यू संबंधांशी संबंधित ब्रह्मज्ञानविषयक प्रश्नांवर एक प्रतिबिंब"नोस्ट्रा एटेटे", एन. 40, डिसेंबर 10, 2015; व्हॅटिकन.वा; nb दस्तऐवज स्वतः म्हणते की त्याचे निष्कर्ष "नॉन-मजिस्ट्रियल" आहेत.

आणि ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला कॅथोलिक चर्च अचानक काठोकाठ भरून गेल्याने “पॅरिशियन” त्यांच्या वार्षिक कम्युनियनसाठी (किंवा द्वि-वार्षिक, जर इस्टरचा समावेश असेल तर) भरतात, एखाद्याने प्रश्न विचारला पाहिजे: आपण येथे का आहोत हे आपल्याला आठवते का? चर्च अस्तित्वात का आहे?

 

आपण का अस्तित्वात आहोत?

पोप पॉल सहावा यांनी या प्रश्नाचे संक्षिप्त उत्तर दिले:

[चर्च] सुवार्ता सांगण्यासाठी अस्तित्वात आहे, म्हणजेच उपदेश करणे आणि शिकविणे, कृपेची देणगी वाहिणे, देवाबरोबर पापी लोकांशी समेट करणे आणि मासमधील ख्रिस्ताचे बलिदान चिरस्थायी करणे. त्याच्या मृत्यूचे स्मारक आणि गौरवशाली पुनरुत्थान. -इव्हंगेली नुनतींडी, एन. 14; व्हॅटिकन.वा

आजकाल आपल्या संवादातून काहीतरी गहाळ होते. आणि त्याचे नाव आहे येशू. हे वर्ष खेडूतांची काळजी, ग्लोबल वार्मिंग, पोपच्या नियुक्त्या, पोपच्या मुलाखती, सांस्कृतिक युद्धे, राजकारण आणि पुढे चालू असलेल्या वाद-विवादांनी भरले आहे… पण आत्म्यांचे तारण आणि रिडीमरच्या मिशनमध्ये कुठे प्रवेश होतो? पोप फ्रान्सिस असे म्हणण्याचे धाडस करतील की अनेकांना निराशा वाटली, तर काहींना "अविसंवादित सिद्धांतांचा आग्रह धरून लादला जाण्याचा वेड आहे",^[2]cf. americamagazine.org, 30 सप्टेंबर, 2103 गेल्या वर्षात अनेकदा ते शब्द सत्यापेक्षा जास्त खरे असल्याचे सिद्ध झाले आहे. जेव्हा मी लोकांच्या गर्दीशी बोलतो, तेव्हा मी त्यांना वारंवार आठवण करून देतो की जर आपली सकाळ आपल्यापैकी कोणीही इतरांच्या तारणाचा विचार न करता, आपल्या साक्षीने, त्याग आणि प्रार्थनांद्वारे केली असेल, तर आपली प्राधान्ये बंद आहेत-आपली अंतःकरणे नाहीत. तारणहाराच्या हृदयाशी एकरूप होऊन अधिक काळ धडधडत आहे. शेवटी, आम्ही देवदूत गॅब्रिएलने मेरीला घोषणा करताना ऐकले की ती त्याचे नाव येशू ठेवणार आहे “कारण तो त्याच्या लोकांना त्यांच्या पापांपासून वाचवेल.” ^[3]मॅट 1: 21 त्याचे ध्येय आमचे आहे.

जो माझी सेवा करतो त्याने मला अनुसरले पाहिजे. मी जेथे आहे तेथे माझा सेवकही असेल. (जॉन १२:२:12)

ख्रिसमसचा अर्थ असा आहे. चर्चचा उद्देश. या वेबसाइटची प्रेरणा: जगाला पापाच्या पकडीतून मुक्त करणे ज्यामध्ये आपल्याला आपल्या निर्मात्यापासून कायमचे वेगळे करण्याची शक्ती आहे.^[4]cf. नरक वास्तविक आहे

 

दयेचे मिशन

हे देखील खरे आहे की आपण एक सामान्य दुहेरी कट्टरतावादी प्रतिसाद टाळला पाहिजे: एकतर त्यांच्या गरजा आणि जखमांकडे दुर्लक्ष करून दुसर्‍याच्या “आत्मा” आणि “मोक्ष” साठी मर्यादित काळजी; किंवा, दुसरीकडे, विश्वास खाजगी क्षेत्रात सोडण्यासाठी. पोप बेनेडिक्टने विचारल्याप्रमाणे:

येशूचा संदेश केवळ वैयक्तिकरित्या आणि प्रत्येक व्यक्तीसाठीच आहे याची कल्पना कशी विकसित केली जाऊ शकते? सर्वांच्या जबाबदारीपासून सुटकेच्या रूपात “आत्म्याचे तारण” अशा या स्पष्टीकरणात आपण कसे पोहोचलो आणि इतरांची सेवा करण्याच्या कल्पनेला नकार देणा salvation्या तारणासाठी स्वार्थी शोध म्हणून ख्रिश्चन प्रकल्प कसा बनवू शकतो? - पोप बेनेडिक्ट सोळावा, स्पी साळवी (सेव्ह इन होप), एन. १६

या संदर्भात पोप फ्रान्सिस यांचे प्रेषित उपदेश इव्हंगेली गौडियम 2016 मध्ये सुवार्तिकरणासाठी एक सुस्पष्ट आणि आव्हानात्मक ब्ल्यूप्रिंट प्रदान करणे सुरूच ठेवले आहे. अशा जगात जिथे तंत्रज्ञानातील नियंत्रणाबाहेरील प्रगती एक अतुलनीय मानववंशशास्त्रीय भूकंप निर्माण करत आहे, आपण येथे का आहोत याची आपण स्वतःला वारंवार आठवण करून देणे आवश्यक आहे, आम्ही कोण आहोत, आणि आपण कोण बनू.

फ्रान्सिसने चर्चमधील काही लोकांना समजलेला मार्ग काढला आहे आणि अनेकांना त्याचा गैरसमज झाला आहे: हा गॉस्पेलकडे जास्तीत जास्त आकर्षणाचा मार्ग आहे, ज्या मार्गावर येशू स्वत: ज्या वेळी "लोक अंधारात होते."^[5]cf. मॅट 4: 16 आणि हा मार्ग कोणता? खरे प्रेम. 2000 वर्षांपूर्वी याने “धार्मिक” ला बदनाम केले आणि आज पुन्हा धार्मिकांना बदनाम केले. ^[6]cf. दया घोटाळा का? कारण पापाच्या वास्तवाकडे दुर्लक्ष करत नसताना, दया पापाला सुरुवातीचे लक्ष केंद्रित करत नाही. उलट, ते "दुसऱ्यावरील प्रेम" चे प्रकटीकरण करते प्रथम पुढाकार सेंट थॉमस एक्विनास यांनी स्पष्ट केले की “नवीन कायद्याचा पाया पवित्र आत्म्याच्या कृपेत आहे, जो प्रकट होतो विश्वासात जे प्रेमाद्वारे कार्य करते. " ^[7]सुमा थिओलिका, I-II, q. 108, ए. १

स्वतःमध्ये दया हा सर्वात मोठा सद्गुण आहे, कारण इतर सर्व त्याच्याभोवती फिरतात आणि त्याहूनही अधिक, ती त्यांची कमतरता भरून काढते.
—स्ट. थॉमस inक्विनस, सुमा थिओलिका, II-II, q. 30, अ. 4; cf इव्हंगेली गौडियम, एन. 37

फ्रान्सिसने परिच्छेद ३४-३९ मध्ये स्पष्ट केले आहे इव्हंगेली गौडियम ^[8]cf. व्हॅटिकन.वा तंतोतंत तो काय करत आहे: समकालीन सुवार्तिकरणाच्या प्राधान्यक्रमांचा पुनर्क्रम जो नैतिक सत्यांकडे दुर्लक्ष न करता, त्यांना त्यांच्या योग्य "पदानुक्रमात" पुनर्स्थित करतो.

सर्व प्रकट सत्ये एकाच दैवी स्त्रोतापासून प्राप्त होतात आणि त्याच विश्वासाने विश्वास ठेवला जातो, तरीही त्यापैकी काही गॉस्पेलच्या हृदयाला थेट अभिव्यक्ती देण्यासाठी अधिक महत्त्वपूर्ण आहेत. या मूळ गाभ्यामध्ये, मेलेल्या आणि मेलेल्यांतून उठलेल्या येशू ख्रिस्तामध्ये प्रकट झालेल्या देवाच्या तारण प्रेमाचे सौंदर्य जे चमकते. -पॉप फ्रान्सिस, इव्हंगेली गौडियम, एन. 36; व्हॅटिकन.वा

एका शब्दात, चर्चला तातडीने पुनर्प्राप्त करण्याची आवश्यकता आहे सार शुभवर्तमानाचे:

ख्रिश्चनतेचे सार ही कल्पना नसून एक व्यक्ती आहे. —पोप बेनेडिक्ट सोळावा, रोमच्या पाळकांना उत्स्फूर्त भाषण; झेनिट, 20 मे 2005

 

माहिती

तरीही, जो दयाळू आहे त्याला आपण भेटलो नाही तर आपण दयेचे साक्षीदार कसे होऊ शकतो? ज्याला आपण ओळखत नाही त्याच्याबद्दल आपण कसे बोलू शकतो? बंधूंनो आणि भगिनींनो, जर ख्रिश्चन धर्माचे सार कल्पना, नियमांची यादी किंवा विशिष्ट जीवनपद्धती नसेल तर व्यक्ती, मग ख्रिश्चन असणे म्हणजे मला माहीत आहे ही व्यक्ती: येशू ख्रिस्त. आणि त्याला ओळखणे म्हणजे जाणणे नव्हे बद्दल त्याला, परंतु पती पत्नीला ज्या प्रकारे ओळखतो त्याच प्रकारे त्याला ओळखणे. खरेतर, जुन्या करारातील “माहित” या बायबलसंबंधी शब्दाचा अर्थ “संभोग” असा होतो. अशाप्रकारे, नोहाला त्याच्या पत्नीला “जाणून” घेण्यासाठी तिच्यावर प्रेम करणे आवश्यक होते.

“या कारणास्तव मनुष्य [आपल्या] वडिलांना व [त्याच्या] आईला सोडून आपल्या पत्नीशी जोडले जाईल आणि ते दोघे एकदेह होतील.” हे एक महान रहस्य आहे, परंतु मी ख्रिस्त आणि चर्चच्या संदर्भात बोलतो. (इफिस ५:३१-३२)

हे अध्यात्माचे साधे, सुलभ, परंतु गहन साधर्म्य आहे जवळीक जे देवाला आपल्यापैकी प्रत्येकाकडे हवे आहे.

येशू तहानलेला; त्याची विचारणा, आपल्यासाठी देवाच्या इच्छेच्या खोलीतून उद्भवते ... देव तहानलेला आहे की आपण त्याला तहानले पाहिजे. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 2560

जेव्हा आपण देवाच्या "तहान" मध्ये प्रवेश करतो आणि त्याची तहान भागवतो, त्याला "शोधणे, ठोकणे आणि मागणे" लागतो, तेव्हा येशू म्हणतो:

'त्याच्या आतून जिवंत पाण्याच्या नद्या वाहतील.' त्याने हे आत्म्याच्या संदर्भात सांगितले जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात त्यांना प्राप्त होणार होते. (जॉन ७:३८-३९)

पवित्र आत्म्याच्या अलौकिक सहाय्याने आणि कृपेने, इतर सर्व प्रश्न, समस्या आणि आव्हानांना एका नवीन आणि निर्मिलेल्या प्रकाशात तोंड दिले जाऊ शकते, जे स्वतः बुद्धी आहे. अशा प्रकारे,

त्याच्याबरोबर वैयक्तिक संबंध ठेवून येशूबरोबर खरी मैत्री होणे आवश्यक आहे आणि येशू फक्त इतरांकडून किंवा पुस्तकांमधून आहे हे माहित नसणे, परंतु येशूबरोबर सदैव व्यक्तिगत नाते जगणे आवश्यक आहे, जिथे आपण ते समजण्यास सुरवात करू शकतो आम्हाला विचारत आहे ... देवाला ओळखणे पुरेसे नाही. त्याच्याबरोबर ख encounter्या भेटीसाठी एखाद्याने त्याच्यावर प्रेम केलेच पाहिजे. ज्ञान प्रेम बनले पाहिजे. — पोप बेनेडिक्ट सोळावा, 6 एप्रिल 2006 रोजी रोममधील तरुणांसह बैठक; व्हॅटिकन.वा

तथापि, येशू दूर राहिल्यास; जर देव ही एक ब्रह्मज्ञानी संकल्पना राहिली; जर मास हा निव्वळ विधी, प्रार्थना ही शब्दांची लीटनी बनली आणि ख्रिसमस, इस्टर आणि सारखे फक्त नॉस्टॅल्जिया बनले… तर ख्रिश्चन धर्म त्या ठिकाणी आपली शक्ती गमावेल आणि अदृश्य देखील होईल. सध्याच्या क्षणी जगाच्या मोठ्या भागांमध्ये नेमके हेच घडत आहे. हे नैतिकतेचे संकट इतके नाही की हृदयाचे संकट आहे. आम्ही, चर्च, आम्ही कोण आहोत हे विसरलो आहोत. आम्ही आमचे पहिले प्रेम गमावले,^[9]cf. प्रथम प्रेम गमावले येशू कोण आहे, आणि एकदा पाया हरवला की, संपूर्ण इमारत कोसळू लागते. खरंच, “जोपर्यंत परमेश्वर घर बांधत नाही, ते बांधणारे व्यर्थ परिश्रम करतात”. ^[10]स्तोत्र 127: 1

पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने अ वैयक्तिक संबंध जितका रस फक्त त्या शाखांमधून वाहतो जोडलेले वेलीला. चर्चचे ध्येय अंतिमत: आचार आणि कल्पनांद्वारे नाही तर बदललेल्या लोकांद्वारे, पवित्र लोकांद्वारे, नम्र आणि नम्र लोकांद्वारे पूर्ण केले जाते. क्वचितच ती धर्मशास्त्रज्ञ, विद्वान आणि कॅनन वकील यांच्याद्वारे बदलली जाते - जोपर्यंत त्यांची कर्तव्ये त्यांच्या गुडघ्यावर घेतली जात नाहीत. आमच्या तारणकर्त्याशी वैयक्तिक संबंधाची कल्पना ही दक्षिणी बाप्टिस्ट कन्व्हेन्शन किंवा बिली ग्रॅहमची नवकल्पना नाही. जेव्हा मेरीने येशूला आपल्या कुशीत घेतले तेव्हा ते ख्रिस्ती धर्माच्या मुळाशी आहे; जेव्हा येशूने स्वतः मुलांना आपल्या कुशीत घेतले; जेव्हा आमच्या प्रभुने बारा साथीदारांना एकत्र केले; जेव्हा सेंट जॉनने तारणकर्त्याच्या छातीवर डोके ठेवले; जेव्हा अरिमथियाच्या जोसेफने त्याचे शरीर तागाच्या कपड्यात गुंडाळले होते; जेव्हा थॉमसने ख्रिस्ताच्या जखमांमध्ये बोटे घातली; जेव्हा सेंट पॉलने त्याचा प्रत्येक शब्द त्याच्या देवाच्या प्रेमासाठी खर्च केला. जॉन ऑफ द क्रॉस आणि टेरेसा ऑफ अविला आणि इतरांच्या गूढ लेखनातील प्रत्येक संताच्या जीवनात वैयक्तिक आणि गहन नातेसंबंध चिन्हांकित करतात जे देवासोबतच्या विवाहाच्या प्रेमाचे आणि आशीर्वादाचे वर्णन करतात. होय, चर्चच्या धार्मिक आणि खाजगी प्रार्थनेचे हृदय यावर खाली येते: पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्म्याशी वैयक्तिक संबंध.

मनुष्य, स्वतः “देवाच्या प्रतिमे” मध्ये तयार केलेला [याला] देवाबरोबर वैयक्तिक नातेसंबंध जोडले जाते… प्रार्थना देवाची मुले त्यांच्या वडिलांशी जिवंत नाते आहे ... -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 299, 2565

पवित्र युकेरिस्ट येथे आपल्यामध्ये शारीरिकरित्या येशूचे शरीर आणि रक्त प्राप्त करण्यापेक्षा अधिक जवळचे काय असू शकते? अरे, किती गहन रहस्य आहे! पण किती जीवांना त्याची जाणीवही नसते!

नवीन वर्ष सुरू होताच, देवाच्या आईच्या या पवित्रतेवर आजच्या मासचे शब्द आपल्याला पुन्हा गॉस्पेलच्या हृदयाकडे घेऊन जातात:

जेव्हा पूर्णत्वाची वेळ आली तेव्हा, देवाने आपल्या पुत्राला पाठवले, जो एका स्त्रीपासून जन्माला आला, नियमशास्त्राखाली जन्माला आला, कायद्याच्या अधीन असलेल्यांना खंडणी देण्यासाठी, जेणेकरून आपल्याला दत्तक पुत्र म्हणून मिळावे. तुम्ही पुत्र आहात याचा पुरावा म्हणून, देवाने त्याच्या पुत्राचा आत्मा आमच्या अंतःकरणात पाठवला, "अब्बा, पिता!" म्हणून तुम्ही यापुढे गुलाम नसून पुत्र आहात, आणि जर पुत्र असेल तर देवाद्वारे वारस देखील आहे. (गलती ४:४-७)

तेथे तुमच्याकडे ख्रिश्चन धर्मांतराचे सार आहे-ज्याला हे समजते की तो किंवा ती अनाथ नाही, परंतु आता एक पिता, एक भाऊ, एक अद्भुत सल्लागार आहे-आणि हो, एक आई आहे. एक पवित्र कुटुंब. मग अक्षरशः “अब्बा, बाप!” असा ओरडणाऱ्या या ठिकाणी आपण कसे येऊ? ते स्वयंचलित नाही. हा इच्छेचा निर्णय आहे, वास्तविक प्रवेश करण्याचा पर्याय आहे
आणि देवाशी जिवंत नाते. आमच्या लग्नाला फळ मिळावे म्हणून मी माझ्या पत्नीचा विवाह करण्याचा, तिच्याशी लग्न करण्याचा आणि स्वतःला पूर्णपणे तिच्या स्वाधीन करण्याचा निर्णय घेतला. आणि फळ आज आठ मुले आहेत, आणि आता वाटेत एक नातवंड (होय, तुम्ही मला बरोबर ऐकले!).

परमेश्वराने आपल्याला फक्त वाचवण्यासाठी नाही तर आपल्याला त्याचे मित्र बनवण्यासाठी वाचवले आहे.

मी तुम्हांला मित्र म्हटले आहे, कारण मी माझ्या पित्याकडून जे काही ऐकले ते मी तुम्हाला सांगितले आहे. (जॉन १५:१५)

देवाच्या आईच्या या पवित्रतेवर, तिला विचारा - जिने येशूशी पहिले वैयक्तिक नातेसंबंध निर्माण केले - तिने जसे केले तसे त्याच्यावर कसे प्रेम करावे. आणि मग तुमच्या स्वतःच्या शब्दात येशूला तुमच्या हृदयात आमंत्रित करा… मला वाटते की तुम्ही ज्या प्रकारे थंडीतून बाहेर पडलेल्या कोणालाही तुमच्या घरी आमंत्रित कराल. होय, आपण येशूला आपल्या जीवनाच्या बाहेरील भागात एका शीतगृहात ठेवू शकतो—निर्जंतुक धार्मिक व्यायामात किंवा बौद्धिक व्यर्थपणात—किंवा आपण त्याच्यासाठी आपल्या अंतःकरणात जागा बनवू शकतो. गॉस्पेलचे संपूर्ण हृदय त्यात आहे - आणि आपण कोण आहोत आणि बनणार आहोत.

मी सर्व ख्रिश्चनांना, सर्वत्र, या क्षणी, येशू ख्रिस्ताच्या नूतनीकरणासाठी वैयक्तिक भेटीसाठी आमंत्रित करतो, किंवा किमान त्याला त्यांच्याशी भेटू देण्याच्या मोकळेपणाने; मी तुम्हा सर्वांना हे निःस्वार्थपणे दररोज करण्यास सांगतो. कोणीही असा विचार करू नये की हे आमंत्रण त्याच्या किंवा तिच्यासाठी नाही कारण "परमेश्वराने आणलेल्या आनंदापासून कोणीही वगळलेले नाही". हा धोका पत्करणाऱ्यांना परमेश्वर निराश करत नाही; जेव्हा जेव्हा आपण येशूच्या दिशेने पाऊल टाकतो तेव्हा आपल्याला जाणवते की तो आधीच तेथे आहे, उघड्या हातांनी आपली वाट पाहत आहे. आता येशूला म्हणण्याची वेळ आली आहे: “प्रभु, मी स्वतःला फसवू दिले आहे; हजारो मार्गांनी मी तुझे प्रेम टाळले आहे, तरीही मी तुझ्याशी माझा करार नूतनीकरण करण्यासाठी पुन्हा एकदा येथे आहे. मला तुझी गरज आहे. मला पुन्हा एकदा वाचवा, प्रभु, मला पुन्हा एकदा तुझ्या मुक्ततेच्या मिठीत घे.” जेव्हाही आपण हरवतो तेव्हा त्याच्याकडे परत येणं किती छान वाटतं! मला हे पुन्हा एकदा म्हणायचे आहे: देव आपल्याला क्षमा करण्यास कधीही थकत नाही; त्याची दया शोधताना आपण थकलो आहोत. ख्रिस्त, ज्याने आपल्याला एकमेकांना “सत्तर वेळा सात” क्षमा करण्यास सांगितले (Mt 18:22) त्याचे उदाहरण आपल्याला दिले आहे: त्याने आपल्याला सत्तर वेळा क्षमा केली आहे. वेळोवेळी तो आपल्याला खांद्यावर घेतो. या अमर्याद आणि अखंड प्रेमाने आम्हाला दिलेला सन्मान कोणीही हिरावून घेऊ शकत नाही. कधीही निराश न होणार्‍या, परंतु नेहमीच आपला आनंद पुनर्संचयित करण्यास सक्षम असलेल्या कोमलतेने, तो आपल्याला आपले डोके वर काढणे आणि नवीन सुरुवात करणे शक्य करतो. आपण येशूच्या पुनरुत्थानापासून पळून जाऊ नये, आपण कधीही हार मानू नये, जे होईल ते येऊ द्या. त्याच्या जीवनापेक्षा आणखी काही प्रेरणा देऊ नये, जे आपल्याला पुढे प्रेरित करते! -पॉप फ्रान्सिस, इव्हंगेली गौडियम, एन. 3; व्हॅटिकन.वा

 

संबंधित वाचन

येशूला ओळखणे

सत्य केंद्र

पोप वर ए येशूबरोबर वैयक्तिक संबंध

फ्रान्सिस समजून घेत आहे

गैरसमज फ्रान्सिस

दया घोटाळा