अस्वस्थ आत्मपरीक्षण

 

त्याच परी. समान बातमी: सर्व शक्यतांच्या पलीकडे एक मूलही जन्माला येणार आहे. कालच्या शुभवर्तमानात तो बाप्तिस्मा करणारा योहान असेल; आजच्या काळात, तो येशू ख्रिस्त आहे. परंतु कसे जख news्या आणि व्हर्जिन मेरीने या वृत्ताला प्रत्युत्तर दिले ते पूर्णपणे भिन्न होते.

जेव्हा जखec्याला आपली पत्नी गरोदर असल्याचे सांगितले गेले, तेव्हा त्याने उत्तर दिले:

मला हे कसे कळेल? मी म्हातारा झालो आहे, आणि माझी पत्नीसुद्धा वृद्ध झाली आहे. (लूक १:१:1)

गब्रिएल या देवदूताने जखting्याबद्दल शंका घेतल्याबद्दल तिची निंदा केली. दुसरीकडे मेरीने उत्तर दिले:

हे माणसाशी माझे संबंध नसल्यामुळे हे कसे घडेल?

मेरीला शंका नव्हती. त्याऐवजी, जखec्या आणि एलिझाबेथसारखे नाही होते संबंध ठेवणे, ती नव्हती, आणि म्हणूनच तिची चौकशी न्याय्य ठरली. उत्तर सांगितल्यावर तिने काहीच उत्तर दिले नाही: “काय? पवित्र आत्मा? ते अशक्य आहे! याशिवाय माझा प्रिय जोडीदार योसेफबरोबर का नाही? का नाही…. इ. ” त्याऐवजी, तिने उत्तर दिले:

मी परमेश्वराची दासी आहे. तुझ्या शब्दाप्रमाणे मला वागव.

काय अविश्वसनीय विश्वास! एक दिवसानंतर या दोन शुभवर्तमानांद्वारे सादर केले गेले, आम्हाला तुलना पाहण्यास भाग पाडले जाते. आम्हाला विचारण्यास भाग पाडले पाहिजे, कोणता प्रतिसाद माझ्यासारखा आहे?

तुम्ही पाहता, जख Z्या चांगला मनुष्य होता, तो मुख्य याजक होता, आणि आपल्या कर्तव्यावर विश्वासू होता. परंतु त्या क्षणी त्याने एका ख्रिस्ताच्या चांगल्या, चांगल्या हेतूने असलेल्या एका भूमिकेतील दोष प्रकट केले: एक अस्वास्थ्यकर आत्मपरीक्षण करण्याची प्रवृत्ती. आणि हे सहसा तीनपैकी एक फॉर्म घेते.

प्रथम सर्वात स्पष्ट आहे. हे मादकपणाचे रूप धारण करते, स्वतःचा एक उत्कृष्ट दृष्टीकोन, एखाद्याची कौशल्ये, स्वरूप इत्यादी. हे आत्मविश्वास देणारा आत्मा ज्याची कमतरता आहे ते म्हणजे मेरीची नम्रता.

दुसरे रूप कमी स्पष्ट आहे, आणि त्या दिवशी जख day्याने स्वीकारले होते. ते म्हणजे आत्मदया. हे पुष्कळ निमित्त सांगत आहे: “मी खूप म्हातारा झालो आहे; खूप आजारी; खूप थकलेला; खूप अप्रशिक्षित; हे देखील, तेही… ”एन्जिल गॅब्रिएल त्यांना तसेच बोलताना ऐकत नाही, असा आत्मा इतका वेळ शोधत नाही.भगवंताबरोबर, सर्व काही शक्य आहे.”ख्रिस्तामध्ये, आम्ही एक नवीन निर्मिती आहोत. आम्हाला त्याच्यात दिले गेले आहे “स्वर्गातील प्रत्येक आध्यात्मिक आशीर्वाद. " ^[1]cf. इफ 1:3 अशा प्रकारे, “जो मला सामर्थ्य देतो त्याच्यामध्ये मी सर्व काही करु शकतो." ^[2]फिल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स या आत्मसंवेदनशील आत्म्यात ज्याची कमतरता आहे ती म्हणजे देवाच्या सामर्थ्यावर विश्वास.

तिसरा प्रकार, अगदी सूक्ष्म, कदाचित सर्वांमध्ये सर्वात धोकादायक आहे. तो आत्मा आहे जो आतून पाहतो आणि म्हणतो: “मी पापाशिवाय दुसरे काही नाही. मी एक वाईट, दीन, दुर्बल, कशासाठीही चांगला नाही. मी कधीही पवित्र होणार नाही, कधीही संत होणार नाही, केवळ दु: खाचा अवतार इ. ” हे आरोग्यविरोधी आत्मपरीक्षण करण्याचा प्रकार सर्वात धोकादायक आहे कारण तो मुख्यत: सत्यावर आधारित आहे. परंतु यात एक गहन आणि संभाव्य प्राणघातक दोष आहेः विश्वासात कमतरता, खोटेपणाने वेशात, देवाच्या चांगुलपणाचा.

मी सहसा असे म्हटले आहे की, जर सत्य आपल्याला मुक्त करते, तर सर्वात पहिले सत्य आहे मी कोण आहेआणि मी कोण नाही. एखादा देव, इतर आणि स्वतःसमोर कुठे उभे आहे याची प्रामाणिक आत्मपरीक्षण करणे आवश्यक आहे. आणि हो, त्या प्रकाशात चालणे वेदनादायक आहे. परंतु स्वत: ची प्रीती सोडून ख love्या प्रेमाकडे जाण्याची ही पहिली पायरी आहे. आम्हाला येथून पुढे जाणे आवश्यक आहे पश्चात्ताप मध्ये प्राप्त…. देवाचे प्रेम प्राप्त.

खरंच, येशू, जेव्हा मी माझ्या स्वत: च्या दु: खाकडे पाहतो तेव्हा मी घाबरतो, परंतु त्याच वेळी तुझ्या अतुलनीय कृपेमुळे मला धीर आला, जे सर्व अनंत काळापर्यंत माझे दु: ख ओलांडते. आत्म्याचा हा स्वभाव मला तुझ्या सामर्थ्याने कपडतो. स्वत: च्या ज्ञानातून वाहणारा आनंद!-माई आत्मा मध्ये डिव्हिनेट दया, डायरी, एन. 56

धोका म्हणजे निराश, औदासिन, नपुंसक आणि शेवटी जगिक बनून राहणे.

जेव्हा जेव्हा आपले आतील जीवन त्याच्या स्वतःच्या आवडी आणि चिंतांमध्ये अडकते तेव्हा यापुढे इतरांसाठी जागा नसते, गरिबांना जागा नसते. देवाचा आवाज यापुढे ऐकू येत नाही, त्याच्या प्रेमाचा शांत आनंद आता जाणवत नाही आणि चांगले कार्य करण्याची तीव्र इच्छा देखील कमी होत नाही. विश्वासणा believers्यांसाठीसुद्धा हा खरोखर धोका आहे. बरेचजण बळी पडतात आणि असंतोष, रागावलेले आणि निर्विवाद असतात. सन्माननीय आणि परिपूर्ण जीवन जगण्याचा कोणताही मार्ग नाही; आपल्यासाठी ही देवाची इच्छा नाही, किंवा उठलेल्या ख्रिस्ताच्या अंत: करणात त्याच्या आत्म्याने जीवन दिले आहे. -पॉप फ्रान्सिस, इव्हंगेली गौडियम, एन. 2

आणि खरंच, मला वाटतं देव आमच्या निमित्तानं कंटाळला आहे, जसा तो पहिल्या वाचनात आहाजचा होता. खरे तर परमेश्वर आमंत्रण दृश्यमान चिन्हे विचारण्यासाठी आहाज! पण आहाज त्याच्या शंकावर डोकावण्याचा प्रयत्न करीत उत्तर देत म्हणाला: “मी विचारणार नाही! मी परमेश्वराची परीक्षा पाहणार नाही! ” त्यासह, स्वर्ग दमतो:

माणसांना कंटाळवाणे हे पुरेसे नाही काय? तुम्हीसुद्धा माझ्या देवाला कंटाळले पाहिजे?

आम्ही किती वेळा म्हटले आहे, “देव मला आशीर्वाद देणार नाही. तो माझी प्रार्थना ऐकत नाही. काय उपयोग आहे… ”

My मुला, तुझ्या सर्व पापांनी माझे हृदय दुखवले नाही, कारण आपला सध्याचा विश्वास कमतरता आहे की माझे प्रेम व दया यांच्या ब of्याच प्रयत्नांनंतरही तुम्ही माझ्या चांगुलपणावर शंका ठेवू शकता. -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1486

कालच्या गॉस्पेलमध्ये, आपण जखऱ्याच्या प्रतिसादावर प्रभूला दुखावलेले जवळजवळ ऐकू शकता!

मी गॅब्रिएल आहे, जो देवासमोर उभा आहे. मला तुमच्याशी बोलण्यासाठी आणि ही चांगली बातमी सांगण्यासाठी पाठविण्यात आले. पण आता तू गप्प बसशील… कारण तू माझ्या शब्दांवर विश्वास ठेवला नाहीस. (एलके १: १ -1 -२०)

माझ्या प्रिय बंधूंनो, देव तुम्हाला प्रेमाने भव्य वाट पाहत आहे! देव इच्छिते आपण त्याला भेटायला जाण्यासाठी, परंतु ते स्वत: च्या प्रेमाच्या बदलत्या वाळूवर असू शकत नाही, अस्वास्थ्यकर आत्मविश्वासाच्या अंधुक वाहणाs्या, स्वत: च्या दयेच्या कोसळत्या भिंतींवर. त्याऐवजी ते चालू असलेच पाहिजे खडक, विश्वास आणि सत्याचा खडक. जेव्हा ती गाणे गाऊन म्हणत होती: “मेरी विनम्रतेची भावना दाखवत नव्हती;त्याने आपल्या दासीच्या नम्रतेकडे पाहिले आहे. " ^[3]cf Lk. १:४८

होय, आध्यात्मिक गरीबीतेच त्याच्या लोकांबरोबर देवाचे संमेलनस्थान आहे. तो गळून पडलेल्या माणुसकीच्या कोंबड्यात अडकलेल्या हरवलेल्या मेंढराकडे पाहतो; तो येथे कर वसूल करणारे आणि वेश्या यांच्याबरोबर जेवतो त्यांच्या सारण्या तो गुन्हेगार आणि चोर यांच्यासमवेत क्रॉसवर टांगला आहे.

माझ्या मुली, शांततेत राहा, मला माझ्या दयेचे सामर्थ्य दाखवायचे आहे. एखाद्या आत्म्याचा दु: ख जितका मोठा होईल तितकाच त्याचा दया माझ्यावर दया येईल. -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 133, 1182

तर मग आपण स्वत: वर जाऊन असे म्हणायला हवे की, “देव येथे आहे”इमॅन्युएलदेव आमच्याबरोबर आहे! देव जर आपल्या बाजूने असेल तर मी कोणापासून घाबरू? ” अन्यथा, मेंढ्या लपून राहतात, जक्क्या त्याच्या झाडामध्येच राहतो आणि चोर निराशेने मरण पावला.

येशूला या ख्रिसमसमध्ये सोने, लोखंडी आणि गंधरस नको आहे. आपण आपले सोडून जावे अशी त्याची इच्छा आहे पापे, दु: ख, आणि अशक्तपणा त्याच्या चरणी. त्यांना चांगल्यासाठी तिथेच सोडा, आणि नंतर त्याच्या लहान चेहऱ्याकडे बघा... एक बाळ ज्याची नजर आहे
होय,

मी तुमची निंदा करायला आलो नाही तर तुला भरपूर जीवन देण्यास आलो आहे. पहा? मी लहान असताना तुझ्याकडे येत आहे. यापुढे घाबरू नका. आपल्याला राज्य देण्यास हे पित्याला आवडते. मला उचल — होय, मला आपल्या बाह्यात उचलून धरा. आणि जर आपण मला लहान म्हणून विचार करू शकत नाही, तर जेव्हा माझ्या आईने माझे रक्तस्त्राव निर्जीव शरीर वधस्तंभाच्या खाली ठेवले तेव्हा मला एक माणूस म्हणून विचार करा. तरीही, जेव्हा लोक माझ्यावर प्रेम करण्यास पूर्णपणे अयशस्वी झाले, फक्त न्यायासाठी पात्रच… होय, तरीही मी स्वत: ला अरिमाथियाच्या योसेफाने, वाईट सैनिकांनी हाताळले, मरीया मग्दालीनं रडला आणि दफन केल्याच्या कपड्यात लपेटले. म्हणून माझ्या मुला, “तुझ्या दु: खाबद्दल माझ्याशी वाद घालू नकोस. जर तू तुझ्या सर्व त्रास व वेदना मला दिलीस तर तू मला आनंद देशील. माझ्या कृपेची संपत्ती मी तुमच्यावर ढीग करीन. ” तुझे पाप माझ्या दयेच्या सागराच्या थेंबासारखे आहेत. जेव्हा जेव्हा तू माझ्यावर विश्वास ठेवतोस तेव्हा मी तुला पवित्र करतो; मी तुला नीतिमान ठरवीन. मी तुला सुंदर बनवितो; जेव्हा मी माझ्यावर विश्वास ठेवतो तेव्हा मी तुम्हाला स्वीकारतो!

परमेश्वराच्या पर्वतावर कोण चढू शकेल? किंवा त्याच्या पवित्र ठिकाणी कोण उभे राहू शकेल? ज्याचे हात निर्दोष आहेत, ज्याचे हृदय स्वच्छ आहे, ज्याला व्यर्थाची इच्छा नाही. त्याला परमेश्वराकडून आशीर्वाद मिळेल, त्याचा रक्षणकर्ता देवाकडून बक्षीस मिळेल. (आजचे स्तोत्र, २४)

 

संबंधित वाचनः

• एक बैल आणि एक गाढव

• ख्रिसमस मायर

• खरा ख्रिसमस टेल